በኢየሩሳሌም ዙሪያ የነበሩ ቀደምት ሰዎች.

N.B. ይህ ገጽ ገና የለውም “ቀለል ባለ እንግሊዝኛ” ስሪት.
ሰር ትርጉሞች የመጀመሪያው የእንግሊዝኛ ጽሑፍ ላይ የተመሠረቱ ናቸው. እነዚህ ጉልህ ስህተቶች ሊያካትት ይችላል.

የ “ስህተት አደጋ” የትርጉም ደረጃ ነው: ????

1. የኤማኢየስ መንገድ.
ሉቃስ 24:13-35 ሁለት ደቀ መዛሙርት እንዴት እንደሆኑ መዝግቧል, ቀለዮጳ የሚባል, ከኢየሩሳሌም ወደ ኤማሁስ ይሄዱ ነበር።, ከሴቶቹ በሰሙት ዘገባ ተበሳጩ እና ግራ ተጋብተዋል።. እንግዳ ብለው የወሰዱት አንድ ሰው ሲሄዱ ያናግራቸው ጀመር. ግራ የገባቸው ምክንያት ሲነገራቸው, የመሲሑ ሞትና ትንሣኤ በቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ አስቀድሞ እንደተነገረ ይነግራቸው ጀመር. በውይይቱ በጣም ተበረታቷል።, ወደ ኤማሁስም በደረሱ ጊዜ በሌሊት ጋበዙት።. ነገር ግን በምግብ ሰዓት ዳቦ ሲቆርስ ነበር በመጨረሻ ያወቁት።: ከዚያም ጠፋ!

የሚገርመው, የቅርብ ጊዜ የኮምፒዩተር ትንተና የግሪክ ጽሑፎች ከዚህ ጊዜ በጣም አሳይቷል። ያልተለመደ ግንኙነት በዚህ መለያ የመጀመሪያ ክፍል ውስጥ ባለው የቃላት እና የቃላት ቅደም ተከተል እና በእነዚያ መካከል የፍላቪያን ምስክርነት’, በጆሴፈስ ተፃፈ. ግኑኙነቱ አንዱን ከሌላው በቀጥታ መቅዳትን ለማመልከት በቂ አይደለም።, ግን ለአጋጣሚ በጣም ከፍ ያለ ይመስላል. አንድ የተጠቆመ ማብራሪያ የዚህ ክስተት የጽሁፍ ዘገባ ተሰራጭቶ ሊሆን ይችላል የሚል ነው።, ምናልባት የጥንት ክርስቲያኖች ትራክት ሊሆን ይችላል።, ሉቃስ ወንጌሉን ከመጻፉ በፊት; እና የዚህ ቅጂ ቅጂዎች በሁለቱም ሉቃስ እና ጆሴፈስ እንደ ዋቢ ምንጭ ሆነው አገልግለዋል።.

