Ngano nga ang Pagdili sa Conversion Therapy Kinahanglan nga Hunungon

Kung section 28 sa Local Government Act¹ gibasura, sa 2003, Gisultihan kami nga kini aron mapugngan ang anti-gay bullying. Ang uban kanamo nagpasidaan nga kini dili tinuod. Seksyon 28 gidisenyo lamang aron mapugngan ang pagsabwag sa mga materyales nga gituyo dasiga ang pamatasan sa LGBT: ug dili sa pagbabag sa mga paningkamot sa pagdasig sa pagkamatugtanon ug pagsabot sa mga sekswal nga minorya. Pero gibalewala mi. Sa miaging adlaw, ang anak nga babaye sa usa ka higala nga wala pa tin-edyer mipauli gikan sa eskuylahan nga nangutana, “Unsaon nako pagkahibalo nga babaye ko?” Apan karon, hapit na ang gobyerno sa UK kriminalize bisan unsang pagsulay sa pagdani sa mga batan-on gikan sa usa ka dalan ngadto sa usa ka homosexual o transgender nga estilo sa kinabuhi. Usa ka opisyal nga 'konsultasyon’ matapos niadtong Pebrero 4 2022: apan ang aktuwal nga konsultasyon nga teksto mabasa sama sa usa ka manifesto sa Stonewall ug gipahayag nga categorically kana, “Ang gobyerno kabubut-on pagdili sa conversion therapy. Walay katarungan alang niini mapugos ug salawayon mga praktis ug klaro ang ebidensya nga dili kini molihok.” (Pasiuna, pangbukas nga pahayag, emphasis nako.)

Ayaw ko masayop. Gidaogdaog ko isip usa ka 'cissy’ (ug sa ulahi usa ka 'homo') sa akong unang mga tuig. Nasabtan nako kung unsa ang gibati nga gusto nga mahimong 'normal;’ apan nakakaplag sa kaugalingon nga dili gayod makausab sa direksiyon ug sa kataposan naghunahuna sa paghikog. Bisan pa, para nako, nausab ang tanan wala madugay human ako nahimong Kristohanon sa 14. Akong nadiskobrehan nga ang gugma sa Diyos mas gamhanan kay sa sekswal nga pagpugos; ug karon ako usa ka malipayon kaayo nga minyo nga apohan! Apan kung naladlad pa ako sa kanunay nga pagbuto sa LGBT nga propaganda nga gibomba sa atong mga eskuylahan ug media sa kabatan-onan karon, nagduhaduha ako kung nakapugong pa ba ako sa sulog aron mahibal-an ang akong tinuod nga pagkatawo..

Nga nagdala kanako sa akong una, ug labing importante, rason ngano nga kini nga konsultasyon kinahanglan nga ibasura…

Ang Lalim Ka, mas Lisud ang Paggawas.

Ang akong kaugalingon nga kasinatian sa wala pa ang akong pagkakabig wala gyud nagdala kanako labaw pa sa pag-eksperimento sa kaugalingon: apan ako naadik pag-ayo ug kombinsido nga walay bisan unsa nga akong mahimo sa pagbungkag niini. Apan, sa akong katingala, nagkinahanglan lamang kini og usa ka desperado nga pag-ampo, sa dihang naa ko sa ilawom sa bato, aron maputol ang paghawid niini kanako. Hinuon, ang akong pagsabot sa sekso ug gugma gubot kaayo nga gikinahanglan 4 mga tuig sa hingpit nga paglikay sa wala pa ako igo nga naayo bisan sa hunahunaa mahitungod sa posibilidad sa usa ka normal nga sekswal nga relasyon.

Kung ang gobyerno adunay paagi, Ako na hinuon unta napugos sa pagpadayon mas lawom sa usa ka homosexual o transgender nga estilo sa kinabuhi alang niadtong 4 tuig! Unsa ka lisud sa imong hunahuna kini kaniadto?

