नए करार की प्रामाणिकता – आपत्तियों और उत्तर
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… नतीजतन तार्किक निष्कर्ष, आंतरिक साक्ष्य के आधार पर, कि सुसमाचार है पहले बन यरूशलेम की और गिरावट गवाहों की गवाही पर आधारित थे, लिखित नोट्स के पूरक.
नहीं जब तक आप भविष्यवाणी में विश्वास करते हैं!
यह मानने का कोई सबूत नहीं है कि यीशु ने एक के रूप में कार्य किया “होशे”, एक द्रष्टा, और यहूदी स्वयं उसे झूठा कहते हैं “nabhi”, जो मूलतः टोरा का दुभाषिया था.
वास्तव में! यदि आप शुरुआत से ही उसकी भविष्यवाणियों को नज़रअंदाज़ करते हैं, बेशक कोई सबूत नहीं होगा. और क्या आप गंभीरता से यह उम्मीद करेंगे कि यहूदी उसे पैगम्बर कहेंगे?
लेकिन भविष्यवाणी में अविश्वास भी AD पद ग्रहण करने का वैध कारण नहीं है 70 डेटिंग. जैसा कि एक आलोचक ने इस मुद्दे पर चर्चा के दौरान टिप्पणी की:
'जहाँ तक मैं देख सकता हूँ वहाँ दो खेमे प्रतीत होते हैं:
- समूह का कहना है कि यरूशलेम के विनाश के संदर्भ से संकेत मिलता है कि यह पहले ही हो चुका होगा;
- वह समूह जो कहता है कि यह एक भविष्यवाणी थी;
मेरा अपना दृष्टिकोण यह है कि कोई भी दृष्टिकोण आवश्यक नहीं है. यह किसी महिला के लिए बिल्कुल स्पष्ट होगा, उस राजनीतिक माहौल में विभिन्न मसीहा जुडास मैकाबियस का अनुकरण करने की कोशिश कर रहे थे, रोमन अंततः तंग आ गए और शहर की दीवारों को नष्ट कर दिया, आदि. यरूशलेम के पतन की भविष्यवाणियाँ विशेष रूप से प्रभावशाली नहीं हैं, तो या तो मैं मूर्ख हूँ, या यीशु केवल स्पष्ट बात बता रहे थे.
यह मान लेना मूर्खता है कि किसी दस्तावेज़ में भविष्यवाणियाँ घटना के बाद लिखी गई होंगी।’
तो फिर कुछ कैसे हैं? 200,000 इनमें अलग-अलग रीडिंग हैं 24,300 दस्तावेज़?
कभी-कभी यह कहा जाता है कि बीच में हैं 150,000 और 200,000 भिन्न पाठन. यह आंकड़ा गलत वर्तनी वाले शब्द को भी 'वैरिएंट रीडिंग' के रूप में गिनता है; और इसे प्रत्येक दस्तावेज़ में गिनता है जिसमें यह दिखाई देता है (अर्थात. यदि वही गलत वर्तनी होती है 500 दस्तावेज़, वह गिना जाता है 500 वेरिएंट)! तो यदि, उदाहरण के लिए, अभी 10 इनमें से अधिकांश को त्रुटियाँ विरासत में मिली थीं 24,300 पांडुलिपियों, हमने हासिल कर लिया होता 200,000 कुल. स्पष्ट रूप से, यह आंकड़ा पाठ की सटीकता का यथार्थवादी माप नहीं है.
शाब्दिक विश्लेषण से पता चलता है कि रहस्योद्घाटन जॉन के सुसमाचार के लेखक द्वारा नहीं लिखा गया था!
यह कोई तथ्य नहीं है, लेकिन एक दावा से प्राप्त तर्कों पर आधारित है साहित्यिक आलोचना, शब्दावली जैसी चीज़ों को शामिल करना, व्याकरण, आदि।.
जैसा कि अधिक विस्तार से चर्चा की गई है बाद में मुख्य लेख में, इसकी कमजोरी यह है कि यह सामग्री या परिस्थिति से उत्पन्न शैली में अंतर का पर्याप्त रूप से हिसाब लगाने में विफल रहता है. कुछ मामलों में ऐसे अंतर भविष्यवाणी और काव्यात्मक भाषण की सामान्य कथा के साथ तुलना करने से अधिक स्पष्ट होते हैं. अधिक महत्वपूर्ण बात, हम जानते हैं कि जॉन को अपना सुसमाचार संकलित करने में दूसरों की मदद मिली थी (c.f. जं 21:24). वह गैलीलियन मछुआरा था, मूल यूनानी भाषी नहीं. लेकिन उन्होंने पतमोस में निर्वासन के दौरान रहस्योद्घाटन लिखा, जहां यह संभावना नहीं है कि उसके पास वही सहायक होंगे, यदि कोई. तो फिर छोटा आश्चर्य, कि भाषा शैली एक जैसी नहीं है.
