[pm_title]
N.B. اس صفحہ میں ابھی تک ایک نہیں ہے۔ “آسان انگریزی” ورژن.
خودکار ترجمے اصل انگریزی متن پر مبنی ہیں۔. ان میں اہم غلطیاں شامل ہو سکتی ہیں۔.
معراج کے بعد بہت کم نمودار ہوئے۔. لوقا صرف پولس کی اپنی تبدیلی کا ذکر کرتا ہے۔; لیکن یسوع کے پال کی کیٹلاگ’ میں ظہور 1 کرنتھیوں 15:3-8 تین دیگر کی فہرست. جیسا کہ ہم پہلے ہی نوٹ کر چکے ہیں۔, پولُس اُس گواہی کا حوالہ دے رہا ہے جو انجیل اور اُس کے اپنے خط دونوں سے پہلے کی گئی ہے۔. فہرست تاریخی ترتیب میں دکھائی دیتی ہے۔, پال کے اپنے تجربے کے ساتھ ختم. اس بارے میں کچھ بحث ہے کہ آیا درج ذیل میں سے پہلے تین واقعات معراج سے پہلے ہوئے یا بعد میں; لیکن امکان کا توازن مؤخر الذکر کی نشاندہی کرتا ہے۔. پال کی اپنی ملاقات کافی دیر بعد ہوئی۔.
- 1. 500 ایک بار میں!
- پولس بیان کرتا ہے کہ ایک موقع پر یسوع پر ظاہر ہوا۔ 500 مرد ایک ہی وقت میں! انہوں نے مزید کہا کہ تحریر کے وقت ان گواہوں کی اکثریت زندہ تھی۔. یہ فریب اور افسانوی نظریات دونوں کے حامیوں کے لیے پڑھنا انتہائی مشکل بنا دیتا ہے۔. ایک 'ماس ہیلوسینیشن' کے طور پر’ یہ بے مثال ہو گا: اور بہت سارے گواہوں کے ساتھ جو اب بھی زندہ ہے پال واضح طور پر ہر اس شخص کی طرف جھک رہا ہے جس نے دعویٰ کیا تھا کہ قیامت کی کہانیاں ابھی بنائی گئی ہیں۔.
چونکہ پہلی پینتیکوست سے پہلے اوپر والے کمرے میں ملنے والے شاگردوں کی تعداد اس طرح دی گئی ہے 120, ایسا لگتا ہے کہ وہاں ہونے کا امکان نہیں ہے۔ 500 اس وقت موجود. یہ ممکن ہے کہ یروشلم کی نسبت گلیل میں یسوع کے پیروکاروں کا ایک بڑا گروہ ہو سکتا تھا۔: لیکن حقیقت یہ ہے کہ لوقا نے اپنی انجیل میں اس کا ذکر نہیں کیا ہے اس سے قبل از معراج کی تاریخ کا امکان کم ہے۔. متبادل طور پر یہ پینٹی کوسٹ اور پال کی تبدیلی کے درمیان کسی وقت ہو سکتا تھا۔.
- اصل مضمون پر واپس جائیں۔.
- 2. جیمز.
- پال بھی تعلق رکھتا ہے۔ (میں 1 کور 15:7) کہ یسوع جیمز کے سامنے ظاہر ہوا۔, یسوع’ بھائی. دوبارہ, ہمیں اس واقعہ کا صحیح وقت یا حالات کا علم نہیں ہے۔. یسوع کے دوران’ وزارت کے سال اس کے بھائی اس کے دعووں پر شک میں تھے۔ (Jn 7:5, ایم کے 3:21,31). البتہ, لوقا نے ذکر کیا کہ یسوع کے بھائی یروشلم میں پینتیکوست سے پہلے کے دنوں میں شاگردوں کے ساتھ تھے۔ (اعمال 1:14), اور جیمز بعد میں یروشلم چرچ کے رہنما بن گئے۔ (اعمال 12:17, 15:13 & 21:18).
- اصل مضمون پر واپس جائیں۔.
- 3. تمام رسول.
