उन्हें सभी के सर्वश्रेष्ठ-प्रलेखित दस्तावेज़.

परिचय.

इससे पहले कि हम सामग्री पर विचार, हमें इस बात से संतुष्ट होने की आवश्यकता है कि आज हमारे पास जो पाठ है वह मूल का सटीक पुनरुत्पादन है. ईसाई धर्म के विरोधी अक्सर दावा करते हैं कि यह अविश्वसनीय है: लेकिन यह, बिलकुल अक्षरशः, सच्चाई से दूर नहीं किया जा सका. इस अवधि के सभी शास्त्रीय कार्यों में से जिन्हें इतिहासकार हल्के में लेते हैं, एक नहीं आता है दूर से इसकी सटीकता के लिए साक्ष्यों की विशाल मात्रा और गुणवत्ता में न्यू टेस्टामेंट के निकट.

प्राचीन दस्तावेज़ों का संरक्षण कैसे किया जाता था??

बेहद कम, कुछ अस्थायी द्वारा, किसी प्राचीन दस्तावेज़ की मूल प्रति या टुकड़ा आज तक जीवित है: लेकिन ऐसा होने की संभावना इतनी कम है कि इस समय के किसी भी महत्वपूर्ण साहित्य को इस तरह से संरक्षित नहीं किया गया है. उस समय की लेखन सामग्री के क्षय होने का खतरा था; और जितना अधिक उनका उपयोग किया गया, वे उतनी ही तेजी से ख़राब होंगे, इसलिए दस्तावेज़ों की प्रतिलिपि बनाना आवश्यक था, उनके संरक्षण के साथ-साथ संचलन के लिए भी. खासकर धर्मग्रंथों के मामले में, प्रतिलिपि बनाने की प्रक्रिया में इतनी सावधानी बरती गई कि एक प्रतिलिपि, एक बार पूरा हो गया और जाँच की गई, मूल के समान प्राधिकारी माना गया था. एक बार मूल इस हद तक ख़राब हो गया था कि इसे आसानी से पढ़ा नहीं जा सकता था, इसे सामान्यतः त्याग दिया जाता था, अक्सर जलाया जा रहा है. वास्तव में, सेंट के मठ में टिशेंडॉर्फ की पहली प्रमुख पांडुलिपि खोज. माउंट पर कैथरीन. सिनाई (कोडेक्स फ्रेडरिको-ऑगस्टानस), पुराने कागजों की एक टोकरी में था जिसका उपयोग ओवन को जलाने के लिए किया जा रहा था. कुछ पुराने और क्षतिग्रस्त दस्तावेज़ों के निपटान के बारे में इतना उत्साहित होने के कारण भिक्षुओं ने स्पष्ट रूप से उसे बहुत अजीब समझा! परिणामस्वरूप यह तब तक नहीं था 15 वर्षों बाद में 1859, जब उसने उन्हें सेप्टुआजेंट ओल्ड टेस्टामेंट की एक प्रति उपहार में दी, प्रबंधक ने लापरवाही से टिप्पणी की कि उसके पास पहले से ही इनमें से एक है; और उन्हें अब विश्व-प्रसिद्ध कोडेक्स साइनेटिकस दिखाया, जिसमें न्यू टेस्टामेंट की दूसरी सबसे पुरानी पूर्ण प्रति भी शामिल है.

प्राचीन प्रतियों की विश्वसनीयता का आकलन कैसे किया जाता है??

जाहिर है, मूल दस्तावेज़ों की कमी इतिहासकार के लिए समस्याएँ प्रस्तुत करती है, लेकिन जो प्रतियाँ बची हैं उनकी विश्वसनीयता का आकलन करने के लिए कई प्रमुख कारकों का उपयोग किया जा सकता है:

• सबसे पुरानी जीवित प्रतियाँ मूल के कितनी करीब हैं?
• कितनी प्रतियाँ बची हैं?
• क्या बची हुई प्रतियाँ एक दूसरे से सहमत हैं??
• क्या पाठ की पुष्टि बाहरी उद्धरणों से की जा सकती है??

नए नियम की तुलना अन्य समसामयिक दस्तावेज़ों से कैसे की जाती है??

