អំណាចនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់

តើ​មាន​ការ​សង្គ្រោះ​ច្រើន​ជាង​ការ​សង្គ្រោះ?

ការណែនាំ

ស៊េរី​នៃ​ការ​សិក្សា​បី​នេះ​លើក​យក​ទិដ្ឋភាព​ទូទៅ​នៃ​បញ្ហា​ចម្រូងចម្រាស​ខ្លះ​នៃ 'អំណោយទាន​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ ។’ វាស្វែងរកការបង្ហាញនោះ។, ខណៈពេលដែលការដាំដុះផ្លែឈើខាងវិញ្ញាណគឺមានសារៈសំខាន់ជាងនេះ។, អំណោយទានអរូបីគឺមិនតិចទេដែលពាក់ព័ន្ធ ហើយមានសម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃនេះ ជាងពួកគេសម្រាប់ក្រុមជំនុំដំបូង.

(ត្រឡប់ទៅ 'អំពីព្រះយេស៊ូវ' ។)

N.B. ទំព័រនេះមិនទាន់មាន “ភាសាអង់គ្លេសសាមញ្ញ” កំណែ. ការបកប្រែដោយស្វ័យប្រវត្តិគឺផ្អែកលើអត្ថបទដើមជាភាសាអង់គ្លេស. ពួកគេអាចរួមបញ្ចូលកំហុសសំខាន់ៗ.

នេះ “ហានិភ័យកំហុស” ការវាយតម្លៃនៃការបកប្រែគឺ: ????

មាតិកា

សេចក្តីផ្តើម និងខ្លឹមសារ

ផ្នែក 1 – តើ​មាន​ការ​សង្គ្រោះ​ច្រើន​ជាង​ការ​សង្គ្រោះ?

  1. តើ​មាន​ការ​សង្គ្រោះ​ច្រើន​ជាង​ការ​សង្គ្រោះ?
  2. តើអំណោយសម្រាប់អ្វីខ្លះ?
  3. ផ្លែឈើធៀបនឹងអំណោយ
  4. ជាមួយ, ចូល និង លើ
  5. ស្ទ្រីមនិងអណ្តូង
  6. តើអ្នកឬជាអ្នក?

ផ្នែក 2 – អ្នកប្រៃសណីយ៍ដ៏ទេវភាព – ឬ, 'អំណោយរបស់អ្នកណា?’

  1. អ្នកប្រៃសណីយ៍ដ៏ទេវភាព – ឬ, 'អំណោយរបស់អ្នកណា?’
  2. ការបង្ហាញនិងក្រសួង
  3. កូរឱ្យអំណោយ
  4. តើអំណោយត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងដូចម្តេច?
    1. អំណោយនៃការយល់ដឹង
    2. អំណោយនៃបាតុកម្ម
    3. អំណោយនៃសេចក្តីប្រកាស
  5. ធ្វើសកម្មភាពឬមិនធ្វើសកម្មភាព?

ផ្នែក 3 – ចូល​ហើយ​ចេញ​ទៅ …

  1. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះវិញ្ញាណ
  2. តើយើងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយព្រះវិញ្ញាណនៅពេលណា និងដោយរបៀបណា?
    1. ឧទាហរណ៍ប្រាំ
    2. ពេលណា​?
    3. ម៉េច?
  3. ចូល
  4. ចាប់ផ្តើម។.

1.1 តើ​មាន​ការ​សង្គ្រោះ​ច្រើន​ជាង​ការ​សង្គ្រោះ?

