“Busa sultihan ko kamo, ang matag sala ug pagpasipala mapasaylo sa mga tawo, apan ang pasipala batok sa Espiritu dili mapasaylo sa mga tawo. Bisan kinsa nga magasulti ug usa ka pulong batok sa Anak sa Tawo, kini mapasaylo kaniya; apan bisan kinsa nga magasulti batok sa Espiritu Santo, kini dili mapasaylo kaniya, ni niining panahona, ni nianang umaabot.” (Mat 12:31-32)

Bisan tuod panagsa ra hisgotan taliwala sa mga Kristohanon, Si Satanas ganahan nga pun-on ang atong mga kasingkasing sa kahadlok niana, sa usa ka paagi, nakasala kita sa 'dili mapasaylo nga sala'; ug busa sa kahangturan gihukman ngadto sa Impiyerno. Daghan, lakip ang bantugang mga lalaki ug babaye sa Dios, sama ni John Bunyan (sa kabantog sa 'Pilgrims Progress') ingon man sa bag-ong mga Kristohanon (sama sa akong kaugalingon) nahulog nga daotan niining partikular nga lit-ag; nga mahimong makita sa lain-laing mga pagtakuban aron sa paglit-ag niadtong adunay malumo nga tanlag, ang walay pagtagad nga sobra nga pagsalig ug ang tanan nga anaa sa taliwala.

Si Satanas mao ang kinalabwang eksperto sa sayop nga paggamit ug pagtuis sa Pulong sa Diyos. Ang iyang paboritong taktika mao ang maliputon nga sayop nga pagkutlo ug sayop nga paggamit bisan sa mga kamatuoran nga gisulti sa Dios mismo; wala pay labot ang mga pulong nga gisulti sa diyosnong mga lalaki ug babaye nga dili hingpit nga nakasabot sa ilang nadungog gikan sa Diyos.

(Pananglitan matikdi kung giunsa, sa panahon sa pagtintal sa Bitin kang Eva (Gen 3:1-6), siya miingon nga ang Dios misulti kanila nga sila mamatay kon sila mohikap sa bunga. Ang Dios wala nag-ingon niana: ingon siya, “Ayaw kinig kaon.” Ang trabaho ni Adan mao ang pag-atiman sa mga kahoy sa tanaman; mao nga iya untang hikapon ang kahoy. Pero murag mao na, sa pagpasa sa mga instruksiyon sa Diyos ngadto kang Eva, Si Adan nisobrahan gamay (Gen 2:15-18). Busa, sa dihang gihikap ni Eva ang gidili nga prutas ug nabuhi, daw sa iyang hunahuna nga ang Bitin husto.)

Sa iyang libro, 'Madagaya nga Grasya sa Pangulo sa mga Makasasala', Si John Bunyan miasoy sa detalye, gikan sa mga parapo 132 sa 232, giunsa siya paggukod ni Satanas ngadto sa daw pagsalikway kang Jesus, unya gisakit siya sulod sa mga katuigan uban sa balikbalik nga mga akusasyon nga dili na siya mapasaylo. Kini usa ka makalilisang ug lisud nga pagbasa: apan adunay daghang bililhong pagsabot sa mga taktika ni Satanas sa pagtuis sa Kasulatan batok kanato; ug ang paagi diin ang maampingong pagsusi sa Kasulatan, inubanan sa mga pulong sa espirituhanong pagpadayag, sa katapusan mipabalik kaniya sa bug-os nga pagsalig sa makaluwas nga grasya sa Dios.

Pagpasipala batok sa Espiritu Santo

Importante kaayo nga masabtan nga kining 'Dili mapasaylo nga sala' usa ka butang nga talagsaon kaayo; ug mas grabe pa kay sa pagpatay, o bisan ang pagpasipala batok kang Jesus mismo. Mga sala sama sa naulahi, tungod sa ilang dayag nga pagkaseryoso gitawag sa pipila ka teolohikanhong mga grupo ingong 'mortal nga mga sala': apan kini dili 'Dili mapasaylo,ʼ ingon nga maampingong gipunting ni Jesus. Gilimud ni Pedro si Jesus; ug St. Si Pablo maoy miangkon sa kaugalingon nga nagpatay kang Jesus’ mga sumusunod (Acts 26:9-11): apan ang duha gipasaylo.

