Kont yo Rezirèksyon – Objeksyon ak Repons

N.B. Paj sa a ki poko gen yon “senplifye angle” vèsyon.
Otomatik tradiksyon ki baze sou tèks orijinal la angle. Yo ka gen ladan erè siyifikatif.

La “erè Risk” Rating nan tradiksyon an se: ????

Jezi te sipoze leve soti vivan nan twazyèm jou a. Levanjil yo di rezirèksyon an te nan premye jou nan semèn nan. Kòm Krisifiksyon an te vandredi a sa vle di dimanch maten an oswa dezyèm jou a. Ki sa ki ale mal? Èske li deside retounen bonè? Petèt li pa t 'renmen li nan lanfè!

Èske ou pa panse ke ekriven levanjil yo (ki ak anpil atansyon anrejistre tou de Jezi’ deklarasyon sou ‘3 jou ak 3 nwit’ ak jou lanmò li ak rezirèksyon an) te kapab konte 3 osi byen ke lektè yo? Men, si sa te konsidere kòm yon pwoblèm pa yo, ou pa kwè yo te kapab fasilman ton li desann yon ti jan? An reyalite, li se yon senp idiom jwif (pito tankou franse 'quinze jours’ pou kenz jou), baze sou abitid yo nan konte jou (ak nwit ki asosye yo) enklizif.

Retounen nan atik prensipal.


Disip yo te vòlè kò a, ak tout moun nan lokalite yo te konnen li! Se konsa, li te oblije kont pou rapò sa yo yon jan kanmenm.

Kòm yon avoka mwen te konnen te fè kòmantè, ‘Si mwen te kapab jwenn gad sa a nan tab temwen an, Mwen ta poze kalite kesyon chak avoka renmen poze: “Si ou te domi – ki jan ou fè konnen sa ki te pase?!”‘ Akizasyon an jan li ye a dwe fo.

Epitou nou kouri ankò kont enkonsistans evidan nan tout mesye sa yo ki vle mouri pou yon kòz ke yo te konnen se yon manti..

Retounen nan atik prensipal.


Menmsi se pa disip yo, li te kapab vòlè kò.

Gen plizyè rezon pou doute teyori sa a:

yon) Tan ki pi bon pou yon tantativ pou rache kò a t ap lannwit lan oswa jou apre Krisifiksyon an, Etandone ke Matye admèt sele a ak gad pa te mete jis pita jou sa a. Men, si sa te ka a:

  • otorite yo ta dwe dekouvri vòl la lè kavo a te sele, ak
  • kavo a ta toujou sele lè medam yo te rive. Li pa t ': li te ouvè.

b) Eseye woule yon gwo wòch nan yon kavo epi retire yon kò san fè ase bri pou deranje gad k ap dòmi bò kote li ta yon antrepriz ekstrèmman riske.. San nou pa mansyone enprobabilite gad yo pa kenbe veye. Yo te fè fas a menas yon santans lanmò pou dòmi nan sèvis nan sikonstans sa yo.

Petèt yo pike gad yo’ manje?

c) Difikilte ki pi evidan se nan yon detay apwovizyone, pa pa Matye, men pa Jan. Li fè konnen lè disip yo te rive nan kavo a, yo te jwenn rad tonm yo toujou la, ak twal ki te vlope Jezi a’ tèt, kouche pliye nan yon lòt kote (JN 20:5-7). Li trè fasil ke yon moun ki vòlè kadav la ta riske kanpe pou devlope kò a nan sèn krim lan., se pou kont li kite dèyè rad tonm yo, ki ta menm yo ta valab debri, enpreye ak epis santi bon chè. Anplis, te gen yon bagay sou la pwezante nan tonm sa yo ki te konvenk Pyè ak Jan ke se pa sa ki te rive.
d) Apa de yon sèl eksepsyon intruiging, ki nou jis vini nan nan la atik prensipal la, pa gen okenn prèv ki montre aktivite kò-rache nan pèp Izrayèl la pandan peryòd sa a. Se vre ke te gen vòlò toupatou nan tonm nan kèk kilti vwazen, tankou peyi Lejip: men vòlè yo te prefere bagay ki gen valè pase kadav yo (temwen momi yo nan 'bondye-wa peyi Lejip yo’ toujou kouche nan tonm yo piye). Poutan, sèl bagay ki gen valè ki te antere avèk Jezi yo se rad tonm yo, epi yo te rete dèyè.
e) Defann teyori sa a reklame te gen yon mache pou 'nonm sen'’ rlik nan ekstrèm lès la. Petèt: men moun k'ap vòlè kò yo se te moun ki pa t' gen skrupil, epi Jezi te nòmalman enkoni pi lwen pase limit pèp Izrayèl la. Poukisa ale nan tout pwoblèm pou riske arestasyon e menm pinisyon kapital pou pwokire kadav sa a lè achtè yo pa t ap gen plis sajès si se te nenpòt vye kadav??

