Mga usa ka semana ang milabay, Nagkomento si Cariolan sa ‘ Diin ang mga disipulo?‘ nga naglakip sa mosunod 2 mga pangutana:

“Ingon nga si Jesus gisulayan ug gilansang sa krus sa publiko, nganong nabanhaw man siya sa tago kay ang pagkabanhaw maoy sukaranan sa Kristohanong pagtuo? … ug sa katapusan, nganong ang pagkayab ni Jesus wala mahitabo uban sa dugang publisidad aron sa paghimo sa mga butang nga mas sayon ​​alang sa nagduhaduha nga mga magtutuo?
Palihug tabangi! Cariolan”

Maayo ug importante kini nga mga pangutana: apan aron matubag sila sa hustong paagi nanginahanglan ako nga molapas sa sakup sa orihinal nga post (nga mahitungod lamang sa makasaysayanhong ebidensiya alang kang Jesus’ pagkabanhaw) ngadto sa mas detalyadong pagsusi sa aktuwal nga gitudlo ni Jesus; ug ngano. Busa tungod niana nga rason, Nakahukom ko nga labing maayo nga himoon sila nga hilisgutan niini, bulag, post…

Importante nga masabtan kon sa unsang paagi ang atong natural nga mga gipaabot ug mga prayoridad lahi sa kang Jesus. Ang mga Judio diha kang Jesus’ Ang adlaw mituo nga ang ilang Mesiyas papahawaon dayon sa mga Romano nga nag-okupar sa ilang yuta ug magtukod ug tibuok kalibotang paghari sa kalinaw. Apan si Jesus adunay laing mga plano. Bisan human sa paggasto 2-3 mga tuig nga nagsunod kang Jesus ug namati sa iyang mga pagtulon-an, ang iyang mga tinun-an wala gihapon makasabot niini. Sa diha nga si Jesus namatay, sila sa sinugdan nabuak, ingon nga kini daw supak sa tanan nga tradisyonal nga ilang gituohan mahitungod sa Mesiyas, bisan pa ni Jesus’ mga paningkamot sa pagpasidaan kanila ug pag-usab sa ilang panglantaw. Bisan human ni Jesus’ Ang pagkabanhaw ila gihapong gihanduraw nga ang Gingharian nga moabot aron pagatukoron ni Jesus maoy usa ka bag-ong politikanhon ug relihiyosong gobyerno nga ang Jerusalem ang sentro niini ug si Jesus ingong tinudlo-sa-Diyos nga magmamando niini.. E.g:

“Apan kami naglaum nga siya mao ang magatubos sa Israel.” (Lucas 24:20-27)

“Ginoo, ibalik mo ba karon ang gingharian sa Israel?” (Buhat 1:4-8)

Hesus’ lahi kaayo ang agenda.

“Ang Gingharian sa Diyos wala moabut uban ang obserbasyon; dili usab sila moingon, ‘Tan-awa, dinhi!’ o, ‘Tan-awa, didto!’ kay tan-awa, ang Gingharian sa Dios anaa sa sulod nimo.” (Lucas 17:20-21)

“Ang akong Gingharian dili iya niining kalibotana. Kon ang akong gingharian iya pa niining kalibotana, unya ang akong mga alagad makig-away, nga dili ako itugyan ngadto sa mga Judio. Apan karon ang akong Gingharian dili gikan dinhi.” (Juan 18:36)

Para sa pagsugod, Wala siya nagplano nga magpabilin sa pisikal nga porma sa yuta pagkahuman sa iyang pagkabanhaw.

Samtang nakadungog sila niining mga butanga, mipadayon siya ug misugilon ug usa ka sambingay, kay haduol man siya sa Jerusalem, ug sila nagdahum nga ang Gingharian sa Dios igapadayag dayon. (Lucas 19:11-27)

Wala madugay human, Gisultihan sila ni Jesus ug mas detalyado, nga nagpatin-aw nga siya mahilayo sa dugay nga panahon, ug sila pasagdan sa pagpadayon sa iyang buluhaton.

