جھوٹے دکھاوے

حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے خاص تنقید کے لئے طرز عمل کے دو نمونے نکالے, جب کہ اچھ and ے اور دیندار دکھائی دے رہے ہیں, واقعی خطرناک دھوکہ دہی ہیں.

خود نیک سلوک کا تکبر

اپنے پہلے خط میں جان نے زور دے کر کہا کہ جو بھی 'گناہ کے بغیر' ہونے کا دعوی کرتا ہے وہ خود کو دھوکہ دے رہا ہے (1Jn 1:8). ایسے لوگوں کے بارے میں یسوع کا بھی ایسا ہی نظریہ تھا۔. اس پر غور کریں…

اُس نے یہ تمثیل بعض لوگوں سے بھی کہی جو اپنی راستبازی کے قائل تھے۔, اور جس نے باقی سب کو حقیر سمجھا۔”دو آدمی عبادت کے لیے مندر میں گئے۔; ایک فریسی تھا۔, اور دوسرا ٹیکس جمع کرنے والا تھا۔. فریسی نے کھڑے ہو کر اپنے آپ سے اس طرح دعا کی۔: ‘خدا, میں آپ کا شکریہ ادا کرتا ہوں۔, کہ میں باقی مردوں کی طرح نہیں ہوں۔, بھتہ خور, ناحق, زانی, یا یہاں تک کہ اس ٹیکس جمع کرنے والے کی طرح. میں ہفتے میں دو بار روزہ رکھتا ہوں۔. میں جو کچھ حاصل کرتا ہوں اس کا دسواں حصہ دیتا ہوں۔’ لیکن ٹیکس جمع کرنے والا, دور کھڑے, آسمان کی طرف آنکھ اٹھا کر بھی نہیں دیکھے گا۔, لیکن اس کی چھاتی کو مارا, کہتی ہے, ‘خدا, مجھ پر رحم کرو, ایک گنہگار!’ میں تمہیں بتاتا ہوں, یہ آدمی دوسرے کے بجائے راستباز ٹھہر کر اپنے گھر چلا گیا۔; کیونکہ جو کوئی اپنے آپ کو بڑا کرے گا وہ پست ہو گا۔, لیکن جو اپنے آپ کو پست کرتا ہے وہ سربلند کیا جائے گا۔” (Luk 18:9-14)

تمثیل طنز کے ساتھ بھاری ہے۔. “فریسی کھڑا ہو گیا۔ سے دعا کی (یا بذریعہ) خود.” وہ خود کو راستبازی کے اپنے معیار کے طور پر قائم کرکے خدا کی جگہ لے رہا تھا۔. اور خدا بھی نہیں سن رہا تھا۔; اس کے دعوے کے تکبر کی وجہ سے. یہ ہر اس شخص کے لیے ایک سخت انتباہ ہونا چاہیے جو یہ دعویٰ کرے کہ وہ بے گناہ کمال کی حالت تک پہنچ گیا ہے۔, یہ تصور کرنا کہ ان کی زندگی خدا کے معیارات کے مطابق ہے یا صرف یہ سوچنا کہ وہ دوسروں کے مقابلے میں خدا کے فضل کے زیادہ مستحق ہیں.

لیکن یاد رکھیں کہ یسوع خود مختلف تھا۔. ایک موقع پر اس نے درحقیقت اپنے سخت ترین دشمنوں کو آن کر دیا اور مطالبہ کیا۔, “کیا آپ میں سے کوئی بھی مجھے گناہ کا مرتکب ثابت کرسکتا ہے؟?” ظاہر ہے۔, وہ نہیں کر سکے; جیسا کہ انہوں نے اس کے بجائے ایک غیر مصدقہ دعویٰ کا سہارا لیا۔, “آپ سامری ہیں۔, اور ایک شیطان ہے.”(Jn 8:46-48)

