[pm_title]

ایسی جگہیں ہیں جہاں بہت معمولی ردوبدل یا اضافہ نے عیسائی مقصد کو نمایاں طور پر تقویت بخشی ہے: پھر بھی یہاں مصنفین محتاط ہیں کہ وہ اپنے معاملے کو بڑھاوا نہ دیں.

a) یسوع کے بارے میں’ مسیحا اور الوہیت کے دعوے.

سب سے واضح مثال یسوع ہے’ اعلی کاہن کی مانگ کا جواب, ‘اگر آپ مسیح ہیں تو ہمیں بتائیں, خدا کا بیٹا!’ میتھیو اور لیوک دونوں ہمیں بتاتے ہیں کہ اس کا اصل جواب تھا, ‘تم کہتے ہو (کہ میں ہوں)'. اگرچہ اس جواب میں ایک مثبت کی طاقت ہے, خاص طور پر اس کے ساتھ آنے والے ریمارکس کی روشنی میں, اور یہودیوں نے اسے واضح طور پر اس طرح لیا (Mt 26:64, [ایم کے 14:62, lk 22:70]), صرف مارک ہی اسے اس طرح پیش کرتا ہے.

بی) دوسرے دن تک قبر کی حفاظت نہیں کی گئی.

اگر میتھیو قیامت کی کہانی کو تقویت دینے کے لئے محض محافظوں کی کہانی ایجاد کر رہے تھے, وہ ہمیں کیوں بتاتا ہے کہ وہ مصلوب ہونے کے اگلے دن تک پوسٹ نہیں کیے گئے تھے (Mt 27:62-6)?

c) کسی نے بھی حقیقت میں یسوع کو طلوع نہیں دیکھا.

قیامت کے ایک عینی شاہدین کے قریب ہی میتھیو کا ہے, جس کے محافظ فرشتہ اور خواتین کی ظاہری شکل سے گھبراتے ہیں اور اس کے فورا بعد ہی خواتین پہنچتی ہیں; پھر بھی کوئی بھی اس مقام پر یسوع کو نہیں دیکھتا ہے (Mt 28:1). اگر میتھیو قیامت کی کہانی گھڑ رہے تھے, جیسا کہ دعوی کیا گیا ہے, منطقی انتخاب ان کے لئے تھا کہ وہ اسے وہاں دیکھیں اور پھر, یا یہاں تک کہ اس واقعے کا مشاہدہ کریں: پھر بھی اس نے ان سے ان سے ملاقات کی ہے جب وہ شاگردوں سے ملتے ہیں جب کہ شاگردوں کو تلاش کرنے کے لئے جاتے ہیں.

ڈی) شاگرد’ یسوع کو پہچاننے میں ناکامی.

دونوں لیوک, ایماس روڈ پر ہونے والی میٹنگ کی اپنی تفصیل میں (lk 24:13), اور جان, عیسیٰ کے ساتھ مریم کی ملاقات کی اپنی تفصیل میں (Jn 20:14) ابتدائی طور پر وہ یسوع کو پہچاننے میں ناکام ہوجائیں. اگر وہ اسے فوری طور پر پہچان لیتے تو دونوں اکاؤنٹس کو قبول کرنا بہت آسان ہوتا.

(کچھ یہ بھی کہہ سکتے ہیں کہ انہیں یہ واضح کرنا چاہئے تھا کہ یسوع واقعی مردوں میں سے زندہ تھا, اور نہ صرف اس کی آزمائش سے صحت یاب ہوا! البتہ, میں اس کو مثال کے طور پر پیش نہیں کروں گا, جیسا کہ تمام دستیاب شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ انہوں نے کبھی بھی اس امکان پر بھی غور نہیں کیا کہ کوئی اس طرح سے ان کی غلط تشریح کرسکتا ہے۔)

اصل مضمون پر واپس جائیں۔.