টক আঙ্গুর

বাবারা টক আঙুর খেয়েছে, এবং শিশুদের দাঁত প্রান্তে সেট করা হয়. (ইজেকিয়েল 18:2)

এটি শেয়ালের ঈশপের বিখ্যাত কল্পকাহিনী সম্পর্কে নয় যা আঙ্গুরের কাছে পৌঁছাতে পারেনি এবং দাবি করে চলে গেছে যে সেগুলি টক ছিল. এটি একটি ভিন্ন ধরনের অজুহাত তৈরির চিত্র তুলে ধরে. উপরে উদ্ধৃত ইহুদি প্রবাদটিও একটি অজুহাত: কিন্তু অনেক বেশি সূক্ষ্ম ধরনের…

এর মূল রয়েছে স্বয়ং ঈশ্বরের দেওয়া একটি বিবৃতিতে:

“প্রভু! ইয়াহওয়েহ, একজন করুণাময় এবং করুণাময় ঈশ্বর, রাগ করতে ধীর, এবং প্রেমময় উদারতা এবং সত্যে প্রচুর, হাজার হাজার জন্য প্রেমময় দয়া রাখা, পাপ, অবাধ্যতা এবং পাপ ক্ষমা করা; এবং এটি কোনভাবেই দোষীদের সাফ করবে না, সন্তানদের উপর পিতাদের অন্যায় পরিদর্শন, এবং শিশুদের শিশুদের উপর, তৃতীয় এবং চতুর্থ প্রজন্মের উপর।" (এক্সো 34:6-7)

আমরা সকলেই সেই বিটগুলি পছন্দ করি যা ঈশ্বরের ভালবাসা এবং ক্ষমা সম্পর্কে কথা বলে. কিন্তু আমরা চিন্তা করি যখন ঈশ্বর বলেন যে তিনি দোষীদের সাফ করবেন না. আমরা অপরাধী হলে কি হবে? তার মানে কি আমাদের ক্ষমা করা যাবে না? কিন্তু এটি শেষ বিট যা সত্যিই আমাদের কাছে পায়. এটা কি তাদের পিতামাতার কৃতকর্মের জন্য সন্তানদের শাস্তি দেওয়ার বিষয়ে ঈশ্বর?

সবচেয়ে সহজ বিট দিয়ে শুরু করা যাক. অভিব্যক্তি 'কোনও ভাবেই দোষীকে পরিষ্কার করুন' একটি হিব্রু বাগধারা অনুবাদ করার একটি প্রচেষ্টা যা আক্ষরিক অর্থে পড়ে, "না আমরা জানি,"কোথায় আমরা জানি মানে 'হতে' (বা তৈরি করুন) পরিষ্কার।'* শব্দের দ্বিগুণ সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার করার অর্থ বহন করে. 'অপরাধ' বা 'দোষী' শব্দের কোনো প্রকৃত ব্যবহার নেই:কিন্তু এটি পরিষ্কারের প্রয়োজন দ্বারা উহ্য. যাহোক, নেতিবাচক যে নির্দেশ করে, ক্ষমা করার জন্য ঈশ্বরের প্রস্তুত থাকা সত্ত্বেও, এমন কিছু আছে যা ক্ষমা করতে পারে না. ঈশ্বর অতীতকে পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে আনেন না এবং এমন করে তোলেন যেন সেই জিনিসগুলি কখনও ঘটেনি. ঈশ্বরের ক্ষমা আমাদেরকে তাঁর সাথে এমন ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক পুনরুদ্ধার করতে পারে যে এটা ঠিক যেন আমরা কখনও পাপ করিনি. কিন্তু আমাদের অতীত কর্মের এখনও পরিণতি আছে; এবং আমাদের তাদের মুখোমুখি হতে হবে.