បាទ!! អាន Phil. 3:7-14. ទំនាក់​ទំនង​របស់​យើង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេស៊ូ​គួរ​តែ​មាន​ភាព​ស្និទ្ធស្នាល​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​គ្រប់​ពេល. នោះ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ដ៏​សំខាន់​មួយ​នៃ ‹ អំណាច​នៃ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ទ្រង់’ ដែលប៉ូលនិយាយអំពី Phil. 3:10 – អំណាចនៃព្រះដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជីវិត (cf. Rom. 8:11). ទោះជាយ៉ាងណា, ប្រសិនបើការស្គាល់ព្រះយេស៊ូវ និងការកាន់តែដូចទ្រង់ គឺជាគោលដៅតែមួយគត់របស់យើងជាគ្រិស្តបរិស័ទ យើងនឹងកាន់តែប្រសើរឡើងនៅក្នុងស្ថានសួគ៌ឥឡូវនេះ; កន្លែងដែលយើងនឹងឃើញគាត់ទល់មុខ (1 Cor. 13:12) ហើយជារៀងរហូតរួចផុតពីការល្បួងនៃធម្មជាតិបាបរបស់យើង។ (1 Cor. 15:42-4,50-4).

ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់នោះទេ។. អាន Rom. 1:1-6. ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា មាន​ផ្នែក​មួយ​ទៀត​ចំពោះ​អំណាច​នៃ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ទ្រង់: 'ប៉ុន្តែ អ្នក​នឹង​ទទួល​បាន​អំណាច​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​យាង​មក​សណ្ឋិត​លើ​អ្នក។; ហើយអ្នកនឹងក្លាយជាសាក្សីរបស់ខ្ញុំ..’ (Acts 1:8). យើង​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​អំណាច​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​សម្រាប់​ព្រះយេស៊ូវ .

នោះជាសំណួរសំខាន់ពីរ:

  1. តើ​អំណាច​ដែល​លោក​យេស៊ូ​បាន​សំដៅ​ទៅ​លើ​គ្រាន់​តែ​ជា​អំណាច​ដើម្បី​ស្គាល់​លោក​កាន់​តែ​ច្បាស់​និង​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​លោក​ជាង?
  2. តើ​យើង​ទទួល​អំណាច​នេះ​ដោយ​ស្វ័យ​ប្រវត្តិ​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ពី​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ពេល​យើង​កើត​ម្ដង​ទៀត​ឬ​ទេ??

(ត្រឡប់ទៅមាតិកា)

1.2 តើអំណោយសម្រាប់អ្វីខ្លះ?

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូល, 'អ្នក​នឹង​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ដល់​ខ្ញុំ..’ (Acts 1:8). កិច្ចបំរើរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺដើម្បីធ្វើបន្ទាល់ដល់ព្រះយេស៊ូវ (John 15:26-7 & 16:7-15) និងអំណោយទាំងប្រាំបួនដែលបានរាយក្នុង 1 Cor 12:8-10 ដើម្បីបញ្ជាក់សាក្សីនោះ។ (Mark 16:20). ទាំងនេះធ្លាក់ចូលទៅក្នុង 3 ប្រភេទធំទូលាយ; ថ្វីត្បិតតែទាំងនេះមិនមែនជាបន្ទប់ជ្រាបទឹកក៏ដោយ។:

ដើម្បីប្រកាស: អណ្តាត, ការបកស្រាយនិងការព្យាករណ៍.
ទាំង​នេះ​ជា​អំណោយ​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​មាន​ការ​ប្រកាស​ដោយ​ឯកឯង​នៃ​ការ​ពិត.
ដើម្បី​បង្ហាញ: ការព្យាបាល, អព្ភូតហេតុ និងជំនឿ.
អំណោយទាំងនេះបង្ហាញពីអំណាច និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ.
ដើម្បីយល់: ការយល់ដឹងអំពីវិញ្ញាណ, ចំណេះដឹងនិងប្រាជ្ញា.
អំណោយ​ទាំង​នេះ​បង្ហាញ​ថា​ព្រះ​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង.

