یک دلیل اصلی دیگر برای زیر سؤال بردن تفسیر «ابدی» از «aionios» در هنگام بررسی توصیفات عیسی درباره داوری خدا وجود دارد.. به چه معنا می توان گفت که ویرانی ابدی است? پاسخ به این سوال دشوار است زیرا تخریب لزوماً آنی نیست; معمولا زمان می برد, و میزان تخریب و شدت مجازات اعمال شده ممکن است وابسته به زمان باشد. به همین ترتیب, اگرچه ما انسان ها عادت داریم که مرگ را به عنوان یک رویداد ناگهانی که منجر به یک حالت دائمی می شود در نظر بگیریم, که لزوما اینطور نیست. افرادی که گواهی مرده آنها تایید شده است گاهی اوقات می توانند به طور موقت احیا شوند; و گاهی اوقات افرادی که در حال مرگ هستند ممکن است این کار را با درجات بسیار آهسته انجام دهند, احتمالاً شامل از دست دادن تدریجی استعدادها و آگاهی است, مانند مرگ آهسته مغزی آلزایمر.

بنابراین, هنگام در نظر گرفتن ایده مرگ و نابودی به عنوان یک پیامد یا مجازات برای شر, ما باید هم در مورد نحوه به وجود آمدن و هم به ماندگاری آن فکر کنیم.

بنابراین, اگرچه تعریف هر قانون سخت و سریعی که به ما امکان می دهد دقیقاً "چقدر" را بدانیم دشوار است. (یا "چه مدت".) چنین تخریبی ممکن است به دنبال داشته باشد, ما می توانیم این احتمال را تشخیص دهیم که ماهیت مجازات ممکن است برای منعکس کننده شدت جرم تنظیم شود.

همانطور که قبلاً در مورد بحث قرار گرفت ضمیمه B, امکان یافتن خود در یک حالت ابدی محکومیت آگاهانه و پشیمانی آنقدر ترسناک است که ما ترجیح می دهیم وضعیت نابودی آنی را انتخاب کنیم.. اما اجازه دادن به کسی که درد و رنجی وصف ناپذیر را به دیگران تحمیل کند – و سپس بدون مواجهه با عواقب این زندگی را ترک کنید – را نمی توان «عدالت» نامید

مرگ چگونه است?

هنوز چیزهای زیادی وجود دارد که ما در پاسخ به این سؤال نمی دانیم. شاه سلیمان نوشت:

زیرا زندگان بدانند که خواهند مرد, اما مرده ها چیزی نمی دانند, آنها دیگر پاداشی ندارند; زیرا یاد آنها فراموش شده است. همچنین عشق آنها, نفرت آنها, و حسادت آنها مدتها پیش از بین رفته است; و در هر کاری که در زیر آفتاب انجام می شود، برای همیشه سهمی ندارند. (Ecc 9:5-6)

اما سلیمان اشتباه می کرد. پدرش, داوود پیشگویی کرد:

من همیشه یهوه را پیش روی خود قرار داده ام. چون او در دست راست من است, من تکان نخواهم خورد. بنابراین قلب من خوشحال است, و زبانم شاد می شود. بدن من نیز در امنیت ساکن خواهد شد. زیرا جان مرا در شئول رها نخواهی کرد, و به مقدسات اجازه نمی دهی که فساد ببیند. تو مسیر زندگی را به من نشان خواهی داد. در حضور شما سرشار از شادی است. در دست راست تو تا ابد لذت هاست. (Psa 16:8-11)

عیسی, برخاست و پیروز شد, اعلام کرد:

من اولین و آخرین هستم, و زنده. من مرده بودم, و ببین, من برای همیشه زنده ام. آمین. من کلیدهای مرگ و هادس را دارم. (Rev 1:17-18)

و پولس توضیح می‌دهد که شرایط برای ما که به عیسی اعتماد کرده‌ایم چگونه خواهد بود.:

حالا من این را می گویم, برادران, که گوشت و خون نمی توانند ملکوت خدا را به ارث ببرند; فساد نیز وارث فساد نیست. ببین, من به شما یک راز می گویم. همه ما نخواهیم خوابید, اما همه ما تغییر خواهیم کرد, در یک لحظه, در یک چشم به هم زدن, در آخرین شیپور. زیرا شیپور به صدا در خواهد آمد, و مردگان فسادناپذیر زنده خواهند شد, و ما تغییر خواهیم کرد. زیرا این مفسده باید بی فساد را بپوشد, و این فانی باید جاودانگی بپوشد. اما زمانی که این مفسده بی فساد را بر تن کرده باشد, و این فانی جاودانگی بر تن خواهد کرد, آنگاه آنچه نوشته شده اتفاق خواهد افتاد: “مرگ در پیروزی بلعیده می شود.” “مرگ, نیش شما کجاست? هادس, پیروزی شما کجاست?” نیش مرگ گناه است, و قدرت گناه قانون است. اما خدا را شکر, که ما را از طریق خداوند ما عیسی مسیح پیروز می کند. بنابراین, برادران عزیزم, ثابت قدم باش, غیر منقول, همیشه در کار خداوند فراوان است, زیرا می دانید که زحمت شما در خداوند بیهوده نیست. (1Co 15:50-58)

بین

در فاصله بین مرگ جسمانی و رستاخیز نهایی چگونه خواهد بود؟? به ما به تفصیل گفته نشده است. از منظر زمینی آن را بیشتر به خواب تشبیه می کنند. (دیدن Dan 12:2; John 11:11-14 & 1Th 4:13-18.) اما این لزوماً نشان دهنده وضعیت بی هوشی دائمی نیست. افراد خوابیده اغلب خواب می بینند. لازاروس گدا در حال دلداری بود Lk 16:23-25; مقدسینی که در زیر محراب آرمیده بودند به وضوح از گذشت زمان آگاه بودند (Rev 6:9-11) و موسی و الیاس با عیسی در کوه دگرگونی صحبت کردند (Mt 17:1-3 & Luk 9:28-31). عیسی’ دوست لازاروس به طور موقت زنده شد (Jn 11:39-44). سموئیل برای توبیخ شاه شائول بازگردانده شد (1Sam 28:15) و دیگران پس از عیسی در اورشلیم دیده شدند’ رستاخیز (Mt 27:53).

قضاوت و کتاب زندگی

سپس تخت بزرگ سفید و او را که بر آن نشسته بود دیدم. زمین و آسمان از حضور او گریختند, و جایی برای آنها نبود. و من مردگان را دیدم, بزرگ و کوچک, ایستاده در برابر تاج و تخت, و کتاب ها باز شد. کتاب دیگری باز شد, که کتاب زندگی است. مردگان بر اساس آنچه در کتابها ثبت شده است، مورد قضاوت قرار گرفتند. دریا مردگانی را که در آن بودند تسلیم کرد, و مرگ و هادس مردگانی را که در آنها بودند تسلیم کردند, و هر کس بر اساس آنچه انجام داده بود مورد قضاوت قرار گرفت. سپس مرگ و هادس به دریاچه آتش انداخته شد. دریاچه آتش دومین مرگ است. هر کس که نامش در کتاب زندگی نوشته نشده بود به دریاچه آتش انداخته شد. (Rev 20:11-15)

به این توجه کنید. مجموعه ای از کتاب ها حاوی سوابق زندگی ما هستند; و قضاوت ما بر اساس این سابقه است. اما این چیزی نیست که سرنوشت نهایی ما را تعیین می کند. کتاب دیگری وجود دارد - کتاب زندگی - و تنها چیزی که واقعاً مهم است این است که آیا نام شما در آن کتاب ثبت شده است یا خیر.. این چه کتابی است: و چرا اینقدر مهم است?

اولین چیزی که باید بفهمیم این است هیچ کس, جز خود عیسی, احتمالاً می تواند استانداردی را که خدا برای ورود به بهشت ​​لازم است برآورده کند! ما خودمان را مسخره کردیم, "در تعادل", ما خیلی خوب هستیم و با محبت تصور می کنیم که کارهای خوب ما به نحوی از کارهای بد ما بیشتر است. اما کتاب مقدس به ما می گوید که این به طور قطعی است درست نیست. بهشت خانه خداست. این مکانی از کمال است که در آن هیچ خودخواهی نیست, رفتار بی عشق یا فاسد هرگز قابل تحمل خواهد بود. اگر بود, دیگر بهشت ​​نخواهد بود.