Hesus’ pasidaan mahitungod sa pagpasipala batok sa Balaang Espiritu, gihisgotan sa ibabaw, gisubli usab sa Mark 3:28-29 ug Luke 12:10. Si Mateo ug Marcos nagbutang niini diha sa konteksto sa usa ka panaghisgot nga gipahinabo sa mga eskriba ug mga Pariseo, nga nagsugyot nga si Jesus naggamit ug demonyohanong gahom sa paghingilin sa mga demonyo. Apan matikdi nga si Jesus wala magsulti sa dayag nga sila nagpasipala na batok sa Balaang Espiritu pinaagi sa pagsulti niini.: bisan kung klaro nga gipasidan-an niya kana, pinaagi sa pag-ila sa buhat sa Espiritu ngadto sa usa ka dautan nga hinungdan, hapit na sila magbuhat sa ingon. Apan unsa ka duol - ug ngano?

Ang uban nagtuo, pananglitan, nga ang pipila ka pagpasipala nga pahayag sa porma, “Si Jesus mao …” maoy usa ka pagpasipala batok kang Jesus; samtang nag-ilis lang, Ang 'Balaan nga Espiritu' alang kang 'Jesus' maghimo niini nga usa ka Dili mapasaylo nga sala. Ang bisan hain nga pahayag makapasakit pag-ayo sa Dios: ug dili gayud basta-basta mapasa. Bisan pa, kung ang usa motan-aw sa kamatuoran nga ang mga eskriba ug mga Pariseo direkta nga nag-asoy sa usa ka buhat sa Balaang Espiritu ngadto sa prinsipe sa mga demonyo., unya mahimong lisod kaayong sabton kon nganong si Jesus wala dayon magkondenar imbes nga pasidan-an lang sila.

Unsa Kini nga Sala Dili Mapasaylo?

Ang epistola ngadto sa mga Hebreohanon naghisgot niini nga isyu ug naghatag og dugang nga pagsabot sa tinuod nga kinaiya niini nga pagpasipala.. Naglangkob kini 3 mga pakisayran, ang ikaduha mao ang labing detalyado:

Kay kon kita makasala sa tinuyo sa human kita makadawat sa kahibalo sa kamatuoran, wala nay nahibilin nga halad alang sa mga sala, Apan usa ka makahahadlok nga pagpaabut sa paghukom ug kalayo nga kasuko, nga magalamoy sa mga kabatok. Siya nga nagtamay kang Moises’ ang balaod namatay nga walay kaluoy ubos sa duha o tulo ka saksi: Kung unsa ka sakit nga silot, abi nimo, pagaisipon ba siya nga takus, nga nagtunob sa Anak sa Dios, ug giihap ang dugo sa tugon, diin siya gibalaan, usa ka butang nga dili balaan, ug nagbuhat ug pagtamay sa Espiritu sa grasya? Kay kita nakaila kaniya nga nag-ingon, Ang pagpanimalos iya kanako, ako mubalos, nag-ingon ang Ginoo. Ug pag-usab, Ang Ginoo magahukom sa iyang katawhan. Makahahadlok nga butang nga mahulog sa mga kamot sa buhi nga Dios. (Heb 10:26-31 KJV)

Akong gituyo nga gigamit ang King James Version dinhi aron ipasiugda ang pulong, 'tinuyo'. Kini usa ka talagsaon nga kusgan nga pulong, gigamit lamang sa laing panahon sa Bag-ong Tugon, sa pagpahayag sa pagbati sa usa ka determinado, bug-os nga boluntaryo, pasalig sa usa ka partikular nga kurso sa aksyon. Labut pa, kini usa ka desisyon nga gikuha human makadawat sa 'kahibalo sa kamatuoran': dili resulta sa pagkawalay alamag. Samtang ang tudling nagpadayon sa pagpatin-aw, kini naglakip sa tinuyo nga pagsalikway kang Jesus’ sakripisyo alang sa atong mga sala ingon nga walay bili; ug sa baylo nagtamay sa buotan, mapasayloon nga buhat sa Balaang Espiritu pinaagi sa pagpahamtang ug kaulaw o kadaot kaniya.

