“ስለዚህ እላችኋለሁ, ኃጢአትና ስድብ ሁሉ ለሰዎች ይሰረይላቸዋል, ነገር ግን መንፈስን ለሰደበ ይቅር አይባልም።. በሰው ልጅ ላይ ቃል የሚናገር ሁሉ, ይቅር ይባላል; ነገር ግን በመንፈስ ቅዱስ ላይ የሚናገር ሁሉ, ይቅር አይባልለትም።, በዚህ ዘመንም, በሚመጣውም አይደለም” ብሏል። (Mat 12:31-32)

በክርስቲያኖች ዘንድ ብዙም የማይወራ ቢሆንም, ሰይጣን ልባችንን በዚህ ፍርሃት መሙላት ይወዳል።, በሆነ መንገድ, ‘የማይሰረይ ኃጢአት’ ሠርተናል; ስለዚህም ለዘላለም ወደ ሲኦል ተፈርዶባቸዋል. ብዙ, የእግዚአብሔር ታላላቅ ወንዶችና ሴቶችን ጨምሮ, እንደ ጆን ቡኒያን። (የ'Pilgrims Progress' ዝና) እንዲሁም ጀማሪ ክርስቲያኖች (እንደ ራሴ) በዚህ ልዩ ወጥመድ ውስጥ ወድቀዋል; የዋህ ሕሊና ያላቸውን ሰዎች ለማጥመድ በተለያዩ መልኮች ሊገለጽ ይችላል።, በግዴለሽነት ከመጠን በላይ በራስ መተማመን እና በመካከላቸው ያሉት ሁሉ.

ሰይጣን የእግዚአብሔርን ቃል አላግባብ የመጠቀም እና የማጣመም ዋና ባለሙያ ነው።. በጣም የሚወደው ስልቱ በራሱ በእግዚአብሔር የተነገሩትን እውነቶች እንኳን በተሳሳተ መንገድ መጠቀስ እና አላግባብ መጠቀም ነው።; ፈሪሃ አምላክ ያላቸው ወንዶችና ሴቶች ከአምላክ የሰሙትን ፍጹም በሆነ መንገድ የተረዱትን የተናገሯቸውን ቃላት መጥቀስ አይቻልም.

(ለምሳሌ እንዴት እንደሆነ አስተውል, በእባቡ የሔዋን ፈተና ወቅት (Gen 3:1-6), ፍሬውን ቢነኩ እንደሚሞቱ እግዚአብሔር እንደነገራቸው ትናገራለች።. እግዚአብሔር እንዲህ አላለም: አለ, "አትብላው" የአዳም ሥራ የአትክልቱን ዛፎች መንከባከብ ነበር።; ስለዚህ ዛፉን መንካት ነበረበት. ግን ያ ይመስላል, የእግዚአብሔርን መመሪያ ለሔዋን በማስተላለፍ ላይ, አዳም ትንሽ አጋንኖ ነበር። (Gen 2:15-18). እንደዚህ, ሔዋን የተከለከለውን ፍሬ ዳስሳ ስትኖር, እባቡ ትክክል መስሎ ይታይባት ነበር።)

በመጽሐፉ, ለኃጢአተኞች አለቃ ጸጋ የተትረፈረፈ ነው።, ጆን ቡኒያን በዝርዝር ያወሳል።, ከአንቀጾች 132 ወደ 232, ሰይጣን ኢየሱስን ያልተቀበለው በሚመስለው ነገር መጀመሪያ እንዴት እንዳስገባው, ከዚያም ይቅርታ ሊደረግለት አይችልም በሚል ተደጋጋሚ ክስ ለዓመታት አሰቃየው. አሰልቺ እና ከባድ ንባብ ነው።: ነገር ግን የሰይጣንን ቅዱሳት መጻሕፍት በእኛ ላይ ለማጣመም ብዙ ጠቃሚ ግንዛቤዎችን ይዟል; እና ቅዱሳት መጻሕፍትን በጥንቃቄ መመርመር የሚቻልበት መንገድ, ከመንፈሳዊ መገለጥ ቃላት ጋር ተደምሮ, በመጨረሻ በእግዚአብሔር የማዳን ጸጋ ላይ ወደ ሙሉ እምነት መለሰው።.

መንፈስ ቅዱስን መሳደብ

ይህ ‹ይቅርታ የማይደረግለት ኃጢአት› እጅግ ያልተለመደ ነገር መሆኑን መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው።; እና ከነፍስ ግድያ የበለጠ ከባድ ነው።, ወይም በኢየሱስ ላይ እንኳን ተሳደቡ. እንደ የኋለኛው ያሉ ኃጢአቶች, ግልጽ በሆነው ከባድነታቸው ምክንያት በአንዳንድ የስነ-መለኮት ክበቦች እንደ ሟች ኃጢአቶች ተጠርተዋል።: እነዚህ ግን ይቅር የማይባሉ አይደሉም,ኢየሱስ ለመጠቆም እንደተጠነቀቀ. ጴጥሮስ ኢየሱስን ካደ; እና ሴንት. ጳውሎስ ኢየሱስን እንደገደለው ራሱን ተናግሯል።’ ተከታዮች (Acts 26:9-11): ሁለቱም ይቅር ተባሉ.