- اسی آیت میں پولس بھی کہتا ہے کہ اس کے بعد, لیکن پال کی اپنی تبدیلی سے پہلے, یسوع ’تمام رسولوں‘ پر بھی ظاہر ہوا. یہ حوالہ کلیسیا کے علماء کے لیے دلچسپی کا باعث ہے جیسا کہ یہ ظاہر کرتا ہے۔, کے برعکس 1 کور 15:5, کہ اصطلاح 'رسول’ اب اصل بارہ تک محدود نہیں تھا۔. البتہ, پولس نے یہ واضح نہیں کیا کہ اضافی رسول کون تھے۔, اور نہ ہی اس ظہور کے حالات.
- اصل مضمون پر واپس جائیں۔.
- 4. پال.
آخر میں, پال اپنے تجربے کا حوالہ دیتے ہیں جب, اپنے پرانے نام ساؤل کے تحت, اس نے دمشق کو عیسائیوں کے بدعتیوں کو گرفتار کرنے کے لیے روانہ کیا۔’ اور راستے میں زندہ مسیح نے روک لیا۔. یہ واقعہ اعمال میں بیان کیا گیا ہے۔ 9:1-8, اور دوبارہ پولس کے اپنے الفاظ میں جب وہ اعمال میں اپنی گواہی کو بیان کرتا ہے۔ 22:3-11 اور 26:12-18. پولس کی پارٹی کے ارد گرد اچانک ایک روشن روشنی چمکی۔. یہ روشنی ان سب نے دیکھی تھی۔, اور زمین پر گرنے کا سبب بنے۔. پھر اکیلے پال نے ایک آواز سنی: “ساؤل, ساؤل, تم مجھے کیوں ستاتے ہو?” جب اس نے پوچھا, “تم کون ہو, رب?” جواب آیا, “میں یسوع ہوں۔, جسے تم ستا رہے ہو.” پھر اسے مزید ہدایات کے لیے دمشق میں انتظار کرنے کو کہا گیا۔. اس تجربے نے اسے تین دن تک اندھا کر دیا جب تک کہ حننیا نامی ایک شاگرد کو خداوند کی طرف سے پیغام موصول ہوا کہ وہ جا کر ساؤل کے لیے دعا کرے۔.
- تو یہاں ہمارے پاس عیسائیت کا ایک ناقابل تسخیر مخالف ہے جس کا تجربہ اس قدر ٹوٹنے والا تھا کہ اس نے اسے جسمانی طور پر اندھا کر دیا اور اسے عیسائیت کے سب سے بڑے حامیوں میں سے ایک بنا دیا۔. واضح طور پر, اس نے ثبوت مکمل طور پر قائل پایا!
- اصل مضمون پر واپس جائیں۔.
صفحہ تخلیق بذریعہ کیون کنگ
براہ کرم میرا سوال ہے۔, میں جاننا چاہتا ہوں کہ یسوع کے اٹھائے جانے کے بعد اسے دمشق جاتے ہوئے ساؤل کے سامنے ظاہر ہونے میں کتنا وقت لگا, یہ ایک سال کے بعد ہے؟, کچھ مہینے یا کتنی دیر تک؟. کیا آپ کو اس کے بارے میں کوئی علم ہے؟?اگر ممکن ہو تو براہ کرم ای میل کریں۔, اچھے کام کے لیے آپ کا شکریہ.
زیادہ تر اندازے ساؤل کی تبدیلی کو درمیان میں کہیں رکھتے ہیں۔ 33 اور 36AD; اگرچہ میں نے تاریخیں 40AD تک دیکھی ہیں۔. یسوع سے آگے پڑھنا’ اپنی موت, یہ جاننا مشکل ہے کہ سٹیفن کو سنگسار کرنے تک کتنا وقت گزرا تھا۔ (اعمال 7:58) اور کلیسیا پر ساؤل کا ظلم کب تک جاری رہا۔. مؤخر الذکر کافی وقت ہو سکتا تھا۔, جیسا کہ ساؤل نے غالباً سب سے پہلے یہودیہ اور گلیل میں عیسائیوں کے خلاف اپنی مہم چلائی ہوگی۔, شمال کی طرف دمشق تک پھیلانے سے پہلے.