خلاصہ پر واپس جائیں۔

تبدیلی کی ضرورت

کچھ دعویٰ کرنے والے عیسائیوں کو یہ خیال کرنے کی طرف راغب کیا گیا ہے کہ انہیں صرف عیسیٰ کو اپنے نجات دہندہ کے طور پر خوش آمدید کہنا ہے۔, اور وہ ہمیشہ کے لیے خدا کے فیصلے کے کسی بھی خطرے سے آزاد ہیں۔. اس معنی میں کہ ہماری نجات حاصل کرنے کے لئے ہمارے لئے کچھ نہیں بچا ہے, یہ بالکل سچ ہے. لیکن یہ تجویز کرنا کہ یسوع ہماری زندگی میں کسی اور تبدیلی کی توقع نہیں کر رہا ہے ایک مہلک دھوکہ دہی ہے. مجھے مثال دینے دو…

ناصرت میں اس کے مسترد ہونے کے بعد, یسوع کفرنحوم گئے۔ (Lk 4:16 & Lk 4:29-31), جو اس کا نیا گھر بن گیا۔ (Mt 4:13). سائمن, اینڈریو, جیمز, یوحنا اور فلپ سب کفرنحوم اور بیت صیدا کے آس پاس کے علاقے سے آئے تھے۔ (Jn 1:44; Mk 1:16-29). یسوع نے اس علاقے میں بہت سے معجزے دکھائے۔ (Mt 8:5; Mk 1:30-34; Mk 2:1-12). کے کھانا کھلانے کے بعد 5,000 یسوع اتنا مشہور تھا کہ لوگ اسے بادشاہ بنانا چاہتے تھے۔, اگر ضرورت ہو تو طاقت کے ذریعے: لیکن یسوع نے انہیں چھوڑ دیا۔ (Jn 6:14-15). اُنہوں نے کفرنحوم کے عبادت گاہ میں دوبارہ اُس کا سراغ لگایا (Jn 6:24; Jn 6:59), اپنے آپ کو خدا کے کام کرنے کے شوقین ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔ (Jn 6:28). لیکن یسوع نے سمجھانا شروع کیا کہ ان کی ترجیحات سب غلط تھیں۔; کہ وہ آسمان سے تھا۔; کہ اس کی پیروی کرنے کے لیے نقطہ نظر کی مکمل تبدیلی اور ایک مستقل 'کھانا' درکار تھا۔’ اس پر زندگی اور طاقت جو صرف وہی فراہم کر سکتا ہے۔; اور یہ کہ یہ سب ممکن بنانے کے لیے اسے مرنا پڑے گا۔ (Jn 6:27-58). ان کے مادیت پسندانہ نقطہ نظر سے اس کا کوئی مطلب نہیں تھا۔; اور وہ تبدیل کرنے کے لیے تیار نہیں تھے۔. اس کا فوری نتیجہ یہ نکلا کہ ان میں سے اکثر شاگردوں نے اسے چھوڑ دیا۔ (Jn 6:61-66).

یہ لوگ یسوع کو اپنے ساتھ پا کر خوشی محسوس کر رہے تھے جب وہ انہیں برکت دے رہا تھا۔, ان کا علاج, لوگوں کو آزاد کرنا, اور ان کی ضروریات کی فراہمی: لیکن وہ اپنے نقطہ نظر یا اپنی ترجیحات کو تبدیل کرنے کے لیے تیار نہیں تھے۔. مختصر میں, ان میں سے اکثر نے کبھی توبہ نہیں کی تھی۔. یسوع یہ جانتا تھا۔: اور ایسا کرنے میں ان کی ناکامی کے ابدی نتائج تھے۔.

پھر اُس نے اُن شہروں کی مذمت کرنا شروع کی جن میں اُس کے زیادہ تر عظیم کام ہوئے تھے۔, کیونکہ انہوں نے توبہ نہیں کی۔. “تم پر افسوس, چورازین! تم پر افسوس, بیت صیدا! کیونکہ اگر وہ عظیم کام صور اور صیدا میں کیے گئے ہوتے جو تم میں کیے گئے تھے۔, وہ ٹاٹ اور راکھ میں بہت پہلے توبہ کر چکے ہوں گے۔. لیکن میں آپ کو بتاتا ہوں۔, یہ قیامت کے دن صور اور صیدا کے لیے تمہارے لیے زیادہ قابل برداشت ہو گا۔. آپ, کیپرنوم, جو آسمان پر بلند ہوتے ہیں۔, تم پاتال میں جاؤ گے۔. کیونکہ اگر وہ عظیم کام سدوم میں کیے گئے ہوتے جو تم میں کیے گئے تھے۔, یہ اس دن تک باقی رہتا. لیکن میں تم سے کہتا ہوں کہ یہ ملک سدوم کے لیے زیادہ قابل برداشت ہو گا۔, فیصلے کے دن, آپ کے مقابلے میں.” (Mat 11:20-24)