የሱስ’ መንፈስ ቅዱስን ስለ መሰደብ ማስጠንቀቂያ, ከላይ የተጠቀሰው, ውስጥም ተደግሟል Mark 3:28-29 እና Luke 12:10. ማቴዎስም ሆነ ማርቆስ ይህንን በጸሐፍትና በፈሪሳውያን በተቀሰቀሰው ውይይት አውድ ውስጥ አስቀምጠዋል, ኢየሱስ አጋንንትን ለማስወጣት በአጋንንት ኃይል እየተጠቀመ እንደሆነ ይጠቁማል. ነገር ግን ኢየሱስ ይህን በመናገር መንፈስ ቅዱስን ተሳድበዋል ብሎ በግልፅ እንዳልተናገረ አስተውል::: በግልጽ እያስጠነቀቃቸው ቢሆንም, የመንፈስን ሥራ ለክፉ ምክንያት በማድረግ, ይህን ለማድረግ በአደገኛ ሁኔታ እየቀረቡ ነው።. ግን ምን ያህል ቅርብ - እና ለምን?

አንዳንዶች ይገምታሉ, ለምሳሌ, የቅጹ አንዳንድ የስድብ መግለጫ, " ኢየሱስ ነው። …” በኢየሱስ ላይ መሳደብ ነው።; በቀላሉ በመተካት, መንፈስ ቅዱስ ለኢየሱስ ይህ ይቅር የማይለው ኃጢአት ያደርገዋል. የትኛውም አባባል እግዚአብሔርን በጣም አስጸያፊ ነው።: እና በጭራሽ በቀላሉ ሊታለፍ አይችልም. ገና, ጸሐፍትና ፈሪሳውያን የመንፈስ ቅዱስን ሥራ ለአጋንንት አለቃ ይናገሩ እንደነበር ከተመለከትን, ከዚያም ኢየሱስ እነሱን ከማስጠንቀቅ ይልቅ በቅጽበት ያላወገዘበትን ምክንያት ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ይሆናል።.

ይህን ኃጢአት ይቅር የማይባል የሚያደርገው ምንድን ነው??

የዕብራውያን መልእክት ይህንን ጉዳይ የሚዳስስ እና የዚህን ስድብ እውነተኛ ተፈጥሮ የበለጠ ግንዛቤን ይሰጣል. በውስጡ ይዟል 3 ማጣቀሻዎች, ሁለተኛው በጣም ዝርዝር ነው:

ወደን ኃጢአት ብንሠራ የእውነትን እውቀት ከተቀበልን በኋላ ነው።, ከእንግዲህ ወዲህ ስለ ኃጢአት መሥዋዕት አይቀርም።, ነገር ግን አንድ የሚያስፈራ የፍርድ ፍለጋና የእሳት ቁጣ, ጠላቶችን ይበላል. ሙሴን የናቀ’ ሕጉ ያለ ምሕረት ሁለት ወይም ሦስት ምስክሮች ሞተ: ምን ያህል ከባድ ቅጣት, አንተ እንበል, ይገባዋል ተብሎ ይታሰባል?, የእግዚአብሔርን ልጅ የረገጠ, የቃል ኪዳኑንም ደም ቈጠረ, የተቀደሰበት, ያልተቀደሰ ነገር, የጸጋውንም መንፈስ አደረገ? የሚለውን እናውቃለንና።, በቀል የኔ ነው።, እኔ እከፍላለሁ, ይላል ጌታ. እና እንደገና, እግዚአብሔር በሕዝቡ ላይ ይፈርዳል. በሕያው እግዚአብሔር እጅ መውደቅ የሚያስፈራ ነገር ነው።. (Heb 10:26-31 KJV)

ቃሉን ለማጉላት ሆን ብዬ የኪንግ ጀምስ ትርጉምን እዚህ ተጠቅሜበታለሁ።, ሆን ብሎ. ይህ ለየት ያለ ጠንካራ ቃል ነው።, በአዲስ ኪዳን አንድ ጊዜ ብቻ ተጠቅሟል, የተወሰነውን ስሜት ለማስተላለፍ, ሙሉ በሙሉ በፈቃደኝነት, ለአንድ የተወሰነ ተግባር ቁርጠኝነት. ከዚህም በላይ, የእውነትን እውቀት ከተቀበለ በኋላ የተወሰደ ውሳኔ ነው።: ካለማወቅ የተነሳ አይደለም።. አንቀጹ ለማብራራት ሲቀጥል, ኢየሱስን ሆን ብሎ አለመቀበልን ይጨምራል’ ከንቱ መስዋዕትነት ስለ ኃጢአታችን; ይልቁንም ቸርነትን ንቀት, በእርሱ ላይ እፍረት ወይም ጉዳት በማድረስ የመንፈስ ቅዱስን ሥራ ይቅር ማለት.