មាន​អ្នក​ដែល​អះអាង​ថា​ការ​បង្ហាញ​ជំនឿ​អរូបី​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ​ពី​ដំបូង​ប៉ុណ្ណោះ​ដើម្បី​បង្កើត​ការ​ពិត​របស់​សាវ័ក។’ ទីបន្ទាល់. ពេលខ្លះពួកគេនឹងចង្អុលទៅ 1 Cor. 13:8-10 – ប៉ុន្តែ​កន្លែង​ណា​មាន​ទំនាយ, ពួកគេនឹងឈប់; ដែលជាកន្លែងដែលមានអណ្តាត, ពួកគេនឹងត្រូវនៅស្ងៀម … នៅពេលដែលភាពល្អឥតខ្ចោះមកដល់, ភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនឹងរលាយបាត់,’ – ដោយ​លើក​ហេតុផល​ថា ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​គឺ​ជា​ការ​និយាយ​ដោយ​ឥតខ្ចោះ. ប៉ុន្តែនេះមិនត្រឹមតែយកខគម្ពីរចេញពីបរិបទប៉ុណ្ណោះទេ: វាយកកណ្តាលចេញពីខ: '។. ដែលជាកន្លែងដែលមានចំណេះដឹង, វានឹងកន្លងផុតទៅ. ដ្បិត​យើង​ដឹង​ដោយ​ផ្នែក ហើយ​យើង​ទាយ​ដោយ​ផ្នែក, ប៉ុន្តែនៅពេលដែលភាពល្អឥតខ្ចោះមក ភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនឹងរលាយបាត់។’ ប៉ូលចូលបន្តទៀត 1 Cor. 13:12 ដើម្បីឱ្យវាច្បាស់ថាភាពល្អឥតខ្ចោះដែលគាត់និយាយអំពីមិនមែនជាបទគម្ពីរទេ។, ប៉ុន្តែនៅពេលដែល 'យើងនឹងឃើញមុខ. ឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងមួយផ្នែក; បន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងដឹងយ៉ាងពេញលេញ, ដូចដែលខ្ញុំត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងពេញលេញ។’

ប្រសិនបើយើងអានសៀវភៅកិច្ចការ នោះច្បាស់ណាស់។, មិនត្រឹមតែពួកសាវ័កប៉ុណ្ណោះទេ, សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​តាំង​ឲ្យ ‹រង់ចាំ​នៅ​លើ​តុ’ ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​អំណាច​ឲ្យ​ធ្វើ ‹ការ​អស្ចារ្យ និង​ទីសម្គាល់​ដ៏​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន’ (Acts 6:1-8). នៅក្នុងយុគសម័យនៃការព្រងើយកន្តើយ និងការគោរពខុសឆ្គងជាច្រើន មានតម្រូវការដ៏អស់សង្ឃឹមសម្រាប់ព្រះវិហារ ដែលពិតជាបង្ហាញអំណាចនៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។.

(ត្រឡប់ទៅមាតិកា)

1.3 ផ្លែឈើធៀបនឹងអំណោយ

ផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណគឺជាលទ្ធផលនៃការរស់នៅដោយការបំផុសគំនិតនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលរស់នៅក្នុងអ្នកជឿ (Gal 5:16-25). ផ្លែឈើត្រូវការពេលវេលាដើម្បីលូតលាស់, ហើយវត្តមានរបស់វាគឺជាសញ្ញាសម្គាល់នៃតួអក្សរគ្រីស្ទានដែលមានភាពចាស់ទុំ. គ្មានគ្រិស្តបរិស័ទណាម្នាក់អាចមានលទ្ធភាពដោយគ្មានវាឡើយ។.

អំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណ គឺជាអំពើអរូបីនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលធ្វើបន្ទាល់ដល់ព្រះយេស៊ូវ ដោយនិយាយ ឬបម្រើដល់តម្រូវការជាក់លាក់ណាមួយ។. ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ច្បាស់​ដល់​ពួក​សិស្ស​ថា ពួក​គេ​នឹង​ត្រូវ​ការ​ព្រះ​ចេស្តា​នៃ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ប្រកប​ដោយ​ប្រសិទ្ធភាព។ (Acts 1:4-8). វាជាឧបករណ៍សម្រាប់សេវាកម្ម.

