La visione della croce di Giovanni

(Elencato sotto speculazioni)

Kevin
22 Mar 2021

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Introduzione

A differenza di Matteo, Marco e Luca, che cercano di descrivere Gesù nella sua totalità’ ministero, Il vangelo di Giovanni si concentra su una manciata di miracoli e sulle conversazioni che ne derivano.

Una delle cose notevoli del suo racconto è lo straordinario dettaglio con cui racconta queste conversazioni. Non è che fosse un’impresa impossibile: a quei tempi le persone facevano molto più affidamento sulla memoria di oggi. E, ancora oggi ci sono individui che presentano ipertimesia, O “Memoria autobiografica altamente superiore,” come è noto. John, Tuttavia, attribuisce fermamente questa capacità a una specifica promessa di Gesù:

Ti ho detto queste cose, pur vivendo ancora con te. Ma il Consigliere, lo Spirito Santo, che il Padre manderà nel mio nome, ti insegnerà ogni cosa, e ti ricorderò tutto quello che ti ho detto. (John 14:25-6)

Ma c’è un grosso enigma: Giovanni si dedica 5 capitoli del dialogo che Gesù ebbe con i suoi discepoli dopo l'Ultima Cena, e la sua successiva preghiera per loro. Ma c’è una cosa che non dice…

Dov’è la Cena del Signore??

Giovanni inizia il suo racconto con la lavanda dei piedi dei discepoli, dopo che la cena è finita (Giovanni 13:2). L'altro 3 lo dicono tutti i vangeli, durante questa cena, Gesù prese il pane e il vino e li condivise con i discepoli, comandandoli, “Fate questo in memoria di me”.’ Questa divenne un'usanza regolare nella chiesa primitiva (questa pag 24:35; atti 2:42, 1 Cor 10:16, 11:20; atti 20:7).

Come leader della chiesa primitiva, è inconcepibile che Giovanni non fosse a conoscenza di questa pratica, o il significato di Gesù’ parole dell'ultima cena. Allora perché non ne parla?? Credo che la chiave stia proprio in questo...

Perché descrivere il simbolo ... se vedessi la cosa reale?

La visione della croce da parte di Giovanni

Giovanni aveva una prospettiva unica sulla crocifissione.

Allora tutti i discepoli lo abbandonarono, e fuggì. (mt 26:56)

Simon Pietro seguì Gesù, come fece un altro discepolo. Ora quel discepolo era conosciuto dal sommo sacerdote, ed entrò con Gesù nel cortile del sommo sacerdote; ma Pietro stava fuori sulla porta. Così l'altro discepolo, che era conosciuto dal sommo sacerdote, uscì e parlò con quella che custodiva la porta, e portò dentro Pietro. (John 18:15-16)

Tutti i suoi conoscenti, e le donne che lo seguirono dalla Galilea, stava a distanza, guardando queste cose. (Luca 23:49)

Perciò quando Gesù vide sua madre, e lì stava il discepolo che egli amava, disse a sua madre, “Donna, ecco tuo figlio!” (John 19:26)

Giovanni fu l'unico discepolo a stare sulla croce mentre Gesù moriva.

Quando Gesù fu tradito, inizialmente tutti i discepoli fuggirono. Ma sembra che la famiglia di Giovanni avesse legami con la famiglia del sommo sacerdote. (È probabile che suo padre fosse un ricco commerciante di pesce – vedi Mc 1:19-20). Così lui e Pietro riuscirono ad entrare nel cortile della casa del sommo sacerdote. Probabilmente trascorsero il resto della notte a Gerusalemme.

Al mattino Giovanni riuscì a raggiungere la croce stessa. Il resto dei discepoli e delle donne osservavano da lontano (Lc 23:49), probabilmente per paura di essere arrestato. Non sappiamo se Peter fosse con loro. Ma più tardi alcune donne, compresa Maria, si avventurò fino alla croce (le donne venivano per lo più ignorate dalle autorità) e ho incontrato John.

La frazione del pane era per noi un simbolo per ricordare Gesù’ morte per: ma per Giovanni, il ricordo della croce stessa prevaleva su ogni altro.

Come deve essere stato per lui?