የዕብራውያን መልእክት ለክርስቲያኖች የተጻፈው ከባድ የሥነ ምግባር ብልግናና ስደት በደረሰበት ወቅት ነው።, ብዙዎቻቸው እምነታቸውን ለማቋረጥ ወይም ለመተው በጣም በሚፈተኑበት ጊዜ. አንዳንዶቹ አደረጉ: ግን, ከጴጥሮስ ጋር እንደተመለከትነው, ይህ ሁኔታቸውን ሊታደግ የሚችል አላደረገም. ስለዚህ ምዕራፍ 10 (Heb 10:32-39) ያዝ እና ተስፋ እንዳትቆርጥ በማሳሰብ ያበቃል; ምዕራፍ 11 (Heb 11:32-40) ከባድ ሽንፈት የሚመስለውን መታገስ ቢኖርባቸውም የእምነት ወንዶች እና ሴቶች እንዴት የማይቻል የሚመስለውን ነገር እንዳገኙ ይናገራል. ከዚያም ምዕራፍ 12 (Heb 12:1-13) ወድቀን ችግር ውስጥ ስንገባ ተስፋ እንዳንቆርጥ በቀጣይ ምክር ይቀጥላል. እግዚአብሔር ለኃጢአታችን እንድንሰቃይ ሲፈቅድልን እንኳን, የመተው ምልክት ከመሆን የራቀ ነው።. ይህን የሚያደርገው ስለሚወደን ነው።; ንስሐ እንድንገባና እንድንታደስ ይፈልጋል:

ስለዚህ, በዙሪያችን እንደዚህ ያለ ታላቅ የምሥክሮች ደመና ስለሆንን።, እንቅፋት የሆነውን ሁሉ እና በቀላሉ የሚይዘውን ኃጢአት እንጥል. ለእኛ የተደረገውን ሩጫም በጽናት እንሩጥ, ዓይኖቻችንን በኢየሱስ ላይ በማተኮር, የእምነት አቅኚ እና ፍፁም. በፊቱ ስላለው ደስታ በመስቀል ታግሷል, ነውርነቱን እየናቀ, በእግዚአብሔርም ዙፋን ቀኝ ተቀመጠ. ከኃጢአተኞች እንዲህ ያለውን ተቃውሞ የጸናውን እንደ ምሳሌ እንመልከት, እንዳትደክሙና እንዳትደክሙ. ከኃጢአት ጋር በምታደርገው ትግል, ደምህን እስከ ማፍሰስ ድረስ አልተቃወማችሁም።. እናም አባት ለልጁ ሲናገር የሚናገረውን ይህን የማበረታቻ ቃል ረስታችሁታል።? ይላል።, "ልጄ, የጌታን ተግሣጽ አቅልለህ አትመልከት።, ሲወቅስህም አትታክቱ, ምክንያቱም ጌታ የሚወደውን ይገሥጻል።, የሚቀበለውንም ሁሉ እንደ ልጁ ይገሥጻል። መከራን እንደ ተግሣጽ ታገሡ; እግዚአብሔር እንደ ልጆቹ አድርጎ ይመለከታችኋል. ልጆች በአባታቸው የማይገሠጹበት? (Heb 12:1-7)

ሰይጣን ግን, ያ የቅዱሳት መጻሕፍት ጠያቂ, ከእኛ ማበረታቻ ይልቅ ለኛ ውግዘት መጠቀምን ይወዳል. እና እዚያ ይከተሉ 2 በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የእሱ የረጅም ጊዜ ተወዳጅ የሆኑ ጥቅሶች:

ስለዚህ የተንጠለጠሉትን እጆች አንሳ, እና ደካማ ጉልበቶች; ለእግራችሁም ቅን መንገዶችን አድርጉ, አንካሳው እንዳይጠፋ; ይልቁንስ ይፈወሳል።. ከሁሉም ሰዎች ጋር ሰላምን ተከተል, እና ቅድስና, ያለ እርሱ ጌታን የሚያይ የለም።: ከእግዚአብሔር ጸጋ ማንም እንዳይጎድልበት ተግተህ እንጠብቅ; አንዳች ምሬት ሥር በቅሎ እንዳያስቸግርህ, በዚህም ብዙዎች ይረክሳሉ; ሴሰኛ እንዳይሆን, ወይም ጸያፍ ሰው, እንደ ኤሳው, ስለ አንድ ቍራሽ መብል ብኵርናውን የሸጠ. ከዚያ በኋላ እንዴት እንደሆነ ታውቃላችሁና።, በረከትን ባወረስ ጊዜ, ውድቅ ተደርጓል: የንስሐ ቦታ አላገኘምና።, በጥንቃቄ በእንባ ቢፈልገውም. (Heb 12:12-17 KJV)