Ang epistola ngadto sa mga Hebreohanon gisulat ngadto sa mga Kristohanon sa panahon sa grabeng imoralidad ug grabeng paglutos, sa dihang daghan kanila ang makaplagan nga matintal pag-ayo sa pagkompromiso o pagbiya sa ilang pagtuo. Ang uban mibuhat: apan, ingon sa atong nakita kang Pedro, kini wala maghimo sa ilang kahimtang nga dili matubos. Kaya nga chapter 10 (Heb 10:32-39) matapos sa usa ka pag-awhag sa pagkupot ug dili paghunong; kapitulo 11 (Heb 11:32-40) naghisgot kon sa unsang paagi ang mga lalaki ug babaye sa pagtuo nakab-ot ang morag imposible bisan pa sa pag-antos sa morag makapahugno nga mga kapildihan. Unya chapter 12 (Heb 12:1-13) nagpadayon uban sa dugang nga pag-awhag nga dili mawad-an sa paglaum kung mapakyas kita ug magkaproblema. Bisan pa nga ang Dios nagtugot kanato sa pag-antus alang sa atong mga sala, kini layo sa usa ka timaan sa pagbiya. Iya ning gibuhat kay gihigugma ta niya; ug gusto niya nga kita maghinulsol ug mapasig-uli:

Busa, tungod kay gilibutan kita sa ingon ka dako nga panganod sa mga saksi, isalikway nato ang tanan nga makababag ug ang sala nga dali kaayong makasabod. Ug modalagan kita uban ang pagkamalahutayon sa lumba nga gitiman-an alang kanato, pagtutok sa atong mga mata kang Hesus, ang pioneer ug tighingpit sa pagtuo. Tungod sa kalipay nga gibutang sa iyang atubangan iyang giantos ang krus, nagtamay sa kaulawan niini, ug milingkod sa tuong kamot sa trono sa Dios. Tagda siya nga nag-antos sa maong pagsupak sa mga makasasala, aron dili ka maluya ug mawad-an sa kasingkasing. Sa imong pakigbisog batok sa sala, wala ka pa makasukol hangtod sa pag-ula sa imong dugo. Ug nakalimtan na ba nimo sa hingpit kining pulong sa pagdasig nga namulong kanimo sama sa usa ka amahan nga nakigsulti sa iyang anak? Kini nag-ingon, “Akong anak, ayaw ibaliwala ang disiplina sa Ginoo, ug ayaw kawad-i ug kasingkasing sa diha nga siya nagbadlong kanimo, kay gidisiplina sa Ginoo ang iyang gihigugma, ug iyang gipanton ang tanan nga iyang gidawat ingon nga iyang anak.” Antosa ang kalisdanan isip disiplina; Ang Dios nagtratar kaninyo ingon nga iyang mga anak. Kay unsa nga mga bata ang wala disiplinahon sa ilang amahan? (Heb 12:1-7)

Apan si Satanas, kanang eksperto nga twister sa kasulatan, ganahan nga gamiton kini para sa atong pagkondenar kaysa atong pagdasig. Ug didto mosunod 2 mga bersikulo niini nga kapitulo nga dugay nang paborito niya:

Busa ipataas ang mga kamot nga nawad-an sa gibug-aton, ug ang mga tuhod nga huyang; Ug paghimog tul-id nga mga dalan alang sa imong mga tiil, tingali unya kadtong bakol mabalhin sa dalan; apan pasagdi nga kini mamaayo. Sunda ang pakigdait sa tanang tawo, ug pagkabalaan, nga kon wala niini walay tawo nga makakita sa Ginoo: Magtan-aw nga makugihon aron walay bisan kinsa nga mapakyas sa grasya sa Dios; basig may gamot sa kapaitan nga moturok sa pagsamok kanimo, ug tungod niini daghan ang nahugawan; Tingali unya adunay bisan kinsa nga makihilawason, o bastos nga tawo, gikan kang Esau, nga tungod sa usa ka hungit nga karne gibaligya ang iyang katungod sa pagkapanganay. Kay kamo nahibalo kon sa unsang paagi kana sa ulahi, sa diha nga siya makapanunod sa panalangin, gisalikway siya: kay siya wala makakaplag ug dapit sa paghinulsol, bisan tuod gipangita niya kini pag-ayo uban ang mga luha. (Heb 12:12-17 KJV)