लेकिन अधिकांश विद्वानों अभी भी विश्वास जॉन सुसमाचार ई के बाद जब तक नहीं लिखा गया था 90!
जॉन एकमात्र ऐसे प्रेरित थे जो शहीद नहीं हुए, पतमोस में निर्वासित किया गया (फिरना. 1:9), और वह काफी वृद्धावस्था तक जीवित रहा (जं. 21:23-4); इसलिए वह आसानी से 90 ई. में अपना सुसमाचार लिख सकता था, जो वर्तमान में अधिकांश विद्वानों के बीच अधिक लोकप्रिय डेटिंग बनी हुई है.
हाल के सुझाव हैं कि इसे बहुत पहले दिनांकित किया जाना चाहिए (की गवाही के साथ अधिक सुसंगत होने के अलावा प्रारंभिक पिता और मंदिर के विनाश के किसी भी संदर्भ के अभाव में) मृत सागर स्क्रॉल के साक्ष्य पर आधारित हैं. इनसे यह सिद्ध हो गया है कि जॉन के सुसमाचार में वे अवधारणाएँ थीं जो पहले प्रचलित थीं उच्च आलोचक बहुत बाद की उत्पत्ति वास्तव में यीशु के समय में प्रचलित थी.
तो जॉन संक्षिप्त सुसमाचारों से पहले बहुत लिखा गया था यह आश्चर्य की बात है कि वे घटनाओं के जॉन के संस्मरण का पालन नहीं किया…
राय का संतुलन, प्रारंभिक चर्च गवाही सहित, सिनोप्टिक्स के बाद भी वह जॉन को डेट करती नजर आएंगी. लेकिन 'जॉन की प्रधानता'’ लिखित, यह इस बात को रेखांकित करने का कार्य करता है कि हाल के साक्ष्यों ने किस हद तक इन खातों की समकालीन प्रकृति की पुष्टि की है.
हालाँकि, सिनॉप्टिक लेखक आवश्यक रूप से जॉन का अनुसरण नहीं करेंगे जब तक कि वे एक कहानी गढ़ने की कोशिश नहीं कर रहे हों. तब, कोई उनसे अपेक्षा करेगा कि वे अपनी कहानियों को सुसंगत रखने के लिए बहुत सावधान रहें. लेकिन, हालाँकि जॉन को बिल्कुल अलग दृष्टिकोण से लिखा गया है (विशिष्ट संवादों पर अधिक ध्यान केंद्रित करना और बस 7 चयनित चमत्कार), स्पष्ट विसंगतियों को छुपाने के प्रयासों की कमी से संकेत मिलता है कि इरादा मनगढ़ंत नहीं था.
असल में, हालाँकि मिलीभगत का कोई सबूत नहीं है, स्पष्ट विसंगतियों की बारीकी से जांच अक्सर अन्य सुसमाचारों के अस्पष्टीकृत पहलुओं पर प्रकाश डालने में मदद कर सकती है. उदाहरण के लिए, जब मछुआरे ने उन्हें बुलाया तो उन्होंने इतनी तत्परता से अपना जाल क्यों छोड़ दिया?? जॉन के वृत्तांत से पता चलता है कि यह यीशु के साथ उनकी पहली मुलाकात नहीं थी.
प्रोफेसर मैक के अनुसार, पॉल के पत्र अवधि सीई कवर 55 सेवा मेरे 85.
यह बहुत हद तक अल्पसंख्यक दृष्टिकोण है, अधिकांश विद्वानों के बाद से (उदारवादी भी शामिल हैं) ई.पू. में पॉल की मृत्यु की तारीख 62. लेकिन कुछ अटकलें हैं कि उनकी शहादत से पहले उन्हें रिहा कर दिया गया होगा और स्पेन की यात्रा की गई होगी; इस प्रकार उनके कुछ पत्रों को ईस्वी सन् के बाद का बताया जा सकता है 62. इससे दस्तावेज़ों की वैधता पर कोई असर नहीं पड़ता, तथापि, क्योंकि यह मुख्य रूप से डेटिंग के बारे में एक विवाद है; लेखकत्व नहीं.
