El poder de la seva resurrecció (pt 3)

3.1 Baptisme en l'Esperit

La paraula batejar’ significa submergir-se o submergir-se en alguna cosa. No només s'utilitza per al bateig d'aigua. Els diferents usos de la paraula es poden reconèixer preguntant-se "Qui està sent batejat"., per qui, en què?’

Llegeix 1 Cor 12:13. Pau aquí emfatitza la unitat de tots els cristians, assenyalant l'activitat de l'Esperit Sant quan naixem de nou (vegeu ‘Amb, En & Sobre’ en part 1). En aquest cas el ‘per qui?’ és l'Esperit Sant, i el ‘en què?’ és el cos de Crist.

Ara llegiu Mk 1:8. Aquí el 'per qui?’ és Jesús, i el ‘en què?’ és l'Esperit Sant. Jesús va deixar clar que això es referia al dia de Pentecosta (Acts 1:5).

Tingueu en compte que el terme "Baptisme de l'Esperit", utilitzat per molts carismàtics i pentecostals, és estrictament incorrecte: hauria de ser ‘Bateig amb (o dins) l'Esperit'. Tingueu en compte també que, encara que el baptisme és la immersió inicial d'algú en alguna cosa, normalment es pretén que després ens mantinguem en aquest estat. (Continuem identificats permanentment amb la mort i la resurrecció de Crist, tot i que l'acte simbòlic de la immersió a l'aigua s'interromp per raons òbvies!).

(Tornar als continguts)

3.2 Quan i com som batejats en l'Esperit?

3.2.1 Cinc exemples

El llibre dels Fets ofereix una imatge clara de com es va predicar per primera vegada l'Evangeli, i amb quin efecte. N'hi ha 5 incidents que descriuen els creients’ primeres experiències del baptisme en l'Esperit.

• Acts 2:1-41. És evident que aquest va ser el moment en què els apòstols van ser batejats en l'Esperit (Acts 1:5). Com s'ha assenyalat en part 1 (‘Amb, En & Sobre') l'experiència va ser un temps després del seu nou naixement. (Per cert, no consta quan els deixebles van ser batejats amb aigua, o per qui). Es va sentir el so d'un vent fort, Les llengües de foc van aparèixer sobre ells i van lloar Déu en llengües (Acts 2:2-12).malgrat això, Pere diu a la gent que si es penedeixen i es bategen, ells també rebran el do de l'Esperit Sant. Ell presenta la salvació, el baptisme d'aigua i el baptisme en l'Esperit com un paquet total; i la gent respon. Es bategen aquell mateix dia; i no s'esmenta cap retard en ser batejats en l'Esperit Sant (Acts 2:38-42).
• Acts 8:14-8. Aquí hi ha hagut un retard inexplicable entre el baptisme del creient en aigua i el seu bateig en l'Esperit. (tingueu en compte l'ús del terme 'on’ o ‘sobre’ en Acts 8:16). Aquest era un tema que preocupava els apòstols; així que van pregar, els van imposar les mans i van rebre l'Esperit. No ens expliquen exactament què va passar; però el resultat va impressionar tant l'exmag Simón que va pensar que valia la pena pagar pel poder de reproduir-lo..
• Acts 9:17-8. Saül ja s'ha convertit en creient i Anànies s'hi adreça com a "germà".’ Anànies ha vingut perquè pugui tornar a veure i omplir-se de l'Esperit. Quan imposa les mans a Saül, els seus ulls es curen i s'aixeca i és batejat (probablement a l'aigua com a l'Esperit).
• Acts 10:44-8. Corneli i els seus amics creuen l'Evangeli en el moment que l'escolten, i l'Esperit Sant ve sobre ells mentre Pere encara predica. Parlen en llengües i lloen Déu; que era clarament un signe important per als jueus, que dubtaven si els gentils es podrien salvar (veure Acts 11:15-8). El bateig d'aigua va arribar més tard (Acts 10:47-8).
• Acts 19:1-6. Aquí de nou hi ha hagut un bloqueig en l'experiència d'aquests creients, en aquest cas per ignorància, i Paul està clarament preocupat per això. Quan hagin estat degudament ensenyats i batejats amb aigua, els imposa les mans. Llavors l'Esperit Sant ve sobre ells i ells parlen en llengües i profetitzen.

3.2.2 Quan?

Així que en resposta a la pregunta "Quan?’ podem dir que no hi ha una regla dura i ràpida: però que els primers cristians predicaven el penediment i la salvació, seguit del baptisme en aigua i el baptisme en l'Esperit, com un paquet total i va intentar que qualsevol retard entre ells fos el més breu possible.

3.2.3 Com?

Sobre la pregunta 'Com?’ també podem veure que hi ha una bona quantitat de variació. En Acts 2:2-4 tenim un vent que corre i unes llengües de foc: en Acts 9:17-8 tenim una curació, però sense cap indici de focs artificials. Destaquen tres elements comuns, malgrat això.