ទាហានថ្មីប្រហែលជាមានឧបករណ៍ចុងក្រោយបង្អស់ទាំងអស់។ (អំណោយ): ប៉ុន្តែក្នុងករណីភាគច្រើន ខ្ញុំចង់ពឹងផ្អែកលើបុរស SAS ដែលគ្មានអាវុធ (ផ្លែឈើ)! តាមឧត្ដមគតិ, ទោះបីជា, ខ្ញុំចង់បានបុរស SAS ដែលបំពាក់យ៉ាងពេញលេញ. យើងត្រូវការទាំងផ្លែឈើ និងអំណោយ.

(ត្រឡប់ទៅមាតិកា)

1.4 ជាមួយ, ក្នុង & លើ

ដើម្បីឆ្លើយសំណួរថាតើយើងទទួលបានអំណាចនេះដោយស្វ័យប្រវត្តិនៅពេលយើងកើតជាថ្មី នោះវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការមើលឱ្យកាន់តែជិតនូវអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះសាវ័ក; ដើម្បី​មើល​ថា​តើ​ពួកគេ​ផ្ទាល់​បាន​កើត​ម្ដង​ទៀត​នៅ​ពេល​ណា ហើយ​ថា​តើ​វា​ស្រប​គ្នា​នឹង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​មក​សណ្ឋិត​លើ​ពួកគេ​ឬ​អត់. ក្នុង Rom. 8:9-10 Paul និយាយ, 'អ្នក, ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, មិន​មែន​គ្រប់គ្រង​ដោយ​និស្ស័យ​បាប​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ, ប្រសិនបើព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគង់នៅក្នុងអ្នក។. ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនមានព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគ្រីស្ទ, គាត់មិនមែនជារបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ។. ប៉ុន្តែប្រសិនបើព្រះគ្រីស្ទគង់នៅក្នុងអ្នក។, រូបកាយរបស់អ្នកបានស្លាប់ដោយសារអំពើបាប, ប៉ុន្តែ វិញ្ញាណ​របស់​អ្នក​នៅ​រស់​ដោយ​សារ​សេចក្ដី​សុចរិត។’

វាពិបាកណាស់ក្នុងការបង្ហាញពីគំនិតនៃកម្រិតខុសគ្នា និងប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងជាមួយនរណាម្នាក់ដែលបំពេញអ្វីៗទាំងអស់។; ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​របៀប​ដែល​ពាក្យ​ទាំង​បី 'ជាមួយ', 'នៅក្នុង’ និង 'នៅលើ’ ត្រូវបានប្រើនៅពេលនិយាយអំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, រូបភាពនឹងកាន់តែច្បាស់.

នៅអាហារថ្ងៃត្រង់ចុងក្រោយ:

'គាត់​នៅ ជាមួយ អ្នកនិងនឹងក្លាយជា នៅក្នុង អ្នក.’ (Jn 14:17).

មុនពេលព្រះយេស៊ូវសុគត ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺ ‘ជាមួយ‘ ពួកសិស្ស, បង្ហាញរឿងដល់ពួកគេ។ (ដូចគាត់ធ្វើចំពោះអ្នកមិនជឿ (Jn 16:8)) ហើយ​ធ្វើ​ការ​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​គេ​ក្នុង​កិច្ច​បម្រើ​ព្រះ​យេស៊ូ. កំណើត​ថ្មី និង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដែល​គង់នៅ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​ចំពោះ​សេចក្ដីសញ្ញា​ថ្មី។ (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​បង្ខំ​ទេ រហូត​ដល់​ព្រះ​យេស៊ូ​សុគត​ជំនួស​យើង (Heb 9:15-7); ដូច្នេះ ព្រះវិញ្ញាណមិនទាន់មាននៅឡើយ នៅក្នុង ពួកគេក្នុងន័យនេះ។: និងដោយ និយមន័យរបស់ប៉ូល។ ពួកគេមិនទាន់បានកើតម្តងទៀតទេ។.

រាត្រីរស់ឡើងវិញ:

គាត់បានដកដង្ហើមលើពួកគេហើយនិយាយ, “ទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។”‘ (Jn 20:22).