اگر ہم گلتیوں میں یروشلم کے دورے کے بارے میں پولس کے بیان کو دیکھیں 1:15-19 اور 2:1-10, وہ ’بعد‘ کے تاثرات استعمال کرتا ہے۔ 3 سال’ اور اس کے بعد 14 سال’ ان دوروں کے وقت کی وضاحت کرنے کے لیے. میں اس کے دورے کی تفصیل سے 2:1-10 ایسا لگتا ہے کہ یہ یروشلم کی کونسل ہے۔, ختنہ کے مسئلے پر بات کرنے کے لیے بلایا (اعمال دیکھیں 15). یہ عام طور پر c.50AD کی تاریخ ہے۔; تو گھٹاؤ 14 اس سے کئی سال ہمیں 36AD تک لے آتے ہیں۔. اس مقام پر, 2 تشریحات ممکن ہیں: کیا ہم اس کے بعد علاج کرتے ہیں؟ 14 سال’ معنی کے طور پر 14 پہلے ذکر کردہ دورے کے سالوں بعد, یا کے طور پر 14 اس کی تبدیلی کے سال بعد? مؤخر الذکر کے لئے زیادہ قابل فہم لگتا ہے۔ 2 وجوہات. سب سے پہلے, 33AD کی تاریخ صرف اس صورت میں کام کرتی ہے جب ہم پہلے کو اپنا لیں۔, غیر روایتی, یسوع کی ملاقات’ 30AD میں موت. لیکن, زیادہ اہم بات, کیونکہ دو بار کو ایک ساتھ جوڑنا اس حقیقت کو نظر انداز کرتا ہے کہ یروشلم کونسل دراصل پال کی تھی۔ تیسرے اپنی تبدیلی کے بعد سے یروشلم کا دورہ (اعمال دیکھیں 9:26-30 اور اعمال 11:27-30).
پال نے شاید اپنے دوسرے دورے کا ذکر محض اس لیے نہیں کیا کہ یہ ان مسائل سے بالکل غیر متعلق ہے۔. اس کا تعلق صرف قحط سے نجات یروشلم لے جانے سے تھا۔; اور اعمال 12 ہمیں بتاتا ہے کہ یہ خاص طور پر رسولوں کے لیے سخت ظلم و ستم کے وقت کے ساتھ موافق تھا. جیمز رسول مر چکا تھا۔; پیٹر ہیروڈ کا اگلا منصوبہ بند شکار تھا اور باقی شاید چھپے ہوئے تھے۔. پولس کی اصل میں ان میں سے کسی سے ملاقات کا کوئی ذکر نہیں ہے۔. یہاں تک کہ صرف عیسیٰ کا ذکر ہے۔’ بھائی جیمز (اعمال 12:17) پتہ چلتا ہے کہ پیٹر خود آسانی سے اس سے مل نہیں سکتا تھا۔.
یروشلم کی کونسل کی تاریخ قطعی نہیں ہے۔ (48AD کا بھی اکثر حوالہ دیا جاتا ہے۔): لیکن اس کا اندازہ اعمال میں مذکور دو واقعات سے لگایا جاتا ہے جن کی تاریخوں کی آزادانہ تصدیق کی جا سکتی ہے۔. یہ 50 AD میں کلاڈیئس کے ذریعہ روم سے یہودیوں کو بے دخل کیا گیا ہے۔ (اعمال دیکھیں 18:2) اور گیلیو کی 52-53AD میں اچایا کی گورنر شپ (اعمال 18:12). تو پال کی تبدیلی کے لیے 34-36AD ایک معقول مفروضے کی طرح لگتا ہے۔. نتیجتاً, یسوع کے لیے 33AD کی روایتی تاریخ لینا’ موت, قیامت اور عروج, ہم شاید ایک وقفہ دیکھ رہے ہیں۔ 1-3 سال.
