Неприемлемость Евангелия
N.B. Эта страница еще не имеет “Упрощенный английский” версия.
Автоматический перевод основан на оригинальном английском тексте. Они могут включать в себя значительные ошибки.
«Позолота лилии»’ идея предполагает, что учение о распятии и воскресении сделало Евангелие более привлекательным: это не сделал.
Павел, письмо 1 Коринфянам около нашей эры 55, комментарии: «Евреи требуют чудесных знамений, а греки ищут мудрости», но мы проповедуем Христа распятого: камень преткновения для иудеев и безумие для язычников,’ (1 Кор 1:22-3). Итак, взвешенное мнение Павла (который предположительно был одним из главных сторонников такой стратегии) в том, что это была плохая идея. Это хорошо видно по реакции толпы на послание Павла в Афинах.. Пока он говорил в философских терминах, они слушали; но как только он упомянул о воскресении, они начали издеваться (акты 17:32).
Фактически, гностицизм имел гораздо большую привлекательность для греческих мыслителей: однако церковь решительно выступала против этого учения, когда были предприняты попытки ввести его.
Представление Иисуса как единственного истинного Сына единственного истинного Бога также не было умным маркетинговым ходом.. Это привело их к прямому конфликту как с римлянами, так и с римлянами. (которые считали атеистами всех, кто не поклонялся Цезарю) и евреи (кто посчитал это богохульством).
Сходным образом, для евреев идея распятого Мессии была серьезным препятствием, поскольку они были убеждены, что Мессия никогда не умрет (У Иисуса, будучи убитым пророком, было бы гораздо больше шансов – их было много!). Аналогичная проблема касалась и греческой культуры.: скромность была крайне презираемым качеством – однако Иисус продемонстрировал это как тот, кто пришел умереть за всю грязь этого мира.. И изображая римского правителя тем, кто, по своей слабости, сделали возможной всю пародию на правосудие, это также не могло вызвать симпатию к ним у римлян.!
Еще, далеки от того, чтобы отступить или смягчить послание о распятии, Павел заявляет во втором послании к Коринфянам:, написано примерно через год после первого: «И я, братья, когда я пришел к тебе, пришел не с превосходством речи или мудрости, возвещая вам свидетельство Божие. Ибо я решил ничего не знать среди вас, спаси Иисуса Христа, и его распяли.’ (1 Кор 2:1).
Создание страниц с помощью Kevin King