ឥឡូវ​នេះ, ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់។, ព្រះយេស៊ូវ​មាន​បន្ទូល​ប្រាប់​សិស្ស​ឲ្យ​ទទួល​ព្រះវិញ្ញាណ . គាត់មិននិយាយទេ។ “អ្នក​នឹង​ទទួល​បាន ..” ឬ “ត្រៀមទទួល..” នេះគឺជា 'នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ’ ការណែនាំ, កំណត់ពេលវេលានៃកំណើតថ្មីរបស់ពួកគេ។; នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងមក ‘នៅក្នុង‘ ពួកគេ។.

ថ្ងៃឡើងសោយរាជ្យ:

‹ អ្នក​នឹង​ទទួល​បាន​អំណាច ពេល​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​យាង​មក បើក អ្នក..’ (Acts 1:8).

ច្បាស់, នេះមិនទាន់កើតឡើងនៅឡើយទេ. ច្បាស់ដូចគ្នា, វាសំដៅទៅលើអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០, នៅពេលដែលអណ្តាតភ្លើងបានស្ងប់ ‘បើក‘ ពួកគេម្នាក់ៗ ហើយពួកគេត្រូវបាន 'ពេញ’ ជាមួយនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (Acts 2:3-4). សូមចំណាំថា នេះមិនមែនជាបទពិសោធន៍នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីតែមួយគត់នោះទេ។; មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមក ‘លើ‘ ព្យាការី និងវីរបុរសនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់. នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់, ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, ទាំងនេះគឺជាជម្រើសមួយចំនួន (ឃើញ Numbers 11:24-9); ចំណែកឯ Joel បានទាយថា ពេលវេលានឹងមកដល់ នៅពេលដែលបទពិសោធន៍នេះនឹងបើកចំហសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា (Joel 2:28-9). នៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ ពេត្រុសបាននិយាយ, នេះ​ជា​ពាក្យ​ដែល​ព្យាការី​យ៉ូអែល​បាន​និយាយ’ (Acts 2:16).

(ត្រឡប់ទៅមាតិកា)

1.5 ស្ទ្រីមនិងអណ្តូង

អ្នក​ប្រហែល​ជា​បាន​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ថា មិន​យូរ​ទៀត​ទេ​ដែល​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​យាង​មក ‹ ’ ពួក​សិស្ស​ក៏​បាន ‹ ពេញ’ ជាមួយនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. វា​មិន​ដែល​មាន​បំណង​របស់​ព្រះ​ដែល​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​យាង​មក​សណ្ឋិត​លើ​យើង​ឡើយ។, ហើយទុកឱ្យយើងនៅទទេនៅខាងក្នុង (ជា​រឿង​គួរ​ឲ្យ​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​សាំសុន (Judg. 13:1-16:31) និងសូល។ (1 Sam. 19:19-24)).

ក្នុង John 4:14 ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​សន្យា​នឹង​អស់​អ្នក​ដែល​មក​ឯ​ទ្រង់​នូវ ‹អណ្ដូង​ទឹក​ដែល​ផុស​ឡើង​ទៅ​ក្នុង​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់។’ ទោះជាយ៉ាងណា, នៅក្នុង John 7:38 យើង​មាន​ការ​សន្យា​ល្អ​ជាង​នេះ។: '”អ្នកណាជឿលើខ្ញុំ .. ស្ទ្រីមនៃទឹករស់នឹងហូរចេញពីខាងក្នុងគាត់។” ដោយ​សារ​នេះ គាត់​មាន​ន័យ​ថា​ព្រះ​វិញ្ញាណ, អ្នកដែលជឿលើព្រះអង្គ ក្រោយមកបានទទួល. រហូត​មក​ដល់​ពេល​នោះ ព្រះវិញ្ញាណ​មិន​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​មក​ឡើយ។, ដោយ​សារ​លោក​យេស៊ូ​មិន​ទាន់​ត្រូវ​បាន​លើក​តម្កើង។’