La visione di John era abbastanza diversa dalla nostra

Quando pensiamo alla croce, abbiamo una prospettiva post-pasquale:

“Alla croce, alla croce, dove ho visto la luce per la prima volta,
e il peso del mio cuore si allontanò…”

Ma per Giovanni, questo fu il disastro finale, il momento peggiore della sua vita!

All'epoca non aveva alcun senso.

I Vangeli ce lo dicono costantemente, sebbene Gesù avesse predetto sia la sua morte che la sua risurrezione, i discepoli non riuscivano assolutamente a capire. Consideravano Gesù come il Messia (il Cristo). Ma il loro concetto era quello di un liberatore vittorioso che avrebbe liberato il suo paese dall’oppressione straniera.

Ha detto loro, “Ma chi dici che io sia??” Rispose Simon Pietro, “Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente.” (mt 16:15-16)

Da quel momento, Gesù cominciò a mostrare ai suoi discepoli che doveva andare a Gerusalemme e soffrire molte cose da parte degli anziani, capi sacerdoti, e scribi, ed essere ucciso, e il terzo giorno risorgerà. Peter lo prese da parte, e cominciò a rimproverarlo, detto, “Lungi da te, Signore! Questo non ti verrà mai fatto.” Ma si voltò, e disse a Pietro, “Mettiti dietro di me, Satana! Sei un ostacolo per me, perché non pensi alle cose di Dio, ma sulle cose degli uomini.” Allora Gesù disse ai suoi discepoli, “Se qualcuno desidera seguirmi, lascia che rinneghi se stesso, e prendi la sua croce, e seguimi. (mt 16:21-24)

Stando lì, Giovanni probabilmente ricordava qualcosa di Gesù’ detti recenti: ma ancora non capiva...

Un po', e non mi vedrai. Ancora per un po', e mi vedrai.” Allora alcuni dei suoi discepoli si dicevano tra loro, “Cos'è questo che ci dice?, «Un po'.», e non mi vedrai, e ancora per un po', e mi vedrai;’ e, «Perché vado dal Padre?’ ” Hanno detto quindi, “Cos'è questo che dice?, «Un po'.»?’ Non sappiamo cosa sta dicendo.” (Giovanni 16:17-18)

Sono uscito dal Padre, e sono venuto al mondo. Ancora, Lascio il mondo, e vai al Padre.” Gli dissero i suoi discepoli, “Ecco, ora parli chiaramente, e non usare figure retoriche. Ora sappiamo che sai tutto, e non c'è bisogno che nessuno ti interroghi. Per questo crediamo che sei uscito da Dio.” Gesù rispose loro, “Adesso credi?? Ecco, il momento sta arrivando, SÌ, ed ora è arrivato, che sarai disperso, ognuno al suo posto, e mi lascerai in pace. (Giovanni 16:28-32)

I discepoli non aspettavano la risurrezione.

L'apprensione generale in Gesù’ giorno (ancor più che nel nostro!) era che le persone morte non tornano in vita. Nessuno era mai stato risuscitato se non attraverso l'intermediazione di un potente profeta. Gesù era risorto 3 persone: ma se morisse, come potrebbe un uomo morto risorgere??

Al pensiero ebraico, un Messia morto era un falso Messia. (Da qui l'evidente disillusione dei due discepoli sulla via di Emmaus, anche se avevano già sentito la storia delle donne (Lc 24:17-24).)

Troppo deprimente da menzionare

La maggior parte di ciò che John sentiva e vedeva era troppo deprimente per essere menzionato.

L'agonia

Non parla dei chiodi né dell’agonia su Gesù’ viso. Ma questa probabilmente non era la prima crocifissione che vedeva: e non aveva idea che Gesù stesse effettivamente soffrendo tutto questo per lui.

"Padre, perdonateli”

Pensi che John avesse voglia di perdonarli??

“Oggi sarai con me in Paradiso”

Belle parole. Ma aveva passato anni ad ascoltare belle parole. E ora si era arrivati ​​a questo…

"Mio Dio, Mio Dio, perché mi hai abbandonato?"

Le parole avrebbero potuto ricordargli la profezia della crocifissione del Salmo 22 e risuonò con l'incidente riguardante la veste. Ma la disperazione e l’agonia in Gesù’ la voce sarebbe stata l'ultimo aspetto negativo. "Gesù, Speravo che sapessi cosa stavi facendo: ma ora sembra che tu non lo sappia."