Ang mga Estilo sa Pagkinabuhi sa LGBT Naglangkit sa Mas Dakong mga Risgo

Kanunay nga giangkon nga ang 'conversion therapy’ kinahanglan i-ban kay makadaot; ang labing kanunay nga alegasyon mao nga kini nagdugang sa risgo sa paghikog. Ang Coventry Report, gisugo sa gobyerno sa pagsuporta sa konsultasyon niini, naghimo sa kadaghanan sa usa ka pagtuon nga nag-angkon nga ang mga hunahuna sa paghikog taliwala sa mga adunay 'terapiya sa pagkakabig’ mga kaduha komon sama niadtong wala.² (sa pagkatinuod, kana nga pagtuon makamatay nga depekto; ug re-evaluation sa iyang sayop nga mga pangagpas sa tinuod nagsugyot nga bisan napakyas Ang mga terapiya kasagarang moresulta sa pipila pagkunhod sa mga tendensya sa paghikog.³) Apan bisan kung kini tinuod, Giunsa kini itandi sa peligro sa paghikog gikan sa mga estilo sa kinabuhi sa LGBT? Ang labing bug-os nga pagsusi sa kini nga pangutana alang sa mga LGB nga tawo — usa ka pagtuki sa Mga Henerasyon sa US’ Pagtuon sa datos⁴ nga gihimo sa mga tigdukiduki nga pro-LGB - nakahinapos nga ang insidente sa paghunahuna sa paghikog natapos na pito ka beses mas dako kay sa dili LGB nga mga kaedad!⁵ Mas grabe pa - sa usa ka Swedish nga pagtuon sa aktuwal Ang mga paghikog human sa operasyon sa pagbag-o sa sekso nakit-an ang rate napulog siyam ka beses nga sa ilang mga kaedad nga dili LGBT!⁶

Busa ngano nga ang Konsultasyon nagpunting sa pagdili sa 'conversion therapy’ sa walay paghisgot sa mas dako nga risgo nga gipahinabo sa promosyon sa LGBT nga mga materyal sa mga eskwelahan?

50 Napakyas ang mga Tuig sa Pro-LGBT Laws

Apan, labi pa nga nagpadayag kaysa yano nga mga numero sa paghikog, ang pagtuon nga gikutlo sa [5] sa ibabaw gidesinyo aron sulayan ang pagdahom nga ang mga pag-uswag sa sosyal nga palibot alang sa mga tawo sa LGB nga resulta sa 50 mga tuig sa legal nga reporma moresulta unta sa pag-uswag sa ilang kalidad sa kinabuhi. Gihimo nila kini pinaagi sa pagtandi sa mga resulta sa survey alang sa 3 lainlain nga edad ‘mga grupo.’ Apan ang ilang mga konklusyon mao (emphasis nako):

“Nakit-an namon ang hinungdanon ug impresibo nga mga kalainan sa cohort sa paggawas sa mga milestone, uban sa mga miyembro sa mas bata nga grupo nga mogawas nga mas sayo kay sa mga miyembro sa duha ka mas magulang nga grupo. Apan nakit-an namo dili mga timailhan nga ang gipaayo nga sosyal nga palibot nagpahinay sa ilang pagkaladlad sa minorya nga mga stressor-parehong mga distal nga stressor, sama sa kapintasan ug diskriminasyon, ug proximal stressors, sama sa internalized homophobia ug mga pagdahom sa pagsalikway. Psychological distress ug paghikog mga kinaiya usab dili milambo, ug sa tinuod mao mas grabe pa alang sa mga batan-on kay sa mga tigulang nga grupo.”

“Nakit-an namo ang usa ka tin-aw nga disbentaha sa mas bata nga grupo nga daw talagsaon sa mga sekswal nga minoriya nga mga tawo. Gipakita usab sa panukiduki nga walay mahinungdanong pagpihig sa mga sumbanan sa pagtaho niini nga sukdanan ang makapatin-aw sa sumbanan sa among mga resulta.”

“Ang among mga nahibal-an klaro nga wala mahiuyon sa hypothesis.“

Gisulayan sa mga tigdukiduki nga ipasabut kini nga mga nahibal-an pinaagi sa pagsugyot nga sila, "Isulti ang paglahutay sa mga ideolohiya sa kultura sama sa homophobia ug heterosexism ug nag-uban nga pagsalikway ug kapintasan sa mga sekswal nga minorya." Apan, bisan kung tinuod nga ang mga interbensyon sa gobyerno nga giinspirar sa LGBT mahimong nakaaghat sa usa ka pagbati sa kasuko sa publiko sa pipila ka mga lugar., sa panguna adunay mas dako nga pagbati sa pagkamatugtanon sa publiko kaysa kaniadto. Panahon na nga nagsugod kita sa pag-atubang sa posibilidad nga, bisan pa sa mga pag-uswag sa katilingban ug labi nga gipaayo nga medikal nga pag-atiman, daghan nagpraktis homoseksuwal adunay yano dili nakakaplag sa katumanan nga ilang gipaabot.

Unsa ang Tinuod nga Nanghitabo?

