В последния ми постинг (‘Да живееш с предателство‘) Говорих за болката, която изпитах, когато хора, на които имах доверие и на които се възхищавах, предадоха стандартите, които изповядваха. Разбира се, Далеч не съм уникален в това отношение. Факт е, че, ако сме видели някой с влиятелна позиция да обижда по такъв начин, повечето от нас не просто не са склонни да се доверят отново на този човек: дори се борим със спомените си за техните минали добри дела. Изведнъж, дори най-добрите им действия ни изглеждат опетнени, ние се съмняваме дали техните мотиви някога са били наистина искрени и вътрешно се свиваме, ако другите започнат да ги хвалят.

Бог е толкова различен

Бог наистина е толкова различен в отношението Си към нас. Преди „срещата с Бог“.’ което ме накара да напиша „Преобразен от любов,’ Борех се с отношението си към писанията на Соломон, защото той е класически пример за човек, който започва сладко и завършва с кисело. Като млад мъж, той изглежда като модел на смирение, ревност към Бога, любов към хората и мъдрост: но в по-късните години като женкар, спонсор на фалшиви богове, любител на удоволствията и циник.

След като пише за чудесната трансформация, която неговата любов донесе в живота на младата девойка, която формира фокуса на Песента на Соломон, болезнено ми е да си помисля как тази връзка може да е приключила в по-късните му години. Чувстваше ли се предадена? Боя се, че го е направила. И издаде ли той самото видение, което представи в Песента? да.

Обречен на провал: но не се изхвърля

Опитът на Соломон да изпълни визията си за Царя-овчар, кралят на любовта, беше обречен от самото начало. Само Исус можеше да направи това. Соломон беше човешко същество с недостатъци, точно като останалите от нас. Но инстинктът ми е да се обърна от него и да кажа, „Защо това трябва да го има в Библията?’ Бог не прави това.

Реалността е, че всички ние имаме недостатъци. Ако зачеркнем писанията на Соломон, не трябва ли да зачеркнем и псалмите на Давид, който е извършил както прелюбодейство, така и убийство в връзката си с Витсавее? Ако Бог не беше готов да благославя и използва хората въпреки техните неуспехи, тогава полуистините на Авраам щяха да му струват жена му поне два пъти, Моисей’ убийството на египтянина би го превърнало в беглец до края на живота му, Отричането на Петър щеше да бъде краят на неговото служение, Павел никога не би започнал и Марк никога не е написал своето евангелие, да спомена само няколко. Ако вземем предвид всички тях, резултатът нямаше да е Библия, без Исус и без надежда.

Но Бог не отписва хората, когато се провалят. Техните предишни добри дела все още стоят като свидетелство за нас дори след като са паднали. И където Бог намира смирено сърце, като този на Давид или Петър, въпреки че може да сме склонни да отпишем този човек и да го изпратим на задните страници на историята, Той е готов да ги вземе и да ги използва мощно отново.