Matikdi nga ang panguna nga mensahe sa magsusulat mao, “Adunay paglaom. Ayaw pag-undang o pagpasimang! Ug hibaloi kana, kung mapakyas ka nga seryosohon kini nga pag-awhag mahimo ka nga mawad-an og daghang oras. ” Apan gusto ni Satanas nga kuhaon kini nga ulahi 2 mga bersikulo aron isulti, “Ayaw usiki ang imong panahon! Natapos na ang Dios kanimo!” Apan, dili lamang kana dili tinuod alang kanimo: dili usab kini tinuod alang kang Esau. Wala na mabawi ni Esau ang iyang katungod sa pagkapanganay, ug nawad-an sa panalangin sa panganay: apan ang puli nga panalangin ni Isaac (Gen 27:38-40) bisan pa niana natuman (Gen 33:8-11). Ang sala ug pagpasagad sa mga gasa sa Dios grabe, ug posible nga permanente, sangpotanan: apan, diin adunay paghinulsol, pagpasaylo ug bag-ong mga oportunidad anaa pa.

Ang unang mga luha ni Esau dili mga luha sa paghinulsol; sila mga luha sa mamumuno nga pangabugho (Gen 27:41), susama sa kang Cain sa wala pa niya patya si Abel (Gen 4:5-8). Apan, sa panahon, Si Esau nakaagi ug kausaban sa kasingkasing, paghinulsol sa iyang orihinal nga katuyoan; mao nga sa kataposan nahimamat niya pag-usab si Jacob, kini mao ang paggakos kaniya isip usa ka igsoon (Gen 33:4).

Paghinulsol – Pamatuod sa Malahutayong Grasya

Sa akong panahon isip usa ka Kristiyano nakahimamat ko og ubay-ubay nga mga tawo nga gisakit sa kahadlok nga nakahimo sila sa Dili Mapasaylo nga sala - ug bisan sa akong kaugalingon naa sa kana nga posisyon.. Apan kausa ra ko nakahimamat og usa ka tawo nga akong gikahadlokan nga tingali nakahimo sa ingon. Sa dalan, Daghan ang akong nahimamat nga akong gikahadlokan nga wala pa makasinati og makaluwas nga engkwentro ni Jesus, ang uban bisan pa sa ilang pag-angkon nga mga sumusunod na ni Jesus: apan dili kana parehas nga butang. Daghan usab ako nga nahimamat nga tungod sa lainlaing mga hinungdan nahulog sa sala, o morag gibiyaan ang ilang pagtuo sa makadiyot, ug pagkahuman gipahiuli. Busa unsa ang mahinungdanong kalainan? Atong balikon sa makadiyot ug tan-awon ang pipila pa nga mga kasulatan:

Kay mahitungod niadtong nalamdagan kaniadto ug nakatilaw sa langitnong gasa, ug nahimo silang umalambit sa Balaang Espiritu, ug nakatilaw sa maayong pulong sa Dios, ug ang mga gahum sa umaabot nga panahon, ug unya nahulog, imposible nga bag-ohon sila pag-usab ngadto sa paghinulsol; kay ilang gilansang pag-usab ang Anak sa Dios alang sa ilang kaugalingon, ug gibutang siya sa dayag nga kaulaw. (Heb 6:4-6)

Kay kung, human sila makaikyas sa kahugawan sa kalibotan pinaagi sa kahibalo sa Ginoo ug Manluluwas nga si Jesu-Kristo, sila nalit-agan pag-usab niini ug gidaug, ang katapusan nga kahimtang nahimong labi pang dautan kay sa nahauna. Kay maayo pa alang kanila nga wala nila hiilhi ang dalan sa pagkamatarung, kay sa, pagkahuman nahibal-an kini, sa pagtalikod sa balaang sugo nga gihatag kanila. Apan nahitabo kini kanila sumala sa tinuod nga panultihon, “Ang iro mibalik sa iyang kaugalingong suka,” ug, “ang baboy nga naligo ngadto sa paglunang sa lapok.” (2Pe 2:20-22)