لیکن براہ کرم نوٹ کریں کہ یہاں اہم مسئلہ نہ تو یسوع کے بارے میں ان کی سمجھ کی کمی تھی۔’ پیغام, اور نہ ہی ان کا برا سلوک. اس مرحلے پر, جو شاگرد یسوع کے ساتھ رہے ان کے پاس بھی بہت کم تھا۔ (اگر کوئی) خیال کیا یسوع’ کھانا کھلانے کی بات کریں۔’ اس پر, یا دنیا کے لیے اپنی جان دے دی۔, اصل میں مطلب (Mt 16:21-23; Lk 18:31-34). اور ان کا اپنا طرز عمل اب بھی بہت کچھ باقی رہ گیا جس کی خواہش کی جائے۔ (Mk 9:33-34; Mk 10:13-14; Mk 14:50, Mk 14:66-72). لیکن ان کی کوتاہیوں کے باوجود, انہیں قائل کیا گیا تھا کہ یسوع 'مسیح' ہے۔, زندہ خدا کا بیٹا’ اور یہ کہ اس کے پاس ’ابدی زندگی کے الفاظ تھے۔’ اس کی وجہ سے, وہ اس کی پیروی کرنے کے پابند تھے۔. (Jn 6:68-69).

سچی توبہ یسوع کی پیروی کرنے کا عہد کرنا ہے۔; اور ہمارے سوچنے اور عمل کرنے کے طریقے کو بدلنا, تاکہ ہم اپنے نقطہ نظر اور طرز عمل دونوں میں آہستہ آہستہ اس کی طرح بن سکیں. کچھ بھی کم ایک خطرناک جعلی ہے۔.

خلاصہ پر واپس جائیں۔

یسوع کس طرح گناہ سے نمٹتا ہے

ہم نے دیکھا کہ کس طرح یسوع نے جان بوجھ کر اپنے شاگردوں سے طرز عمل کے معیار کو بلند کیا۔, بالآخر انہیں بتانا کہ انہیں کرنا چاہیے۔ “کامل رہیں, جس طرح جنت میں آپ کے والد کامل ہیں” (Mt 5:48). اس کے باوجود وہ ان لوگوں کو مسترد کر رہا تھا جو پہلے ہی کافی اچھے ہونے کا دعویٰ کرتے تھے۔ (Lk 18:9-14). ہم نے یہ بھی نوٹ کیا ہے کہ جان ہمیں یقین دلاتے ہوئے گناہ کے امکان کو تسلیم کرتا ہے کہ جو لوگ یسوع کی پیروی کرنا چاہتے ہیں وہ مسلسل معافی اور مذمت اور ناکامی کے احساس سے آزادی کو جان سکتے ہیں۔. یہ یسوع کے ساتھ جوڑتا ہے۔’ اپنا پیغام اور مثال?

خلاصہ پر واپس جائیں۔

یسوع گناہ کو معاف کرتا ہے

یسوع کی ایک خصوصیت’ وزارت جس نے سب سے زیادہ مذہبی اسٹیبلشمنٹ کی مخالفت کی وہ لوگوں کے گناہوں کو معاف کرنے کی تیاری تھی۔. انہوں نے اسے الوہیت کا دعویٰ تسلیم کیا۔ (‘کون گناہوں کو معاف کرسکتا ہے لیکن صرف خدا?’ – Mk 2:7). لیکن خود کو خطرہ کے باوجود, یسوع نے اپنی معافی کا اعلان کرنے میں جلدی کی.

