تاپ – کیا?

ہم نے بڑی بڑی غلطیوں پر صرف افسوس کی بات کی ہے, یا یہ طرز زندگی کے انتخاب کے بارے میں زیادہ ہے?

توبہ

یسوع’ پیش گو, جان بپٹسٹ, یہ سکھایا کہ جو بھی شخص خدا کا حقیقی پیروکار بننا چاہتا ہے اسے توبہ کرنا چاہئے, ان کے گناہوں کا اعتراف کریں اور بپتسمہ لیں. لیکن توبہ کو غلط کاموں کے اعتراف سے کہیں زیادہ ہونا پڑا. اسے اپنے قدر کے نظام اور طرز زندگی کو خودغرضی اور غلط اقدامات سے ہمدردی اور انصاف میں تبدیل کرنا پڑا.

بار کو بڑھانا

یسوع نے جان کی کال کی بازگشت کرتے ہوئے اپنی وزارت کا آغاز کیا اور اسی طرح لوگوں کو بپتسمہ دینے کی ضرورت تھی (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). لیکن یسوع نے محض جان کے پیغام کی توثیق نہیں کی: اس نے ڈرامائی انداز میں معیار کو بڑھایا! اور پھر اس نے یہ کہہ کر خلاصہ کیا, “کامل رہیں, جس طرح جنت میں آپ کے والد کامل ہیں” (Mat 5:48). لیکن یقینا that یہ ناممکن ہے – یا یہ ہے?

گناہ نہیں

دو مواقع پر ہم یسوع کو لوگوں کو ’’ گناہ نہیں ‘‘ کے لئے کہتے ہیں۔’ کیا وہ سنجیدگی سے مشورہ دے رہا تھا کہ گناہ کے بغیر زندہ رہنا ممکن ہے? پولس اور جان دونوں رسول ہمیں بتاتے ہیں کہ عیسائیوں کے پاس گناہ کے لالچ کو فتح کرنے کے لئے ہر چیز کی ضرورت ہے. اگر ایسا ہے تو, تب ہمارے پاس مستقبل میں گناہ کرنے کا کوئی صحیح عذر نہیں ہے.

ایک حقیقی عیسائی گناہ سے قاصر ہے?

کچھ رسول جان کا حوالہ دیتے ہیں (1Jn 3:9) یہ استدلال کرنے کے لئے کہ اگر کوئی دوبارہ گناہ کرتا ہے تو اس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ وہ حقیقی عیسائی نہیں ہیں. اس تعلیم کو ‘بے گناہ کمال پسندی کے نام سے جانا جاتا ہے۔’

لیکن کیا عیسیٰ یہ ہے؟ – یا یہاں تک کہ جان – واقعی سکھایا گیا? نہیں. قدیم یونانی فعل میں معنی کے رنگ ہوتے ہیں جن کا اظہار انگریزی میں بہت زیادہ الفاظ استعمال کیے بغیر نہیں کیا جاسکتا ہے. جب ان کو مدنظر رکھا جائے, جیسا کہ جان کے باقی خط سے تصدیق شدہ ہے, اس آیت کی مزید مکمل پیش کش اس طرح کچھ پڑھ سکتی ہے:

جو بھی خدا کا پورا پیدا ہوا بچہ بننے کے لئے پیدا ہوا وہ کسی مخصوص حالت میں گناہ پیدا نہیں کرتا ہے, کیونکہ خدا کا بیج اسی میں رہتا ہے; تاکہ وہ بااختیار یا گناہ کے لئے حوصلہ افزائی نہ کرے, کیونکہ وہ خدا کا بچہ بننے کے لئے پیدا ہوا ہے.

ایک بچہ اپنے والدین کے ساتھ شروع کرنے کے برعکس ہوسکتا ہے: لیکن جیسا کہ یہ پختہ ہوتا ہے اس کو تیزی سے خاندانی مماثلت ظاہر کرنا چاہئے. محبت, راستبازی اور پاکیزگی خدا کی فطرت کے لازمی پہلو ہیں اور, غلطیوں کے باوجود, ہماری زندگی میں تیزی سے غالب آجائے گا. ورنہ ہم خدا کا سچا بچہ نہیں بن سکتے.

انجیلوں سے سبق

یسوع کو قریب سے دیکھیں’ گناہ اور توبہ سے متعلق امور کے ساتھ عملی معاملات.

جھوٹے دکھاوے

حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے خاص تنقید کے لئے طرز عمل کے دو نمونے نکالے, جب کہ اچھ and ے اور دیندار دکھائی دے رہے ہیں, واقعی خطرناک دھوکہ دہی ہیں.

خود نیک سلوک کا تکبر

اپنے پہلے خط میں جان نے زور دے کر کہا کہ جو بھی 'گناہ کے بغیر' ہونے کا دعوی کرتا ہے وہ خود کو دھوکہ دے رہا ہے (1Jn 1:8). یسوع کی ایک خاص تمثیل واضح طور پر یہ ظاہر کرتی ہے کہ اس طرح کے لوگوں کا ایسا ہی نظریہ تھا. پھر بھی اس نے خود ہی اپنے دشمنوں کو کسی بھی گناہ کا مرتکب ثابت کرنے کے لئے کھل کر چیلنج کیا.