የጸሐፊው ዋና መልእክት መሆኑን አስተውል, "ተስፋ አለ. ተስፋ አትቁረጥ ወይም ወደ ጎን አትሁን! እና ያንን ልብ ይበሉ, ይህንን ምክር በቁም ነገር ካልወሰድክ ብዙ ጊዜ ልታጣ ትችላለህ። ሰይጣን ግን እነዚህን የመጨረሻዎቹን ሊወስድ ይወዳል። 2 ጥቅሶች ለማሳሳት, "ጊዜህን አታባክን! እግዚአብሔር ካንተ ጋር ጨርሷል!” ግን, ይህ ለእርስዎ ብቻ አይደለም: ለኤሳውም እውነት አልነበረም. ኤሳው ብኩርናውን ፈጽሞ አልተመለሰለትም።, እና የበኩር ልጅን በረከት አጣ: የይስሐቅ ምትክ በረከት ግን (Gen 27:38-40) ቢሆንም ተፈጸመ (Gen 33:8-11). ኃጢአት እና የእግዚአብሔርን ስጦታዎች ችላ ማለት ከባድ ነው, እና ምናልባትም ቋሚ, ውጤቶች: ግን, ንስሐ ባለበት, ይቅርታ እና ትኩስ እድሎች አሁንም አሉ።.

የኤሳው የመጀመሪያ እንባ የንስሐ እንባ አልነበረም; ገዳይ የቅናት እንባ ነበሩ። (Gen 27:41), አቤልን ከመግደሉ በፊት እንደ ቃየን ዓይነት (Gen 4:5-8). ግን, በጊዜ, ኤሳው ልቡ ተለወጠ, ከመጀመሪያው ዓላማው ንስሐ መግባት; ስለዚህም በመጨረሻ ያዕቆብን በድጋሚ ሲያገኘው, እንደ ወንድም ማቀፍ ነበር። (Gen 33:4).

ንስሃ መግባት - ፀጋን የመቋቋም ማረጋገጫ

ክርስቲያን ሆኜ በነበርኩበት ጊዜ ይቅርታ የማይደረግለትን ኃጢአት ሠርተዋል በሚል ፍርሃት የተሰቃዩ ብዙ ሰዎችን አግኝቻለሁ – እንዲያውም በአንድ ወቅት በዚያ ቦታ ላይ የነበሩ።. ግን አንድ ጊዜ ብቻ ነው ያደረኩት ብዬ የፈራሁት ሰው አገኘሁት. እንዴ በእርግጠኝነት, ከኢየሱስ ጋር የማዳን ግንኙነት አላጋጠማቸውም ብዬ የምፈራባቸውን ብዙዎችን አግኝቻለሁ, አንዳንዶቹ የኢየሱስ ተከታዮች ነን ቢሉም እንኳ: ግን ያ ተመሳሳይ ነገር አይደለም. በተለያዩ ምክንያቶች በኃጢአት የወደቁ ብዙዎችንም አግኝቻለሁ, ወይም ለተወሰነ ጊዜ እምነታቸውን የተው ይመስላሉ, እና ከዚያ በኋላ ወደነበረበት ተመልሷል. ስለዚህ ወሳኙ ልዩነት ምንድን ነው? እስቲ ባጭሩ ደጋግመን እናንሳ እና ጥቂት ተጨማሪ ጥቅሶችን እንመልከት:

በአንድ ወቅት የበራላቸውን ሰማያዊውን ስጦታ የቀመሱትን በተመለከተ, የመንፈስ ቅዱስም ተካፋዮች ሆኑ, መልካሙን የእግዚአብሔርን ቃል ቀመሱ, እና የሚመጣው ዘመን ኃይሎች, ከዚያም ወደቀ, ዳግመኛ ወደ ንስሐ ማደስ አይቻልም; ዳግመኛ የእግዚአብሔርን ልጅ ለራሳቸው ሰቅለውታልና።, አሳፍረውም።. (Heb 6:4-6)

ከሆነ, በጌታና በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እውቀት ከዓለም ርኵሰት ካመለጡ በኋላ, ዳግመኛም በውስጡ ተጠላልፈው ይሸነፋሉ, ከፊተኛው ይልቅ የመጨረሻይቱ አገር ለነርሱ ከፋች።. የጽድቅን መንገድ ባያውቁ ይሻላቸዋልና።, ከ, ካወቀ በኋላ, ከተሰጣቸው ከቅዱስ ትእዛዝ ይመለሱ ዘንድ. ነገር ግን እንደ እውነተኛው ምሳሌ ሆነባቸው, "ውሻው እንደገና ወደ ትፋቱ ይመለሳል,” እና, "የታጠበው ዘር በጭቃ ውስጥ ለመንከባለል" (2Pe 2:20-22)