बाइबिल को एक पल के लिए अलग रख दें, ग्रेको-रोमन काल का अब तक का सबसे प्रमाणित दस्तावेज़ होमर का इलियड था. के बारे में लिखा है 900 ईसा पूर्व, इसे बहुत व्यापक रूप से प्रसारित किया गया, और वहाँ हैं 643 जीवित पांडुलिपि प्रतियां. हालांकि, चारों ओर से इन तिथियों में से सबसे प्रारंभिक 400 ईसा पूर्व, का अंतर छोड़कर 500 मूल से वर्ष. वर्जिल के कार्यों में सबसे छोटा अंतर है, लगभग 350 वर्षों: लेकिन ये सिर्फ पर आधारित हैं 7 प्रमुख कोड. अन्य शास्त्रीय दस्तावेज़ इसके आसपास भी नहीं ठहरते, और कई अधूरे हैं, जैसा कि नीचे दी गई तालिका दर्शाती है:

		वर्षों की संख्या:		की नहीं
विवरण	मूल	1सेंट टुकड़ा	1पहली प्रतिलिपि	पांडुलिपियों
वर्जिल – एनीड	70-19 ईसा पूर्व		350	7
डाक का कबूतर – इलियड	900 ईसा पूर्व		500	643
प्लिनी – इतिहास	61-113 ई		750	7
सुएटोनियस – सीज़र के जीवन पर	75-160 ई		800	8
सीज़र – गैलिक युद्ध	100-44 ईसा पूर्व	950	950	10
लिवी – रोमन इतिहास *	59 ईसा पूर्व-17 ई	200-300	900	25
टैसिटस – इतिहास/वर्णन *	100 ई	900	1,100	20
ल्यूक्रेटियस	?-55 ईसा पूर्व		1,100	2
Demosthenes	383-322 ईसा पूर्व		1,300	200**
अरिस्टोफेन्स	450-385 ईसा पूर्व		1,200	10
प्लेटो – टेट्रालोगीज़	427-347 ईसा पूर्व		1,200	7
थूसाईंडाईड्स – इतिहास	460-400 ईसा पूर्व	500	1,300	8
हेरोडोटस – इतिहास	480-425 ईसा पूर्व		1,300	8
अरस्तू – विभिन्न कार्य	384-322 ईसा पूर्व		1,400	49***
Sophocles	496-406 ईसा पूर्व		1,400	193
Euripides	480-406 ईसा पूर्व		1,500	9
Catullus	54 ईसा पूर्व		1,600	3

* काफी हिस्सा खो गया. ** सब एक प्रति से. *** किसी एक कार्य के लिए अधिकतम.

N.B. 'पहला टुकड़ा’ और 'पहली प्रति’ उपरोक्त तालिका की तारीखें केवल सांकेतिक हैं, 'पहली प्रति' के रूप में’ पांडुलिपियाँ अक्सर अधूरी होती हैं, और 'पहला टुकड़ा’ तिथियाँ प्राप्त करना प्रायः कठिन होता है. इस विषय पर किसी भी अतिरिक्त डेटा का स्वागत किया जाएगा. इसके विपरीत, न केवल नए नियम के दस्तावेजों के लिखने की तारीख के बीच का अंतराल है, उनके शुरुआती टुकड़े और उपरोक्त किसी से भी छोटी संपूर्ण पांडुलिपियाँ, जीवित पांडुलिपियों की संख्या उपरोक्त सभी की कुल संख्या से बीस गुना अधिक है, जैसा कि नीचे दिया गया है:

		वर्षों की संख्या:		की नहीं
विवरण	मूल	1सेंट टुकड़ा	1पहली प्रतिलिपि	पांडुलिपियों
नया करार	40-100 ई		300	24,300 *
मैथ्यू	50-65 ई	150
निशान	50-60 ई	175
ल्यूक	59-70 ई	140
जॉन	90 ई	35-85
पॉल	50-65 ई	150

* 5,000 ग्रीक में, 10,000 लैटिन अनुवाद और 9,300 अन्य भाषाओं में.

