શા માટે શિષ્યો આશ્ચર્યચકિત થયા?

શિષ્યોનો વારંવાર આક્ષેપ કરવામાં આવે છે, ઈસુ દ્વારા તેમના તોળાઈ રહેલા પુનરુત્થાન વિશે જણાવવામાં આવ્યું હતું, ફક્ત સ્વીકારી શક્યો નહીં કે આ ખરેખર અંત હોઈ શકે છે; અને તેથી પોતાની જાતને એવું માનીને ભ્રમિત કરી કે ઈસુ હજી જીવિત છે. જોકે, આ નવા કરારના પુરાવા સાથે વિરોધાભાસી છે, નીચે ચર્ચા કર્યા મુજબ.

શિષ્યો પુનરુત્થાનની અપેક્ષા રાખતા ન હતા.

એક) સુવાર્તાઓ સતત અમને તે કહે છે, જોકે ઈસુએ તેમના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનની આગાહી કરી હતી, શિષ્યો તે શું કહે છે તે સમજવામાં સંપૂર્ણપણે નિષ્ફળ ગયા અને જ્યારે તેઓએ તે સાંભળ્યું ત્યારે તેઓને વિશ્વાસ ન થયો (દા.ત.. એમટી 16:21-3, 17:22-3, 20:17; MK 16:11,13,14; Lk 24:11,25; જેએન 2:19, 16:16-32, 20:2,25).

b) શિષ્યો ઈસુને મસીહા માનતા હતા (ખ્રિસ્ત) જેએન 1:49, જેએન 6:69, એમટી 16:16 [MK 8:27, Lk 9:20], જેએન 11:27, Lk 24:21. સમસ્યા એ હતી કે, સામાન્ય રીતે યહૂદીઓની જેમ આજ સુધી, મસીહાની તેમની વિભાવના એક વિજયી બચાવકર્તા તરીકે હતી જે તેમના દેશને વિદેશી જુલમમાંથી મુક્ત કરશે. યહૂદી વિચારસરણી માટે, મૃત મસીહા બિલકુલ મસીહા ન હતા. ઈસુ’ મૃત્યુએ તેમની અપેક્ષાઓને બરબાદ કરી દીધી અને તેમને ખોટા સાબિત કર્યા. આથી એમ્માસ રોડ પર બે શિષ્યોનો સ્પષ્ટ મોહભંગ, ભલે તેઓ પહેલાથી જ મહિલાઓની વાર્તા સાંભળી ચૂક્યા હોય (Lk 24:17-24).

c) જોકે ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં પુનરુત્થાનના થોડા ચમત્કારો નોંધાયેલા છે, ઈસુમાં સામાન્ય આશંકા’ દિવસ, આપણામાં જેટલું, શું મૃત લોકો પાછા જીવતા નથી. ખાસ કરીને, ભલે ઈસુએ પોતે બે મૃત લોકોને સજીવન કર્યા હતા, શકિતશાળી પ્રબોધકની એજન્સી દ્વારા ક્યારેય કોઈને ઉછેરવામાં આવ્યું ન હતું – અને તેઓનો પ્રબોધક મૃત્યુ પામ્યો હતો: કોઈએ ક્યારેય પોતાને ઉછેર્યા ન હતા.

ડી) સ્ત્રીઓની ચિંતા એ હતી કે તેમની પાસે ઈસુને યોગ્ય દફન આપવાનો સમય નહોતો (સાંજ સુધી મૃતદેહ ક્રોસમાંથી કાઢવામાં આવ્યો ન હતો, અગાઉ નોંધ્યું તેમ). તેઓએ મસાલા તૈયાર કરવામાં સપ્તાહના અંતે તેમનો સમય વિતાવ્યો હતો જેથી જ્યારે સેબથ પૂરો થાય ત્યારે તેઓ કામ પૂરું કરી શકે (MK 16:1, Lk 23:56-24:1).

પાછા મુખ્ય લેખ.

તેમના માટે શારીરિક કરતાં બિન-શારીરિક પુનરુત્થાન સ્વીકારવાનું સરળ હતું.

એક) જોકે પરંપરાગત યહૂદી વિચાર ભાવનાને ધ્યાનમાં લેતો હતો, એક સંકલિત સમગ્ર તરીકે આત્મા અને શરીર, અને સદુકીઓએ અલગ આધ્યાત્મિક અસ્તિત્વ અથવા કોઈપણ પુનરુત્થાનની કોઈપણ શક્યતાને નકારી કાઢી હતી, ફરોશીઓ, જેની સાથે ઈસુએ આ મુદ્દા પર પક્ષ લીધો, સ્વીકાર્યું કે આત્મા મૃત્યુ પછી બચી ગયો. ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં રાજા શાઉલ અને સેમ્યુઅલની ભાવના વચ્ચેના મુકાબલોનો સમાવેશ થાય છે (1 સેમ 28:11-9). આ માન્યતા ઈસુમાં પણ પ્રતિબિંબિત થાય છે’ ડાઇવ્સ અને લાજરસનું દૃષ્ટાંત (Lk 16:19-31). અન્ય ઉદાહરણો પણ ટાંકી શકાય છે.

b) વધુ નોંધપાત્ર રીતે ગોસ્પેલ્સ સૂચવે છે કે શિષ્યો’ પોતાના વિચારો સ્વાભાવિક રીતે આ પ્રકારના અર્થઘટન તરફ વલણ ધરાવે છે. પાણી પર ચાલતા ઈસુના અહેવાલમાં આપણે આ જોઈ શકીએ છીએ; જ્યાં તેઓએ પ્રથમ ધારણા કરી હોવાનું જણાવ્યું હતું કે તેઓ એક ભાવના જોઈ રહ્યા હતા (એમટી 14:26 [MK 6:49, Lk 24:37]). તેવી જ રીતે, અમારી પાસે રૂપાંતરણનો હિસાબ છે, જ્યાં ઈસુ મોસેસ અને એલિયા સાથે વાતચીત કરતા જોવા મળે છે (એમટી 17:3 [MK 9:4, Lk 9:30]). (અહીં નોંધવા જેવી વાત એ છે કે, તમે વર્ણવેલ ચમત્કારિક ઘટનાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તેઓ હજુ પણ અમને તેઓ જે રીતે વિચારતા હતા તેની સમજ આપે છે.)

પાછા મુખ્ય લેખ.