Ang konsultasyon nag-angkon nga, “Ang among mga sugyot kay unibersal ug nanalipod sa tanan, bisan unsa ang ilang sekswal nga oryentasyon ug kung sila transgender o dili.” Apan tanan sa panukiduki sa kini nga espesyal nga gi-komisyon nga papel, “Conversion therapy: usa ka ebidensiya assessment ug qualitative nga pagtuon” (sa ulahi gitawag nga ang “Report sa Coventry”) naka-focus sa mosunod nga kahulugan: “Ang ebidensya nagsugyot nga ang modernong mga porma sa terapiya sa pagkakabig sagad gibase sa usa ka pagtuo nga ang parehas nga sekso nga sekswal nga oryentasyon ug transgender identidad mga sakit sa pag-uswag., pagkaadik o espirituhanong mga problema.” (Report sa Coventry, 1.2.1, “Unsa nga mga porma ang gikuha sa therapy sa pagkakabig?“) Ang konsultasyon parehas nga nag-ingon nga “Lehitimo mga terapiya sa pagsulti nga nagsuporta sa usa ka tawo nga nagpangutana kung sila LGBT ayaw sugod sa basehan nga ang pagka LGBT usa ka depekto o kakulangan” (Background, 4ika alang sa. (#37), emphasis nako. Paghubad niining dili klaro nga pinulongan, kini pag-usab nagpasabot nga ang bisan unsa nga terapiya nga dili magsugod gikan sa pangagpas nga LGBT kinaiya mao ang hingpit nga normal mahimong ilegal.) Adunay hingpit nga walay panukiduki o panaghisgot sa posibleng mga implikasyon ug kapeligrohan sa pro-LGBT indoctrination. Busa, samtang kini dili hingpit nga nagsalikway sa posibilidad nga ang pagsulay sa pagkabig sa usa ka tawo ngadto sa usa ka LGBT nga estilo sa kinabuhi mahimong adunay tulubagon sa prosekusyon, klaro kaayo nga ang nag-unang katuyoan sa gisugyot nga balaod mao ang kriminalize bisan unsang terapiya nga nagpasiugda sa panglantaw nga ang heterosexuality kinahanglan nga ato normal, natural o default nga gilauman alang sa tawhanong seksuwal nga relasyon.

Kung dili pa kana daotan, ang gobyerno tinuyo nga nagtinguha sa pagpasobra ug pagdasig sa pagpihig batok sa mga nagkuwestiyon sa dogma sa LGBT, labi na sa daghang mga higayon nga nagmarka sa therapy sa pagkakabig ingon “mapugos ug salawayon” ug nagtinguha nga i-associate kini sa hunahuna sa mga tawo sa mga gawi sama sa paggamit sa mga droga nga gipasiugdahan sa estado, aversion nga mga terapiya, ECT, pagkapon (ug bisan ang ‘corrective’ pagpanglugos) — ang tanan niini, sakto kaayo, gidili mga dekada na ang milabay! Bisan ang pagpili sa termino, ' terapiya sa pagkakabig’ mopatim-aw nga tinuyo nga gituyo sa paglangkit sa maong mga buhat sa mga pagsulay sa pagpugos sa mga tawo sa pag-usab sa ilang relihiyosong mga tinuohan. Ingon Mike Freer MP, Minister for Equalities misulti sa Women and Equalities Committee on 30 No 21, “Nagtuo ko nga ang dokumento sa konsultasyon humok ra kaayo. Gibati nako nga dili kini igo nga graphic. Ang kapeligrohan sa paghisgot bahin sa terapiya sa pagsulti mao nga ang tanan ingon og gamay nga fluffy. Kinsa ang mahimong mosupak sa therapy sa pagsulti? Gusto ko nga kini mahimong mas graphic.”

Ang nag-unang tumong niini nga balaod mao ang dili pisikal nga mga buhat: kini mao ang mga pagtuo nga atong dasigon ang uban sa pagsunod.

Nganong Nahitabo Kini?