በመጀመሪያ, ቀደም ሲል እንደተገለፀው, እዚህ እየተነጋገርን ያለነው የወንጌልን እውነት እና እውነታ ስላጋጠማቸው ነው።. ገና ሕይወታቸውን ለኢየሱስ አዳኛቸው አድርገው የሰጡ ሰዎች ይህን የተለየ ኃጢአት ለመሥራት ተጠያቂ አይደሉም. (ምንም እንኳን ይህ ማለት ባነሰ ፈጣን አደጋ ውስጥ መሆናቸውን የሚጠቁም አይደለም, ምክንያቱም "በእርሱ የሚያምን አይፈረድበትም።. ያላመነ ቀድሞ ተፈርዶበታል።, በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስም ስላላመነ ነው።." (John 3:18))

በሁለተኛ ደረጃ, ሆን ተብሎ, በፈቃደኝነት ምርጫ ኢየሱስን እና የመንፈስ ቅዱስን የመቤዠት ሥራ አሳፍረዋል. ይህ በእግዚአብሔር ላይ እጅግ በጣም አስጸያፊ ነው እናም መንፈስ ቅዱስን የሰደበ ተደርገው ተቆጥረው ታላቅ ስጋት ውስጥ ያስገባቸዋል።. ቢሆንም, አብዛኛው የተመካው አንድ ሰው ሆን ብሎ በእግዚአብሔር ላይ ባደረገው ተቃውሞ ነው።. በትክክል የሚያውቀው እግዚአብሔር ብቻ ነው።: ስለዚህ ይህንን በአስተማማኝ ሁኔታ እንደ ፈተና ልንጠቀምበት አንችልም።.

ግን, በሶስተኛ ደረጃ እና ከሁሉም በላይ, እንዲህ ላለው ሰው ንስሐ መግባት አይችልም (Heb 6:6); ያውና, እውነተኛ የልብ ለውጥ ለማድረግ, ኢየሱስን ለመከተል እና የመንፈስን መነሳሳትን ለመታዘዝ ያላቸውን ፍላጎት እንደገና በማደስ.

ይቅር የማይለው ኃጢአት በትክክል ይቅር የማይባል ነው። ምክንያቱም ግለሰቡ አይሆንም ንስሐ ግቡ. ስለዚህ, ይቅር የማለት ዕድል የለም. ግን, የእግዚአብሔርን የፍትህ እውነታ ቀደም ሲል በተለማመዱበት ምክንያት, ውድቅ ያደረጉት, የፍርሃት እና የጸጸት እጥረት የለም. ነገር ግን ይቅር የማይለውን ኃጢአት በሠራ እና ለጊዜው በወደቀ መካከል ያለው ወሳኝ ልዩነት, የኋለኛው ፀፀት ትኩረት ያደረበት ነው, በሚደርስባቸው ቅጣት ላይ አይደለም: ነገር ግን በበደላቸው አስከፊነት እና በአሁኑ መለያየት ላይ: ኅብረት እንዲታደስ ልባቸውም ይጮኻል።. (ተመልከት, ለምሳሌ, የዳዊት ጸሎት በ Psalm 51:1-19.)

ተግባራዊ ምሳሌዎች

ጆን ቡኒያን።

ቡንያን ኢየሱስን በዚህ ሕይወት ምትክ እንዲሸጥለት የማያቋርጥ የአዕምሮ ምክሮችን ተቋቁሟል።. ምንም እንኳን ለመቃወም የሚያደርገውን ጥረት ሁሉ, ሀሳቦቹ አይጠፉም ነበር; እስከ አንድ ጥዋት ድረስ, ደክሞኛል, እራሱን እንደሚያስብ ተሰማው።, " ተዉት።, ቢፈልግ። ይቀጥላል, ”140. አሁን ጦርነቱ አሸንፏል, ከዛፍ አናት ላይ እንደ ተተኩስ ወፍ ወደቅሁ, ወደ ታላቅ ጥፋተኝነት, እና አስፈሪ ተስፋ መቁረጥ" የእግዚአብሔር መንፈስ ለነፍሱ መጽናኛን ሲናገር የዓመታት ስቃይ እና አልፎ አልፎ የእረፍት ጊዜያት ነበሩ።. ”174. … በድንገት ነበር።, በመስኮቱ ላይ በፍጥነት እንደገባ, የንፋስ ድምፅ በእኔ ላይ, ግን በጣም ደስ የሚል, እና ድምጽ ሲናገር እንደሰማሁ, በክርስቶስ ደም ለመጽደቅ እምቢ ብለሃልን?? እና withal, ሙሉ የሙያ ህይወቴ ያለፈው, በአንድ አፍታ ተከፈተልኝ, በእርሱም እንዳየው የተደረግሁበት, እኔ ያልነበረኝ በዲዛይን: ስለዚህ ልቤ እየቃሰተ መለሰ, አይ. ከዚያም ወደቀ, ከኃይል ጋር, ያ የእግዚአብሔር ቃል በእኔ ላይ ነው።, ለሚናገረው እምቢ እንዳትሉ ተጠንቀቁ. ዕብራይስጥ xii. 25." (Heb 12:25)