যা আমাদের বক্তব্যের চূড়ান্ত অংশে নিয়ে আসে. ঈশ্বর কীভাবে ‘বাবাদের অন্যায় সন্তানদের ওপর পরিদর্শন করেন,' এবং কেন? হিব্রু শব্দের অনুবাদ হল 'ভিজিট' প্যাক. এর প্রাথমিক অর্থ হল, ইচ্ছাকৃত নিশ্ছুপ, 'পরিদর্শন করতে (বন্ধুত্বপূর্ণ বা শত্রু অভিপ্রায় সঙ্গে).' সাদৃশ্য দ্বারা এর অর্থ হতে পারে 'তত্ত্বাবধান করা, জমা, চার্জ, যত্ন, মিস, আমানত, ইত্যাদি।'* বিশেষ করে লক্ষ্য করুন যে শব্দটি নির্দিষ্ট করে না উদ্দেশ্যটি বন্ধুত্বপূর্ণ নাকি শত্রুতাপূর্ণ: কিন্তু এটি আমাদের বলে যে ঈশ্বর এমন একটি প্রক্রিয়ায় ব্যক্তিগত আগ্রহ নিচ্ছেন যার দ্বারা পিতাদের অন্যায় কাজগুলি শিশুদের জীবনে চলমান প্রভাব ফেলছে।.

এই মুহুর্তে কেবল এই দাবি করা সুবিধাজনক হবে যে ঈশ্বর পিতার দ্বারা সন্তানদের উপর আনা পরিণতিগুলির একটি বিচ্ছিন্ন পর্যবেক্ষক মাত্র।; এবং তিনি নিজেই তাদের জন্য কোন দায়িত্ব বহন করেন না. কিন্তু এটি একটি গুরুতর অতিরিক্ত সরলীকরণ হবে. এই উত্তরণে, ঈশ্বর এই প্রক্রিয়ায় তার সম্পৃক্ততা প্রকাশ্যে স্বীকার করেন. এমনকি ওল্ড টেস্টামেন্টে এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যেখানে ঈশ্বরের জড়িত থাকার অর্থ বাবার কর্মের কারণে সন্তানদের মৃত্যু হয়েছে।. উদাহরণ স্বরূপ, কখন 3 পুরুষরা মূসার বিরুদ্ধে বিদ্রোহের উদ্রেক করেছিল, এবং তাদের সমস্ত পরিবার, ভূমিকম্পে মারা গেছে (সংখ্যা 16:1-33). আর দায়ূদ যখন বৎশেবার সঙ্গে ব্যভিচার করেছিল, যে ইউনিয়নের প্রথম সন্তান মারা যায় (2 স্যামুয়েল 12:14-23). তাহলে কেন এই ছিল?

উত্তরাধিকার সমস্যা

তখনকার সমাজ ছিল প্রধানত পুরুষতান্ত্রিক. পরকালের বিশ্বাস কোনোভাবেই সর্বজনীন ছিল না; তাই পুরুষেরা তাদের সম্পদ থেকে জীবনের চূড়ান্ত অর্থ ও উদ্দেশ্য চেয়েছিল, বিশেষ করে, তাদের বংশধর. একজন মানুষের সন্তান ছিল তার স্থায়ী খ্যাতির গ্যারান্টি. এবং যেহেতু কোন রাষ্ট্রীয় পেনশন স্কিম ছিল না, তার সন্তানদের, এবং সম্ভবত তার নাতি-নাতনি এবং নাতি-নাতনিরা (তৃতীয় এবং চতুর্থ প্রজন্ম) বৃদ্ধ বয়সেও ছিল তার নিরাপত্তা. এই ধরনের সমাজে পারিবারিক আনুগত্য খুব শক্তিশালী ছিল. পরিবারের সদস্য হলে (বিশেষ করে একজন প্রবীণ) তাদের প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য পরিবারের অন্য সদস্যদের অবমাননা করা বা ক্ষতি করা হয়েছিল. আজও, এই ধরনের সমাজে, রক্তের দ্বন্দ্ব প্রজন্মের জন্য স্থায়ী হতে পারে.