Una, ingon sa nahauna, naghisgut kita dinhi mahitungod niadtong nakasinati na sa kamatuoran ug kamatuoran sa ebanghelyo. Kadtong wala pa magtugyan sa ilang kinabuhi ngadto kang Jesus ingon nga ilang Manluluwas walay tulubagon sa pagbuhat niining partikular nga sala.. (Bisan kung dili kana nagsugyot nga naa sila sa bisan unsang dili kaayo dali nga katalagman, tungod kay"Ang mosalig kaniya dili pagahukman. Siya nga dili motuo nahukman na, kay wala siya motoo sa ngalan sa bugtong Anak sa Dios." (John 3:18))

Ikaduha, pinaagi sa tinuyo, boluntaryong pagpili sila nagdala ug kaulawan kang Jesus ug sa matubsanong buhat sa Balaang Espiritu. Makasuko kini pag-ayo batok sa Dios ug nagbutang kanila sa dakong kapeligrohan nga maisip nga usa nga nagpasipala batok sa Balaang Espiritu.. Hinuon, daghan nagdepende sa gidak-on nga ang usa ka tawo tinuyo nga nagbutang sa ilang kaugalingon sa pagsupak sa Dios. Ang Dios lamang ang nakahibalo niana: busa dili nato kini kasaligan nga gamiton isip pagsulay.

Apan, ikatulo ug labing importante, imposible alang sa maong tawo nga maghinulsol (Heb 6:6); nga mao ang, nga moagi sa tinuod nga kausaban sa kasingkasing, nagsiga pag-usab sa ilang tinguha sa pagsunod ni Jesus ug sa pagsunod sa mga pag-aghat sa Espiritu.

Ang dili mapasaylo nga sala mao ang dili mapasaylo sa tukma tungod kay ang indibiduwal dili paghinulsol. Busa, walay posibilidad sa pagpasaylo. Apan, tungod sa ilang kanhing kasinatian sa katinuod sa hustisya sa Diyos, nga ilang gisalikway, walay kulang sa kahadlok ug pagbasol. Apan ang kritikal nga kalainan tali sa usa nga nakahimo sa Dili mapasaylo nga sala ug usa nga nahulog lamang sa usa ka panahon, mao nga ang pagmahay sa naulahi nahimong naka-focus, dili sa silot nga ilang giatubang: apan sa pagkamakalilisang sa ilang paglapas ug sa karon nga panagbulag: ug ang ilang kasingkasing nagtuaw alang sa panag-uban nga mapasig-uli. (Tan-awa, pananglitan, Ang pag-ampo ni David sa Psalm 51:1-19.)

Praktikal nga mga pananglitan

John Bunyan

Giagwanta ni Bunyan ang usa ka panahon sa walay hunong nga mga sugyot sa hunahuna nga kinahanglan niyang ibaligya si Jesus baylo sa mga butang niining kinabuhia. Bisan pa sa tanan niyang paningkamot sa pagsukol, ang mga hunahuna dili mawala; hangtod sa usa ka buntag, gikapoy, gibati niya ang iyang kaugalingon nga naghunahuna, “Pasagdi Siya, kon gusto Niya.” Nagpadayon siya, “140. Karon nadaog ang gubat, ug nahulog ako ingon sa usa ka langgam nga gipana gikan sa tumoy sa usa ka kahoy, ngadto sa dakong sala, ug makahahadlok nga pagkawalay paglaum.” Adunay misunod nga mga tuig sa pagsakit uban sa panagsa nga mga panahon sa pahulay samtang ang Espiritu sa Dios misulti og kahupayan sa iyang kalag. “174. … kalit nga diha, murag naay nisulod sa bentana, ang kasaba sa hangin sa ibabaw nako, apan makapahimuot kaayo, ug ingon og nakadungog ko og tingog nga nagsulti, Nagdumili ka ba nga pakamatarungon pinaagi sa dugo ni Kristo? ug uban pa, akong tibuok kinabuhi sa propesyon kaniadto, sa usa ka gutlo naabli kanako, diin ako gipatan-aw, nga gidisenyo nga wala nako: mao nga ang akong kasingkasing mitubag nga nag-agulo, Dili. Unya nahulog, uban sa gahum, kana nga pulong sa Dios ngari kanako, Tan-awa nga dili ninyo isalikway Siya nga nagasulti. Hebreohanon xii. 25." (Heb 12:25)