”229. … በድንገት ይህ ዓረፍተ ነገር በነፍሴ ላይ ወደቀ, ጽድቅህ በሰማይ ነው።; እና አስተሳሰብ withal, በነፍሴ አይን አየሁ, ኢየሱስ ክርስቶስ በእግዚአብሔር ቀኝ: እዚያ, እላለሁ, ጽድቄ ነበር; ስለዚህ የትም ብሆን, ወይም ምንም እያደረግሁ ነበር, እግዚአብሔር ስለ እኔ ሊል አልቻለም, ጽድቄን ይፈልጋል; እርሱ በፊቱ ብቻ ነበርና።. በተጨማሪም አየሁ, ጽድቄን ያሳደገው የእኔ ጥሩ የልብ ፍሬም እንዳልሆነ ነው።, ጽድቄንም ያባባሰው የእኔ ክፉ ፍሬ ነገር; ጽድቄ ኢየሱስ ክርስቶስ ነውና።, ትላንትም እንዲሁ, ዛሬ, እና ለዘላለም. ዕብ. xii. 8. (Heb 13:8)

”230. አሁን ሰንሰለቶቼ ከእግሮቼ ላይ ወድቀዋል …"

ምስክርነቴ

እንደ በቅርቡ-የተለወጠ 15 አመት, ከኢየሱስ ጋር በፍቅር ወድጄ ነበር።. አንድ ቀን ግን ሳላስበው ከዚህ በፊት ገጥሞት የማላውቀው አዲስ የወሲብ ፈተና ገጠመኝ።; እና ፍላጎቴን አነሳሳኝ።. ስህተት መሆኑን በፍጥነት ተረዳሁ; እና ሀሳቡ በጭንቅላቴ ውስጥ አለፈ, “ኢየሱስ አሁን ተመልሶ ቢመጣስ?, ይህን እያደረክ ነው።?ነገር ግን ወዲያውኑ ከማቆም ይልቅ, የማወቅ ጉጉት ከኔ የተሻለ ሆነ, ምንም እንኳን ስለሱ መጥፎ ስሜት ቢሰማኝም, ለትንሽ ጊዜ 'መመርመሩን' ቀጠልኩ. ግን, ቶሎ አላቆምኩም, ሰይጣን በክሱ ከገባ, “ይህ ሆን ተብሎ የተደረገ ኃጢአት ነበር።. እንደነዚህ ያሉት ኃጢአቶች ይቅር የማይባሉ ናቸው!” የሚለውን ጥቅስ አውቀዋለሁ (Heb 10:26 KJV), እና ተናደድኩ. ወደ ክፍሌ ሄድኩ።, በጨለማ መሬት ላይ ወድቆ እግዚአብሔርን ይቅርታ ለመነ: ግን ምንም ምላሽ አልነበረም - ጥቁር እና ዝምታ ብቻ.

ሙሉ በሙሉ እንደተተወ ተሰማኝ።; እና ከፊቱ ለዘላለም እንዲታገድ ተፈርዶበታል. ሀሳቡን መቋቋም አልቻልኩም: ስለዚህ ሁሉም እንዳልጠፋ ምልክት እንዲሰጠኝ እግዚአብሔርን ለመንሁ. ሁለቱንም እግሮቼን ብጠቀም ኮርኒሱን ለመዝለል እና ለመንካት በበቂ ሁኔታ አድጌ ነበር።: ስለዚህ እኔ ማስተዳደር እንድችል ጸለይሁ, በአንድ እግር ላይ መዝለል. ከዚያም ኃይሌን ሁሉ ጠራሁ, ዘለለ - እና አልተሳካም! ያ በጣም አስፈራኝ እናም በተስፋ መቁረጥ ስሜት እንደገና ሞከርኩኝ እና በትክክል አደረግኩት! ግን, እንዴ በእርግጠኝነት, ሰይጣን ተቆጥሮ የመጀመሪያው ሙከራ ብቻ ነው በሚል ክስ በቀጥታ ወደ እኔ መጣ.