• En cada ocasió que es donava l'Esperit Sant, la gent ja estava en pregària o començava immediatament a adorar Déu.
• En 3 fora de 5 casos (Acts 8:17,9:17 & 19:6) se'ns diu que la gent els hi posava les mans (en l'altre 2 hi havia raons per les quals no era probable que això passés: però és evident que l'Esperit no es va mantenir en la cerimònia!).
• també, en 3 de la 5 casos (Acts 2:4,10:46 & 19:6) ens diuen que parlaven en llengües. De l'altre 2 casos sabem que Pau parlava regularment en llengües després (1 Cor 14:18) – va passar això llavors o més tard? En Acts 8:17-19 va passar una cosa dramàtica que Luke no es molesta a descriure; probablement alguna cosa que considerava normal en aquestes ocasions.

L'evidència no diu que una persona s'ha de batejar amb aigua o tenir les mans imposades per ser batejada en l'Esperit.. No diu que hagi de ser un "soroll".’ experiència. Tampoc diu de manera concloent que hagin de parlar en llengües. Però tota l'evidència mostra que quan l'Esperit va caure sobre algú va ser una experiència centrada en Déu i hi va haver una demostració definitiva i inconfusible del seu poder sobrenatural.. Això, després de tot, és el que Jesús va prometre (Acts 1:8).

(Tornar als continguts)

3.3 Entrant

No hi ha "mètode".’ per rebre el baptisme en l'Esperit: però els següents consells seran útils.

Tingueu clar el vostre motiu

Ja que el propòsit del baptisme en l'Esperit és que siguem testimonis (Acts 1:8) estem perdent el nostre temps i el de Déu si el busquem per qualsevol altre motiu.

Confia en Déu perquè ho faci bé.

L'Esperit Sant és per naturalesa impredictible (Jn. 3:8) i és fàcil témer que d'alguna manera et faci arribar a les teves orelles en una situació impossible (cf. 1 Kings 18:7-16). Alguns també temen això, tot i que demanen a Déu dons espirituals, el diable pot col·locar-se amb una resposta falsa.’ Però Déu no és així! Llegeix 1 Cor. 10:13 & Luke 11:11-3 i posa'ls al teu cor. Ell farà les coses d'una manera adequada per a tu.

Deixa de mirar-te.

Molts que sovint han resat pel baptisme, però no rebut, senten que és perquè d'alguna manera són "indignes". Ja hem vist que no és realment un problema; només se'ns exigeix ​​ser "carters".’ per l'Esperit Sant. El veritable problema és que estan massa ocupats intentant ser dignes: i si Déu va concedir el baptisme sobre aquesta base, soscavaria el mateix evangeli que vol que prediquin! El baptisme en l'Esperit es dóna sobre la mateixa base que la salvació – és un regal inmerescut (Gal.3:1-5).

Centra't en Déu.

Com ja s'ha assenyalat, cada ocasió en què la gent eren batejades en l'Esperit començava en la pregària i/o acabava en l'adoració. No hi ha res com l'adoració per construir la vostra fe i animar l'Esperit Sant a moure's.

Espereu rebre el do de les llengües.

Es va anotar a part 2 com el do de les llengües va ser excepcional pel fet que la seva funció principal era la de construir qui l'utilitzava. També hem vist una forta evidència que era l'experiència normal dels primers cristians. Déu no ha canviat, i ‘la promesa és per a tu i … per tots aquells que el Senyor, el nostre Déu, cridarà’ (Acts 2:39).

Cooperar.

No esperis la teva ment, o llengua, per ser assumit. Mentre et concentres en adorar Déu, trobareu un desig creixent d'expressar-li els vostres sentiments. En aquell moment, pronuncia primer els sons que et vinguin al cap. Com més us centreu a adorar Déu, més fluïdesa arribarà la llengua: i com més intentes escoltar-te i analitzar-ho, com més ensopegaràs.

(Tornar als continguts)

3.4 Posant en marxa…

Utilitza el que tens (2 Tim. 1:6)

Molts cristians grans descuiden utilitzar el do de les llengües en la seva pregària privada perquè pensen que és "immadura".’ Paul no estava d'acord amb això. Aquest "esnobisme espiritual".’ fa llum d'un do donat per Déu per enfortir la nostra vida espiritual. No és d'estranyar si el nostre creixement està frenat.

Transmet el que et donen (Mt. 24:45-7 & Luke 6:38).

És per compartir: no acaparada.

No tingueu por dels fracassos (Mt. 17:16 & Acts 5:16)

Els deixebles també van tenir els seus fracassos, tot i ser ordenat personalment per Jesús: però van aprendre a tenir èxit.

Oblida't del passat (Phil. 3:13)

Molts s'enfonsen en records de fracassos o èxits passats. Déu diu 'Oblida't, i premeu …’

Sigues ambiciós (1 Cor 12:31 & Phil. 3:13)

La recerca d'un mateix és incorrecte: el zel pel Regne de Déu és lloable (Jn. 2:17).

Deixa que l'amor sigui el teu motiu (1 Cor. 13:1-14:1)

Si el vostre motiu és correcte, Déu no et deixarà anar molt malament (Is 30:21).

Dóna a Déu la glòria (Jn. 15:8 & Is. 42:8)

Recordeu que l'objectiu de tot el que fa l'Esperit és revelar la naturalesa de Déu.

(Tornar als continguts)