ઉચ્ચ ટીકા

ઉચ્ચ વિવેચકોની દલીલો એ વિચાર પર આધારિત છે કે પ્રારંભિક ચર્ચની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે પ્રારંભિક ચર્ચની ધર્મશાસ્ત્ર ધીમે ધીમે સમયાંતરે વિકસાવવામાં આવી હતી..

ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટના આપણા આધુનિક અનુવાદોની તૈયારીમાં ઉપયોગમાં લેવાતા બરાબર એ જ ગ્રંથો અને પ્રક્રિયાઓથી ઉચ્ચ ટીકા શરૂ થાય છે.. વાસ્તવમાં કોઈ વધારાના પુરાવા હોવાની વાત નથી, પરંતુ તેના બદલે એક સૈદ્ધાંતિક પ્રગતિ જે વધુને વધુ અનુમાનિત અને તેના નિષ્કર્ષમાં વ્યક્તિલક્ષી બની જાય છે તેટલું અનુસરવામાં આવે છે.. આ તબક્કાઓ ટૂંકમાં નીચે દર્શાવેલ છે:

એક) શાબ્દિક ટીકા

બાઇબલના વર્ચ્યુઅલ રીતે તમામ આધુનિક અનુવાદો ઉત્પન્ન કરવામાં આ જ પ્રક્રિયા અનુસરવામાં આવે છે, જેમાં મૂળ દસ્તાવેજની શક્ય તેટલી નજીક વાંચન સ્થાપિત કરવા માટે હાલની હસ્તપ્રતોની કાળજીપૂર્વક સરખામણી કરવામાં આવે છે.

b) સાહિત્યિક ટીકા

આ શબ્દના ઉપયોગના દૃષ્ટિકોણથી ટેક્સ્ટનું વિશ્લેષણ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, વ્યાકરણ, શૈલી અને અર્થ. આવા વિશ્લેષણમાં ઘણું મૂલ્ય છે: પરંતુ સંભવિત ગંભીર મુશ્કેલીઓ છે, કારણ કે વિશ્લેષક બધા ખૂબ જ સરળતાથી ટેક્સ્ટ પર પોતાનું અર્થઘટન લાદી શકે છે, અથવા તે ઓળખવામાં નિષ્ફળ જાય છે કે જ્યાં લેખકના શબ્દોનો ઉપયોગ પરંપરાગત ઉપયોગ કરતા અલગ છે. બીજી સામાન્ય સમસ્યા એ છે કે સાહિત્યિક શૈલી ઘણીવાર સામગ્રીના આધારે બદલાય છે: આના કારણે ઘણી વખત બહુવિધ લેખકત્વના વધુ પડતા વિસ્તૃત દાવાઓ થયા છે.

c) ઐતિહાસિક ટીકા

આ ટેક્સ્ટ ક્યાં અને ક્યારે લખવામાં આવ્યું હતું તે પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, કોના દ્વારા, કોને, અને કયા સંજોગોમાં. ફરી, આ ખૂબ ઉપયોગી થઈ શકે છે: પરંતુ આ પ્રક્રિયામાં ઉપયોગમાં લેવાતા પુરાવાની પ્રકૃતિ અને વિવિધ કડીઓને આપવામાં આવતા સંબંધિત વજન વિશે વાકેફ હોવું જરૂરી છે.. બધી ઘણી વાર, ગ્રાઇન્ડ કરવા માટે કુહાડી સાથે ટીકાકારોએ ટેક્સ્ટના સાદા નિવેદન અથવા ચર્ચ ફાધર જેવા સ્ત્રોતોની જુબાની કરતાં અનુમાનિત અર્થ અથવા જોડાણને વધુ વજન આપવાનું પસંદ કર્યું છે.. આ જેરૂસલેમ મંદિરનો વિનાશ ઉત્તમ ઉદાહરણ છે.

ડી) સ્ત્રોત ટીકા

પ્રક્રિયાનો બીજો તબક્કો એ શક્ય સ્ત્રોત દસ્તાવેજો અને પરંપરાઓ કે જેના પર દસ્તાવેજ આધારિત છે તે અંગે સિદ્ધાંત તૈયાર કરવાનો છે. એનટી દસ્તાવેજોના કિસ્સામાં, તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે પહેલાના લખાણો અને મૌખિક પરંપરાઓ હતી (cf. Lk 1:1-4) અને પ્રથમ ત્રણ ગોસ્પેલ્સ વચ્ચેની સમાનતા દર્શાવે છે કે તેઓ બધાએ આવા સ્ત્રોતોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. પરંતુ એ નોંધવું જોઈએ કે આ દસ્તાવેજોની કોઈ હયાત નકલો નથી. કથિત પુનર્નિર્માણ, જેમ કે ‘પ્ર’, અનુમાનિત છે અને તેમની ખામીઓ વિના નથી, કેટલાક કિસ્સાઓમાં ઉપલબ્ધ ઐતિહાસિક પુરાવાઓથી વિપરીત ચાલે છે.

ઇ) ફોર્મ ટીકા

ફોર્મ ટીકાના પાયા લગભગ સંપૂર્ણપણે અનુમાનિત છે. તે એવી ધારણાથી શરૂ થાય છે કે ગોસ્પેલ્સ નાના મૌખિક અથવા પાઠ્ય એકમોમાંથી એકસાથે બનાવવામાં આવ્યા હતા., પેરીકોપ્સ તરીકે ઓળખાય છે, જે સ્વતંત્ર રીતે પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા હતા અને ચર્ચની ચોક્કસ જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે જરૂરી મુજબ અનુકૂલિત અથવા બનાવવામાં આવ્યા હતા. આ દંતકથાઓના સ્વરૂપમાં હોઈ શકે છે, વાર્તાઓ, દંતકથાઓ, દૃષ્ટાંતો અથવા કહેવતો. ઐતિહાસિક વિગત અને ઘટનાક્રમને પછીના સંપાદકીય ઉમેરણો તરીકે ગણવામાં આવે છે જેનું કોઈ ખાસ તથ્યલક્ષી મહત્વ નથી. અસરમાં, આ બિંદુએ, લખાણની અંદરના ઐતિહાસિક પુરાવાઓ ખાલી કાઢી નાખવામાં આવે છે. અલબત્ત, જો આ ઐતિહાસિક વિગતો પાછળથી બનાવટી હતી, અમે મહાન ઐતિહાસિક ચોકસાઈની અપેક્ષા રાખીશું નહીં. પરંતુ NT દસ્તાવેજોમાં ઐતિહાસિક વિગતોની શરમજનક સંપત્તિ છે; અને તાજેતરની શોધોમાંથી આ માહિતીની પુષ્ટિ એ ઉચ્ચ વિવેચકો વિશે વધતી શંકા માટેનું એક મુખ્ય કારણ છે.’ દાવાઓ.

ઇ) રિડેક્શન ટીકા

આ ફોર્મ ટીકાની ધારણાઓ પર નિર્માણ કરે છે, અનુમાનિત પછીના સંપાદકોની માનવામાં આવતી પ્રેરણાઓનું વિશ્લેષણ કરવાનો પ્રયાસ કરીને (સંપાદકો) ટેક્સ્ટની. અલબત્ત, જો ફોર્મ ટીકા સટ્ટાકીય છે, આ પ્રક્રિયા પણ વધુ છે.