“Kay ang nasud motindog batok sa nasud, ug gingharian batok sa gingharian; ug adunay mga gutom, mga hampak, ug mga linog sa lainlaing mga dapit. … Unya itugyan ka nila sa pagdaogdaog, ug patyon ka. Dumtan kamo sa tanang kanasoran tungod sa akong ngalan. … Kining Maayong Balita sa Gingharian igawali sa tibuok kalibotan alang sa pagpamatuod ngadto sa tanang kanasoran, ug unya moabot ang kataposan.” (Mateo 24:3-14)

Unsaon nila pagdumala nga wala Siya? Ug unsa ang Iyang gipasabot sa dihang Siya miingon nga ang Gingharian sa Dios anaa sa sulod nimo? Sa ilang kataposang gabii nga magkauban, Gihisgotan kini ni Jesus sa mas detalyado, ingon nga girekord ni Juan sa mga kapitulo 14-17 sa iyang ebanghelyo:

“Mag-ampo ako sa Amahan, ug siya magahatag kaninyo ug laing Magtatambag, aron siya magauban kanimo sa kahangturan, – ang Espiritu sa kamatuoran, nga dili madawat sa kalibutan; kay kini dili makakita kaniya, ni kaila siya. Nakaila ka niya, kay siya nagpuyo uban kanimo, ug maanaa kanimo. Dili ko kamo biyaan nga mga ilo. moanha ko nimo. Sa gamay pa, ug ang kalibutan dili na makakita kanako; apan ikaw makakita kanako. Kay nabuhi ko, mabuhi ka usab. Nianang adlawa mahibaloan ninyo nga ako anaa sa akong Amahan, ug ikaw kanako, ug ako diha kanimo.” (Juan 14:16-21)

Matikdi nga si Jesus naghisgot dinhi 3 mga tawo: iyang amahan, ang Magtatambag (gihulagway usab nga 'ang Espiritu sa kamatuoran') ug sa iyang kaugalingon. Kini ang tulo ka persona nga nahiusa isip usa ka Dios sa Kristohanong Trinidad. (Gisaysay kini sa mas bug-os nga artikulo, “Ang Tulo ka Dios“, sa ubang dapit niini nga site.) Apan kon si Jesus mopahawa, unsaon nga ang mga disipulo magpadayon sa pagkontak Kaniya? Kay sukad sa iyang pagkabanhaw ang mga tinun-an magapuyo sa Dios ug ang Dios magapuyo diha kanila.. Literal kaayo, ang Gingharian sa Diyos, ug templo sa Dios, dili na lang usa ka gawas nga institusyon: apan usa ka sulod nga kamatuoran. Gitakda kita nga mahimong buhing mga templo aron puy-an sa Espiritu sa Dios; ug Siya mao ang usa nga magpabilin kanato nga konektado kang Jesus ug sa Amahan.

“Kung ang usa ka lalaki nahigugma kanako, tumanon niya ang akong pulong. higugmaon siya sa akong Amahan, ug kita moadto kaniya, ug maghimo sa among balay uban kaniya. … Gisulti ko kining mga butanga kanimo, samtang nagpuyo pa kanimo. Apan ang Magtatambag, ang Espiritu Santo, nga ipadala sa Amahan sa akong ngalan, tudloan ka niya sa tanang butang, ug magapahinumdom kaninyo sa tanan nga akong gisulti kaninyo.” (Juan 14:23-26)

Kini usa ka butang nga hingpit nga labaw sa mga disipulo kaniadto nga kasinatian ni Jesus. Hangtod niining puntoha, sila makahibalo lamang kang Jesus’ presensya sa diha nga siya pisikal nga anaa uban kanila: apan karon sila kinahanglan nga adunay usa ka permanente nga koneksyon bisan kung Siya ingon nga wala. Sugod karon, buhaton nila dili gayud mag-inusara. Mas maayo kini kay sa ilang nangaging kasinatian! Ug kini dili lamang alang kanila: apan alang sa tanan nga Jesus’ tinuod nga mga sumusunod sa tanang mosunod nga mga henerasyon!

“Bisan pa niana isulti ko kaninyo ang tinuod: Kini alang sa imong kaayohan nga ako mopahawa, kay kung dili ko mulakaw, ang Magtatambag dili moanha kanimo. Pero kung moadto ko, Ipadala ko siya kanimo. (Juan 16:7)”
“Daghan pa kog isulti nimo, apan dili nimo kini maagwanta karon. Hinuon sa dihang siya, ang Espiritu sa kamatuoran, niabot na, siya magatultol kanimo ngadto sa tanang kamatuoran, kay dili siya mosulti gikan sa iyang kaugalingon; apan bisan unsa ang iyang nadungog, siya mosulti. Siya magapahayag kaninyo sa mga butang nga umalabut. Siya magahimaya kanako, kay kuhaon niya gikan sa kung unsa ang ako, ug igapahayag kini kanimo. Ang tanang butang nga iya sa Amahan, akoa; busa ako miingon nga siya mokuha sa ako, ug igapahayag kini kanimo.” (Juan 16:12-15)