(N.B. चुनाव आयोग (सामान्य युग) AD का एक आधुनिक धर्मनिरपेक्ष विकल्प मात्र है (प्रभु के वर्ष में, प्रभु का वर्ष). तारीखें वही हैं. बहुत से लोग यह याद दिलाने की परवाह नहीं करते कि जिस ईसा मसीह की ऐतिहासिकता को वे चुनौती देंगे, वही हमारी आधुनिक डेटिंग प्रणाली का आधार है।)
समकालीन? वहाँ तीस साल के अंतराल के है! इसलिए, केवल इस अर्थ में कि कथित लेखक अभी भी जीवित थे: उन घटनाओं के बारे में नहीं जिनका वे वर्णन करते हैं.
तुरंत समाप्त किया 20, पॉल के पत्रों के मामले में. लेकिन क्या आप अपने जीवन में घटी महत्वपूर्ण घटनाओं को याद नहीं रख सकते 30 बहुत साल पहले? यदि आपकी मुलाकात किसी ऐसे व्यक्ति से हुई है जिसके बारे में माना जाता है कि वह मर चुका है, क्या तुम याद नहीं कर पाओगे कि क्या हुआ था?? यहां तक कि अपेक्षाकृत अप्रशिक्षित स्मृति के साथ भी आप पाठ कर सकते हैं, वस्तुतः शब्द-परिपूर्ण, नर्सरी कविताएँ जो आपने बचपन में सीखी थीं. वे कितने अधिक हैं जिन्हें बचपन से ही पवित्र शिक्षाओं के बड़े हिस्से को याद रखने के लिए प्रशिक्षित किया गया था?
हम उन घटनाओं को याद कर सकते हैं जो बहुत पहले घटी थीं, लेकिन मुझे किसी भी गवाह की गवाही पर बहुत संदेह होगा जिसने दावा किया था कि जो कहा गया था उसे ठीक-ठीक याद है 30 बहुत साल पहले; और स्पष्ट रूप से गॉस्पेल के लेखक ऐसा करने में असमर्थ थे अन्यथा सभी विवरण सहमत होंगे.
स्मृति में अंतर कथा विवरण में भिन्नता के लिए बहुत अच्छी तरह से जिम्मेदार है. अधिकांश लोगों को वास्तव में आकस्मिक बातचीत को सटीक रूप से याद रखने में कठिनाई होगी: लेकिन जैसा कि ऊपर बताया गया है, आज भी हम कई साल पहले सीखी गई कविता या नाटक के बड़े हिस्से को आसानी से याद कर सकते हैं. यीशु की संस्कृति’ दिन को ऐसे स्मरण करने के लिए तैयार किया गया था, और यीशु भी ऐसा ही था’ शिक्षण शैली. इसमें यीशु के विभिन्न संग्रहों का अस्तित्व जोड़ें’ बातें, एक सहयोगी-संस्मरण के रूप में, और आपके पास इस बात की पूरी तरह से सुसंगत व्याख्या है कि सुसमाचार के लेखक किस प्रकार अपने स्वयं के वृत्तांतों को संकलित कर सकते थे, अपनी व्यक्तिगत स्मृतियों के अनुसार कथा को बढ़ाना और संशोधित करना.
एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटैनिका मार्क को मंदिर के विनाश से पहले के दशक में और बाकी सभी को बहुत बाद में बताती है.
ऐतिहासिक बहस के मुद्दों पर विद्वानों की राय की नवीनतम स्थिति के लिए ईबी को एक मार्गदर्शक के रूप में मानना आम तौर पर सुरक्षित नहीं है. इसमें अपेक्षाकृत लंबे अंतराल पर ही बड़े संशोधन होते हैं, ऐसा तब होता है जब संस्करण संख्या बदल जाती है. व्यक्तिगत लेखों में संशोधन, या नए लेखों का समावेश, आम तौर पर यह केवल उन संस्करणों के बीच होता है जहां नए डेटा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा उपलब्ध हो जाता है. ऐतिहासिक लेखों को मुद्दों के बीच शायद ही कभी बदला जाता है, इसका स्पष्ट कारण यह है कि ऐतिहासिक सहमति आमतौर पर बहुत धीरे-धीरे बदलती है.
प्रत्येक वर्ष जहां आवश्यकता होती है वहां विभिन्न अनुभागों को अद्यतन किया जाता है. उदाहरण के लिए मृत सागर स्क्रॉल के अंश को देखें!