পুরুষদের মহান দৈর্ঘ্য যেতে হবে, হত্যা সহ, তাদের পারিবারিক লাইন এবং খ্যাতি সুরক্ষিত করতে. ব্যাপকভাবে বিভিন্ন নৈতিক এবং ধর্মীয় মান এবং 'হতে পারে সঠিক' প্রায়ই প্রভাবশালী নীতি, কঠোর শাস্তি প্রায়ই আদেশ আরোপ একমাত্র উপায় ছিল. আর এমন সমাজে, মৃত্যুকে প্রায়ই চূড়ান্ত শাস্তি হিসেবে দেখা হত না: বরং এটা ছিল যে কোনো জীবিত উত্তরাধিকারী না থাকায় একজন ব্যক্তির নাম এবং উত্তরাধিকার মুছে ফেলা উচিত।.

যখন লোকেরা মুসার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল, তাদের একা শাস্তি দেওয়া হলে তাদের সন্তানদের মধ্য দিয়ে বিদ্রোহ ছড়িয়ে পড়ত. তাই মোশি তাদের পুরো পরিবারকে সরিয়ে দিয়ে বিষয়টি শেষ করার জন্য ঈশ্বরকে আহ্বান করেছিলেন. দ্রষ্টব্য, যাহোক, এর মানে এই নয় যে স্ত্রী এবং সন্তানদের নরকে নিন্দা করা হয়েছিল. (অনুচ্ছেদটি বর্ণনা করে যে তারা জীবিত 'গর্তে' নেমে যাচ্ছে: কিন্তু এটি হিব্রু শব্দ 'শিওল',' যা সেই স্থানকে নির্দেশ করে যেখানে মৃতরা ঈশ্বরের বিচারের জন্য অপেক্ষা করে). ডেভিডের অবৈধ সন্তানের প্রতি ঈশ্বর কোনো ঘৃণা পোষণ করেছেন এমন কোনো ইঙ্গিতও নেই. সমস্যাটি ছিল যে ডেভিডের উদাহরণ একটি বিপজ্জনক নজির স্থাপন করবে এবং ঈশ্বরের শত্রুদের একটি বড় অজুহাত দেবে. কিন্তু বাথশেবার সাথে ডেভিডের বিয়ের পর যখন সলোমনের জন্ম হয়েছিল, ঈশ্বর তাকে একটি বিশেষ নাম দিয়েছেন - 'জেদিদিয়া,' ('ঈশ্বরের প্রিয়') - একটি নিশ্চিতকরণ হিসাবে যে তিনি সন্তানের বিরুদ্ধে ডেভিডের আগের ভুলগুলি ধরে রাখেননি.

ব্লেম গেম

আমাদের নিজেদের অপকর্মের জন্য দোষারোপ করার চেষ্টা করা মানব জাতির মতোই পুরানো. আদম: 'এটি আমি ছিলাম না - এটি সেই মহিলা ছিল যা আপনি আমাকে দিয়েছিলেন।' ইভ: ‘এটি ছিল সর্প।’ ধর্মতত্ত্ববিদ এবং সংশয়বাদী: ‘কেন আগে বাগানে সাপ আর গাছ ছিল?'

আমরা দেখেছি যে ঈশ্বর এসব বিষয়ে তার ব্যক্তিগত দায়বদ্ধতাকে এড়িয়ে যান না. সরলভাবে, যদি ঈশ্বর সর্বজ্ঞাতা হন, সে নিশ্চয়ই আগে থেকেই কি ঘটবে. কিন্তু ঈশ্বরের লক্ষ্য হল প্রেম এবং পরস্পর নির্ভরশীল সমাজ; এবং এটি সম্ভব নয় যতক্ষণ না মানুষ বেছে নিতে স্বাধীন হয় যে তারা তাদের নিজেদের স্বার্থের জন্য বাঁচবে নাকি অন্যের ভালোর জন্য।. যদি আমরা ভালো নির্বাচন করি, আমরা সবাই ধন্য. যদি আমরা খারাপভাবে নির্বাচন করি, অন্যরা কষ্ট পাবে এবং তাই, শেষ পর্যন্ত, আমরা করব.

আমাদের কখনই দোষের খেলাকে প্রধান অপরাধী থেকে বিক্ষিপ্ত করতে দেওয়া উচিত নয় - যিনি জেনেশুনে যে কোনও পরিস্থিতিতে আত্মকেন্দ্রিক পছন্দ করেন. যা আমাদের টক আঙুরে ফিরিয়ে আনে.