اکنون اعمال جسم آشکار است, که هستند: زنا, بی اخلاقی جنسی, ناپاکی, شهوت پرستی, بت پرستی, جادوگری, نفرت, نزاع, حسادت ها, فوران خشم, رقابت ها, تقسیمات, بدعت ها, حسادت ها, قتل ها, مستی, عیاشی, و مواردی از این قبیل; که من از قبل به شما هشدار می دهم, حتی همانطور که من هم به شما هشدار داده بودم, که کسانی که چنین کارهایی را انجام می دهند، وارث ملکوت خدا نخواهند بود. (Galatians 5:19-21)

زیرا همه ما مانند فردی ناپاک شده ایم, و تمام عدالت ما مانند جامه ای آلوده است: و همه ما مثل یک برگ محو می شویم; و گناهان ما, مثل باد, ما را ببر. (Isaiah 64:6)

خداوند از آسمان به فرزندان انسان می نگرد, تا ببینم آیا کسی هست که بفهمد, که به دنبال خدا هستند. هر کدامشان برگشته اند. با هم کثیف شده اند. کسی نیست که کار نیک انجام دهد, نه, نه یکی. (Psalms 53:2-3)

هیچ "تقریبا به اندازه کافی خوب" وجود ندارد.’ معیار خدا کمال است, و هیچ "اعتبار فوق العاده عالی" وجود ندارد’ تا شکست های گذشته خود را جبران کنیم, همانطور که خود عیسی روشن می کند:

حتی شما نیز همینطور, هنگامی که تمام آنچه را که به شما امر شده است انجام دهید, بگو, ما بندگان بی لیاقتی هستیم. ما به وظیفه خود عمل کرده ایم.’ ” (Luke 17:10)

در نهایت, بنابراین, رکورد زندگی خودمان می تواند هرگز ما را واجد شرایط بهشت ​​کنید: زیرا هرگز نمی تواند بدهی گناهان گذشته ما را از بین ببرد. عدالت هم اقتضا می کند که بدهی باید پرداخت شود و هم آشتی با چنان عمق و شدتی که عود بیشتر غیرقابل تصور شود..

به راحتی می توان دید کسی که, داشتن یک زندگی بدون توجه به منافع شخصی, زمانی که با این انتخاب نهایی روبرو می شوید, می تواند به راحتی ادعا کند که یک تغییر ناگهانی قلب دارد; فقط زمانی که برای آنها مناسب باشد به این موضوع برگردند. ما را به راحتی می توان در این راه فریب داد: اما نه خدا. فقط او, با بینش کامل او نسبت به کل گذشته ما, حال و آینده, می تواند با اطمینان قضاوت کند که چنین تغییری واقعاً رخ داده است, یا این کار را انجام خواهد داد. این ‘کتاب زندگی بره ای که کشته شده است‘ (Rev 13:8) سوابق خدا از همه کسانی است که نیازشان به بخشش او را دارند یا خواهند فهمید, و بنابراین عفو ​​خود را از طریق عیسی می یابند’ مرگ به عنوان جایگزین آنها.¹

دومین مرگ در دریاچه آتش

اما مرگ دوم چطور? چگونه خواهد بود? ما برای توضیح دیگری از عیسی جست‌وجو کرده‌ایم’ هشدار می دهد که این سرنوشتی بدتر از مرگ است; به هر قیمتی از آن اجتناب شود. اما عیسی’ سخنان خود همچنان به شدت در این جهت اشاره می کند.

اما برای ترسوها, بی ایمان, گناهکاران, نفرت انگیز, قاتلان, غیر اخلاقی جنسی, جادوگران, بت پرستان, و همه دروغگوها, قسمت آنها در دریاچه ای است که با آتش و گوگرد می سوزد, که مرگ دوم است.” (Rev 21:8)

کتاب مقدس جزئیات بسیار کمی در مورد اینکه دریاچه آتش چگونه خواهد بود ارائه می دهد. فایده زیادی نداره. برخلاف هر چیزی که قبلا تجربه کرده اید خواهد بود. اما اگر به نادیده گرفتن عیسی ادامه دهید’ هشدارهای جدی و طاقت فرسایی که او برای نجات شما از این سرنوشت انجام داده است, هیچ راه حل دیگری وجود ندارد. این درک تکان دهنده خواهد رسید که شما زندگی خود را در جستجوی تحقق خود تلف کرده اید, فقط اکنون همه چیز را از دست داده و برای همیشه از بهشت ​​محروم می شوم. زندگی واقعی شبیه یک بازی ویدیویی نیست: هیچ "تنظیم مجدد" وجود ندارد’ دکمه. افرادی که به آنها صدمه زدید و آسیب هایی که وارد کردید همه واقعی بودند. در آن صورت تنها زمانی برای پشیمانی تلخ وجود خواهد داشت, از هم پاشیدن, به انبوه رد جهان محول شده است.