“229. … sa kalit kini nga sentence nahulog sa akong kalag, Ang imong pagkamatarong anaa sa langit; ug gihuna-huna, Nakita ko sa mga mata sa akong kalag, Jesu-Kristo sa tuong kamot sa Diyos: didto, ingon ko, mao ang akong pagkamatarong; mao nga bisan asa ko, o bisan unsa akong gibuhat, Ang Dios dili makasulti bahin kanako, Gusto niya ang Akong pagkamatarong; kay diha ra kana sa Iyang atubangan. Nakakita sab ko ug dugang, nga dili ang akong maayong bayanan sa kasingkasing ang nakapaayo sa akong pagkamatarung, ni ang akong daotang lawas nga nakapasamot sa akong pagkamatarong; kay ang akong pagkamatarung mao si Jesukristo Mismo, Ang sama kagahapon, karong adlawa, ug sa kahangturan. Ang Heb. xiii. 8. (Heb 13:8)

“230. Karon ang akong mga kadena nangahulog sa akong mga bitiis sa pagkatinuod …"

Akong Pagpamatuod

Ingon nga bag-o lang nakabig 15 tuig ang panuigon, Gihigugma ko pag-ayo si Jesus. Apan usa ka adlaw wala damha akong giatubang sa usa ka bag-ong sekswal nga tentasyon nga wala pa nako maatubang kaniadto; ug kini nakapukaw sa akong interes. Dali ra nakong naamgohan nga sayop diay; ug ang hunahuna misantop sa akong ulo, “Unsa kaha kon si Jesus mobalik karon, samtang ginabuhat nimo kini?” Apan imbes mohunong dayon, ang kakuryuso nipatigbabaw nako ug, bisag dili maayo ang akong gibati niini, Nagpadayon ko sa 'pag-imbestiga' sa dugay nga panahon. Apan, wala dayon ko nihunong, kay si Satanas misulod uban sa akusasyon, “Kadto usa ka tinuyo nga sala. Ang maong mga sala dili mapasaylo!” Nasayod ko niana nga kasulatan (Heb 10:26 KJV), ug ako gikuyawan. Miadto ko sa akong kwarto, nahulog sa salog sa kangitngit ug nangamuyo sa Dios alang sa kapasayloan: apan walay tubag – kangitngit ug kahilom lang.

Gibati nako nga hingpit nga gibiyaan; ug gihukman nga idili sa kahangturan gikan sa iyang presensya. Wala nako maagwanta ang hunahuna: busa nangamuyo ako sa Dios alang sa usa ka timaan nga ang tanan wala mawala. Bag-o lang ako nagdako nga makaambak ug makahikap sa kisame kung gigamit nako ang duha nga mga tiil: mao nga ako nag-ampo nga ako makahimo sa pagdumala niini, paglukso sa usa ka paa. Unya gipatawag ko ang tanan nakong kusog, milukso - ug napakyas! Nahadlok ko pag-ayo nga misulay ko pag-usab uban ang desperasyon nga nahimo gyud nako kini! Apan, alangan, Diretso nga mibalik si Satanas kanako uban ang akusasyon nga kini mao lamang ang unang pagsulay nga giisip.