ইজেকিয়েলের দিনের ইস্রায়েলীয়রা দোষের খেলা খেলছিল. তাদের অভিযোগ করার কারণ ছিল. একের পর এক খারাপ রাজারা জাতিকে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে নিয়ে এসেছে এবং তারা তাদের পিতার পাপের ফল ভোগ করছে।. তাই তারা এই ধারণাটি ধরে নিয়েছিল যে ঈশ্বর ব্যক্তিগতভাবে 'সন্তানদের উপর পিতার পাপ পরিদর্শন করছেন',' তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের পাপের জন্য তার ক্রোধ প্রকাশ করা. এটা তাদের দোষ ছিল না; তারা এটা সম্পর্কে কিছু করতে পারে না; এবং এটা ন্যায্য ছিল না!

কিন্তু এটা সত্য ছিল না.

পুনরুদ্ধার - ঈশ্বরের হৃদস্পন্দন

ইস্রায়েলীয়দের পিতার পাপের জন্য ঈশ্বর তাদের উপর ক্রুদ্ধ হননি: কিন্তু কারণ তারা তাদের চিরস্থায়ী ছিল (এবং তাদের নিজস্ব বৈকল্পিক যোগ করা). এটি এমন দুষ্টচক্র যা প্রায়শই একটি খারাপ পিতামাতার উদাহরণ থেকে অনুসরণ করে. শিশুরা শিকার হয়, তারপর শিকার হতে যান, সব সময় নিজেদেরকে অজুহাত দেখিয়েছিল যে তাদের বাবা-মা তাদের সাথে এইরকম করেছে.

হ্যাঁ, তারা তাদের পিতার পাপের স্বাভাবিক ফল ভোগ করছিল: এবং পুনরুদ্ধারের পথ সহজ হবে না. কিন্তু আমাদের প্রতি ঈশ্বরের হৃদয় সেটাই, আমরা যতই নিচে নেমেছি না কেন, তিনি আমাদের আবার বাড়াতে চান. এবং তাই তিনি 'টক আঙ্গুর' প্রবাদটি প্রত্যাখ্যান করেন এবং ইজেকিয়েলে এই বার্তাটি উচ্চারণ করেন, অধ্যায় 18.

যে ব্যক্তি ন্যায় ও সঠিক কাজ করে সে ধার্মিক; এবং অবশ্যই বেঁচে থাকবে. (না 18:4-9)

তার যদি হিংস্র ও দুষ্ট ছেলে থাকে, সেই ছেলে তার পাপের জন্য মারা যাবে. ছেলের নিজের দোষ হবে. কিন্তু তার যদি পালা করে একটি ছেলে থাকে, তার পিতার কর্মের মন্দ উপলব্ধি, বরং ঈশ্বরের পথে যাওয়া বেছে নেয় তাহলে সেই পুত্র অবশ্যই বেঁচে থাকবে. (না 18:10-17)

যে পাপ করে সে মারা যায়. পিতার অপরাধে পুত্র ভাগ করে না, বা সন্তানের পিতাও নয়. ধার্মিকদের ধার্মিকতার কৃতিত্ব তাদের, এবং দুষ্টদের মন্দ তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করা হয়. (না 18:20)

কিন্তু যদি একজন দুষ্ট ব্যক্তি তাদের মন্দ পথ থেকে ফিরে আল্লাহর পথে চলে যায়, তারা মরবে না. তাদের বিরুদ্ধে তাদের অতীতের অপরাধের বিচার হবে না. তারা তাদের সৎ আচরণের কারণে বেঁচে থাকবে. ঈশ্বর ঘোষণা করেন যে তিনি দুষ্টের মৃত্যুতে আনন্দ পান না: কিন্তু, বরং, তারা অনুতপ্ত এবং বেঁচে আছে যে সন্তুষ্ট. কিন্তু যদি একজন ব্যক্তি তাদের পূর্বের ন্যায় আচরণকে মন্দ জীবনের জন্য পরিত্যাগ করে, তাদের আগের ভালো কাজগুলো আর কোনো কিছুর জন্য গণনা করা হয় না. তারা এখন যা করছে তার জন্য তারা মারা যাবে. (না 18:21-24)

