די אַססענסיאָן.

אין אַקס 1:1-3, לוק רעקאָרדירט ​​​​אַז די אויפמערקזאַמקייט פון המתים זענען געווען פאַרשפּרייטן איבער אַ פּעריאָד פון 40 טעג, בעשאַס וואָס יאָשקע געגעבן 'פילע קאַנווינסינג פּרופס’ פון זיין תחיית המתים. אָבער, די סעריע פון ​​אַפּיראַנסאַז האָבן פּלוצלינג פאַרענדיקט מיט איין לעצט, דראַמאַטיק, אָפּפאָר.

יאָשקע האט משמעות געווען פּריפּערינג זיינע תלמידים פֿאַר דעם מאָמענט: ווארים ער האט זיי געגעבן ינסטראַקשאַנז אויף מער ווי איין געלעגנהייט צו בלייַבן אין ירושלים ביז זיי באקומען די מאַכט פון די רוח (לק 24:49, אקטן 1:4-8).

לוק 24:50-52 ינדיקייץ אַז די לעצט באַגעגעניש אנגעהויבן ערגעץ אין ירושלים, פֿון וואַנען יאָשקע האָט זיי אַרויסגעפירט קיין ביתאניע. די מער דיטיילד חשבון אין אַקס 1:6-12 ינדיקייץ אַז זייער לעצט דעסטיניישאַן איז געווען דער בארג פון הזיתים. בעשאַס זייער לעצט שמועס יאָשקע אפגעזאגט צו ענטפֿערן שאלות וועגן די צוקונפֿט פון ישראל. אבער ער ווידער צוגעזאגט אַז זיי וועלן באַלד באַקומען אַן ימפּאַוערמאַנט פון די רוח וואָס וואָלט געבן זיי צו זיין עדות צו זיך איבער די גאנצע וועלט.

נאָך דעם, די תלמידים האָבן געזען אים 'אויפגעהויבן’ פֿון דער ערד ביז ער איז געווען באַהאַלטן פֿון דערזען דורך אַ וואָלקן. בשעת נאָך קוקן אַרוף, צוויי 'מענטשן אנגעטאן אין ווייַס’ באוויזן, וואָס האָט זיי געזאָגט אַז יאָשקע וועט איין טאָג צוריקקומען צו דער ערד אין דער זעלביקער שטייגער ווי זיי האָבן געזען אים גיין.

פילע האָבן געזוכט צו דערקלערן די אַפּיראַנסאַז פון המתים ווי עטלעכע פאָרעם פון דילוזשאַן: אָבער די סעריע פון ​​אַפּיראַנסאַז דיפייז אַזאַ אַנאַליסיס. עס איז קיין צווייפל אַז די תלמידים האָבן דערייווד גרויס טרייסט פון זיי: אבער אויב זיי זענען געווען דילוזשאַנאַל, זיי וואלטן געהאט א נטיה צו ווערן לעבעדיקער און אפט מיט די צייט. אַנשטאָט, זיי האַלטן פּלוצלינג אין דעם פונט. דערצו, אַזאַ דילוזשאַנז דער הויפּט ווירקן מענטשן, כוועראַז דעם געשעעניש איז געווען וויטנאַסט דורך בייַ מינדסטער עלף מענטשן, און עפשער אַרויף צו 120 (c.f. אקטן 1:12-15). טאקע, כּמעט אַלע די אַפּיראַנסאַז זענען געווען צו גרופּעס: נישט יחידים.

כּדי עס זאָל זיין קיין געלעגנהייט צו האַלטן אַ פֿירמע דילוזשאַן, עס וואָלט האָבן צו זיין עפּעס אַז די ינוואַלווד פונדאַמענטאַל געוואלט צו גלויבן: אָבער דאָס קען קוים זיין געזאָגט פון יאָשקע געלאזן זיינע תלמידים אויף זייער אייגן צו פירן אויף די אַרבעט אין די שטאָט וואָס האט געקרייציקט זייער האר! און נאָך, לוק 24:52 דערציילט אונדז אַז זיי האָבן טאַקע אומגעקערט צו ירושלים מיט גרויס פרייד. ווי די דילוזשאַנאַל נאַטור פון אַ באַנדע פון ​​דערשראָקן מענטשן, עס מאכט קיין זינען: אָבער ווי די נאַטור פון אַ גרופּע פון ​​מענטשן וואס האָבן פארבראכט 40 טעג אין דער געזעלשאַפט פון אַ אַנדינייאַבלי רעזערעקטיד יאָשקע, וואס האט נאר צוגעזאגט אז זיי וועלן באלד באקומען די גאנצע מאכט וואס זיי דארפן, עס מאכט זייער גוט זינען.

וואָס איז געשען ווייַטער – די ניסימדיק סעריע פון ​​געשעענישן אָנהייב אויף דעם טאָג פון שבועות – איז אַרויס די פאַרנעם פון דעם טייל פון אונדזער דיסקוסיע. אבער ווי ווייַטער זאָגן פֿאַר די פאַקט פון יאָשקע’ המתים עס וועט באַרעכטיקן זייער ערנסט דורכקוק אין אַ שפּעטער בינע.

צוריק צו הויפּט אַרטיקל.