“Dili lamang alang niini ako nag-ampo, kondili alang usab kanila nga misalig kanako pinaagi sa ilang pulong, aron silang tanan mahimong usa; bisan sama kanimo, Amahan, anaa kanako, ug ako diha kanimo, aron sila usab mahimong usa kanato; aron ang kalibutan motoo nga ikaw nagpadala kanako. Ang himaya nga imong gihatag kanako, Ako gihatag kanila; aron sila mahimong usa, bisan ingon nga kita usa; Ako sa kanila, ug ikaw kanako, aron sila mahingpit ngadto sa usa; aron ang kalibutan makaila nga ikaw nagpadala kanako, ug nahigugma kanila, bisan ingon nga ikaw nahigugma kanako. (Juan 17:20-23

Apan kini magdugay aron maanad ang mga disipulo sa ideya. Ug ang mga pagpakita sa pagkabanhaw gidisenyo aron matabangan kadtong unang mga sumusunod sa pagdiskobre kon unsa ang gipasabot niini. Sa engkwentro sa dalan sa Emmaeus, Anaa gyud si Jesus: apan sa usa ka paagi dili siya parehas ug wala sila makaila kaniya hangtod sa katapusan. Sa ulahi sa samang adlaw, nagpakita siya kanila, uban sa napulo sa dose ka mga apostoles.

Apan si Tomas, usa sa dose, gitawag nga Didimus, wala uban kanila sa pag-abot ni Jesus. Busa ang ubang mga tinon-an miingon kaniya, “Nakita namo ang Ginoo!” Apan siya miingon kanila, “Gawas kon makita ko sa iyang mga kamot ang agi sa mga lansang, ug gibutang ang akong kamot sa iyang kilid, Dili ko motuo.”
Human sa walo ka adlaw ang iyang mga tinun-an didto na usab sa sulod, ug si Tomas uban kanila. Miabot si Jesus, gitrangkahan ang mga pultahan, ug mibarog sa taliwala, ug miingon, “Ang kalinaw maanaa kaninyo.” Unya miingon siya kang Tomas, “Iabot diri ang imong tudlo, ug tan-awa ang akong mga kamot. Iabut dinhi ang imong kamot, ug ibutang kini sa akong kilid. Ayaw pagkadili-matinuohon, apan nagatoo.”
Gitubag siya ni Tomas, “Akong Ginoo ug akong Diyos!”
Miingon si Jesus kaniya, “Kay nakakita ka nako, mituo ka. Bulahan kadtong wala makakita, ug mituo.” (Juan 20:24-29)

Nakita ba nimo kung unsa ang nahitabo dinhi? Hesus, nga daw wala didto sa dihang gipahayag ni Tomas ang iyang pagkawalay pagtuo, gisugdan dayon ang panag-istoryahanay diin gibiyaan ni Thomas! Bisan dili makita, didto pa siya. Apan unya gipamatud-an ni Jesus nga kadtong mituo nga wala makakita mas bulahan pa. Nganong? Tungod kay nagsugod na sila sa pagsinati niana nga mas maayo, dili mabulag, mas personal pa gyud, relasyon uban ni Jesus ug sa Amahan, pinaagi sa kabubut-on sa Balaang Espiritu. Ug aduna pay umaabot …

Apan makadawat kamo ug gahom kon ang Espiritu Santo mokunsad na kaninyo. Mangin mga saksi ko kamo sa Jerusalem, sa tibuok Judea ug Samaria, ug hangtod sa kinatumyan sa yuta.”
(Buhat 1:8)

Si Pablo nagsulti kanato, sa 1Taga-Corinto 15:6, nga sa usa ka higayon nagpakita siya sa ibabaw 500 dungan; kadaghanan kanila buhi pa sa dihang siya misulat. Apan, sa balanse, kini daw usa ka post-ascension nga panagway. Sa pagkayab ni Jesus wala siya magkinahanglan o nangitag personal nga publisidad. Iyang gitugyan ang responsibilidad ngadto sa iyang mga disipulo sa pagpadayon sa iyang buluhaton ubos sa direksyon ug gahum sa Balaang Espiritu. Ug ang Iyang katapusan nga mga pulong ngadto sa iyang mga disipulo niadtong higayona mao kining yano nga pagpasalig:

“Kitaa!, Kauban ko nimo kanunay, bisan hangtud sa katapusan sa kapanahonan.” Mat 28:20

Mobati nga gawasnon sa pagkomento o pagpangutana og dugang nga mga pangutana bahin niini sa luna sa ubos.

Alang sa dugang impormasyon mahitungod sa mga paagi diin ang presensya sa Balaang Espiritu naghatag ug gahom sa kinabuhi sa usa ka Kristohanon, tan-awa ang 3-bahin nga serye, “Ang Gahum sa Iyang Pagkabanhaw” sa “Mga Jesus” seksyon niini nga site.