ឥឡូវ​នេះ អ្នក​អាច​រក្សា​អណ្តូង​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​សម្រាប់​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ផ្តាច់​មុខ​របស់​អ្នក​: ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចរក្សាស្ទ្រីមបានទេ។. នៅពេលដែលអណ្តូងចាប់ផ្តើមហៀរ, អ្នកផ្សេងទៀតនឹងមានអារម្មណ៍ថាមានផលប៉ះពាល់. គ្រប់​អ្នក​ជឿ​ដែល​កើត​ម្ដង​ទៀត​មាន​នោះ ‹ល្អ›’ នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងពួកគេ។: ប៉ុន្តែដើម្បីទៅដល់ពិភពលោកយើងត្រូវការ 'ស្ទ្រីម’ – ស្ទ្រីមដែលហូរឥតឈប់ឈរ. អណ្តូងមួយអាចត្រូវបានរក្សាទុកពេញដោយការជ្រាបទឹកតូចមួយ; ប៉ុន្តែ ស្ទ្រីម​មួយ​អាច​ស្ថិតស្ថេរ​បាន​លុះត្រា​តែ​ទឹក​បន្ត​ហូរ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​នោះ។.

ដូច្នេះនៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងមកសណ្ឋិតលើពួកគេ ពួកគេបានបំពេញ; ហើយ​ក្នុង​ប៉ុន្មាន​នាទី មាន​ទឹក​ហូរ​ពេញ​ផ្លូវ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម (Acts 2:2-6)! ប៉ុន្តែ​វា​ជា​ការ​ចាំបាច់​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​បន្ត​បំពេញ, ដូច​ជា​នៅ​ក្នុង Acts 4:29-31. ដូច្នេះ Eph. 5:18, ដែល​អាច​ត្រូវ​បាន​បកប្រែ​តាម​ព្យញ្ជនៈ​ថា ‹ ត្រូវ​បាន​ពេញ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ ។’

(ត្រឡប់ទៅមាតិកា)

1.6 តើអ្នកឬជាអ្នក?

បទគម្ពីរបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ការបង្ហូរព្រះវិញ្ញាណនៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ មិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍តែមួយទេ, សម្រាប់ក្រុមជំនុំទាំងមូល ឬសម្រាប់អ្នកដែលមានវត្តមាននៅថ្ងៃដំបូងនោះ។. មនុស្ស​ដែល​អះអាង​ថា ‹ ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ’ ដោយ​សារ​ពួក​គេ ‹និយាយ​ភាសា’ នៅពេលខ្លះក្នុងអតីតកាល ប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនបានស្វែងរកព្រះវិញ្ញាណជាទៀងទាត់ដើម្បីបំពេញពួកគេ ហើយផ្តល់អំណាចដល់ពួកគេក្នុងនាមជាសាក្សីសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវ កំពុងធ្វើចំអកចំពោះការទាមទាររបស់ពួកគេ.

សំណួរដែលយើងម្នាក់ៗត្រូវឆ្លើយគឺមិនមែនទេ។ ‘មាន អ្នកបានពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណ,’ ប៉ុន្តែ, ‘មាន អ្នក?’

(ត្រឡប់ទៅមាតិកា/អានបន្ត)

ទុកឱ្យសេចក្តីអធិប្បាយ

អ្នកក៏អាចប្រើមុខងារអត្ថាធិប្បាយដើម្បីសួរសំណួរផ្ទាល់ខ្លួន: ប៉ុន្តែបើដូច្នោះមែន, សូមបញ្ចូលព័ត៌មានលំអិតទំនាក់ទំនងនិង / ឬបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ប្រសិនបើអ្នកមិនចង់អោយអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ.

សូម​ចំណាំ: យោបល់តែងតែត្រូវបានសំរបសំរួលមុនពេលបោះពុម្ពផ្សាយ; ដូច្នេះនឹងមិនលេចឡើងភ្លាមៗទេ: ហើយពួកគេក៏មិនត្រូវបានគេបដិសេធមិនសមហេតុផលដែរ.

ឈ្មោះ (ស្រេចចិត្ត)

អ៊ីមែល (ស្រេចចិត្ត)