پال کے تصادم کے استثناء کے ساتھ, یسوع کے یہ تمام ظہور ان کے جی اٹھنے کے بعد تھے۔, اور اس کے معراج سے پہلے. اور, پال کے لئے کے طور پر, اور اس کے ساتھی سفر, کسی نے بھی یسوع کو نہیں دیکھا.
ہیلو, الزبتھ. میں نے اوپر وضاحت کی ہے کہ یہ سوال کہ آیا مذکورہ بالا میں سے پہلے تین ظہور یسوع کے معراج سے پہلے ہوئے یا بعد میں ایک بحث کا موضوع ہے۔. میں نے بائبل اساتذہ کو دونوں رائے کا اظہار کرتے ہوئے سنا اور پڑھا ہے۔: لیکن میں نئے عہد نامے کے کسی ثبوت سے واقف نہیں ہوں جو واضح طور پر اس سوال کا جواب دیتا ہو۔. میں نے اوپر اپنی وجوہات بیان کی ہیں۔, اور ایوان کے سوال کے جواب میں, 'اگر یہ بعد میں ہوا, لوقا اعمال میں اس کا ذکر کیوں نہیں کرتا?'کیوں کے طور پر, توازن پر, میرے خیال میں معراج کے بعد کی تاریخ زیادہ ممکنہ ہے۔. اگر آپ کو پہلے کی تاریخ کے لیے کوئی یقینی ثبوت معلوم ہے۔, مجھے یہ سننے میں دلچسپی ہوگی۔.
جہاں تک پولس کے تجربے کا تعلق ہے۔, آپ درست ہیں کہ پولس یسوع کو براہ راست نہیں دیکھ سکتا تھا۔. اس نے آسمان سے ایک اندھی روشنی دیکھی۔, سورج سے زیادہ روشن, میرے ارد گرد چمک رہا ہے….’ یہ وہی آواز تھی جو اس نے سنی جس نے بولنے والے کی شناخت یسوع کے طور پر کی۔ (اعمال 26:13-15).
مکاشفہ کے 1st باب میں بیان کردہ وژن یوحنا کے بارے میں کیا ہے۔
منصفانہ نقطہ! جی ہاں, یہ یقینی طور پر بعد از معراج ظہور کے طور پر شمار کیا جا سکتا ہے; تو یہ اوپر کے مضمون میں کیوں درج نہیں کیا گیا؟?
بنیادی طور پر اس لیے کہ یہ مضمون تاریخی شواہد پر مرکوز تھا۔, ان لوگوں کے فائدے کے لیے جو اس کے معروضی اعتبار پر سوال اٹھانا چاہتے ہیں۔. یوحنا کے وژن کے معاملے میں اسے 'سب کچھ ذہن میں ہے' کے طور پر مسترد کرنا بہت آسان ہے۔;’ چونکہ جان خود بھی اسے اس وقت ہونے کے طور پر بیان کرتا ہے جب وہ 'روح میں تھا۔’ (Rev 1:10 & 4:2). مندرجہ بالا تمام مثالیں پولس نے معروضی ثبوت کے طور پر درج کی ہیں۔, مخصوص عینی شاہدین کا حوالہ دیتے ہوئے جو شاید تحریر کے وقت زندہ تھے۔. جیمز کے علاوہ’ تجربہ, 'سب ذہن میں ہے۔’ تشریح کو واضح طور پر اس حقیقت سے رد کیا جاتا ہے کہ مذکورہ بالا ظہور کو ایک سے زیادہ افراد نے دیکھا.
یوحنا کی رویا کا شمار بہت سے مواقعوں میں سے پہلا موقع ہے جب یسوع ’’روح میں ظاہر ہوا ہے۔’ شاگردوں اور شکوک دونوں کے لیے. پال نے اس بات کا ذکر کیا کہ شاید اسی طرح کا تجربہ ہے۔ 2 کرنتھیوں 12:2-4. ایسی صورتیں آج تک جاری ہیں۔. حالیہ برسوں میں, مثال کے طور پر, بہت سے مسلمانوں کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ وہ جی اٹھنے والے عیسیٰ کے غیر متوقع نظاروں اور خوابوں کے ذریعے ڈرامائی طور پر تبدیل ہوئے تھے۔.