Nagsulti gikan sa akong kaugalingon nga kasinatian, Sa bata pa wala’y nagsulti kanako nga dili normal ang pamatasan sa LGBT. Apan gikinahanglan lamang ang usa ka sukaranan nga pagsabot sa sekso ug biology sa tawo aron makaamgo nga ang atong mga lawas gidisenyo alang sa heterosexual nga mga relasyon. Wala koy gibati nga atraksyon sa mga babaye; ug ako nasuko pag-ayo sa mga pagpugos nga nagtukmod kanako ngadto sa panggawi nga nagdala lamang og temporaryo nga kahupayan sa wala pa mobalik nga mas lig-on kaysa kaniadto. Ang resulta mao, medyo yano, lawom nga pagbati sa kaulaw; and I deeply resented — and vigorously denied — any insinuation that I was ‘queer,’ ug uban pa.. Sa daghang mga personal nga engkwentro ug uban pang mga okasyon sa daghang mga tuig nakita nako ang panginahanglan sa pagtabon sa kini nga pagbati sa kaulaw ingon usa ka panguna nga hinungdan sa pagdasig sa komunidad sa mga bakla.. The very meaning of this acronym ('Maayo Sama Ka') ug ang promosyon sa 'Gay Pride’ Ang mga panghitabo nagsulti sa parehas nga istorya. This is often referred to as ‘internalized homophobia’: but in practice, it is often not so much ‘internalized’ as ‘inward’ or even ‘instinctive.’ So for those who feel trapped in an LGBT lifestyle few things hurt as much as being reminded of those feelings of shame — especially if you’ve tried the ‘cure’ and it hasn’t worked.

Can ‘Conversion Therapy’ Work?

Pag-usab, from my own experience I can say that it does; and almost the only human help I had was from the minister who dared to point out the root of my own problem and encouraged me to pray. Apan kinahanglan kong isulti nga ang pagbulag sa usa ka homoseksuwal o transeksuwal nga pagkinabuhi lagmit kaayo lisud usahay. Ang instinct alang sa sekso - bisan unsang matang sa sekso - kusog kaayo; ug kung ang usa ka tawo dili kombinsido nga ang kinabuhi ug gugma labaw pa sa sekswal nga katagbawan nga dili nila mahimo nga magpadayon.. Wala koy ‘gay conversion’ ministeryo; sa pagkatinuod ako adunay mas daghan nga pagpakiglabot sa mga kanhi adik sa droga kaysa sa mga kanhi LGBT. Apan kanunay nakong gisultihan ang mga kanhi adik nga ang pagbulag sa usa ka LGBT nga estilo sa kinabuhi mas lisud kaysa paghunong sa droga. Ang usa ka adik sa droga makapili sa paglabay sa ilang mga droga ug paglikay sa mga pusher: apan ang usa ka ex-LGBT kinahanglan kanunay nga magdala sa ilang lawas uban kanila. Nakita nako ang mga kanhi adik nga nabalik sa pag-inom og droga o LGBT nga mga gawi - pipila ka mga higayon sa wala pa sa katapusan nakagawas.. Ug, alangan, Daghan kog nahimamat nga wala pa makakita og kagawasan. Apan, oo, kini nagabuhat trabaho⁷; ug ako sa ingon mapasalamaton sa Dios sa paghatag kanako ug kagawasan!

Maayo ug Dili Maayo nga Therapy

Para nako, sama sa tanang ex-LGBT folk nga personal nakong nailhan, Ang labing importante nga butang mao ang pagkahibalo nga ang tinuod nga gugma dili bahin sa sekso. Adunay usa ka Dios nga nahigugma kanako pag-ayo sama kanako, bisag naa gyuy mga butang sa akong kinabuhi nga gusto niyang usbon. Pagpamatuod sa intrinsic nga bili sa usa ka tawo isip usa ka tawo dako kaayo importante; ug ilabina sa usa nga naanad sa pagpuyo uban sa kaulaw. Apan wala kini magpasabot nga kinahanglan natong uyonan ang tanan nilang lihok o isugyot nga ang tanan bahin sa ilang kinabuhi ‘maayo.’ Sayon ra kaayo ang pagkasayop sa balanse ug pagpasakit o pagpahisalaag kay sa pagtabang; mao nga hinungdanon kaayo nga itandi ang lainlaing mga pamaagi sa pagtambal ug pagkat-on gikan sa ilang mga resulta.