Petèt plan yo te abiye kò a ak rad òdinè epi answit chape avèk li lè yo pretann yo t ap sipòte yon zanmi malad..

Se konsa, yo pike gad yo manje, Lè sa a, devlope ak repare kò a… Yon teyori envante, sètènman! Men, yon estrateji trè riske merite plis nan yon mascarade komik pase yon eksplikasyon grav, kòm kadav mouri yo gen tandans konpòte olye anòmal. Depi kavo a te deyò miray lavil la, fènwa ak yon escaped rapid yo te pi bon opsyon yo.

Men, e si li pa t mouri?

Ou ta pi bon revize prèv la sou pwoblèm sa a.

Retounen nan atik prensipal.


Se konsa, pèsonn pa wè rezirèksyon an rive vre! Sa a se yon omisyon enkwayab bay ke li se evènman an kle nan tout kont la.

Pa vrèman. Tout sa li endike se ke pa gen moun ki te aktyèlman prezan nan moman sa a – li ta trè etranj si te genyen, jan sa te fèt byen bonè nan maten anndan yon kavo sele!

Retounen nan atik prensipal.


Se konsa, poukisa Lik pa mansyone Jezi’ reyinyon ak medam yo?

Rezon ki pi evidan (bay yon nonm premye syèk la) se te atitid dominan nan temwayaj fanm yo (wè pwen 7 nan atik prensipal la). Lik mete aksan sou dout gason yo sou fanm yo epi imedyatman kontinye konsidere temwayaj gason yo.. Men, li posib tou ke Lik pa t aktyèlman tande detay patikilye sa a, paske li pa t rete Jerizalèm. Sous prensipal istwa rezirèksyon li a sanble se youn nan Pyè, Jan, oswa Mari Magdelene, ki sanble te pote yo nouvèl la epi li pa t 'li menm ak lòt fanm yo lè Jezi te rankontre yo.

Retounen nan atik prensipal.


Jezi te di Mari ke li pa t 'monte paske li pa te mouri!

Sa inyore diferans ki genyen nan istwa levanjil yo ant rezirèksyon (soti nan mò yo) ak Asansyon (nan prezans Papa l). Byen apa de asansyon inisyal sa a, karant jou apre, yo te wè l ap monte nan syèl la devan disip li yo (Lk 24:50, Zak 1:9).

Retounen nan atik prensipal.


Mwen sezi wè enkonsistans ki genyen ant kat istwa levanjil yo ki te parèt nan yon longè konsa epi yo te itilize pou eseye pwouve verite yo.!

Natirèlman, si ou gen kont otantik temwen nan yon evènman, soti nan moun ki temwen li nan diferan pèspektiv, yo pral diferan sof si te gen konplisite ekspre. Nan lòt men an, lè moun mete tèt ansanm pou fabrike yon istwa, menm si yo ka genyen kèk varyasyon pou bay kredi, yo fè atansyon pou evite kontradiksyon ki ka lakòz moun yo kesyone presizyon yo. Kontradiksyon yo jis twò gwo pou sipòte teyori swa nan konplisite oswa nan pita kopye ak anbelisman, sa vle di pito ke ekriven yo pa t okouran lòt kont yo ak kontradiksyon aparan ki genyen ant yo.

Men, alòske diferans sa yo ase pwononse pou prezante yon agiman solid kont konplisite, yo pa plis pase yon fason rezonab rekonstriksyon sekans evènman yo ak diferan pèspektiv sous yo., jan analiz sa a montre.

Retounen nan atik prensipal.


Se vre wi, si bagay yo te rive jan ou di a, tout moun ta dwe konnen egzakteman sa ki te pase!

Pa lè ou konsidere sikonstans yo nan tan sa a. De faktè enpòtan isit la:

  • Premyerman, nan epòk nou an nan kominikasyon elektwonik atravè lemond nou bliye ki jan difisil li te kominike nan epòk sa yo. Pou analize istwa fanm yo, nou te bezwen tout kat levanjil yo: men nan epòk sa a, kont ekri yo te kèk ak lwen ant. Okòmansman anfaz la te sou temwen olye ke kont ekri, e temwen yo te vwayaje byen lwen nan mond lan konnen. Nenpòt moun ki vle korelasyon kont yo ta dwe fè menm jan an, nan vitès trè ba, san yo pa menm benefis nan konnen egzakteman ki kote moun yo t ap chèche yo te. Nan premye jou sa yo, se poutèt sa, ekriven levanjil yo ta oblije konte sou yon konbinezon pwòp konesans dirèk pa yo sou evènman yo, ak dosye ekri ak kont pèsonèl yo menm yo te gen aksè a.
  • Dezyèmman, jan jis fè remake, temwayaj yon fanm te kenbe nan anpil estim. Kidonk, li pa gen anpil chans pou nenpòt moun ta konsidere kont sa yo tèlman enpòtan pou jistifye efò pou chèche kont lòt fanm yo..