उत्पत्ति की उपरोक्त तारीखें आधारित हैं हालिया शैक्षणिक रुझान, जो आम तौर पर 1900 के दशक की शुरुआत की तुलना में पहले की डेटिंग को प्राथमिकता देते हैं. बिल्कुल, यदि दस्तावेज़ बाद में उत्पन्न हुए थे, तब पहले ज्ञात अंशों का समय व्यतीत होना आवश्यक रूप से और भी छोटा होगा.

क्या जीवित प्रतियाँ सहमत हैं??

बहुत सारी जीवित पांडुलिपियों के साथ, प्रतिलिपिकारों के कारण उत्पन्न पाठ्य विविधताएँ’ और अनुवादक’ त्रुटियों की केवल अपेक्षा की जा सकती है. हालांकि, मोटे तौर पर बाहर 20,000 एनटी में लाइनें, केवल के बारे में 40 संदेह में हैं. तुलना के माध्यम से होमर का इलियड, जिसके पास मौजूदा पांडुलिपियों की अगली सबसे बड़ी संख्या है, है 15,600 पंक्तियां, जिसका कि 764 (5 प्रतिशत) संदेह में हैं. यहां तक ​​कि विविधताएं भी मौजूद हैं, यह पाया गया है कि अधिकांश वर्तनी के तुच्छ मामले हैं, शब्द क्रम, आदि।. जो किसी भी मायने में 'पर्याप्त' हैं’ संपूर्ण पाठ के एक हजारवें क्रम में किसी चीज़ के बराबर. यहां तक ​​कि अधिक महत्वपूर्ण वेरिएंट का भी कोई वास्तविक सैद्धांतिक महत्व नहीं है. संशोधित मानक संस्करण के संपादकों के शब्दों में:

“सावधान पाठक के लिए यह स्पष्ट होगा कि यह अभी भी मौजूद है 1946, के रूप में 1881 और 1901, ईसाई धर्म का कोई भी सिद्धांत संशोधन से प्रभावित नहीं हुआ है, उस साधारण कारण से, पांडुलिपियों में हजारों प्रकार के पाठों में से, अभी तक कोई भी ऐसा नहीं आया है जिसके लिए ईसाई सिद्धांत में संशोधन की आवश्यकता हो।”

क्या पाठ की पुष्टि बाहरी उद्धरणों से की जा सकती है??

नए नियम की एक और उल्लेखनीय विशेषता यह है कि इसे प्रारंभिक ईसाई लेखन में किस हद तक उद्धृत किया गया है. जस्टिन शहीद के कार्य, Irenaeus, अलेक्जेंड्रिया का क्लेमेंट, स्रोत, तेर्तुलियन, उनके बीच हिप्पोलिटस और यूसेबियस शामिल हैं 36,000 कोटेशन. कुल मिलाकर ओवर 86,000 उद्धरणों को प्रलेखित किया गया है, हालाँकि ये सभी शाब्दिक उद्धरण नहीं हैं. इन उद्धरणों का दायरा इतना व्यापक है कि ऐसा अनुमान लगाया गया है संपूर्ण नया नियम, केवल ग्यारह श्लोकों को छोड़कर, दूसरी और तीसरी शताब्दी के चर्च स्रोतों के उद्धरणों में पाया जा सकता है!

सारांश

हर ऐतिहासिक कसौटी पर, नए नियम का पाठ इस समय के किसी भी अन्य दस्तावेज़ की तुलना में काफी बेहतर ढंग से प्रलेखित और पुष्ट है. सर फ्रेडरिक केन्योन के शब्दों में, निर्देशक और ब्रिटिश संग्रहालय के प्रमुख लाइब्रेरियन:

“तो मूल रचना की तिथियाँ और जल्द से जल्द मौजूदा सबूत के बीच अंतराल इतना छोटा रूप में तथ्य नगण्य में होना हो जाता है, और किसी भी शक के लिए पिछले नींव है कि ग्रंथों काफी हद तक हमारे पास कमी आई है के रूप में वे लिखा गया था अब हटा दिया गया है. दोनों प्रामाणिकता और नए करार के पुस्तकों के सामान्य अखंडता के रूप में अंत में स्थापित किया गया माना जा सकता है।”

वापस मुख्य लेख के लिए.