توبوا – ماذا?

هل التوبة مجرد ندم على أخطاء كبيرة ارتكبناها؟, أم أن الأمر يتعلق أكثر بخيارات نمط الحياة?

التوبة

يسوع’ رائد, يوحنا المعمدان, علمت أن أي شخص يرغب في أن يصبح تابعًا حقيقيًا لله يجب أن يتوب, يعترفون بخطاياهم ويتعمدون. لكن التوبة يجب أن تكون أكثر بكثير من مجرد الاعتراف بالخطأ. كان عليها أن تغير نظام قيمنا وأسلوب حياتنا من الأفعال الأنانية وغير المشروعة إلى الرحمة والعدالة.

رفع الشريط

بدأ يسوع خدمته مرددًا دعوة يوحنا ومطالبًا بالمثل أن يعتمد الناس (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). لكن يسوع لم يؤيد رسالة يوحنا فحسب: لقد رفع المستوى بشكل كبير! ثم لخص ذلك بقوله, “كن مثاليا, كما أن أباكم الذي في السموات هو الكامل” (Mat 5:48). لكن من المؤكد أن ذلك مستحيل – أم هو كذلك?

الخطيئة لا أكثر

وفي مناسبتين نجد يسوع يقول للناس "لا تخطئوا فيما بعد".’ هل كان يشير جديًا إلى أنه من الممكن العيش بدون خطيئة؟? يخبرنا الرسولان بولس ويوحنا أن المسيحيين لديهم كل ما يحتاجونه للتغلب على إغراء الخطية. لو ذلك, فلا عذر لنا في الذنب في المستقبل.

هو المسيحي الحقيقي غير قادر على الخطيئة?

ويستشهد البعض بالرسول يوحنا (1Jn 3:9) القول بأنه إذا أخطأ شخص ما مرة أخرى، فهذا يثبت أنه ليس مسيحياً حقيقياً. يُعرف هذا التعليم باسم "الكمال بلا خطية".’

ولكن هل هذا ما قاله يسوع – أو حتى جون – تدرس حقا? لا. تحتوي الأفعال اليونانية القديمة على ظلال من المعنى لا يمكن التعبير عنها باللغة الإنجليزية دون استخدام الكثير من الكلمات الإضافية. عندما تؤخذ هذه في الاعتبار, كما تؤكده بقية رسالة يوحنا, قد يقرأ عرض أكثر اكتمالا لهذه الآية شيئا من هذا القبيل:

أي شخص يولد ليصبح ابنًا كاملاً لله لا يرتكب خطيئة في ظرف معين, لأن زرع الله يبقى فيه; حتى لا يتم تمكينه أو دفعه إلى الإثم, لأنه ولد ليكون ابنا لله.

قد يكون الطفل مختلفًا تمامًا عن والديه في البداية: ولكن عندما ينضج يجب أن يُظهر بشكل متزايد شبه العائلة. حب, البر والطهارة جانبان أساسيان من طبيعة الله و, رغم الهفوات, سوف تصبح المهيمنة بشكل متزايد في حياتنا. وإلا فلا يمكننا أن نكون أبناء حقيقيين لله.

دروس من الأناجيل

إلقاء نظرة فاحصة على يسوع’ التعامل العملي مع المسائل المتعلقة بالذنب والتوبة.

الذرائع الكاذبة

لقد خص يسوع بالنقد الخاص نمطين من السلوك, في حين تظهر جيدة وتقي, هي حقا خدع خطيرة.

غطرسة البر الذاتي

يؤكد يوحنا في رسالته الأولى أن كل من يدعي أنه "بلا خطيئة" فهو يخدع نفسه (1Jn 1:8). يُظهر أحد الأمثال الخاصة ليسوع بوضوح أنه كان لديه وجهة نظر مماثلة تجاه هؤلاء الأشخاص. ومع ذلك فهو نفسه تحدى أعداءه علناً ليثبتوا أنه مذنب بأي خطيئة.

ضرورة التغيير

لقد دفع بعض المسيحيين المعترفين إلى الاعتقاد بأنهم إذا رحبوا فقط بيسوع كمخلص لهم, إنهم أحرار إلى الأبد من أي خطر لدينونة الله. بمعنى أنه لم يبق لنا شيء لنفعله لننال خلاصنا, هذا صحيح تماما. لكن الإيحاء بأن يسوع لا يتوقع أي تغيير إضافي في حياتنا هو خداع مميت. يوضح هذا القسم السبب.

كيف يتعامل يسوع مع الخطية

كيف يتوافق تعليم يسوع ورسله مع يسوع؟’ المثال الخاص?

يسوع يغفر الخطيئة

إحدى سمات يسوع’ وكانت الخدمة التي أثارت استعداء المؤسسة الدينية هي استعداده لمغفرة خطايا الناس. لقد أدركوا أن هذا ادعاء بالألوهية (" ومن يستطيع أن يغفر الخطايا إلا الله وحده?’ – Mk 2:7). ولكن على الرغم من المخاطر على نفسه, لقد سارع يسوع إلى إعلان غفرانه.

ماذا كان يسوع’ الموقف من تكرار الجرائم?

عندما قال يسوع للناس "لا تخطئوا فيما بعد".,’ هل هذا يعني أنه لم يكن مستعدًا لمنحهم فرصة أخرى? ماذا عن عندما طلب من بطرس أن يغفر لأخيه؟ 770 مرات?! (Mt 18:21-22.) أو ماذا عن تحذيره من عدم الحكم على الآخرين؟? (Mat 7:1-3.)

ماذا عن موقفه من تلاميذه؟’ الخطايا?

يسوع’ كان التلاميذ بعيدين عن الكمال; ولم يتردد في مواجهة سلوكهم السيئ. لكن, بعد أن وبخهم, لم يحملها ضدهم أو يتخلى عنهم أبدًا.

الخطيئة والكنيسة

من الناحية التاريخية, لقد فشلت الكنيسة في كثير من الأحيان في الارتقاء إلى مستوى يسوع’ المعايير. هل هذا وضع مقبول?

ماذا بعد القيامة؟?

على الرغم من أن يسوع لم يكن حاضرا جسديا في كثير من الأحيان بعد قيامته, فأرسل الروح القدس مكانه ليرشد الكنيسة الوليدة. لذا يجب أن ننظر لنرى كيف تعامل الروح القدس مع الخطية في الكنيسة.

يسوع الرؤيا

في Rev 2:1-3:22, يُصدر يسوع عددًا من التحذيرات الشديدة بشأن العقوبة المتوقعة إذا استمرت الكنائس في خطاياها الحالية. عندما ننظر في الطبيعة الإجمالية لبعض هذه, ومن المدهش أن نرى مدى صبر يسوع معهم: ولكن أيضًا مدى توبيخه الشديد للرضا عن النفس والفتور.

في Rev 5:1-14 نتعلم أن الشخص الوحيد الذي يراه الله مناسبًا ليكون قاضيًا على الجنس البشري هو الشخص الذي يفضل أن يموت هو نفسه على أن يدين أي شخص يمكن أن يخلص.. لكن الفصل الأخير يحذر من أنه ستأتي نقطة حيث لم يعد التغيير ممكنا ويجب أن يسقط الحكم.