Kasagaran, kini makab-ot pinaagi sa libre nga pagbayloay sa impormasyon, mga opinyon ug mga resulta tali sa propesyonal nga mga lawas. Apan sa kaso sa terapiya sa pagbag-o sa sekso adunay klaro nga kakulang sa ebidensya sa eksperimento. Kini tungod kay, sulod sa daghang katuigan, Ang mga grupo sa LGBT nagpunting sa pagdaot ug pagpahilom sa mga nag-angkon nga posible ang pagbag-o. Halos wala'y gihimo nga panukiduki nga nagkonsiderar sa lainlaing mga pamaagi sa pagtambag ug mga pagdasig sa mga nangita og terapiya. Bisan ang survey sa Generations nagpalahi lamang tali sa pagtambal gikan sa dili relihiyoso nga mga propesyonal ug mga lider sa relihiyon ug - kritikal - gipugngan ang pagtuki niini sa napakyas mga terapiya pinaagi lamang sa paglakip niadtong kinsa sa pagkakaron gi-claim nga LGB. Apan, sukad 2015, sa dihang ang mga LGB lobbyist unang nagdani sa kadaghanan sa mga propesyonal nga organisasyon sa pagtambag nga mopirma sa ilang girekomendar nga 'Memorandum of Understanding’⁸, mas grabe pa ang kahimtang. Bisan kinsa nga therapist nga mangahas sa paghagit sa LGBT pilosopiya mao na karon gidili gikan sa propesyonal nga praktis, o bisan pag-anunsyo sa ilang mga serbisyo. Kini naghimo sa bug-os nga panukiduki nga imposible.

Ang mga grupo sa mga therapist nga wala mag-subscribe sa MoU anaa gihapon, alangan, sama sa Internasyonal nga Federation alang sa Therapeutic and Counseling Choice (iftcc); nga bag-o lang nagpahigayon ug siyentipikanhong simposyum sa London, nga nagbutyag sa nagsidlak nga siyentipikong mga sayup sa taho sa Coventry sa gobyerno. Ang lugar alang niini kinahanglan nga itago hangtod sa katapusan nga minuto tungod sa peligro sa pagsabotahe sa mga aktibista sa LGBT: apan ang mga rekording sa mga sesyon mahimo nang tan-awon dinhi.

Sukad sa pagpaila sa MoU, usa ka dugang nga lobby-group nga dinasig nga pagbag-o ang gihimo niini: nga karon nagpahinabog seryoso nga pagkabahinbahin tali sa lainlaing LGB ug LGBT nga mga grupo. Alang sa usa ka detalyado nga asoy kung giunsa kining tanan nahinabo, bisan pa sa kakulang sa tinuod nga siyentipikanhong konsensus, tan-awa ang dinhi.

Sigurado, adunay mga kaso diin ang therapy napamatud-an nga dili makatabang; tungod usahay sa dili maayo nga therapeutic practices, usahay sa kakulang sa pagsabot sa pagkakomplikado sa, ug panahon nga gikinahanglan alang sa, ang proseso sa pag-ayo ug usahay kulang sa pag-follow-up kung adunay kapakyasan. Apan, ingon Sullins’ gipakita ang pagtuki, bisan napakyas Ang mga terapiya sa kasagaran miresulta sa pagkunhod paghikog (posible pinaagi sa pagkumpirma sa kombiksyon sa usa ka tawo bahin sa ilang tinuod nga pagkatawo). Adunay lig-on nga mga sukaranan alang sa pagrekomendar sa mas bug-os nga panukiduki aron matukod ang labing tukma ug mabungahon nga mga pamaagi sa pagtambag sa bisan unsang kahimtang ug alang sa pagtinguha nga masiguro nga ang mga partisipante tukma nga nahibal-an sa potensyal alang sa kalampusan ug kapakyasan sa bisan unsang pagtambal.. Kinahanglan adunay probisyon alang sa sibil, o bisan kriminal, mga silot kon ang mga tawo sayop nga magrepresentar sa mga serbisyo nga ilang gitanyag, o alang sa bayad sa kaso sa aksidente o pagpasagad; busa adunay maayo nga kaso alang sa pag-establisar sa usa ka bukas ug may tulubagon nga gambalay sa regulasyon. Ang mga terapiya sa likod sa kadalanan makadugang lamang sa risgo sa mga aksidente. Ang mga sugyot sa gobyerno adunay epekto sa pagpugong kanato sa pagkat-on sa mga kamatuoran sa dili pa ulahi ang tanan.

Kinahanglan ba nga dasigon ang mga bata sa mga estilo sa kinabuhi sa LGBT?

Ang Memorandum of Understanding nagtinguha sa pagdili sa bisan unsang therapy nga “nagpakita sa usa ka pangagpas nga ang bisan unsang oryentasyong seksuwal o identidad sa pagkababaye kay kinaiyanhon nga gipalabi kay sa uban.” Apan ang siyentipikong ebidensiya klaro nga ang genome sa tawo mao natural nga gi-configure aron pabor sa heterosexual nga relasyon. Ubos sa tanan normal kondisyon, Ang mga tawo adunay kombinasyon sa XY o XX chromosome, nga nagresulta sa mga pattern sa lawas sa lalaki o babaye, sa tinagsa. Mao kini ang, pisikal nga sekso kasagaran gitakda sa pagkatawo: apan talagsaon nga mga kahimtang, ilabi na sa panahon sa pagmabdos ug pagkabatan-on, usahay mosangpot sa pagpahayag sa pisikal nga mga kinaiya sa kaatbang nga sekso o pagsumpo sa normal nga mga kinaiya. Kini nga pisikal nga intersex nga mga kondisyon talagsaon⁹, kasagaran disadvantageous, ug mahimong magkinahanglan ug corrective nga tambal o operasyon; naghimo nga hingpit nga makatarunganon nga ihulagway sila ingon mga depekto o mga kakulangan.