Retounen nan atik prensipal.


Ki sa ki sou kado Turin la?

Istwa li te ye nan kavo Turin pa kòmanse jiskaske 1354, nan ki pwen li se posede pa Geoffrey de Charnay, yon chevalye franse. Konsa, menm si li te otantik, absans referans anvan yo endike li pa t gen okenn enpòtans patikilye pou premye legliz la.

Remak, sepandan, ke dra a, ki se yon twal ki ta itilize pou vlope tout yon kadav, pa matche ak deskripsyon rad tonm yo nan istwa Jan an.

Retounen nan atik prensipal.


Li son tankou yon ka senp nan idantite erè! Li pwobableman jis te mache soti…

Sa ta son byen plausible, men pou fason li sòti. Tèks la literalman li, 'li te vin envizib nan men yo.’

Sa a se pwobableman jis yon ti jan nan anbelisman pita.

Kòm toujou, yon reklamasyon konsa bezwen egzamine nan limyè a nan repitasyon Lik pou onètete ak presizyon. Li menm ban nou non youn nan temwen yo. Epi gade jan li francheman rekonèt lefèt ke yo pa t rekonèt Jezi jis jis nan dènye moman an.. Si li te ap eseye anbeli istwa a, li ta sanble pi konvenkan si yo te rekonèt Jezi pi bonè.

Retounen nan atik prensipal.


Dapre Mark li pa t rive: li di disip yo toujou pa t kwè Jezi te vivan!

levanjil Mak la (16:12-14), tou mansyone istwa Emmaeus la: men se pa nenpòt reyinyon ak Pyè. Epi li di sa, lè Jezi te parèt devan disip yo nan aswè, “li te reprimande yo pou mank lafwa yo ak pou refize fè tèt di pou kwè moun ki te wè l 'apre li te leve.” Ou te di nou Mak te ye Entèprèt Pyè, se konsa li ta dwe konnen sa ki te pase. Ki jan vèsyon Lik la nan evènman yo ka kòrèk?

Premyerman, jan sa te ye mansyone anvan, pifò entelektyèl kwè vèsyon orijinal levanjil Mak la fini ak istwa fanm yo, nan vèsè 8, e ke vèsè ki rete yo se yon adisyon pita. Sa a se paske yo manke nan maniskri yo pi bonè li te ye. Se konsa,, menmsi se toujou lajman aksepte ke vèsè sa yo reprezante yon tradisyon otantik legliz bonè, pou evite diskisyon ki pa nesesè nou pa t site yo kòm prèv rankont Emmaeus la. Sepandan, pran yo nan valè nominal, èske yo aktyèlman kontredi istwa Lik la?

Li byen klè ke tou de kont sèlman bay yon plan supèrfisyèl nan konvèsasyon aswè a. Men, vèsyon Lik la ase detaye pou nou wè sa, menm kounye a, disip yo pa okòmansman tout sa ki sèten nan rezirèksyon an; paske lè Jezi parèt, yo pè, panse li se yon fantom. E Jezi vrèman defye enkwayans yo. Ni li klè si Mak vle di Jezi te repwoche yo paske yo pa t kwè Pyè ak de moun Emeye yo, oswa pou dout yo pi bonè anvè medam yo.

Se konsa, swadizan diferans lan reyèlman vini nan pa plis pase sa a: ke istwa ki pi kout nan Mak la pa fè okenn mansyone Jezi’ reyinyon ak Pyè. Men, si menm istwa Lik la sèlman fè yon referans pase nan reyinyon sa a epi li pa di anyen sou kilè oswa ki jan sa te rive, li pa etone ke pasaj ki pi desen an nan Mak sèlman mansyone ensidan yo pi byen rapòte.

Retounen nan atik prensipal.


Pòl te kapab byen fasil jwenn istwa a nan men Lik, oswa vis-vèrsa! Ou te di nou ke Pòl te yon konpayon vwayaje nan Lik, kidonk nou konnen yo te gen opòtinite a.

Men, ki kote li soti? Nou konnen tou Pòl te rankontre Pyè nan Jerizalèm (Zak 15:1-7) epi li te pase tan avè l an prive, tcheke presizyon pwòp ansèyman li (Galat 2:1-2). Ak reyinyon sa a anvan premye kontak li anrejistre ak Lik (Zak 16:10).

Retounen nan atik prensipal.


Son idantite erè ankò! John admèt pa youn nan yo oze mande ki moun li ye.

