Yeremya genellikle 'felaket ve kasvet' peygamberi olarak bilinir.’ Henüz, İsrail'in günahlarını kınayan ve yaklaşan hüküm konusunda uyarıda bulunan bir pasajın ortasında, bu cesaret verici cevheri buluyoruz:

RAB şöyle diyor: “Bilge adam bilgeliğiyle övünmesin, Güçlü adam, gücüyle övünmesin, Zengin adamın zenginliğiyle övünmesine de izin vermeyin; Ama övünen bununla övünsün, Beni anladığını ve tanıdığını, Benim RAB olduğumu, sevgi dolu şefkat göstermek, yargı, ve yeryüzünde doğruluk. Çünkü bunlardan keyif alıyorum,” RAB diyor. (Jeremiah 9:23-4).

Bu iki ayet, hem hayattaki doyumun gerçek kaynağına hem de Tanrı'nın bizi o yere getirme planına ilişkin bir manifesto gibidir..

Gerçek Doyumun kaynağı

Yanlış Güven

Bu pasaj, doğal olarak güvenme eğiliminde olduğumuz üç alanı tanımlayarak başlıyor: bilgelik, güç ve zenginlik. Bu alanlarda başarılı olduğunu düşündüğümüz kişilere neredeyse içgüdüsel olarak saygı duyarız.; Ve, onların başarı sıralamasında ne kadar yükselirsek, 'Geldiğimizi' daha çok düşünüyoruz.’ Ama bilgelik elde edilemez (her zaman daha fazla soruya yol açar); güç geçicidir (en güçlüsü bile sonunda düşer); zenginlik, hala devam ederken bile, ya kalbi hayal kırıklığına uğratacak ya da daha fazlasını arzulayacak. Ve, gerçi insanlığın olası başarısının pek çok başka alanını sayabiliriz, hepsi hayat kadar geçicidir.

Süleyman olarak, kimin bilgeliği vardı, Hayatının sonuna yaklaşırken nihayet güç ve bolluktan şikayetçi oldu: “Anlamsız! Anlamsız! … Son derece anlamsız! Her şey anlamsız.” (Ecclesiastes 1:2 NIV)

Tanrı’nın Kalbini Bulmak

Hayatın geçiciliğini aşmanın tek bir yolu var; ve bu da hayatımızın kaynağını ve amacını ölüme ve çürümeye tabi olmayan bir kimsede bulmaktır.. Süleyman da bunu gördü, ve sonuçlandırıldı:

Bu konunun sonu. Hepsi duyuldu. Tanrı'dan korkun, ve onun emirlerini yerine getir; çünkü bu insanın tüm görevidir. Çünkü Tanrı her işi yargılayacaktır., her gizli şeyle, iyi olup olmadığı, yoksa kötü mü. (Ecclesiastes 12:13-14)

Fakat Süleyman'ın Tanrı'yla ilişkisi yetersizdi. İlk yıllarında Tanrı'yı ​​aramış ve Tanrı'nın kurtarıcı ve onarıcı gücüne dair harika bir vizyon görmüştü., harika 'Şarkıların Şarkısı'nda ifade edildiği gibi.’ Ancak kendini gerçekleştirme arayışında Tanrı ile olan ilişkisini ihmal etmişti., yabancı eşlerle evlenerek ve tanrılarına tapınaklar inşa ederek anlaşmalar yapmak (1 Kings 11:4-13). Ve, tatmin edilecek o kadar çok eş var ki, Onlara olan orijinal sevgisinin büyük kısmının hayatta kalıp kalamayacağı ne yazık ki çok şüpheli.. Böylece Tanrı'nın karakterinin yargılayıcı yönüne takılıp kaldı ve O'nun gerçek yüreğini ve yaşamlarımız için olan amacını gözden kaçırdı..

Tanrı'nın Gündemi

Ama Yeremya, yolsuzlukla çevrili ve bazen de karanlık bir umutsuzluk içinde olmasına rağmen, kalbini Allah'a açık tuttu; ve böyle bir zamanda bile Tanrı'nın karakterine ve amacına ilişkin bu harika açıklamayı alabildim:

Ama övünen bununla övünsün, Beni anladığını ve tanıdığını, Benim RAB olduğumu, sevgi dolu şefkat göstermek, yargı, ve yeryüzünde doğruluk. Çünkü bunlardan keyif alıyorum,” RAB diyor. (Jeremiah 9:23-4).

Tanrı’nın yaşamlarımıza ilişkin gündeminin üç aşaması vardır, sevgi dolu şefkatin üç özelliği örneklendirilmiştir, yargı, ve yukarıda belirtilen doğruluk. Bunlar kabullenme, pişmanlık ve dönüşüm.

Kabul

Tanrı'nın bilmemizi istediği ilk şey şudur:, ne yapmış olursak olalım, Bizi hala olduğumuz gibi seviyor ve kabul ediyor.

