Mga pagsipi mula sa mga Nawalang Dokumento.

Ang mga pagsipi sa mga akda ng sinaunang mga Ama ng simbahan ay nagpapakita na may mga pagtukoy kay Jesus sa iba pang sekular na mga gawa na ngayon ay nawala sa atin.

Ang Mga Gawa ni Pilato

Justin Martyr, sa tungkol sa AD 150, sumulat bilang pagtatanggol sa pananampalatayang Kristiyano sa Romanong Emperador na si Antonius Pius:

‘At pagkatapos na siya ay maipako sa krus ay kanilang pinagsapalaran ang kanyang damit, at ibinahagi ng mga nagpako sa Kanya sa krus. At na ang mga bagay na ito ay nangyari maaari mong tiyakin mula sa Mga Gawa ni Poncio Pilato.’

At sa ibang lugar sabi niya:

'Na ginawa niya ang mga himalang ito ay madali mong masiyahan ang iyong sarili mula sa “Mga Gawa” ni Poncio Pilato.’

Ang mga gawang ito’ ay mga opisyal na salaysay na isinumite sa Roma ng mga gobernador ng probinsiya. Napakatanga sana ni Justin na sumulat ng ganito sa Emperador kung hindi siya sigurado sa kanyang mga katotohanan: ngunit siya ay isang napakahusay na iskolar at tiyak na walang tanga. Nakakalungkot, gayunpaman, ang mga salaysay na ito ay hindi nakaligtas hanggang sa kasalukuyan (ang isang ika-4 na siglong dokumento ng pangalang ito ay isang kinikilalang pamemeke.)

Sinusubukan ng mga kalaban na iminumungkahi na sila ay sadyang nawasak: ngunit ang simpleng katotohanan ay mayroong hindi mga natitirang dokumento ng ganitong uri mula sa anumang Romanong lalawigan noong panahong iyon.

Thallus at Phlegon

African coffee (c.221 AD) ay nagsasabi sa atin na ang unang siglo na mananalaysay na si Thallus, sa ikatlong tomo ng kanyang Mga Kasaysayan, sinubukang ipaliwanag ang kadiliman noong panahon ni Hesus’ kamatayan sa mga tuntunin ng isang solar eclipse. Tamang-tama na itinuro ng Africanus na si Thallus’ hindi wasto ang paliwanag. Binanggit din niya ang isa pang historyador, Phlegon, ay tumutukoy sa isang katulad na 'eclipse’ halos sabay. Gaya ng kadalasang nangyayari sa mga lumang kasaysayan, mga fragment lamang ng Africanus’ nakaligtas ang orihinal na limang-volume na gawain. Ang kanyang mga isinulat sa paksang ito ay napanatili sa isang kronolohiya ng kasaysayan ng daigdig na tinipon ni George Syncellus noong mga 800AD.:

“Mula sa Africanus tungkol sa mga kaganapan na nauugnay sa pagnanasa ng Tagapagligtas at ang nagbibigay-buhay na Muling Pagkabuhay

“Tungkol sa bawat isa sa kanyang mga gawa at sa kanyang mga pagpapagaling, kapwa ng katawan at kaluluwa, at ang mga lihim ng kanyang kaalaman, at ang kanyang Muling Pagkabuhay mula sa mga patay, ito ay ipinaliwanag nang may ganap na kasapatan ng kaniyang mga alagad at ng mga apostol na nauna sa atin. Isang pinakakakila-kilabot na kadiliman ang bumagsak sa buong mundo, ang mga bato ay napunit ng isang lindol, at maraming lugar sa Judea at sa iba pang bahagi ng mundo ay ibinagsak.