ዋና ርዕስ ተመለስ.
2. የጴጥሮስ የግል ታዳሚዎች.
ሉቃስ እንዲህ ይለናል።, ሁለቱ ደቀ መዛሙርት ወደ ኢየሩሳሌም ሲመለሱ, እያሉ አሥራ አንዱ አገኙ, “እውነት ነው! ጌታ ተነስቶ ለስምዖን ተገለጠለት።” ስለዚህ ጉዳይ የሚታወቀው በጣም ጥቂት ነው።, እዚህ ላይ በሉቃስ ከተጠቀሰው በስተቀር, እና እንደገና በጳውሎስ 1 ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 15:5. በኤማኢየስ መንገድ ከስብሰባው በፊትም ሆነ በኋላ የተከሰተ እንደሆነ በእርግጠኝነት አናውቅም።.
ይህ የዝርዝር እጥረት እንግዳ ሊመስል ይችላል።, ሁኔታዎችን እስክታስብ ድረስ. ክህደት በተፈጸመበት ምሽት, ዶሮ ከመጮህ በፊት ኢየሱስን እንደማያውቀው ሦስት ጊዜ እንደሚክድ ኢየሱስ አስጠንቅቆት ነበር።; ጴጥሮስ የሰጠውን ሐሳብ አጥብቆ አልተቀበለውም።. ነገር ግን ጴጥሮስ ከኢየሱስ ጋር ለመጨረሻ ጊዜ የተገናኘው ዘወር ብሎ ሲመለከተው ነበር።, የእነዚያን የመጨረሻ ክህደቶች ከተናገረ በኋላ (Lk 22:61). ይህ ለጴጥሮስ በጣም ከባድ እና በጣም ከባድ የሆነ ግላዊ ግንኙነት ይሆን ነበር።. ምን እንደተከሰተ በትክክል ባይገልጽ በጣም የሚያስገርም ነው።.
ጳውሎስ ስለዚህ ስብሰባ የጠቀሰው በ 1 Corinthians 15:5 ልዩ ትኩረት የሚስብ ነው. ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ይህ ደብዳቤ, ስለ AD ተጽፏል 55, ከወንጌል በፊት. ይህ ብቻ አይደለም, ነገር ግን ምሑራን ጳውሎስ ይህንን አባባል ያስተዋወቀው በልዩ የረቢአዊ የቃላት ዓይነት እንደሆነ ጠቁመዋል, ‘ለተቀበልኩት, ላንቺ አሳልፌያለሁ…’ ይህ አገላለጽ ተቀባይነት ያለው ወግ ወደ ፊት መተላለፉን ለማመልከት ጥቅም ላይ ውሏል; ስለዚህ እነዚህ ጥቅሶች በትክክል የተገለጹት በቀላል የእምነት መግለጫ ነው። (1Cor 15:3-7). በቀላል አስቀምጥ, ይህ የሚያመለክተው ጳውሎስ ከራሱ ደብዳቤ በፊት ያለውን የቃላዊ አስተምህሮ ቃል እየጠቀሰ ነው።. ስለዚህ ይህ ክስተት ጠንካራ ማስረጃ አለን።, እና ሌሎች በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ የተጠቀሱት, ወንጌላት ከመጻፉ በፊት ተቀባይነት ያለው የክርስትና እምነት አካል ነበሩ።.
ዋና ርዕስ ተመለስ.
3. የላይኛው ክፍል.
ደቀ መዛሙርቱ ስለ እነዚህ ቀደምት መገለጦች ገና ሲወያዩ ነበር።, ኢየሱስ በድንገት በመካከላቸው ተገለጠ. ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ሉቃስ የመጀመሪያ ምላሻቸው ፍርሃት እንደሆነ ነግሮናል።, ይህ መንፈስ ነው ብሎ በማሰብ. ነገር ግን ሂሳቡ ይህ ምንም ግልጽነት እንደሌለው ጠንከር ያለ ነው።. ኢየሱስ እንዲነኩትና ቁስሉን እንዲመረምሩ አበረታቷቸዋል።. አንድ ቁራጭ ዓሣ እንኳ በላ! (Lk 24:36-43.) ሆኖም ኢየሱስ ወደ ክፍሉ ብቻ አልገባም።. ዮሐንስ ሲገለጥ በሮቹ ተቆልፈው እንደነበር ነግሮናል።, ምክንያቱም ደቀ መዛሙርቱ የአይሁድ ባለ ሥልጣናት ይከተሏቸዋል ብለው ፈሩ. (Jn 20:19-23).
ዋና ርዕስ ተመለስ.
4. ቶማስ መጠራጠር.
ጆን ቶማስን ቀጠለ, ከአሥራ ሁለቱ አንዱ, ኢየሱስ በተገለጠ ጊዜ አልነበረም. ምን እንደተፈጠረ ሲነገረው በእውነቱ የማይታመን ነበር።, የእራሱን ጣት በምስማር ምልክቶች እና በጦር ቁስሉ ውስጥ እጁን ካላስገባ በስተቀር የሚያምንበት ምንም መንገድ እንደሌለ በማወጅ. ከአንድ ሳምንት በኋላ ኢየሱስ እንደገና ተገለጠ, እና ወዲያውኑ ቶማስን ጠቅሷል’ ወደ እሱ የሚመለሱ ቃላት, እንደ ተናገረው እንዲያደርግ መጋበዝ. እንደገና, በሮቹ ተዘግተው ነበር።. ቶማስ’ ተቃውሞ ወድቋል, በኢየሱስም ላይ ወደቀ’ እግሮች, እርሱን እንደ ጌታ እና አምላክ እውቅና መስጠት. (Jn 20:24-9.)
ዋና ርዕስ ተመለስ.

በ የገጽ ፍጥረት ኬቪን ንጉሥ

አስተያየት ይስጡ

በተጨማሪም የግል ጥያቄ ለመጠየቅ አስተያየት ባህሪ መጠቀም ይችላሉ: ነገር ግን ከሆነ በጣም, የእርስዎን ማንነት የማይፈልጉ ከሆነ በግልጽ የዕውቂያ ዝርዝር እና / ወይም ግዛት ማካተት ይፋዊ መደረግ እባክህ.

ማስታወሻ ያዝ: አስተያየቶች ሁልጊዜ ህትመት በፊት በአወያይ ናቸው; ስለዚህ ወዲያውኑ አይታዩም: ነገር ግን እነርሱም ጭቅጭቁን ተከለከለ ይደረጋል.

ስም (ግዴታ ያልሆነ)

ኢሜይል (ግዴታ ያልሆነ)