Ilabi na sa panahon sa pagkabatan-on, Normal lang sa mga bata ang pagpangutana nganong natawo sila nga lalaki o babaye. Gipakita sa panukiduki nga ang pipila 60-70% buhata kini sa pipila ka degree: apan ang kadaghanan adunay normal nga naglihok nga lawas sa lalaki o babaye; ug dawaton na kini sa ilang sayo nga 20 anyos, walay bisan unsa nga therapeutic intervention. Hinuon, Ang pagkadalagita mao usab ang panahon nga ang bisan unsang dili kaayo klaro nga pisikal nga intersex nga mga kondisyon lagmit nga makita: busa importante nga ang mga serbisyo sa propesyonal nga screening anaa kung kini gisuspetsahan.

Gawas sa nag-unang mga kinaiya sa sekso sa lalaki ug babaye, ang atong mga gene naghatag kanato ug daghang lainlain nga segundaryong mga kinaiya, lakip ang ginagmay nga mga permutasyon sa porma ug kolor sa lawas, dagkong mga kalainan sa gitas-on, gibug-aton ug kusog, acuity sa mga pagbati, mental nga mga abilidad ug bisan sa 'kinaiyanhon’ mga pamatasan. Adunay usab ebidensya nga ang pipila ka mga sekondaryang kinaiya nga may kalabutan sa sekso nalangkit sa mga gene nga dili kinahanglan nga magpuyo sa X o Y nga mga chromosome.. Ang uban niini mahimong makaapekto sa mga kinaiya, sama sa 'pagduso’ reflex, nga adunay pipila ka epekto sa sekswal nga pamatasan ug kasinatian. Ug adunay daghan pang mga kinaiya sa tawo, sama sa kalagmitan sa pagkuha sa risgo, agresibo nga kinaiya, empatiya, ug uban pa., nga mas kasagarang nalangkit sa usa ka sekso kay sa lain ug lagmit adunay genetic component.

Ang resulta mao ang usa ka halapad nga spectrum sa genetically-related nga mga kinaiya gikan sa 'babaye’ mga lalaki nga ‘butch’ mga babaye. Kini nga matang sa mga kalainan kasagaran ug hingpit nga normal: apan ang sobra nga cultural stereotyping mahimong moresulta sa stigmatization niadtong adunay kombinasyon sa sekondaryang mga kinaiya nga mas kasagaran sa kaatbang nga sekso ug mosangpot sa pagpangutana sa 'tinuod nga kinaiya sa maong tawo.’ gender. Sa kini nga gidak-on, Ang mga pagsupak sa LGBT sa sexual stereotyping dili kay walay hinungdan nga katarungan. Apan walay ebidensya nga adunay bisan unsang 'gay genes.’ Wala sa nahibal-an nga genetic nga mga kalainan, gawas sa XY chromosome, sukad gipakita nga kasaligan nga mga timailhan sa sekswal nga oryentasyon. Bisan sa kaso sa genetically identical twins, kon ang usa mohukom sa pag-ilis sa sekso, ang kahigayonan sa uban nga mobuhat sa ingon gamay pa kay sa 1 sa 3.

Kini tungod kay ang nakapahimo sa tawo nga talagsaon ingon usa ka espisye mao ang ato pagkamapasiboon. Kita nahibalo sa atong kaugalingon, sa uban, atong palibot ug ang epekto nga atong mahatag niini; sa kutob sa atong makaya override atong natural nga instincts kon gikinahanglan ug mangitag paagi sa pagpahimulos o pagbaylo sa atong natural nga kalig-on ug kahuyang.. Ug, sa atong pagtubo, dili lamang kita giumol sa atong mga gene ug mga kahimtang; kita makaamgo nga ang atong mga kinabuhi sa kasagaran giumol sa mas lawom nga paagi sa atong mga pagpili ug pinaagi sa unsa kita motuo nga tinuod.