मृत सागर स्क्रॉल पर लेखों को इस साधारण कारण से अद्यतन किया गया है कि अतीत में बड़ी मात्रा में नई सामग्री सामने आई है 20 वर्षों; विशेष रूप से तब जब इज़राइल पुरावशेष प्राधिकरण उन्हें शैक्षिक दुनिया के लिए अधिक सामान्यतः उपलब्ध कराने पर सहमत हुआ 1992. यह भी ध्यान दें कि इसी सामग्री में से कुछ के बाद के अध्ययन ने सुसमाचारों की प्रारंभिक काल-निर्धारण को स्वीकार करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, विशेष रूप से वह जॉन.
ईबी की किसी विशेष प्रति पर कॉपीराइट या प्रकाशन तिथियों से भ्रमित न हों. द करेंट, या 15वां, संस्करण (के रूप में 1997) में पहली बार प्रकाशित हुआ था 1974, और तब से एनटी दस्तावेज़ों की डेटिंग से संबंधित किसी भी अनुभाग को अद्यतन नहीं किया गया है. ईबी ईयर बुक का हवाला देकर इसकी पुष्टि की जा सकती है. चूंकि यहां बताए गए निष्कर्ष धार्मिक और आलोचनात्मक विचारों में एक हालिया बदलाव का प्रतिनिधित्व करते हैं, इन तारीखों और ईबी में रिपोर्ट की गई तारीखों के बीच विसंगति कोई आश्चर्य की बात नहीं है.
उदाहरण के लिए, 'बाइबिल साहित्य' पर मुख्य लेख’ रेव द्वारा संयुक्त रूप से लिखा गया था. क्रिस्टर स्टेंडाहल और एमिली टी. सैंडर. सैंडर की मृत्यु हो गई 1976, जो उसी वर्ष पुस्तक 'रेडेटिंग द न्यू टेस्टामेंट' प्रकाशित हुई थी’ जॉन ए.टी. द्वारा. रॉबिन्सन पहली बार प्रकाशित हुआ था. रॉबिन्सन स्वयं कोई रूढ़िवादी धर्मशास्त्री नहीं थे, लेकिन एक विख्यात उदारवादी विद्वान और काफी प्रतिष्ठित न्यू टेस्टामेंट विशेषज्ञ. उनकी एक और किताब, 'ईश्वर के प्रति ईमानदार', 60 के दशक के उत्तरार्ध में ईश्वर की पारंपरिक अवधारणा को अस्वीकार करके तूफान पैदा कर दिया.
दोनों जन्म वृत्तान्त कहीं-कहीं एक-दूसरे से लगभग विरोधाभासी प्रतीत होते हैं. – लगता है? वे करते हैं!
बारीकी से जांच करने पर पता चलता है कि प्रत्येक अलग-अलग गवाह के नजरिए से अधूरा विवरण है (ल्यूक का विवरण केवल मैरी से हो सकता है जबकि मैथ्यू का विवरण जोसेफ से आया होगा, संभवतः उसके पुत्र के माध्यम से, जेम्स, जो जेरूसलम चर्च का नेता बन गया). उनकी तुलना करने का प्रयास करें:
- मैथ्यू की शुरुआत मैरी की गर्भावस्था के बारे में जानकर जोसेफ के सदमे से होती है, और जो स्वप्न उसने देखा है वह उसे आश्वस्त करता है. वह वास्तविक जन्म का बिल्कुल भी वर्णन नहीं करता है, यह उल्लेख करने के अलावा कि यह बेथलहम में था, इसके बाद ऋषियों के आगमन की कथा जारी रहती है (कुछ समय बाद, जाहिरा तौर पर, क्योंकि इस समय तक वे अस्तबल में नहीं हैं) और स्वप्न में उन्हें और यूसुफ को हेरोदेस से बचने की चेतावनी दी गई. ये सभी विवरण जोसेफ के दृष्टिकोण से आते प्रतीत होते हैं.
- ल्यूक जकारियास के दर्शन से शुरू होता है (जॉन द बैपटिस्ट के पिता होने वाले हैं) मंदिर में, फिर गैब्रियल के साथ मैरी की मुठभेड़ शुरू होती है 3 महीनों बाद, इसके बाद उनकी एलिज़ाबेथ यात्रा हुई (उसकी चचेरी बहन और जॉन की माँ). इसके बाद जॉन का जन्म हुआ. फिर ल्यूक ने बताया कि जोसेफ और मैरी बेथलेहम क्यों गए थे, उसके बाद जन्म और चरवाहों के पास स्वर्गदूतों की यात्रा हुई. फिर वह यीशु की घटनाओं का वर्णन करता है’ एक सप्ताह बाद खतना. इस मामले में, ऐसा प्रतीत होता है कि सभी विवरण मैरी से प्राप्त हुए हैं, जिसे वह हमें बताते हैं, 'इन सभी चीज़ों को संजोकर रखा और अपने हृदय में उन पर विचार किया’ (ल्यूक 2:19).