Naghunahuna sa akong kaugalingon nga nawala hangtod sa hangtod, Nagsugod ko sa paghunahuna kon unsaon nako paggugol ang nahibilin sa akong kinabuhi; ug akong nakaplagan ang akong kaugalingon nga nag-ampo niini nga pag-ampo: “Amahan, bisag dili ko makaabot sa langit, palihug hatagan ko nimo ug usa ka katapusang pabor. Pabay-an mo bala ako nga magpadayon sa pag-alagad sa imo sa bug-os ko nga kabuhi; tungod kay wala na akoy lain nga gusto nga buhaton. ” Unya ra, samtang naglingkod ko didto sa kangitngit, nisulod ba sa akong hunahuna ang tubag sa Dios: “Kon nakahimo ka sa Sala nga Dili Mapasaylo, dili unta nimo iampo kana nga pag-ampo!"

Uban niana, ang kalinaw napasig-uli. Bisan pa, sa dugay nga panahon si Satanas nagtinguha sa pagsakit kanako uban sa sugyot, “Unsa kaha kon ang Diyos naghatag lang sa imong hangyo. Unsaon nimo pagtubag kung kanus-a, sa katapusan, sa kataposan gihukman ka niya sa impiyerno?” Ang akong tubag mao ug mao gihapon kana, bisan kung kini tinuod, Aduna pa unta koy basehanan sa pagdayeg sa Dios tungod sa iyang pagkamatarong ug kaluoy. Ang akong pagsalig wala magdepende sa akong pagkamatarong: apan diha lamang kang Jesus’ kamatayon alang kanako.

Usa ka Dili Mahinulsolon?

Sa panahon sa akong mga estudyante, Ako ug ang usa ka higala nakahibalag ug usa ka tawo kinsa misulti kanamo nga siya nakahimo sa Dili-Mapasaylo nga Sala ug nagkinabuhi sa kanunay nga kahadlok sa paghukom sa Dios. Sa paningkamot nga tabangan siya, giimbitar namo siya sa akong flat, asa mi niya gi storya.

Nakabig siya pinaagi sa pagsaksi sa dramatiko, dihadiha nga pagkaayo sa usa ka bata nga bakol tungod sa cerebral palsy ug nahimong regular nga membro sa usa ka iladong Pentecostal nga simbahan, diin siya nakasaksi sa daghang mga milagro. Apan usa ka adlaw, samtang naminaw sa usa ka batan-ong lalaki nga nagpamatuod kon sa unsang paagi siya bag-o lang hingpit nga nakalingkawas gikan sa pagkaadik sa alkohol, naghunahuna siya sa iyang kasingkasing, "Nahibal-an ko nga mapabalik ko ikaw sa alkohol pag-usab." Iyang gihikay ang usa ka miting uban sa batan-ong lalaki, diin siya nakahimo sa paghubog kaniya. Naguba ang kinabuhi sa batan-on; ug sa kataposan mibiya siya sa simbahan.

Migahin ko og panahon sa pagtambag sa iyang maninintal, ang duha nagpasidaan kaniya mahitungod sa iyang posisyon (nga nahibal-an na niya ug gikahadlokan) ug naninguha sa pagdala kaniya ngadto sa dapit sa paghinulsol. Kini usa ka talagsaon nga kahimtang. Siya usa ka bug-at nga hinabako; ug usahay gituyo nga misulay sa pagpalupad sa aso sa akong direksyon, Ingon siya naghunahuna nga kini mahimo’g adunay parehas nga epekto kanako sama sa alkohol sa iyang biktima kaniadto. Apan, bisan pa sa pagpunting nga ang pagpasaylo posible - kung siya lamang maghinulsol - kana usa ka butang nga dili niya buhaton. Usahay siya nag-ampo sa Diyos; ug sa ubang mga panahon ngadto kang Satanas, nag-ingon nga dili siya daotan nga agalon. Sa kadugayan nahimong klaro nga siya naghunahuna gihapon nga siya 'maalam' sa paghaylo sa maong batan-ong lalaki. Posible ba nga nakamatngon na gyud siya? Dili ko makasiguro: pero sa kadugayan kinahanglan nako siyang buhian, mahadlok gihapon pero dili magbasol.