እራሴን ለዘላለም እንደጠፋሁ እያሰብኩ ነው።, ቀሪ ሕይወቴን አሁን እንዴት ማሳለፍ እንደምችል ማሰብ ጀመርኩ።; እናም ይህን ጸሎት ስጸልይ ራሴን አገኘሁ: "አባት, መንግሥተ ሰማያት ባልገባም, እባክህ አንድ የመጨረሻ ሞገስ ትሰጠኛለህ. በቀሪው ሕይወቴ አንተን እንዳገለግል ትፈቅዳለህ?; ምክንያቱም ሌላ ማድረግ የምመርጠው ነገር የለም” በማለት ተናግሯል። ያኔ ብቻ, በጨለማ ውስጥ እዚያ እንደተቀመጥኩ, የእግዚአብሔር መልስ ወደ አእምሮዬ መጣ?: "አንተ ይቅር የማይለውን ኃጢአት ሠርተህ ነበር።, ያንን ጸሎት አትጸልይም ነበር።!"

ከዛ ጋር, ሰላም ተመለሰ. ገና, ለረጅም ጊዜ ሰይጣን በአስተያየቱ ሊያሰቃየኝ ይፈልጋል, “እግዚአብሔር ልመናችሁን ብቻ ከተቀበለላችሁ. መቼ ነው ምላሽ የምትሰጠው, መጨረሻ ላይ, በመጨረሻ ገሃነም ይፈርድብሃል?” ምላሼ እንዲህ ነበር አሁንም ነው።, ይህ እውነት ቢሆንም, አሁንም እግዚአብሔርን ስለ ጽድቁ እና ምህረቱ የማመሰግንበት ምክንያት ብቻ ይኖረኛል።. መተማመኔ በጽድቄ ላይ አያርፍም።: በኢየሱስ ብቻ እንጂ’ ሞት ለእኔ.

የማይጸጸት?

በተማሪዬ ቀናት ውስጥ, እኔ እና ጓደኛዬ ይቅር የማይለውን ኃጢአት እንደሠራ እና የእግዚአብሔርን ፍርድ በመፍራት እንደሚኖር የሚነግረን አንድ ሰው አገኘን።. እሱን ለመርዳት በሚደረገው ጥረት, ወደ አፓርታማዬ እንዲዞር ጋበዝነው, የት ታሪኩን ነገረን።.

ድራማውን በመመልከት ተለውጧል, በሴሬብራል ፓልሲ የአካል ጉዳተኛ ልጅን በቅጽበት ፈውስ እና የአንድ የታወቀ የጴንጤቆስጤ ቤተ ክርስቲያን መደበኛ አባል ሆነ።, ብዙ ተአምራትን ባየበት. ግን አንድ ቀን, አንድ ወጣት በቅርቡ እንዴት ከአልኮል ሱስ ሙሉ በሙሉ ነፃ እንደወጣ ሲመሰክር በማዳመጥ ላይ, ብሎ በልቡ አሰበ, "እንደገና ወደ አልኮል ልመልስህ እንደምችል እገምታለሁ." ከወጣቱ ጋር ስብሰባ አዘጋጀ, እርሱን ሰክረው ሊያደርጉት የቻሉበት. የወጣቱ ህይወት ተሰበረ; ቤተ ክርስቲያንንም ለቆ ወጣ.

ፈታኙን በማማከር የተወሰነ ጊዜ አሳለፍኩ።, ሁለቱም ስለ አቋሙ አስጠንቅቀዋል (እሱ አስቀድሞ የሚያውቀው እና የሚፈራው) ወደ ንስሐም ቦታ ሊያመጣው ፈልጎ ነው።. በጣም የሚገርም ሁኔታ ነበር።. በጣም የሚያጨስ ሰው ነበር።; እና አንዳንድ ጊዜ ሆን ብሎ ጭሱን በእኔ አቅጣጫ ለማንሳት እየሞከረ ነበር።, ይህ አልኮሆል በቀድሞው ተጎጂው ላይ እንዳደረገው በእኔ ላይ ተመሳሳይ ተጽዕኖ ሊኖረው እንደሚችል እንዳሰበ. ግን, ይቅርታ ማድረግ እንደሚቻል ቢጠቁምም - ንስሐ ቢገባ ኖሮ - እሱ የማያደርገው ነገር ነበር።. አንዳንድ ጊዜ ወደ አምላክ ይጸልይ ነበር።; በሌላ ጊዜ ደግሞ ለሰይጣን, እሱ እንደዚህ አይነት መጥፎ ጌታ አይደለም ብሎ ነበር. ውሎ አድሮ አሁንም ያንን ወጣት ለማታለል 'ብልህ' እንደነበረ እንደሚያስብ ግልጽ ሆነ. ምናልባት ወደ አእምሮው መጥቶ ሊሆን ይችላል?? እርግጠኛ መሆን አልችልም።: በመጨረሻ ግን መልቀቅ ነበረብኝ, አሁንም የሚያስፈራ ግን ንስሐ የማይገባ.