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अनुमान लगाना पसंद है.
कुछ, हाँ: लेकिन बहुत ज्यादा नहीं. यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि यूसुफ की मृत्यु यीशु के मंत्रालय शुरू करने से पहले ही हो गई थी; लेकिन वह उसके सपनों के बारे में जानकारी का एकमात्र संभावित स्रोत है, तो सवाल यह है, उसने किसे बताया? चूँकि मैथ्यू के पास मैरी के दृष्टिकोण से कोई आख्यान नहीं है, इसलिए वह इस मामले में आगे बढ़ने वाली प्रमुख दावेदार नहीं है. यीशु’ भाई आरंभिक चर्च के सदस्य थे और उन्होंने यूसुफ को इन बातों के बारे में बात करते हुए सुना होगा, इसलिए वे स्पष्ट उम्मीदवार हैं.
कुछ लोग ल्यूक के सुसमाचार से मागी और हेरोदेस के उत्पीड़न के वृत्तांत को हटाने में बहुत महत्व देखते हैं: लेकिन अगर ल्यूक ने कहानी का वह हिस्सा नहीं सुना होता तो वह इसके बारे में नहीं लिख पाता. भी, हेरोदेस द्वारा मारे गए बच्चों की उम्र से पता चलता है कि यह घटना यीशु के जन्म के कुछ समय बाद हुई होगी.
उस समय की संस्कृति में आम तौर पर महान नेताओं के प्रारंभिक जीवन पर बहुत कम ध्यान दिया जाता था, वयस्कों के रूप में अपने कार्यों पर ध्यान केंद्रित करना. इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि यीशु का वृत्तांत है’ न्यू टेस्टामेंट चर्च की शिक्षा में बचपन ने कोई महत्वपूर्ण भूमिका निभाई (उन्होंने पुनर्जीवित यीशु पर ध्यान केंद्रित किया, महान प्रभु – c.f. 2 कुरिन्थियों 5:16), इसलिए यह विशेष रूप से आश्चर्य की बात नहीं है यदि ल्यूक, एक गैर-यहूदी, इसके बारे में नहीं सुना था.
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सबसे बड़ी समस्या मैथ्यू में मैगी को शामिल करना है.
यदि आपका मतलब यह है, क्योंकि वे मैजियन थे (एनटी में जादूगर माना जाता है), तो इसमें कोई संदेह नहीं कि यह एक रूढ़िवादी यहूदी के लिए काफी चौंकाने वाला होता: लेकिन यह यीशु के अनुरूप है’ संदेश कि सुसमाचार सभी देशों को प्रभावित करने के लिए नियत था, हालाँकि शुरुआत यहूदियों से हुई.
बात चूक गई, मुझे डर लग रहा है. Most Christians find the idea of astrology a little outre, कम से कम कहने के लिए! स्पष्ट संबंध पारसी धर्म से है, बिल्कुल. (लेकिन रूढ़िवादी ईसाइयों को यह मत बताओ – यह थोड़ा ज्यादा शर्मनाक है).
नहीं, बिल्कुल यही बात है (सिवाय इसके कि पारसी धर्म से जुड़ा विशिष्ट संबंध काल्पनिक है). जब मैथ्यू ने यह वृत्तांत दर्ज किया तो वह स्वयं मैजियन्स की प्रकृति से अच्छी तरह परिचित रहा होगा. तो यहाँ एक विदेशी राष्ट्र के पुरुष थे, उन प्रथाओं में लगे हुए थे जो यहूदियों के लिए घृणित थीं (ईसाइयों की परवाह मत करो). अभी तक, सत्य की खोज में वे कुछ ऐसी चीज़ से टकराते हैं जिसके कारण वे यहूदियों के राजा की तलाश में आते हैं. वे उसे ढूंढते हैं, उसकी पूजा, और बाद में हेरोदेस की बजाय परमेश्वर की आज्ञा का पालन करना चुना.
द्वारा पृष्ठ निर्माण केविन राजा
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