Апостольская ответственность
N.B. Эта страница еще не имеет “Упрощенный английский” версия.
Автоматический перевод основан на оригинальном английском тексте. Они могут включать в себя значительные ошибки.
The “Риск ошибки” рейтинг перевода: ????
Еще один важный аргумент против предположения о том, что авторы Евангелий фальсифицировали свои отчеты, заключается в том, что этот процесс должен был произойти еще при жизни апостолов..
Если бы апостолы потворствовали этому процессу, они были бы ответственны за намеренное и сознательное изменение учения своего учителя.. Однако это были люди, готовые отдать свою жизнь за свое свидетельство.. По крайней мере, некоторые из них неизбежно высказались бы решительно против любой такой попытки.. И даже если бы они этого не сделали, враги христианства поспешили бы указать на то, как изменилась первоначальная история.. Тем не менее, не существует никаких записей о таком споре в первом веке..
Сторонники этой точки зрения хотят, чтобы мы поверили, что, как-то, все подобные записи были безжалостно и успешно подавлены. Однако к началу второй половины первого века христианство было широко распространено., делает такое подавление невозможным.
В документах Нового Завета действительно упоминаются некоторые области доктринальных разногласий, возникшие в последующие годы.. Вопрос о том, должны ли христиане следовать правилам Ветхого Завета, был главным вопросом., например, и на него много отсылок. Но единственное упоминание о споре относительно Евангелий или существенных фактов об Иисусе’ жизнь и учение в этот период касаются лишь немногих людей, далекий от самих событий. Например, 1 Джон 4:2-3 а также 2 Джон 1:7 упомянуть обманщиков, отрицавших пришествие Иисуса во плоти: но ясно, что это представляло собой отрицание принятой христианской веры и почти наверняка является намеком на гностическую ересь, появившуюся на греческом языке., а не еврейский, круги к концу первого века.
Так же, существует множество записей о доктринальных спорах, ереси, и т.п., в сохранившихся церковных записях, начиная со второго века и далее. Так, то, что какое-либо существенное изменение христианской доктрины произошло без каких-либо следов противоречия, которое неизбежно привело бы к этому, просто неправдоподобно..
Создание страниц с помощью Kevin King