ማንም ወንድሙን ሞት የማይገባውን ኃጢአት ሲያደርግ ቢያየው ነው።, ብሎ ይጠይቃል, እግዚአብሔርም ወደ ሞት የማይመራውን ኃጢአት ለሚሠሩት ሕይወትን ይሰጣል. ወደ ሞት የሚያደርስ ኃጢአት አለ።. ይህንን በተመለከተ ጥያቄ ማቅረብ አለበት አልልም።. (1Jn 5:16)

አትፍሩ

ሰይጣን ተንኮለኛ እና ቆራጥ ነው።; ብዙ ጊዜ ለእሱ ዛቻ እና ማታለያዎች ተጋላጭ ነን. ነገር ግን በድካማችን ወይም በእምነት ማነስ ምክንያት እንወድቃለን ብለን በፍርሃት መኖር አያስፈልገንም።. መላው ሥላሴ - አብ, ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ - እስከ መጨረሻው እኛን ለማየት ቆርጠዋል.

ኃጢአታችንን ከተናዘዝን።, ኃጢአታችንን ይቅር ሊለን የታመነና ጻድቅ ነው።, ከዓመፃም ሁሉ ያነጻን።. (1 John 1:9)

ይህ አባባል ታማኝ ነው።: "ከእርሱ ጋር ከሞትን, ከእርሱ ጋርም እንኖራለን. ከታገስን, ከእርሱ ጋር ደግሞ እንነግሣለን. እሱን ከካድነው, እርሱ ደግሞ ይክደናል።. እምነት ከሌለን, ታማኝ ሆኖ ይኖራል. እራሱን መካድ አይችልም" (2Ti 2:11-13)

ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው የእርሱ መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር, ክርስቶስ ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው እርሱ በእናንተ በሚኖረው በመንፈሱ ለሚሞተው ሰውነታችሁ ደግሞ ሕይወትን ይሰጣል. እንግዲህ, ወንድሞች, ተበዳሪዎች ነን, ለሥጋ አይደለም።, ከሥጋ በኋላ ለመኖር. እንደ ሥጋ ፈቃድ ብትኖሩ, መሞት አለብህ; በመንፈስ የሰውነትን ሥራ ብትገድሉ ግን, ትኖራለህ. በእግዚአብሔር መንፈስ ለሚመሩት ሁሉ, እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው።. ዳግመኛ ለፍርሃት የባርነትን መንፈስ አልተቀበላችሁምና።, እናንተ ግን የልጅነት መንፈስ ተቀበላችሁ, በማን ነው የምናለቅሰው, “አባ! አባት!የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር ይመሰክራል። (Rom 8:11-16)

እንግዲህ ስለ እነዚህ ነገሮች ምን እንላለን? እግዚአብሔር ለእኛ ከሆነ, ማን ሊቃወመን ይችላል።? ለገዛ ልጁ ያልራራለት, እርሱን ግን ስለ ሁላችን አሳልፎ ሰጠ, ከእርሱ ጋር ደግሞ ሁሉን ነገር እንዲያው እንዴት አይሰጠንም?? በእግዚአብሔር የተመረጡትን ማን ይከሳቸዋል?? የሚያጸድቅ እግዚአብሔር ነው።. የሚኮንነው ማን ነው።? የሞተው ክርስቶስ ነው።, አዎ ይልቁንስ, ከሙታን የተነሣው, በእግዚአብሔር ቀኝ ያለው, ስለ እኛ ደግሞ የሚማልድ. ከክርስቶስ ፍቅር ማን ይለየናል።? ጭቆና ሊሆን ይችላል።, ወይም ጭንቀት, ወይም ስደት, ወይም ረሃብ, ወይም ራቁትነት, ወይም አደጋ, ወይም ሰይፍ? ተብሎ እንደተፃፈም, "ስለ አንተ ቀኑን ሙሉ እንገደላለን. እንደሚታረዱ በጎች ተቆጠርን።” አይ, በእነዚህ ሁሉ ነገሮች ውስጥ, በወደደን በእርሱ ከአሸናፊዎች እንበልጣለን።. አሳማኝ ነኝና።, ሞትም እንዳልሆነ, ሕይወትም አይደለም።, መላእክትም አይደሉም, ወይም ርዕሰ መስተዳድሮች, ያሉ ነገሮችም አይደሉም, የሚመጡ ነገሮችም አይደሉም, ወይም ስልጣን, ቁመትም አይደለም።, ጥልቀትም አይደለም, ወይም ሌላ የተፈጠረ ነገር የለም።, ከእግዚአብሔር ፍቅር ሊለየን ይችላል።, በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን ነው።. (Rom 8:31-39)

ሌሎች ተጨማሪዎችን ይመልከቱ …