ፍሪዊል ቅዠት ነው።?

እውነታው, ወይም ሌላ, የነጻ ፈቃደኝነት ሳይንቲስቶች ለረጅም ጊዜ ሲከራከሩ ቆይቷል, ፈላስፋዎች, የሃይማኖት ምሁራን – እና የበለጠ አሳቢ-ዘንበል (ወይም ተራ ክርክር) የአጠቃላይ ህዝብ. ጉዳዩ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ አእምሮዬ የመጣው መቼ እንደሆነ ማስታወስ አልችልም።: ነገር ግን በዩኒቨርሲቲ የመጀመሪያ ዲግሪዬ ወቅት ነበር, ለኔ, ርዕሰ ጉዳዩ ከሦስት ምንጮች ጥምረት ተነስቷል.

በ‘ሊበራል ጥናቶች በሳይንስ ውስጥ የክብር ዲግሪዬን የመጨረሻ ዓመት ሊጀምር ተቃርቦ ነበር።’ – ብዙ የዘመናዊ ሳይንስ ቅርንጫፎችን የሚሸፍን በጣም ሰፊ-ተኮር ኮርስ, እንዲሁም የእሱ ታሪክ, ፍልስፍና እና ሶሺዮሎጂ, እና አስተማሪዬ በመመረቂያ ርእሴ ላይ እንድፈታ ግፊት እያደረገኝ ነበር።. በባዮሎጂ እና በመንፈሳዊነት ላይ ያለኝን ፍላጎት ማወቅ, የአዕምሮን ተፈጥሮ እንድፈታ ሀሳብ አቀረበ: ነገር ግን ሥራዬ ለጉዳዩ ጠቃሚ ነገር እንዲያበረክት ፈልጌ ነበር።, እና ይህ በአጭር ጊዜ ውስጥ ማንኛውንም ጠቃሚ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ ብዙ ተስፋን ለመስጠት በጣም ሰፊ እና ግምታዊ ርዕስ መስሎ ታየኝ።.

በተመሳሳይ ሰዓት, ይህ የነጻ ፈቃድ ጉዳይ ከሁለት የተለያዩ ምንጮች ወደ እኔ ትኩረት ሰጥቼ ነበር።. የመጀመሪያው ተከታታይ መጣጥፎች እና ደብዳቤዎች ነበሩ, በተለይም በኒው ሳይንቲስት መጽሔት ርዕስ ስር, 'የአእምሮ ጥላ።’ እነዚህ ሰዎች ስለ አንጎል ያለን ግንዛቤ እየጨመረ የሚሄደው ሀሳባችን ከማይቀረው በላይ እንዳልሆነ ተከራክረዋል።, እና በመጨረሻም ሊገመት የሚችል, የተፈጥሮ ፊዚካዊ ህጎች ውጤት እና ነፃ የመሆን ስሜታችን ከማሳሳት ያለፈ ስሜትን አይመርጥም።. ሁለተኛው በካልቪኒዝም እርስ በርሳቸው የሚጋጩ አስተምህሮዎች ምክንያት በዩኒቨርሲቲው የክርስቲያን ዩኒየን መካከል የተፈጠረው ስጋት ነው። (ይህም የእግዚአብሔርን ፍጹም ቁጥጥር አጽንዖት ይሰጣል) እና አርመኒዝም (የሰው ልጅ እጣ ፈንታውን የመምረጥ ነፃነት ላይ አፅንዖት ይሰጣል). እነዚህ የሚመስሉ ተቃራኒዎች ሊታረቁ ይችላሉ?, ወይስ ይህ ራሱን የሚቃረን የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌ ነው።?

አንብብ…የፒ ኖት ማሽን

(ወደ ‘ምንድን ነው’ ተመለስ?”)