چه سودی برای مرد دارد, برای به دست آوردن تمام دنیا, و جان خود را از دست بدهد? برای اینکه انسان در ازای جان خود چه خواهد داد? (Mark 8:36-37)

در آخر دنیا هم همینطور خواهد بود. فرشتگان بیرون خواهند آمد, و بدکاران را از صالحان جدا کن, و آنها را در کوره آتش خواهد انداخت. گریه و دندان قروچه خواهد بود. (Mat 13:49-50)

گریه و دندان قروچه خواهد بود, هنگامی که ابراهیم را خواهید دید, و اسحاق, و یعقوب, و همه پیامبران, در پادشاهی خدا, و شما خود را بیرون رانده. (Luk 13:28)

به نظر می رسد که اکثر مردم همچنان امیدوارند که چیزی بدتر از «هیچ» نباشد’ در انتظار آنهاست – نوعی آنی, اتانازی بدون درد. اما حتی این باعث تمسخر همه چیزهایی می شود که تا به حال از آنها لذت برده اید, جنگید یا به آن اعتقاد داشت - گویی هرگز نبوده است. تمام افکار و خاطرات شما برای همیشه از دست خواهند رفت. تمام خاطرات تو توسط فراموش شدگان فراموش شده که ممکن است برای مدتی تو را دنبال کنند. یک کامل, اتلاف وقت کیهانی. چقدر طول می کشد تا این درک بیهودگی مطلق رسوخ کند? آیا این واقعاً تمام چیزی است که به آن امید دارید؟? آیا در سکوت فرو می روید. یا مثل یکی از آن شب های بی پایان خواهد بود که برای ساکت کردن افکارت تلاش می کنی و خواب از تو فرار می کند? به قول عیسی, هیچ کس از عدل و قضاوت خدا فرار نخواهد کرد.

آیا امیدی به رحمت هست? شاید. مسلما, دریاچه آتش فقط برای شیطان و فرشتگانش در نظر گرفته شده بود – کسانی که آگاهانه تصمیم گرفتند که اراده خود را برای همیشه در سرپیچی از خدایی که به آنها زندگی داده است تنظیم کنند. شاید اینها هرگز سرپیچی خود را رها نکنند, مهم نیست چقدر وجودشان بدبخت می شود. اما شاید برای بقیه, مثل کاه پرتاب شده در آتش, هر چه شخصیت و آگاهی قابل تشخیص باقی بماند، سرانجام به چیزی جز خاک و خاکستر تبدیل نخواهد شد..

برخی ممکن است اصرار داشته باشند که این را پیروزی نهایی خدا توصیف کنند: اما اینطور نیست. این چیزی نیست که خدا برای ما خواسته است: اما, بلکه نتیجه اجتناب ناپذیر عزم ما برای دنبال کردن منفعت خودخواهانه به جای عشق اوست.. او قبلاً قربانی پسر خود را تحمل کرده است – قیمتی بالاتر از هر قیمت دیگری و برای تسویه بدهی هر کسی که تا به حال زندگی کرده است کافی است – فقط آن را به عنوان یک چیز بی ارزش در چهره او انداخته شود. با رد چنین هدیه ای, هیچ درمان دیگری باقی نمی ماند.

ولی, به کسی که برای نجات ما از این سرنوشت بسیار ناگفته تلاش کرده است - هر چند عشق و عدالت در نهایت پیروز شود. – از دست دادن کسانی که از حماقتشان ویران شده اند همیشه توسط او دیده خواهد شد, نه به عنوان یک پیروزی, اما به عنوان یک تراژدی فراموش نشدنی.

همانطور که من زندگی می کنم, خداوند یهوه می گوید, من از مرگ بدکاران لذتی ندارم; بلکه شریر از راه خود برگردد و زنده بماند: شما را برگرداند, شما را از راه های بدتان برگرداند; چرا خواهی مرد, خانه اسرائیل? (Eze 33:11.

سایر ضمائم را ببینید …

پاورقی ها

1. برای فهرست کامل مراجع به کتاب زندگی رجوع کنید Exodus 32:32; Ps 69:28; Dan 12:1; Mal_3:16; Luk_10:20; Php 4:3 & Rev 3:5; 13:8; 17:8; 20:12; 20:15 & 21:27. John 10:27-28 نیز مورد توجه است.