چار لوگ آئے, ایک فالج کا مریض اس کے پاس لے جانا. جب وہ بھیڑ کی وجہ سے اس کے قریب نہ آسکے, انہوں نے چھت کو ہٹا دیا جہاں وہ تھا۔. جب وہ اسے توڑ چکے تھے۔, انہوں نے اس چٹائی کو نیچے کر دیا جس پر فالج کا مریض لیٹا تھا۔. یسوع, ان کا ایمان دیکھ کر, مفلوج سے کہا, “بیٹا, آپ کے گناہ آپ کو معاف کر دیے گئے ہیں۔” (Mar 2:3-5)

لیکن وہاں کچھ کاتب بیٹھے تھے۔, اور ان کے دلوں میں استدلال, “یہ بندہ ایسی گستاخی کیوں کرتا ہے۔? اللہ کے سوا کون گناہ معاف کر سکتا ہے۔?” (Mar 2:6-7)

فوراً یسوع, اس کی روح میں سمجھنا کہ وہ اپنے اندر اس قدر استدلال کرتے ہیں۔, ان سے کہا, “یہ باتیں دل میں کیوں ڈالتے ہو۔? جو کہ آسان ہے۔, فالج کے مریض کو بتانا, ’’تمہارے گناہ معاف ہو گئے ہیں۔;’ یا کہنا, ’’اٹھو, اور اپنا بستر اٹھا لو, اور چلنا?’ لیکن تم جان لو کہ ابن آدم کو زمین پر گناہ معاف کرنے کا اختیار ہے۔” -اس نے مفلوج سے کہا- “میں تمہیں بتاتا ہوں, اٹھنا, اپنی چٹائی اٹھا لو, اور اپنے گھر جاؤ.” (Mar 2:8-11)

یسوع نے ان گناہوں کو بھی معاف کر دیا جن کی سزا یہودی قانون کے تحت موت تھی۔. دیکھو Lk 7:37-50 & Jn 8:3-11.

خلاصہ پر واپس جائیں۔

یسوع کیا تھا؟’ جرائم کو دہرانے کا رویہ?

ہم پہلے ہی نوٹ کر چکے ہیں کہ ایسے مواقع بھی آئے جب یسوع نے لوگوں سے کہا کہ ’اب گناہ نہ کریں۔’ (Jn 5:14 & Jn 8:11). لیکن کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ انہیں ایک اور موقع دینے کے لیے تیار نہیں تھا۔? اس پر غور کریں۔:

تب پطرس نے آ کر اس سے کہا, “رب, میرا بھائی کتنی بار میرے خلاف گناہ کرے گا؟, اور میں اسے معاف کرتا ہوں۔? سات بار تک?” یسوع نے اس سے کہا, “میں آپ کو سات بار تک نہیں بتاتا, لیکن, ستر گنا سات تک.” (Mt 18:21-22)

یسوع نے معاف نہ کرنے والے خادم کی تمثیل کے ساتھ اس کی پیروی کی۔(Mt 18:23-35), الفاظ کے ساتھ ختم, “تو میرا آسمانی باپ بھی آپ کے ساتھ کرے گا, اگر آپ ہر ایک اپنے بھائی کو اپنے دلوں سے اس کی بدانتظامیوں کے لئے معاف نہیں کرتے ہیں۔” (Mt 18:35). تمثیل خدا کا موازنہ بادشاہ سے کرتی ہے۔, جس کو اتنی بڑی رقم سے محروم کر دیا گیا ہے کہ اسے بہت طویل عرصے میں جمع کیا گیا ہوگا۔, ایک نوکر کے ساتھ بہت کم رقم واجب الادا تھی۔. یسوع مؤثر طریقے سے کہہ رہا ہے۔, ’’میرے باپ نے آپ کے ساتھ اس سے کہیں زیادہ برداشت کیا ہے جتنا آپ اپنے بھائی کے ساتھ نہیں کر سکتے تھے۔. یہ آپ کے لیے اس کا معافی کا معیار ہے۔; تو آپ کو بھی ایسا ہی کرنا چاہیے۔’

لیکن یہاں ایک انتباہ ہے۔. عیسیٰ نے بھی کہا:

ہوشیار رہو. اگر تمہارا بھائی تمہارے خلاف گناہ کرتا ہے۔, اسے ملامت کرو. اگر وہ توبہ کرے۔, اسے معاف کر دو. اگر وہ دن میں سات بار تیرا گناہ کرے۔, اور سات بار واپسی, کہتی ہے, 'میں توبہ کرتا ہوں۔,’ تم اسے معاف کر دو۔” (Luk 17:3-4)

یہ بہت ممکن ہے کہ یہ وہی قول تھا جو پطرس نے یسوع کے حوالے کر دیا تھا۔. یسوع’ جواب یہ کہنا ہے کہ کوئی موثر عددی حد نہیں ہے۔: لیکن یہ قول اس میں توبہ کی جگہ کے بارے میں بھی اشارہ کرتا ہے۔. اگر کوئی شخص بار بار ایک ہی جرم کا ارتکاب کرتا ہے تو اس سے اس کی توبہ کی صداقت پر شک ہوتا ہے۔. لیکن یسوع’ ہمیں ہدایت یہ ہے کہ ہم ان کی باتوں کو قدر کی نگاہ سے قبول کریں اور معاف کر دیں۔. ہم ان کے دلوں کا فیصلہ کرنے کے اہل نہیں ہیں۔: لیکن خدا ان کے دلوں اور ہمارے دونوں کا فیصلہ کر سکتا ہے اور کرے گا۔.

“فیصلہ نہ کرو, تاکہ تم پر انصاف نہ کیا جائے۔. کیونکہ جس بھی فیصلے کے ساتھ آپ فیصلہ کرتے ہیں۔, آپ کا فیصلہ کیا جائے گا; اور جس پیمائش سے تم ناپتے ہو۔, یہ آپ کو ناپا جائے گا. تم اپنے بھائی کی آنکھ میں چھلک کیوں دیکھ رہے ہو؟, لیکن اپنی آنکھ کے شہتیر پر غور نہ کرو? “(Mat 7:1-3)

خلاصہ پر واپس جائیں۔

اس کے شاگردوں کے ساتھ اس کے روی attitude ے کا کیا ہوگا؟’ گناہ?

اگر ہم شاگردوں پر نظر ڈالیں کہ عیسیٰ ان کے ساتھ تھا۔, وہ کامل سے دور تھے. وہ آپس میں بحث کرتے تھے کہ سب سے بڑا کون ہے۔ (Mk 9:33-37). جیمز اور جان نے یسوع کو پھنسانے کی کوشش کی کہ وہ انہیں سب سے اوپر کی دو پوزیشنیں دیں۔ (Mk 10:35-45). وہی دونوں آسمان سے آگ برسانا چاہتے تھے کیونکہ سامری گاؤں میں ان کا استقبال نہیں کیا گیا تھا۔ (Lk 9:51-56). انہوں نے ماؤں سے کہا کہ وہ یسوع کو اپنے بچوں کے ساتھ چھیڑنا بند کریں۔; جس نے واقعی یسوع کو پریشان کیا۔ (Mk 10:13-16). ایک دن کی وزارت کے بعد, یسوع طوفان کے دوران کشتی میں سو رہے تھے۔; اور اُنہوں نے یسوع پر الزام لگایا کہ اگر وہ ڈوب گئے تو اُسے کوئی پرواہ نہیں۔ (Mk 4:33-38). پیٹر ایک موقع پر شیطان کا مجازی منہ بن گیا۔ (Mt 16:21-23). اس نے شیخی ماری کہ وہ یسوع کو کبھی نہیں چھوڑے گا۔ (Mk 14:27-31) اور, تھوڑی دیر بعد, ان سب نے کیا (Mk 14:50). پطرس نے بھی لعنت بھیجی۔, قسم کھائی اور اسے جاننے سے انکار کیا۔ (Mt 26:69-75).

یسوع نے ان مسائل کا سامنا کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کی جب اور جب وہ پیدا ہوئے۔. لیکن, ان کو ڈانٹا, اس نے کبھی ان کے خلاف نہیں رکھا. اور, پیٹر کی ناکامی کے باوجود, یسوع نے پھر بھی اسے شاگردوں کی رہنمائی کے لیے مقرر کیا۔ (Lk 22:31-32; Jn 21:15-19).

خلاصہ پر واپس جائیں۔ / پڑھیں…