Uch Birlik Xudo (prt 2)

3. UCHTALIK QANDAY ISHLATILADI

3.1 Ularning birligi

Ko'pincha hatto Muqaddas Ruh va Iso yoki Otani farqlash qiyin, uni "Xudoning Ruhi" deb tez-tez ta'riflash orqali ko'rsatilgan’ (yuqoriga qarang) va "Masihning Ruhi"’ (Rom. 8:9 – qaysi ikkalasini ham ishlatadi!).

Iso aytdi: “Meni ko'rgan har bir kishi Otani ko'rgandir’ (Jn. 14:9) va, “Men va Ota birmiz’ (Jn. 10:30). Bu birlikka asoslanadigan tamoyil: “Xudo sevgidir. Kim sevgida yashasa, Xudoda yashaydi, va unda Xudo’ (1 Jn. 4:16). Iso’ Uning shogirdlariga bo'lgan asosiy orzusi "barchasi bir bo'lishi", Ota, xuddi siz menda va men sizda bo'lganidek.’ (Jn. 17:21).

• "Xudo sevgidir" degan ajoyib fikr’ (1 John 4:8,16) Bu shunchaki "Xudo sevadi" degani emas,’ lekin bu sevgi Xudoning tabiatida qurilgan; sevgisiz bunday Xudo bo'lishi mumkin emas edi.

Xristianlar ba'zan ular nasroniy bo'lganlarida aynan kim ularda yashaganiga hayron bo'lishadi: javob uchta! Iso aytdi: “Agar kimdir Meni sevsa, u mening ta'limotimga bo'ysunadi. Otam uni sevadi, va biz uning oldiga kelib, u bilan birga joylashamiz.’ (Jn. 14:23) Iso, Otaga murojaat qilish, “Men ularda, sen esa menda.’ (Jn. 17:23) U shuningdek, Muqaddas Ruh sizlar bilan yashaydi va ichingizda bo'lishini aytdi.’ (Jn. 14:17). Pavlus Otadan: «Ichki borlig'ingizdagi Ruhi orqali sizni kuch bilan mustahkamlashini so'radi, toki Masih imon orqali qalblaringizda yashashi uchun.’ (Eph. 3:16-7) Asosan, ammo, bu Iso va Ota bilan bizning aloqa nuqtamiz bo'lgan Muqaddas Ruhdir (bu haqda keyinroq).

(Tarkibga qaytish)

3.2 Ularning o'zaro bog'liqligi

Xudoning deyarli har bir ishida Uchbirlikning uchta shaxsi ham qandaydir tarzda ishtirok etadi. Yaratilish haqida biz o'qiymiz: "Xudoning Ruhi suvlar ustida yurardi. Va Xudo aytdi, “Nur bo'lsin,” va yorug'lik bor edi.’ (Gen. 1:2-3) Biz Iso hamma narsa yaratilgan Kalom ekanligini eshitganmiz (Jn. 1:2-3, Heb. 1:2). Najotimiz haqida biz "Masih"ni o'qiymiz, U abadiy Ruh orqali O'zini benuqson Xudoga qurbon qildi’ (Heb. 9:14). Uning tirilishi haqida biz o'qiymiz, “Agar Isoni tiriltirganning Ruhi sizda yashasa, Masihni o'limdan tiriltirgan U Ruhi orqali sizning o'lik tanalaringizni ham tiriltiradi, sizda kim yashaydi.’ (Rom. 8:11)

Buning tabiiy oqibati shundan iboratki, agar biz Uchbirlik shaxslaridan birortasini biron-bir tarzda rad etsak, biz Xudoga nisbatan noto'g'ri nuqtai nazarga ega bo'lamiz.. Masalan; misol uchun, Agar Iso Xudoning bir qismi bo'lmaganida, bizda Xudo bo'lar edi, gunohkor odamlarning taqdiriga duch keldi, azob chekish uchun boshqa birovni tanladi: Holbuki, aslida u o'zi azob chekdi. Agar Ota bo'lmaganida edi, Iso qanday qilib bizga itoatkorlik namunasini ko'rsatgan bo'lishi mumkin edi?? Agar Ruh bo'lmaganida, biz Unga ergashish uchun kuchni qayerdan topar edik?

(Tarkibga qaytish)

3.3 Ularning o'ziga xos belgilari va vazirliklari

3.3.1. Ota

Ota oliy hokimiyatga ega (1 Cor. 15:24-8) va deyarli har doim "Xudo" deganda nazarda tutilgan’ individual ma’noda qo‘llaniladi. Ikkala Iso (Mt. 27:46) va Ruh (ko'plab bashoratlarda) unga "Xudo" deb murojaat qiling. Ikkalasi ham o'z xohish-irodasini unga topshiradilar (Jn. 6:38 & Rom. 8:27).