Piccoli barlumi di luce

In mezzo a tutta questa oscurità, c'erano alcune cose che attiravano la sua attenzione: barlumi di luce nella sua oscurità; anche se probabilmente non aveva idea di cosa significassero…

Quella vestaglia

Giovanni ha visto i soldati fare a pezzi Gesù?’ vestiti e notate come risparmiarono la veste e per essa tirarono a sorte? Se è così, deve essergli sembrato insolito, e forse in quel momento risuonò un debole ricordo della memoria? Cosa potrebbe significare??

Si dividono tra loro le mie vesti. Hanno tirato a sorte i miei vestiti. (Salmo 22:18)

Ha visto Gesù’ prendersi cura di sua madre

Perciò quando Gesù vide sua madre, e lì stava il discepolo che egli amava, disse a sua madre, “Donna, ecco tuo figlio!” Poi disse al discepolo, “Ecco, tua madre!” Da quell'ora, il discepolo la portò a casa sua. (John 19:26-27)

In mezzo a tutta quell'agonia fisica, e fatica perfino a respirare, Gesù era preoccupato per i sentimenti e i bisogni di sua madre. John la guardò e vide il dolore indicibile nei suoi occhi. Eppure, ci sono state le dimissioni, come se lo avesse sempre saputo (Lc 2:34-35). Gesù’ cura e l'accettazione spezzata della sua situazione: non avrebbe mai potuto rifiutare o dimenticare quella lezione.

Vide Gesù adempiere la profezia.

Dopo questo, Gesù, visto che ormai ogni cosa era finita, affinché la Scrittura potesse realizzarsi, disse, “Ho sete.” Lì era posto un vaso pieno d'aceto; perciò misero sull'issopo una spugna piena d'aceto, e se lo portò alla bocca. (Giovanni 19:28-29)

Questo deve aver lasciato perplesso John. La notte precedente aveva sentito Gesù promettere di non bere più vino, «finché non lo berrò nuovo.», con te, nel regno di Dio.’ Prima, i soldati lo avevano schernito con questo aceto di vino acido: allora perché adesso stava dicendo loro che aveva sete? Giovanni si ricordò allora delle parole del Salmista, “Nella mia sete mi hanno dato da bere aceto”. (Sal 69:21)? Non lo so: ma l'impressione gli rimase impressa. Fino alla fine, Gesù era determinato a fare ogni ultima cosa che il Padre voleva.

Ha ascoltato Gesù’ dichiarazione di compimento.

Quando ebbe ricevuto la bevanda, Gesù disse, “È finito.” Con quello, chinò il capo e rese lo spirito. (Giovanni 19:30)

Probabilmente Gesù avrebbe parlato in ebraico o in aramaico; ma la parola greca usata per tradurre Gesù’ l’espressione finale è ‘tetelestai,’ che descrive un'opera creativa completamente completata o un debito interamente saldato. Non era un grido di sconfitta: ma una proclamazione di vittoria; anche se in quel momento, John non aveva idea di come potesse essere successo.

Vide la profezia avverarsi di nuovo

Quindi gli ebrei, perché era il giorno della Preparazione, affinché i corpi non rimanessero sulla croce di sabato (perché quel sabato era speciale), chiesero a Pilato che si rompessero loro le gambe, e che potrebbero essere portati via. Perciò vennero i soldati, e ruppe le gambe al primo, e dell'altro che fu crocifisso con lui; ma quando vennero a Gesù, e vide che era già morto, non gli hanno rotto le gambe. Tuttavia uno dei soldati gli trafisse il fianco con una lancia, e subito ne uscì sangue e acqua. Chi ha visto ha testimoniato, e la sua testimonianza è vera. Sa di dire la verità, che tu possa credere. Perché queste cose sono successe, affinché la Scrittura potesse realizzarsi, “Non gli verrà rotto un osso.” Ancora una volta dice un'altra Scrittura, “Guarderanno a colui che hanno trafitto.” (Giovanni 19:31-37)

Perché il soldato si era fermato quando si era trattato di spezzare Gesù?’ gambe e scelse invece di usare la sua lancia? Giovanni ricordava quelle profezie in quel momento? Se è così, come mai continuavano ad adempiersi anche dopo Gesù?’ Morte?