তাই ভগবান আরজ করেন, “আপনি যে সমস্ত অপরাধ করেছেন তা থেকে নিজেকে মুক্ত করুন, এবং একটি নতুন হৃদয় এবং একটি নতুন আত্মা পেতে. কেন মরবে, ইস্রায়েলের মানুষ? কারণ কারো মৃত্যুতে আমি আনন্দিত নই, সার্বভৌম সদাপ্রভু ঘোষণা করেন. তওবা করে বাঁচুন!” (না 18:31-32 এনআইভি)

এমনকি ইস্রায়েলীয়রা তাদের নিজেদের এবং তাদের পিতার পাপের জন্য বন্দী হয়ে যাচ্ছে, ঈশ্বর এখনও উপর নজর রাখছেন (পরিদর্শন) তাদের, এবং তাদের সান্ত্বনা এবং আশার বার্তা নিয়ে আসে:

‘ঘর তৈরি করে বসতি স্থাপন কর. বাগান রোপণ করুন এবং আপনি তাতে যা জন্মান তা খান. বিয়ে করুন এবং সন্তান নিন. তাহলে আপনার সন্তানদের বিয়ে দিতে দিন, যাতে তাদেরও সন্তান হয়. আপনার সংখ্যা বাড়াতে হবে এবং কমতে হবে না. আমি তোমাদের বন্দী করে যে শহরগুলো নিয়েছি সেই শহরের মঙ্গলের জন্য কাজ কর. তাদের পক্ষ থেকে আমার কাছে দোয়া করবেন, কারণ তারা যদি সমৃদ্ধ হয়, আপনিও সমৃদ্ধ হবেন.

'যখন ব্যাবিলোনিয়ার সত্তর বছর পূর্ণ হবে, আমি তোমার জন্য আমার উদ্বেগ প্রকাশ করব এবং তোমাকে দেশে ফিরিয়ে আনার প্রতিশ্রুতি রাখব. আমি একা আপনার জন্য আমার পরিকল্পনা আছে জানি, আপনার জন্য সমৃদ্ধি আনতে এবং দুর্যোগ নয়, আপনি যে ভবিষ্যত আশা করছেন তা নিয়ে আসার পরিকল্পনা. তাহলে তুমি আমাকে ডাকবে. তুমি এসে আমার কাছে প্রার্থনা করবে, এবং আমি তোমাকে উত্তর দেব. তুমি আমাকে খুঁজবে, এবং আপনি আমাকে খুঁজে পাবেন কারণ আপনি আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে আমাকে খুঁজবেন. হ্যাঁ, আমি বলি, তুমি আমাকে খুঁজে পাবে, আমি তোমাকে তোমার দেশে ফিরিয়ে দেব. আমি তোমাদিগকে সকল দেশ হইতে জড়ো করিব এবং যে সকল স্থান থেকে আমি তোমাকে ছড়িয়ে দিয়েছি, আর আমি তোমাকে সেই দেশে ফিরিয়ে আনব যেখান থেকে আমি তোমাকে নির্বাসনে পাঠিয়েছিলাম. আমি, প্রভু, কথা বলেছে।' (কারণ 29:5-7,10-14. জিএনবি)

তাই, হ্যাঁ, আমরা আমাদের পিতামাতার ভুলের ফল ভোগ করি. কিন্তু এটি আমাদের সংজ্ঞায়িত করবে না বা আমাদের ভাগ্য নির্ধারণ করবে না. এটা ঈশ্বরের প্রতি আমাদের ব্যক্তিগত প্রতিক্রিয়া, যিনি সর্বদা আপনাকে আশীর্বাদ করতে এবং নিজের সাথে আপনাকে একটি প্রেমের সম্পর্ক পুনরুদ্ধার করতে আগ্রহী, আপনাকে উন্নতি করতে সাহায্য করতে এবং ভবিষ্যতের জন্য আপনাকে নতুন আশা দিতে.

* স্ট্রং এর অ্যানালিটিকাল কনকর্ডেন্স.