Haqiqat shundaki, Iso eng ko'p "Ota" unvonini ishlatgan,’ ham o'zi, ham bizga nisbatan Otalik uning asosiy xususiyatlaridan biri ekanligini aniq ko'rsatadi. U bizni birinchi bo'lib tug'dirgan va hayotimizni qadrlagan kishi edi: va u har birimizga hayratlanarli darajada samimiy qiziqishda davom etmoqda (Mt. 6:4, 25-33, 10:29-31). Uning biz bilan munosabatlari qattiq emas, Viktoriya hokimiyat arbobi, ammo, lekin bu issiq, yaqinlashish mumkin Abbo’ (“Dada”ning oromiycha ekvivalenti’ – Rom. 8:15).

Ajoyib xarakterni bilish va o'rganish, Otaning donoligi va qudrati bizning eng oliy taqdirimizdir. Iso dedi: “Endi bu abadiy hayotdir: Toki ular sizni tanisinlar, yagona haqiqiy Xudo, va Iso Masih, kimga yubording.’ (Jn. 17:3)

(Tarkibga qaytish)

3.3.2. O'g'il

"Inson O'g'li" sifatida’ Iso bizning namunamizdir. "Xudoning O'g'li" sifatida’ u Xudoning tabiatining asosiy vahiysidir (Heb. 1:1-3). "So'z" sifatida’ u bizning Yaratguvchimizdir (Jn. 1:2). Melkisedek buyrug'iga binoan ruhoniy sifatida’ u bizning Najotkorimizdir (Heb. 5:8-10). "Tirilgan Rabbiy" sifatida’ u Muqaddas Ruhni yuboradi (Jn. 16:7), koinotni boshqaradi (Phil. 2:9-11) va bu erga "shohlar Shohi va Rabbiylar Rabbiysi" sifatida qaytadi’ (Rev. 19:11-6). (E'tibor bering, "Rabbiy’ Eski Ahdda Iso yoki Otaga murojaat qilishi mumkin, kontekstga qarab, uning Yangi Ahdda qo'llanilishi deyarli faqat Isoga tegishli.)

(Tarkibga qaytish)

3.3.3. Ruh

Muqaddas Ruh bizning Yo'lboshchimiz va Ustozimizdir (Jn. 16:12-4). U bizning hayotimizdagi konvertatsiya va ruhiy o'sish ishi uchun javobgardir (Jn. 16:8-11, Jn. 3:5-8, 1 Pet. 1:2). U "bilan’ hatto konvertatsiya qilinmaganlar ham, haqiqatga ishonch hosil qilish uchun harakat qiladi, va 'in’ har bir nasroniy, ular uchun doimo shafoat qiladi (Jn. 14:17, 20:22, Rom. 8:9 & 26). U kelganda ruhiy kuchning manbaidir’ erkaklar (Acts 1:8) – hatto Iso shu paytgacha hech qanday mo''jizalar qilmadi (Lk. 3:21-2, 4:14, 18).

(Tarkibga qaytish)

4. BU BIZGA QANDAY TA'SIR ETISHI KERAK

Oddiy illyustratsiyadan foydalanish uchun, agar siz daromad solig'i bo'yicha xat bilan "H.M."ga murojaat qilsangiz. Hukumat,’ yoki hatto "Bo'lim. ijtimoiy ta'minot,’ bo'ladi (umid qilamanki) Bu masala bilan shug'ullanadigan ichki daromad idorasiga yo'l toping. ammo, Agar siz haqiqatan ham narsalarni ko'chirishdan xavotirda bo'lsangiz, bu masala bilan shug'ullanadigan bo'lim nomini va hatto mas'ul shaxsning ismini bilishni o'zingizning biznesingizga aylantirasiz..

Ko'pincha biz ruhiy jihatdan aralashib ketamiz, aslida nimadan keyin bo'lishimiz kerakligini yoki kimdan so'rashimiz kerakligini bilmaymiz. Iso bizga aql bovar qilmaydigan imtiyozni sotib oldi – Biz Otani shaxsan bilishimiz va ibodatlarimiz orqali Unga to'g'ridan-to'g'ri kirishimiz kerak (Jn. 16:23-7). Otaning yuragiga yo'l xoch orqali, keyin esa har bir sohada O'g'lining Rabbiyligini tan oladigan hayot orqali.. Muqaddas Ruh bizga qanday qilib ko'rsatishni xohlaydi: biz faqat undan dars berishini so'rashimiz kerak, jihozlang va bizni boshqaring.

Bu tadqiqot Xudoyimizning ajoyib xarakteriga yuzaki kirishdan boshqa narsa emas. Iloji boricha ko'proq ma'lumot olishga qaror qilaylik!

(Tarkibga qaytish)