Li di tou ‘Yo te konnen se te Senyè a.’ Konvèsasyon ki vin apre a fè li byen klè, non sèlman yo te byen konvenki nonm sa a se Jezi – se konsa li te ye!

Sepandan, sa a ak mansyone anvan Lik la nan disip yo sou wout Emeye a pa rekonèt Jezi fè poze yon kesyon enteresan sou egzakteman kisa Jezi te sanble apre rezirèksyon li.. Èske li te sanble pi piti, pi gran, pi gran – oswa li ta ka chanje aparans li nan volonte? Nou ta ka fè yon etid biblik enpòtan sou sijè sa a; men pa gen espas vrèman isit la.

Retounen nan atik prensipal.


Si li te rive pita, poukisa Lik pa mansyone li nan Travay?

Travay prensipalman dokimante kwasans legliz la. Chapit yo 1 atravè 7 konsantre sou legliz Jerizalèm anvan ekspansyon deyò li. Si aparans nan 500 te fèt lè sa a, Lik ta prèske oblije mansyone li. Chapit 8 deplase konsantre li sou pèsekisyon legliz la ki mennen ale nan mouvman li soti deyò Jerizalèm. Lik konsantre istwa li nan pwen sa a sou misyon Filip nan Samari – pwochen gwo pòs sèn nan mond nasyon an, ki te swiv pa rankont li ak enuk Etyopyen an. klèman, enterè li isit la se pa bay plis prèv rezirèksyon an – li deja konsidere sa kòm li te pwouve enfayib (gade Travay 1:3) – pito, li enterese nan evènman ki mennen nan gaye Levanjil la. Zak 9 pran konvèsyon Pòl la, pandan l ap pwolonje pèsekisyon l yo nan Jeriko.

Pòl di nou ke evènman an te anvan konvèsyon li. Kidonk, tan ki pi posib yo t ap pandan premye faz pèsekisyon Pòl yo, lè legliz la te nan pwosesis pou yo gaye soti lavil Jerizalèm. Rezon Lik pou li pa enkli kont lan ta se ke li pa t la epi li pa t dirèkteman gen rapò ak naratif li..

Retounen nan atik prensipal.


Petèt yo te frape pa zèklè! Li parèt nan Travay 26:14 Sayil te gen pwoblèm ak konsyans li: Se konsa, si li te frape soti nan yon grèv zèklè, li te ka imajine ke Jezi t ap pale avè l.

Yon teyori trè imajinè, men yon posibilite ki tèlman lwen li ta yon mirak pre si li te rive nan fason sa a! Sepandan, sèten reyalite diskite kont li. Yon zèklè pa parèt tankou yon 'limyè k'ap klere soti nan syèl la’ pou viktim li yo – se jis yon enpak toudenkou ak yon bang trè fò.

Zeklè boul, petèt?

Kontinye eseye – sa ap vin pi improbable tout tan! Lè nou korelasyon tout twa kont yo, nou jwenn ke tout pati Pòl la okòmansman tonbe atè (26:14): men lè Pòl ap pale ak Jezi, konpayon li yo tounen sou pye yo, tande son vwa sa a men li pa kapab konprann li oswa wè pèsonn (9:7 & 22:9). Kirye, non sèlman Sayil te sèl moun ki te konprann vwa a: se li menm sèl ki te afekte vizyon nan nenpòt fason.

Siko-somatik koupab-pwovoke?

Depi nou gen lòt temwen nan limyè sa a mystérieu, nou pa ka rejte sa a kòm piman psiko-somatik. Lè sa a, nou dwe konsidere prèv ki gen rapò ak nati aksidan l 'yo, ak wòl Ananyas te jwe. Ananyas tande Jezi k ap pale avè l sou Sayil te avèg e li te mande l pou l ale priye pou l geri.. Ananyas pa sòt e li di ke sa a se pa yon bon lide, bay rejis Sayil la. Men li ale, epi lapriyè. Lè li fè sa, gen yon rezilta fizik, ak yon bagay tankou kal k ap tonbe nan je Sayil.

Kidonk, menmsi w eseye rejte eksperyans Sayil te genyen lè l sèvi avèk sa a elabore ‘boul-zèklè’ teyori, Lè sa a, li nesesè fè li menm pi fantastik lè w sipoze ke yon kretyen ta tande pale de blesi Sayil la., dwe konvenki ke li te kapab epi li ta dwe fè yon bagay sou li, Lè sa a, aktyèlman reyisi nan lakòz yon gerizon fizik nan je Sayil la.

Retounen nan atik prensipal.

Page kreyasyon pa Kevin wa

tanpri sonje! Si w vle fè kòmantè sou youn nan atik ki nan paj sa a, tanpri swiv li 'Retounen nan atik prensipal la’ lyen epi chèche fòm kòmantè a nan pye paj sa a.