Boş mezarın gizemi.

1. Peter ve John'un ziyareti.

Yuhanna Meryem'in nasıl geldiğini anlatıyor, onlara cesedin alındığını söylemek. (Meryem'in İsa'nın hayatta olduğunu söylemediğine dikkat edin, çünkü henüz İsa'yı görmemişti ve hâlâ birinin cesedi aldığına ikna olmuştu.) Daha sonra Peter'ı geçerek mezara gitti ve, içeri bakmak, boş mezar örtülerini gördüm; ama içeriye girmedim. Peter içeri girdi, ve başlığın diğer eşyaların yanında olmadığını, kendi kendine katlandığını keşfetti (Jn 20:5-7). Bundan sonra John da içeri girdi ve, bu kanıtı görünce, görünüşe göre bir mucizenin gerçekleştiği sonucuna vardı. Bu, henüz İsa'nın olduğunu anlamamış olmasına rağmen’ Eski Ahit'te yeniden diriliş öngörülüyordu (v.9).

Bu kanıt John için neden bu kadar anlamlı olsun ki??

A) Kuyu, bir şey için, cesedin kaldırılmasından Yahudi yetkililerin sorumlu olmadığının fiilen ortadan kaldırıldığını fark ederdi. Sadece bir cesede dokunmak kişiyi ritüel olarak 'kirli' kılıyordu’ (Sayı. 19:11), ve bir ağaca asılarak ölen herkes 'lanetli' sayılıyordu’ (Tesniye. 21:22-3); yani Yahudiler kesinlikle cesedi açmak istemezlerdi.

B) Benzer şekilde, sahibiz zaten not edildi Cesedi çalan birinin suç mahallinde onu açmak için zaman harcaması muhtemel değildir..

C) Nihayet, anlatım, mezar örtülerinin konumlandırılmasında özellikle önemli bir şeyin olduğunu gösteriyor. Vücudunu saran keten şeritlerin öylece durduğunu vurguluyor., başının etrafındaki parça katlanıp bir kenara yatırılmıştı. Bunun iki olası yorumu var:

1. Pek çok yorumcu bunu, onun yatırıldığı çıkıntının üzerinde şeritlerin bozulmadan durduğu anlamına geliyor, sanki ölümden dirilirken onlardan geçmiş gibi, ve daha sonra kafa parçasını çıkardık.
2. Diğer taraftan, Yuhanna ayrıca İsa'nın Lazar'ı ölümden dirilttiği zamana benzer bir olayı da anlatıyor (Jn 11:43-44). Lazarus mezardan tepeden tırnağa şeritler halinde sarılmış ve yüzünü bir bezle sarılmış olarak gelmişti., tıpkı İsa'nın olacağı gibi, ve İsa izleyenlere onları kaldırmaya yardım etmelerini söylemişti. Lazarus'un olduğu gibi ayakta, İşleri bittiğinde ayaklarının etrafında dairesel bir şerit yığını oluşmuş olacaktı..

Önemli nokta şu ki, öyle ya da böyle, Şeritlerin dağılımı, bir cesedin ambalajının açılmasıyla elde edilenden oldukça farklı olacaktır.. Hırsızlar o orada yatarken şeritleri çekip koparmak zorunda kalacaktı, ya da cesedi kaldırmak ve açmak için mücadele etmek, onları daha açık bir şekilde dağılmış halde bırakarak. açıkça, John'un gördükleri onu bunun bir ceset olmadığına ikna etti.

Ana Makaleye Dön.

2. Unutulan Mezar

Bu noktada şunu belirtmek özellikle ilginçtir:, Meryem'in İsa'yla karşılaşmasından birkaç dakika sonra, mezarın kendisinden başka söz edilmiyor.

Bir an için İsa'nın tek somut kanıtı olsaydı bunun ne kadar tuhaf olacağını düşünün.’ diriliş! elbette, o zaman burası bir hac yeri ve son derece önemli mezar kıyafetleri objeleri haline gelirdi. Ancak bu olmuyor.

Torino Kefeni ne olacak??

Aslında, 4. yüzyıldan önce bölgeyi tanımlamaya yönelik herhangi bir girişimden bile söz edilmiyor, ve kesin konum bugüne kadar spekülasyon konusu olmaya devam ediyor, Bazıları Kabir Kilisesi'ni tercih ediyor, bazıları bahçe mezarı ve diğerleri, hiç biri.

Peki bunun hesabını nasıl vereceğiz? açıkça, eğer İsa'nın bedeni hâlâ mezarda olsaydı, O'nu sevenler için bu daha da çekici olurdu. Aslında, o zaman yetkililerin bunu ortaya çıkarması ve diriliş hikayesini taş gibi öldürmesi kolay olurdu; Bu yüzden cesedin gerçekten gittiği sonucuna varmak zorunda kalıyoruz.

Yetkililer boş mezara erişimi engellemeye çalışmış olabilir: ama eğer yapsalardı, neden bundan bahsedilmiyor? En makul açıklama bizzat İncillerin sağladığı açıklamadır.: öğrencilerin artık mezara ilgileri kalmamıştı çünkü İsa ile meşguldüler’ diriliş görünüşleri.

Ana Makaleye Dön.