Niini nga koneksyon, importante nga ilhon ang epekto sa pagmatuto, ilabina ang kamahinungdanon sa pagpasagad sa ginikanan, trauma ug sekswal nga pag-abuso. Ang usa ka bata mag-reaksyon sa ingon nga mga kahimtang, nangitag kahupayan, pagmahal ug pag-ila; ug kini dali nga motultol sa pagtukod sa mga sumbanan sa pamatasan ug mga pagtuo nga mahimong hinungdan sa dugay nga pagtuis sa natural nga mga hilig sa sekso sa bata.

Ang mga sangputanan sa pagdani sa usa ka bata nga himsog sa sekso sa pagtuo nga kinahanglan silang mobalhin sa laing sekso mao ang katalagman.. Kini naglakip sa permanente nga sterility, ang pagkaguba sa himsog nga mga organo ug ang ilang pag-ilis sa mga kapuli nga dili gyud makasundog sa pisikal nga kasinatian nga adunay lawas sa kaatbang nga sekso. Dili ikatingala nga ang gidaghanon sa paghikog hilabihan ka makapakurat! Kung ang bisan unsang porma sa therapy sa pagkakabig kinahanglan himuon nga ilegal, mao na kini!

Unsa ang homosexuality? Kini usa ka mas lisud nga isyu nga sulbaron; kay depende ra kaayo kung unsa ang usa ka tawo nagtuo mahitungod sa ilang kaugalingon. Daghang mga tawo nga hilig sa homoseksuwalidad nakigbisog sa mga pagbati sa kaulaw tungod kay ilang makita nga kini supak sa ilang natural nga disenyo. Dali ra silang madani sa mga “OK ra ko – Naa ra ko sa sayop nga lawas” pilosopiya sa mga ekstremistang transgender. O, kung ang usa ka tawo nagtuo nga ang ilang kinabuhi resulta sa buta nga higayon, mahimo nga pilion lang nila ang bisan unsang kapilian nga makahatag kanila sa labing pisikal nga kalipayan. Apan kung adunay motuo nga ang ilang pisikal nga porma gituyo aron ipakita ang katuyoan sa Diyos sa ilang kinabuhi: nan gikinahanglan nga magsugod sa pagpangutana sa pipila ka mas lawom nga mga pangutana mahitungod sa relasyon tali sa tinuod nga gugma ug sekswal nga atraksyon (tan-awa ang Katuyoan sa Gugma.) Apan sa pagkakaron sublion ko lang kana, kung ang usa ka tawo gusto nga makalingkawas gikan sa sekswal nga pagpugos, kinahanglan una nila nga madiskobrehan ang kalainan tali sa sekswal ug balaan nga gugma: ug nga ang Dios nahigugma kanila pag-ayo, bisan sa tanan nilang mga kasaypanan!

Usa ka Makalilisang nga Katungod sa Tawo

Giangkon sa gobyerno nga ang mga sugyot niini nagtahod sa tawhanong katungod. Sa tinuod, sila usa ka damgo sa tawhanong katungod…

Mga Katungod sa Bata

Ang konsultasyon naghisgot sa Equality Act 2010, nga naghisgot lamang uban sa mga katungod sa mga hamtong: apan katungod sa mga bata mga legal nga gipanalipdan ubos sa UN Convention on the Rights of the Child ug sa European Convention on Human Rights (ECHR).

Gideklarar sa gobyerno nga i-ban tanan conversion therapy alang sa ubos-18s adunay potensyal, depende sa sirkumstansya, sa paglapas sa bisan unsa o sa tanan sa mosunod nga UN artikulo: 3 - ang labing kaayo nga interes sa bata, 5 – pagtahod sa katungod sa ginikanan ug kinabuhi sa pamilya, 12 – determinasyon sa kaugalingon, 13 – kagawasan sa pagpahayag ug pag-access sa impormasyon, 14 – kagawasan sa panghunahuna ug relihiyon, 24 – panglawas, 37 – mapintas, dili tawhanon o makauulaw nga pagtratar ug 39 – pagkaayo gikan sa pag-abuso. Ang gobyerno misulay sa pag-ilog niini nga mga katungod pinaagi sa pagbutang sa iyang kaugalingon isip bugtong maghuhukom sa unsay alang sa kaayohan sa bata.

Labut pa, kung ang gobyerno naghunahuna nga ang palisiya niini nahiuyon sa ECHR, nan kinahanglan nga hunahunaon nga ang sugyot niini direkta nga pagsupak sa labi ka siyentipiko nga palisiya sa Finland, nga nag-ingon nga, “Ang pagtambal kinahanglan nga nagtumong sa pagpakunhod o pagsulbad sa gender dysphoria pinaagi sa pagtinguha sa pagpakunhod o pagsulbad sa mga predisposing disorder, ug dili magbag-o sa mga lawas hangtod maatiman sa sikolohikal ug 25 mga tuig na.”