Kon adunay makakita sa iyang igsoon nga nakasala ug sala nga dili mosangpot sa kamatayon, mangutana siya, ug ang Dios magahatag kaniya ug kinabuhi alang niadtong nakasala nga dili ngadto sa kamatayon. Adunay sala nga mosangpot sa kamatayon. Wala ko moingon nga kinahanglan siyang mohangyo bahin niini. (1Jn 5:16)

Ayaw Kahadlok

Si Satanas malimbungon ug determinado; samtang kita kanunay nga bulnerable sa iyang mga hulga ug mga limbong. Apan dili na kinahanglan nga magkinabuhi sa kahadlok nga mapakyas kita tungod sa atong kahuyang o kakulang sa pagtuo. Ang tibuok Trinidad – Amahan, Anak ug Balaang Espiritu – mipasalig sa pag-uban kanato hangtod sa kataposan.

Kung isugid naton ang aton mga sala, siya kasaligan ug matarung nga gipasaylo kita sa mga kasal-anan, ug aron limpyohan kami gikan sa tanan nga pagkadili matarung. (1 John 1:9)

Kini nga panultihon kasaligan: “Kay kon kita mamatay uban kaniya, kita usab mopuyo uban kaniya. Kon kita molahutay, kita usab magahari uban kaniya. Kung atong i-deny siya, igalimod usab niya kita. Kon kita walay pagtuo, nagpabilin siyang matinud-anon. Dili niya malimod ang iyang kaugalingon.” (2Ti 2:11-13)

Apan kong ang espiritu sa nagbanhaw kang Jesus gikan sa mga minatay, nagapuyo kanimo, siya nga nagbanhaw kang Cristo Jesus gikan sa mga patay, magahatag kinabuhi sa imong mga lawas nga may kamatayon pinaagi sa iyang Espiritu nga nagapuyo sa sulod nimo. Ingon niana, mga igsoon, utangan ta, dili sa unod, aron mabuhi sumala sa unod. Kay kung magkinabuhi uyon sa unod, kinahanglan ka mamatay; apan kong pinaagi sa Espiritu gipatay ninyo ang mga buhat sa lawas, mabuhi ka. Alang sa tanan nga gigiyahan sa Espiritu sa Dios, kini mga anak sa Dios. Kay kamo wala makadawat sa espiritu sa pagkaulipon pag-usab ngadto sa kahadlok, apan nakadawat kamo sa Espiritu sa pagkasinagop, pinaagi kang kinsa kita maghilak, “Abba! Amahan!“Ang Espiritu mismo nagpamatuod uban sa atong espiritu nga kita mga anak sa Diyos… (Rom 8:11-16)

Unsa unya ang atong igaingon mahitungod niining mga butanga?? Kung ang Dios para kanato, kinsay makabatok kanato? Siya nga wala magpagawas sa iyang kaugalingong Anak, apan gitugyan siya alang kanatong tanan, naunsa nga dili usab niya ihatag kanato ang tanang mga butang uban kaniya? Kinsay makapasakag sumbong batok sa mga pinili sa Diyos? Ang Dios mao ang nagpakamatarong. Kinsa siya nga nagkondenar? Si Kristo ang namatay, oo hinuon, nga nabanhaw gikan sa mga patay, nga anaa sa tuong kamot sa Dios, nga nagapangamuyo man para sa aton. Nga maoy makapahimulag kanato gikan sa gugma ni Kristo? Mahimong pagpanglupig, o kaguol, o paglutos, o kagutom, o pagkahubo, o peligro, o espada? Bisan sa nahisulat, “Tungod kanimo gipamatay kami sa tibuok adlaw. Giisip kami nga sama sa mga karnero nga ihawonon.” Dili, sa tanan niining mga butanga, kita labaw pa sa mga mananaug pinaagi kaniya nga nahigugma kanato. Kay ako nadani, nga walay kamatayon, ni kinabuhi, ni mga anghel, ni mga pamunoan, ni mga butang karon, ni mga butang nga umaabot, ni gahum, ni taas, ni lalim, ni bisan unsang lain nga binuhat, makahimo sa pagpahimulag kanato gikan sa gugma sa Dios, nga anaa kang Cristo Jesus nga atong Ginoo. (Rom 8:31-39)

Tan-awa ang ubang mga Apendise …