Profeticamente, evitando la rottura di Gesù’ le ossa riflettono entrambi i Salmi 34:20 e il comando in Es 12:46 e Num 9:10 che nessuna ossa dell'agnello pasquale dovrà mai essere rotta. Ma perché Gesù dovette essere trafitto con una lancia?, non solo le unghie? È perché la parola tradotta “trafitto”.’ in Zaccaria 12:10 è molto specifico: è usato solo nella Bibbia per descrivere un colpo di spada o di lancia sferrato con intento letale.

A livello naturale, questa strana osservazione da parte di Gesù dell'inondazione di sangue e acqua’ La parte fornisce l’autenticazione medica del racconto di John e dimostra anche che era morto. Dopo la sua fustigazione, è probabile che Gesù soffrisse di shock ipovolemico, causato dalla perdita di liquidi corporei. Ciò si traduce in un battito cardiaco rapido e sostenuto che provoca anche la raccolta di liquidi nella sacca attorno al cuore e attorno ai polmoni, noto come versamento pericardico e pleurico. A ciò contribuisce anche la lenta asfissia causata dalla crocifissione. Per rilasciare sia il sangue che l'acqua in questo modo, deve essere stato un colpo letale, anche se Gesù non fosse già morto. E il fatto che apparissero come rivoli distinti indica che il sangue si stava già coagulando.

Simbolicamente, cosa avrebbe potuto significare per lui? Sangue versato, in modo del tutto naturale, ci fa pensare alla morte: ma l'acqua la associamo alla vita; e Gesù aveva predetto il futuro dono dell’“acqua viva”.’ Quindi anche qui c'era un barlume di speranza, se John potesse vederlo.

Ma, al momento, era un pasticcio assolutamente sconcertante

Ma come lo vide John dopo??

Anche se Giovanni non descrive Gesù’ osservazioni sul pane e sul vino nell'Ultima Cena, in realtà dedica a questo argomento più spazio di qualsiasi altro vangelo. Lo fa ricordando Gesù’ discorsi precedenti in cui aveva parlato di questo argomento. Al momento, John non aveva capito: ma ora lo fece.

Dopo aver nutrito il 5,000 (John 6:25-71).

La gente voleva cibo: Gesù voleva la fede

Gesù rispose loro, “Sicuramente te lo dico, mi cerchi, non perché hai visto i segni, ma perché hai mangiato dei pani, ed erano pieni. Non lavorare per il cibo che perisce, ma per il cibo che rimane per la vita eterna, che il Figlio dell'uomo vi darà. Perché Dio il Padre lo ha sigillato.”

Gli dissero dunque, “Cosa dobbiamo fare, affinché possiamo compiere le opere di Dio?” Gesù rispose loro, “Questa è l'opera di Dio, che credi in colui che egli ha mandato.”

Gli dissero dunque, “Che cosa fai allora per un segno?, che possiamo vedere, e crederti? Che lavoro fai?? I nostri padri mangiarono la manna nel deserto. Come è scritto, « Diede loro da mangiare un pane dal cielo.’ ” Gesù allora disse loro, “Sicuramente, Ti dico, non è stato Mosè a darti il ​​pane dal cielo, ma il Padre mio vi dà il vero pane dal cielo. Perché il pane di Dio è quello che discende dal cielo, e dà vita al mondo.”

Gli dissero dunque, “Signore, donaci sempre questo pane.” (Jo 6:26-34)

Vogliono cibo fisico: Offre cibo spirituale – Se stesso

Gesù disse loro, “Io sono il pane della vita. Chi viene a me non avrà fame, e chi crede in me non avrà mai più sete. (Jo 6:35)

Avviso: venire a Gesù soddisferà la tua fame: riporre la tua fede in Lui soddisferà la tua sete.

“Sicuramente, Ti dico, chi crede in me ha la vita eterna. Io sono il pane della vita. I tuoi padri mangiarono la manna nel deserto, e sono morti. Questo è il pane che discende dal cielo, affinché chiunque ne mangi e non muoia. Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se qualcuno mangia di questo pane, vivrà per sempre. SÌ, il pane che darò per la vita del mondo è la mia carne.”

Gli ebrei quindi litigavano tra loro, detto, “Come può quest'uomo darci la sua carne da mangiare??”