Tanrı’nın insanlarla ilişkileri her zaman sevgi dolu nezaketle işaretlenir. Adam, insanlığın isyankarlığının tüm üzücü tarihini henüz başlatmışken bile, Tanrı’nın ilk işlerinden biri ona daha iyi bir elbise yapmasına yardım etmekti (Genesis 3:21).

Tanrı'nın 'bizi yakalamaya çalıştığını' düşünme hatasına düşüyoruz’ Yanlış yaptığımızda ve ona gelmeden önce bunu bir şekilde düzeltmemiz gerektiğini düşündüğümüzde. Ama Tanrı bizi olduğumuz gibi gelmeye çağırıyor ve bizi geri çevirmeyeceğine söz veriyor (John 6:37). (Gerçek şu ki, bunu zaten asla düzeltemeyiz – bkz. Isaiah 64:6 & Luke 17:10.)

İsa’ bakanlık bunu örnekledi.

Ferisiler bunu görünce, öğrencilerine şöyle dediler, “Öğretmenin neden vergi tahsildarları ve günahkarlarla yemek yiyor??”
İsa bunu duyduğunda, onlara dedi ki, “Sağlıklı olanın hekime ihtiyacı yoktur, ama hastalar bunu yapar. Ama sen git ve bunun ne anlama geldiğini öğren: ‘Merhamet isterim, ve fedakarlık yapmamak,çünkü ben doğruları çağırmaya gelmedim, ama günah işleyenler tövbe ederler.” (Matthew 9:11-13)

Tövbe

İsa'nın bu sözleri bizi bir sonraki önemli adıma yönlendiriyor. Tanrı günahı yargılayacak. ancak, onun hükmü bize yönelik değil: ama günahlarımıza. Sonuçlarından kurtulmak için bizi onlardan ayırmak istiyor.

Bu bakımdan Allah ile Şeytan arasında çok büyük bir fark vardır.. isim, ‘Şeytan,’ 'Suçlayıcı' anlamına gelir.’ Amacı bizi kınamak: kendimizi o kadar kabul edilemez ve değersiz hissettirir ki, umudumuzu yitiririz ve asla Tanrı'ya dönmeyiz.. Ama Tanrı’nın amacı kurtarıcıdır. Günahımızı kendi gördüğü gibi görmemizi istiyor, böylece gerçekten değişmeyi arzulayacağız. Ve bunu yaptığımızda, O bunu mümkün kılmak için oradadır.

Ama ‘Adalet,’ eski deyişin dediği gibi, ‘sadece yapılmamalı: yapıldığı görülmelidir.’ İsa çarmıhta öldüğünde bir işlem gerçekleşti. İşlediğimiz tüm günahların sonuçlarını kendi üzerine aldı. (Bunun nasıl bir şey olduğunu hayal bile edemiyoruz – Bir kimsenin günahın sonucu olarak çektiği tüm acılardan daha büyük bir ıstırap. Kırbaçlama ve çiviler kıyaslandığında hiçbir şey olmazdı.)

Hiçbir günahı bilmeyen, bizim adımıza günah yaptı; öyle ki, onda Tanrı'nın doğruluğu olalım. (2 Corinthians 5:21)

Dönüşüm

Sonuç, Tanrı'nın doğruluğunun bizim de doğamızın bir parçası haline gelmesidir, ve dönüştük. Kutsal Ruh'un içimizdeki gücü aracılığıyla yaşamlarımızdaki günahın gücünden özgür kılındık ve içinde yaşadığımız toplumu bile etkileyecek sevgi dolu yaşamlar yaşama olanağına kavuştuk..

Peter onlara şöyle dedi:, “Tövbe et, ve vaftiz edilmek, her biriniz, günahların bağışlanması için İsa Mesih adına, ve Kutsal Ruh'un armağanını alacaksınız. Çünkü söz sanadır, ve çocuklarınıza, ve uzaktaki herkese, Tanrımız Rabbin kendisine çağıracağı kişi kadar.”

Pek çok başka sözle tanıklık etti, ve onları teşvik ettim, söyleyerek, “Kendinizi bu çarpık nesilden kurtarın!” Sonra onun sözünü memnuniyetle kabul edenler vaftiz edildi. O gün yaklaşık üç bin ruh eklendi.

Elçilerin öğretişine ve paydaşlığına kararlı bir şekilde devam ettiler, ekmeğin bölünmesinde, ve dua. Korku her ruha geldi, ve elçiler aracılığıyla birçok harikalar ve belirtiler yapıldı. İnananların hepsi bir aradaydı, ve her şey ortaktı. Mallarını ve mallarını sattılar, ve bunları herkese dağıttım, herkesin ihtiyacı olduğuna göre. Günden güne, tapınakta tek bir uyumla kararlılıkla devam etmek, ve evde ekmek kırmak, yemeklerini sevinçle ve gönül rahatlığıyla yediler, Tanrı'yı ​​övmek, ve tüm insanlardan iyilik görmek. (Acts 2:38-47)