Hà Jesus Vera Guerrieri? – Objections è risposte

Quantu avaria costu per corrompere u centurione è caccià Ghjesù da a croce sempre viva?

I Centurioni’ vita – à moins que la conspiration n'aille jusqu'à Pilate lui-même (cf. Mt. 28:12-5).

Un Centurion era l'equivalente di un Major, è a quantità di soldi per cumprà a so complicità ùn saria micca eccessiva. Roma ùn hà micca pagatu bè i so suldati. Avia pocu chance di prumuzione è avissi vulutu soldi per a so ritirata.

Paga di un suldatu, ma micca massiva, era adattatu. Ma unu di i principali vantaghji per un suldatu era una pensione garantita à a pensione, più u premiu assai ricercatu di a citadinanza rumana. S'ellu avia fattu cum'è tù suggerisce, ùn averia micca una ritirata. Comu digià nutatu, a pena per un tali fallimentu di eseguisce ordini era a morte.

Solu s'ellu s'hè pigliatu è ovviamente ùn hà micca. A corruzzione ùn era micca menu cumuna allora chè avà. Era statu fattu prima, è ùn vecu micca mutivu perchè ùn hè micca statu fattu di novu….

È cumu puderia sperà per evità à qualchissia chì facia inchiesta nantu à ciò chì era diventatu di u corpu?

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Forse a liberazione di i fluidi da a lancia hà salvatu a so vita piuttostu chè a finita.

A morte per crucifixion di solitu durava parechji ghjorni. Per accelerà a morte, anu rottu i gammi di a vittima chì poi si annegò per via di l'accumulazione di fluidu in i pulmoni.. Ma Ghjesù ùn hà micca avutu i so gammi rotti mentre i dui altri crucifissi cun ellu; è a liberazione di fluidi da a lancia pò avè salvatu a so vita piuttostu chè finita.

L'effettu primariu di a rottura di a gamba ùn era micca di incuragisce l'accumulazione di fluidu, ma perchè, cù tuttu u pesu nantu à i braccia, tandu hè diventatu assai difficiule di respira. (Ci era altri 'utile’ latu- effetti ancu: sanguinamentu internu hà aiutatu à accelerà l'iniziu di scossa clinica, ecc.) Tuttavia, u contu registra chì anu trovu chì era digià mortu (cusì, presumibilmente ùn respira micca è per quessa ùn hè micca sensu di rompe i so gammi); ma vulianu esse sicuru (questu hè un casu puliticamente sensitivu) cusì hà utilizatu invece una lancia.

Puderia esse statu un accumulu di fluidu: ma appiccicà una lancia in u pulmone ùn saria micca benefiziu.

Ci hè stata una liberazione di fluidu osservata da a lancia; u so effettu dependerà da quantu penetrò.

Vulete dì chì issi suldati rumani prufessiunali, qui s'affrontaient elles-mêmes à la peine de mort s'ils n'exécutaient pas leurs ordres, è facia cusì per assicurà chì era mortu, infilò solu a punta di a lancia? Solu per u record, quì hè a definizione di u Strong di a parolla utilizata:

“3572 nudu {venite à noi} apparentemente una parola primaria; v OFF – pierce 1; 1

1) pierce

2) per trapassà, trasfissu

2a) spessu di ferite gravi o ancu mortali datu unu”

Ancu, a riferenza dopu à a ferita cum'è a dimensione di a manu di l'omu (Ghjuvanni 20:25-7) piuttostu dà a minzogna à sta teoria particulare.

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Se Ghjesù si n'andò segretamente in Francia dopu 40 ghjorni,, cum'elli dicevanu l'Albignesi, l'unicu record seria in Francia. Hè per quessa chì a chjesa avia da distrughjilli.

Questu hè solu un esempiu populari di una teoria di cuspirazione improbabile è improbabile, purtendu noi daretu à u 'Ghjesù ingannatu i discìpuli’ argumentu…

• U primu prublema cù sta tiuria hè u cunflittu trà u caratteru di Ghjesù, cum'è revelatu in u so insignamentu è a so cumpurtamentu, è ciò chì saria statu u so sfruttamentu cinicu di i so discìpuli.
• U sicondu hè u prublema di a so morte attuale nantu à a croce. L'evidenza hè quì; tutte e fonti, Cristianu, Ghjudei è Rumani, sò d'accordu annantu à questu puntu.
• U terzu prublema hè u mutivu. Perchè Ghjesù si preoccupava di inizià una nova religione in u so nome, à u costu di un dolore atroce per ellu stessu, s'ellu ùn vulia veramente fà era ritirassi segretamente in Francia è avè una famiglia? Se solu i capi ebrei l'avianu saputu, avarianu cuntentu pagatu a so tarifa!
• Infine, cum'è tutte tali teorie di cuspirazione, soffre di un glaring mancanza di evidenza contemporanea, in forte cuntrastu cù l'evidenza attuale chì avemu cunsideratu. Tutte e suppone fonti citati in sustegnu pò esse dimustratu à data di parechji seculi dopu à u tempu di Cristu; è ancu allora, u cosiddettu 'evidenza’ hè soprattuttu pura cungettura. Ancu l'insignamentu suppostu di l'Albignesi hè speculativu. Hè interamente pussibule chì a persecuzione contru à elli hè stata motivata puliticamente, cum'elli sfidavanu l'autorità di Roma.

Sò teorii cum'è questi chì devenu esse licenziati cum'è mera leggende: micca i cunti di l'evangelu!

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