Gesù allora disse loro, “Sicuramente te lo dico, a meno che non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non avete vita in voi stessi. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna, e lo risusciterò nell'ultimo giorno. Perché la mia carne è davvero cibo, e il mio sangue è davvero bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me, e io in lui. Come mi ha mandato il Padre vivente, e vivo a causa del Padre; così chi si nutre di me, vivrà anche grazie a me. Questo è il pane disceso dal cielo, non come mangiarono la manna i nostri padri, e morì. Chi mangia questo pane vivrà in eterno.” (Jo 6:47-58)

Per un'ulteriore discussione di questo passaggio, vedere l'annuncio, ‘Il nostro pane quotidiano.’

Come ha vissuto Gesù a causa del padre?

Nel frattempo, lo esortarono i discepoli, detto, “Rabbino, mangiare.” Ma ha detto loro, “Ho del cibo da mangiare di cui non sei a conoscenza.”

I discepoli dunque si dissero tra loro, “Qualcuno gli ha portato qualcosa da mangiare??” Gesù disse loro, “Il mio cibo è fare la volontà di colui che mi ha mandato, e per portare a termine la sua opera.” (Giovanni 4:31-34)

Il serpente nel deserto

Gesù rispose, “Sicuramente te lo dico, a meno che uno non nasca da acqua e spirito, non può entrare nel Regno di Dio! Ciò che è nato dalla carne è carne. Ciò che nasce dallo Spirito è spirito.” (Jo 3:5-6)

“Nessuno è asceso al cielo, ma colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell'Uomo, chi è in paradiso. Come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così anche il Figlio dell'uomo deve essere innalzato, affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbiate la vita eterna.” (Jo 3:13-15)

“Chi viene dall’alto è soprattutto. Chi viene dalla Terra appartiene alla Terra, e parla della Terra. Colui che viene dal cielo è soprattutto. Ciò che ha visto e sentito, di ciò testimonia; e nessuno riceve la sua testimonianza. Colui che ha ricevuto la sua testimonianza ha posto il suo sigillo su questo, che Dio è vero.” (Jo 3:31-33)

Giuda

Quando Gesù aveva detto questo, era turbato nello spirito, e testimoniato, “Sicuramente vi dico che uno di voi mi tradirà.”

I discepoli si guardarono l'un l'altro, perplesso su chi stesse parlando. Uno dei suoi discepoli, che Gesù amava, era a tavola, appoggiato a Gesù’ seno. Simon Pietro allora gli fece cenno, e gli disse, “Dicci di chi parla.” Lui, appoggiandosi all'indietro, com'era, su Gesù’ seno, gli chiese, “Signore, chi è?”

Gesù dunque rispose, “È a lui che darò questo pezzo di pane dopo averlo intinto.” Così quando ebbe intinto il pezzo di pane, lo diede a Giuda, figlio di Simone Iscariota. Dopo il pezzo di pane, poi Satana entrò in lui. Allora Gesù gli disse, “Quello che fai, fare velocemente.” Ora nessun uomo al tavolo sapeva perché gli aveva detto questo. Per qualche pensiero, perché Giuda aveva il salvadanaio, che Gesù gli ha detto, “Compra ciò che ci occorre per la festa,” o che dovrebbe dare qualcosa ai poveri. Perciò, avendo ricevuto quel boccone, è uscito immediatamente. Era notte. (Jo 13:21-30)

Andrai o seguirai?

Perciò molti dei suoi discepoli, quando hanno sentito questo, disse, “Questo è un detto difficile! Chi può ascoltarlo?” Ma Gesù sapeva dentro di sé che i suoi discepoli mormoravano di questo, disse loro, “Questo ti fa inciampare?? E se vedeste il Figlio dell'uomo ascendere dov'era prima?? È lo spirito che dà la vita. La carne non giova a nulla. Le parole che vi dico sono spirito, e sono vita.” (Jo 6:60-63)

… A questo punto, molti dei suoi discepoli tornarono indietro, e non camminavo più con lui. Gesù disse dunque ai dodici, “Anche tu non vuoi andare via, Fai?” Gli rispose Simon Pietro, “Signore, da chi andremmo?? Hai parole di vita eterna. Siamo arrivati ​​a credere e a conoscere che tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente.” (Jo 6:66-69)

Hanno capito??

NO.

Erano pronti a seguirlo??

creazione pagina Kevin king

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