تبدیلی کی ضرورت

کچھ دعویدار عیسائیوں کو یہ سوچنے پر مجبور کیا گیا ہے کہ اگر وہ صرف یسوع کو اپنے نجات دہندہ کے طور پر خوش آمدید کہتے ہیں, وہ خدا کے فیصلے کے کسی بھی خطرے سے ہمیشہ کے لئے آزاد ہیں. اس معنی میں کہ ہماری نجات حاصل کرنے کے لئے ہمارے لئے کچھ نہیں بچا ہے, یہ بالکل سچ ہے. لیکن یہ تجویز کرنا کہ یسوع ہماری زندگی میں کسی اور تبدیلی کی توقع نہیں کر رہا ہے ایک مہلک دھوکہ دہی ہے. یہ سیکشن کیوں ظاہر کرتا ہے.

یسوع کس طرح گناہ سے نمٹتا ہے

حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور اس کے رسولوں کی تعلیم یسوع کے ساتھ کس طرح بیان کرتی ہے؟’ اپنی مثال?

یسوع گناہ کو معاف کرتا ہے

یسوع کی ایک خصوصیت’ وزارت جس نے مذہبی اسٹیبلشمنٹ کو سب سے زیادہ مخالف بنایا تھا وہ لوگوں کے گناہوں کو معاف کرنے کی تیاری تھا. انہوں نے اسے الوہیت کے دعوے کے طور پر پہچان لیا (‘کون گناہوں کو معاف کرسکتا ہے لیکن صرف خدا?’ – Mk 2:7). لیکن خود کو خطرہ کے باوجود, یسوع نے اپنی معافی کا اعلان کرنے میں جلدی کی.

یسوع کیا تھا؟’ جرائم کو دہرانے کا رویہ?

جب یسوع نے لوگوں کو ‘گناہ نہ کرنے کے لئے کہا,’ کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ انہیں دوسرا موقع دینے کے لئے تیار نہیں تھا? جب اس نے پیٹر سے کہا کہ وہ اپنے بھائی کو معاف کرے 770 اوقات?! (Mt 18:21-22.) یا اس کے انتباہ کے بارے میں کیا کہ ہمیں دوسروں کا انصاف نہیں کرنا چاہئے? (Mat 7:1-3.)

اس کے شاگردوں کے ساتھ اس کے روی attitude ے کا کیا ہوگا؟’ گناہ?

یسوع’ شاگرد کامل سے دور تھے; اور اس نے ان کے برے سلوک کا مقابلہ کرنے سے دریغ نہیں کیا. لیکن, ان کو ڈانٹا, اس نے اسے کبھی ان کے خلاف نہیں رکھا اور نہ ہی ان سے دستبردار.

گناہ اور چرچ

تاریخی طور پر بات کرنا, چرچ اکثر یسوع کے ساتھ زندگی گزارنے میں ناکام رہا ہے’ معیارات. کیا یہ ایک قابل قبول صورتحال ہے؟?

قیامت کے بعد کیا ہوگا؟?

اگرچہ یسوع اس کے قیامت کے بعد جسمانی طور پر اکثر موجود نہیں تھا, اس نے روح القدس کو اپنی جگہ پر بھیج دیا تاکہ وہ فریجلنگ چرچ کی رہنمائی کرے. لہذا ہمیں یہ دیکھنا چاہئے کہ روح القدس نے چرچ میں گناہ کے ساتھ کس طرح سلوک کیا.

یسوع آف وحی

میں Rev 2:1-3:22, یسوع جرمانے کے بارے میں متعدد شدید انتباہ جاری کرتا ہے اگر چرچ اپنے موجودہ گناہوں میں جاری رکھیں تو. جب ہم ان میں سے کچھ کی مجموعی نوعیت پر غور کرتے ہیں, یہ دیکھ کر حیرت کی بات ہے کہ یسوع ان کے ساتھ کس طرح مریض رہا ہے: لیکن یہ بھی کہ وہ کتنی سختی سے خوشنودی اور آدھے دل کی سرزنش کرتا ہے.

میں Rev 5:1-14 ہم یہ سیکھتے ہیں کہ خدا کا واحد فرد انسان نسل کے خلاف جج کی حیثیت سے کام کرنے کے قابل سمجھتا ہے جو وہ شخص ہے جو کسی کی بھی مذمت کرنے کے بجائے خود ہی مرجائے گا جو ممکنہ طور پر بچایا جاسکتا ہے۔. لیکن آخری باب نے متنبہ کیا ہے کہ ایک نقطہ آئے گا جہاں اب تبدیلی ممکن نہیں ہے اور فیصلہ کم ہونا چاہئے.