“Sa ikatlong aklat ng kanyang Mga Kasaysayan, Itinatanggi ni Thallos ang kadilimang ito bilang isang solar eclipse. Sa aking palagay, ito ay kalokohan. Para sa mga Hebreo ay ipinagdiriwang ang Paskuwa sa Luna 14, at ang nangyari sa Tagapagligtas ay naganap isang araw bago ang Paskuwa. Ngunit ang isang eclipse ng araw ay nagaganap kapag ang buwan ay dumaan sa ilalim ng araw. Ang tanging oras kung kailan ito maaaring mangyari ay sa pagitan ng unang araw ng bagong buwan at huling araw ng lumang buwan., kapag sila ay magkasabay. Paano kung gayon maniniwala ang isang eklipse na naganap kung ang buwan ay halos sumasalungat sa araw? Kaya lang. Hayaang manlinlang ng masa ang nangyari, at hayaan ang kahanga-hangang tanda na ito sa mundo na ituring na isang solar eclipse sa pamamagitan ng isang optical (ilusyon).

“Itinala ni Phlegon na sa panahon ng paghahari ni Tiberius Caesar ay nagkaroon ng kumpletong solar eclipse sa buong buwan mula ikaanim hanggang ikasiyam na oras.; malinaw na ito ang isa. Ngunit ano ang kinalaman ng mga eklipse sa isang lindol, mga batong naghihiwalay, muling pagkabuhay ng mga patay, at isang pangkalahatang kaguluhan ng ganitong kalikasan?

“Tiyak na ang isang kaganapan na tulad ng magnitude ay hindi na-recall sa mahabang panahon. Ngunit ito ay isang kadiliman na nilikha ng Diyos, dahil nangyari na naranasan ng Panginoon ang kanyang pagsinta noong panahong iyon.” (George Syncellus, sinipi ang Africanus, sa
Mga sipi mula sa “Ang Chronography”.* )

* Mula sa “Ang Chronography ni George Synkellos: Isang Byzantine Chronicle ng Pangkalahatang Kasaysayan mula sa Paglikha”, ni William Adler & Paul Tuffin, Oxford University Press (2002).

Pinuna ng ilang komentarista ang Africanus sa pagtukoy sa ‘eclipse ni Phlegon’ kasama ni Thallus. gayunman, kung tama ang alinmang pahayag na iniuugnay kay Phlegon tungkol sa tagal o kalagayan ng buwan, hindi niya inilalarawan ang isang solar eclipse. Ang maximum na panahon ng kadiliman para sa isang solar eclipse ay tungkol sa 7.5 minuto: hindi 3 oras.

Sinulat ni Phlegon ang kanyang mga salaysay (kilala bilang 'Olympiads') tungkol sa 140 AD. Binanggit din siya ni Origen sa 248 AD, gaya ng mga sumusunod:

“Ngayon si Phlegon, sa ikalabintatlo o ikalabing-apat na aklat, Sa tingin ko, ng kanyang Mga Cronica, hindi lamang ibinibigay kay Jesus ang kaalaman sa mga mangyayari sa hinaharap (bagaman nalilito tungkol sa ilang bagay na tumutukoy kay Pedro, na parang tinutukoy nila si Hesus), ngunit nagpatotoo din na ang resulta ay tumutugma sa kanyang mga hula. Kaya iyon, siya din, sa pamamagitan ng mismong mga pagtanggap tungkol sa foreknowledge, parang labag sa kanyang kalooban, nagpahayag ng kanyang opinyon na ang mga doktrinang itinuro ng mga ama ng ating sistema ay hindi walang banal na kapangyarihan.” (“Laban kay Celsus” Aklat 2, Kabanata 14.)

“At tungkol sa eclipse noong panahon ni Tiberius Caesar, sa kaninong paghahari si Hesus ay lumilitaw na napako sa krus, at ang malalaking lindol na nangyari noon, Pati si Phlegon, Sa tingin ko, ay nakasulat sa ikalabintatlo o ikalabing-apat na aklat ng kanyang Mga Cronica.” (“Laban kay Celsus” Aklat 2, Kabanata 33.)

“Tungkol sa mga ito ay ginawa namin sa mga naunang pahina ang aming pagtatanggol, ayon sa ating kakayahan, pagdaragdag ng patotoo ni Phlegon, na nagsalaysay na ang mga pangyayaring ito ay naganap noong panahong nagdusa ang ating Tagapagligtas.” (“Laban kay Celsus” Aklat 2, Kabanata 59.)

Bumalik sa main article.