কেন শিষ্যরা অবাক হয়েছিল?
N.B. এই পৃষ্ঠাটি এখনও নেই “সরলীকৃত ইংরেজি” সংস্করণ.
অটোমেটেড অনুবাদের মূল ইংরেজী পাঠের উপর ভিত্তি করে. তারা উল্লেখযোগ্য ত্রুটি অন্তর্ভুক্ত হতে পারে.
দ্য “ত্রুটি ঝুঁকি” অনুবাদ রেটিং হল: ????
এমন অভিযোগ প্রায়ই শিষ্যদের, যীশু তাঁর আসন্ন পুনরুত্থানের কথা বলেছিলেন৷, এটা সত্যিই শেষ হতে পারে যে সহজভাবে মেনে নিতে পারে না; এবং তাই নিজেদেরকে প্রতারিত করে বিশ্বাস করে যে যীশু এখনও জীবিত ছিলেন. যাহোক, এটি নিউ টেস্টামেন্টের প্রমাণের সাথে বিরোধপূর্ণ, নিচে আলোচনা করা হয়েছে.
- শিষ্যরা পুনরুত্থানের আশা করেননি.
- ক) গসপেল ধারাবাহিকভাবে আমাদের তা বলে, যদিও যীশু তাঁর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, শিষ্যরা তিনি কী বলছেন তা বুঝতে সম্পূর্ণরূপে ব্যর্থ হন এবং খবরটি শুনে বিশ্বাস করেননি (উদাঃ. মেগাটন 16:21-3, 17:22-3, 20:17; মার্ক 16:11,13,14; লূক 24:11,25; যোহন 2:19, 16:16-32, 20:2,25).
- খ) শিষ্যরা যীশুকে মশীহ হিসাবে গণ্য করেছিলেন (খ্রীষ্ট) যোহন 1:49, যোহন 6:69, মেগাটন 16:16 [মার্ক 8:27, লূক 9:20], যোহন 11:27, লূক 24:21. সমস্যা ছিল যে, বর্তমান দিন পর্যন্ত সাধারণভাবে ইহুদিদের মতো, মশীহ সম্পর্কে তাদের ধারণা ছিল একজন বিজয়ী মুক্তিদাতা যিনি তার দেশকে বিদেশী নিপীড়ন থেকে মুক্ত করবেন. ইহুদি চিন্তাধারার কাছে, একজন মৃত মশীহ আদৌ কোন মশীহ ছিলেন না. যীশু’ মৃত্যু তাদের প্রত্যাশাকে ধূলিসাৎ করেছে এবং তাদের ভুল প্রমাণ করেছে. তাই এমমাউস সড়কে দুই শিষ্যের স্পষ্ট মোহভঙ্গ, যদিও তারা ইতিমধ্যে মহিলাদের গল্প শুনেছিল (লূক 24:17-24).
- গ) যদিও ওল্ড টেস্টামেন্টে লিপিবদ্ধ কয়েকটি পুনরুত্থানের অলৌকিক ঘটনা রয়েছে, যীশুর মধ্যে সাধারণ আশংকা’ দিন, যতটা আমাদের মধ্যে, মৃত মানুষ কি আর জীবিত হয় না. বিশেষ করে, যদিও যীশু নিজে দু'জন মৃত মানুষকে জীবিত করেছিলেন, একজন পরাক্রমশালী নবীর এজেন্সি ব্যতীত কেউ কখনও উত্থিত হয়নি – এবং তাদের নবী মারা গেছেন: কেউ কখনো নিজেদের উত্থাপন করেনি.
- ঘ) মহিলাদের উদ্বেগের বিষয় ছিল যে তাদের কাছে যীশুকে একটি শালীন কবর দেওয়ার সময় ছিল না (সন্ধ্যা পর্যন্ত লাশটি ক্রুশ থেকে সরানো হয়নি, যেমন পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে). তারা সপ্তাহান্তে মশলা তৈরিতে তাদের সময় ব্যয় করেছিল যাতে বিশ্রামবার শেষ হলে তারা কাজটি শেষ করতে পারে (মার্ক 16:1, লূক 23:56-24:1).
- প্রধান নিবন্ধ.
- একটি অ-শারীরিক পুনরুত্থান তাদের জন্য একটি শারীরিক চেয়ে গ্রহণ করা সহজ ছিল.
- ক) যদিও ঐতিহ্যগত ইহুদি চিন্তা চেতনাকে বিবেচনা করে, একটি সমন্বিত সমগ্র হিসাবে আত্মা এবং শরীর, এবং সদুসীরা পৃথক আধ্যাত্মিক অস্তিত্ব বা পুনরুত্থানের কোন সম্ভাবনাকে অস্বীকার করেছিল, ফরীশীরা, যার সাথে যীশু এই বিষয়ে পক্ষপাতিত্ব করেছিলেন, আত্মা মৃত্যুর পরে বেঁচে ছিল যে স্বীকার. ওল্ড টেস্টামেন্টে রাজা শৌল এবং স্যামুয়েলের আত্মার মধ্যে সংঘর্ষের একটি বিবরণ রয়েছে (1 স্যাম 28:11-9). এই বিশ্বাস যীশুর মধ্যেও প্রতিফলিত হয়’ ডাইভস এবং লাজারাসের দৃষ্টান্ত (লূক 16:19-31). অন্যান্য উদাহরণও উল্লেখ করা যেতে পারে.
- খ) আরও উল্লেখযোগ্যভাবে গসপেলগুলি শিষ্যদের নির্দেশ করে’ নিজস্ব চিন্তাধারা স্বাভাবিকভাবেই এই ধরনের ব্যাখ্যার দিকে ঝুঁকছে. আমরা যীশুর জলের উপর হাঁটার বিবরণে এটি দেখতে পারি; যেখানে তারা প্রথম অনুমান করেছিল যে তারা একটি আত্মা দেখছিল (মেগাটন 14:26 [মার্ক 6:49, লূক 24:37]). একভাবে, আমাদের কাছে রূপান্তরের হিসাব আছে, যেখানে যীশুকে মোজেস এবং এলিয়ার সাথে কথা বলতে দেখা যায় (মেগাটন 17:3 [মার্ক 9:4, লূক 9:30]). (এখানে লক্ষণীয় বিষয় হল যে, আপনি বর্ণনা করা অলৌকিক ঘটনা কি নির্বিশেষে, তারা এখনও আমাদের তাদের চিন্তাধারার একটি অন্তর্দৃষ্টি দেয়।)
- প্রধান নিবন্ধ.
দ্বারা পৃষ্ঠা সৃষ্টি কেভিন রাজা