Kagawasan sa Relihiyon ug Tanlag.

Ang habol nga kinaiya sa gisugyot nga 'talking therapy’ pagdili, epekto sa bisan kinsa nga sa bisan unsang paagi mangahas sa pagsulti o pagtambag batok sa kaylap nga LGBT nga mga teorya sa sekswalidad, bisan alang sa relihiyoso, moral o intelektwal nga mga rason. Ang mga kasiguruhan sa sukwahi adunay gamay nga kantidad, Gihatag ang nahibal-an nga determinasyon sa mga ekstremista sa LGBT nga manghasi sa mga dili nila mauyonan pinaagi sa ligal nga mga kaso, mga hulga, censorship, ug uban pa., walay sapayan sa legal nga balido sa ilang mga pag-angkon. Dili lang kay; apan ang mga piho nga pagsulay sa pagdili sa ministeryo sa pag-ampo - ug bisan unsang pagsulay nga ipasangil ang mga problema sa sekso sa espirituhanon nga mga hinungdan - gihimo kini nga usa ka bukas nga pag-atake sa kagawasan sa relihiyon ug konsensya. Para sa detalyado nga tubag, gipirmahan sa ibabaw 1,000 Kristohanong mga ministro, tan-awa ang dinhi. Apan timan-i nga ang susamang mga konsiderasyon magamit sa daghang ubang mga relihiyon ug, tinuod, sa bisan kinsa nga nagtuo sa kaimportante sa moral nga mga pundasyon alang sa usa ka sibilisadong katilingban.

Sekswal ug Sekswal nga Oryentasyon

Mga sugyot sa gobyerno, samtang nag-angkon nga parehas ang kamot, bisan unsa gawas. Nakatutok sila sa pagpasiugda sa mga katungod sa minorya sa LGBT (mga katungod nga gitahud sa kadaghanan kanato) sa gasto niadtong kinsa, sa tanang maayong konsensya ug tuyo, dili mouyon niini nga mga buhat - ug labi na sa gasto nianang mas gamay nga minoriya kinsa, nga nakatilaw sa LGBT lifestyle, pagmahay sa pagbuhat sa ingon ug gusto nga biyaan kini.

Kini mao ang yano dili hustisya, responsable nga gobyerno o respeto sa tawhanong katungod; ug Andam ko nga mag-atubang sa prisohan kay sa magpasakop sa maong balaod.

Pagguba sa Demokrasya

Ang labing bahin nga bahin sa kini nga tibuuk, nagpadayon, pagsulay sa pagdili sa 'conversion therapy’ mao ang paagi diin ang mga normal nga demokratikong proseso gi-hijack sa mga dili-demokratikong ug sa publiko nga dili matubag nga mga pressure group, sama sa Bato nga bungbong, Global Equality Caucus, ug ILGA Kalibutan. Kini mao ang, alangan, dili sa pagsugyot nga ang maong mga organisasyon walay katungod nga paminawon, ug ang ilang mga panglantaw gikonsiderar. Apan ang mga gobyerno kinahanglan nga mag-amping nga dili magpakita sa dili angay nga pagpihig sa usa ka partikular nga grupo sa lobby o lain: ug mao gayud kana ang nahitabo. Bisan ang pagpaila sa ministro sa konsultasyon nagpatin-aw sa dako nga importansya nga gilakip sa gobyerno sa umaabot., ‘Luwas nga Mahimong Kanako’ komperensya, nga pagapangunahan sa Global Equality Caucus’ Nick Herbert (kinsa gitudlo usab sa PM isip Espesyal nga Envoy sa UK sa mga katungod sa LGBT). Naatol ra ba nga sa Hunyo ang conference, ug “Ang katuyoan sa Gobyerno nga maghatag usa ka pagdili sa labing madali ug mag-andam kami usa ka draft nga Bill para sa Spring 2022” ?

Apan ang gidak-on sa impluwensya sa likod sa mga eksena sa Stonewall sa pagmaniobra sa gobyerno ug publiko nga mga lawas labi pa nga nabalaka.. Pagsunod sa daghang mga pagpahayag sa kabalaka bahin sa talagsaon nga abilidad sa Stonewall sa pag-impluwensya sa palisiya sa publiko, Ang 'Nolan Investigates' ni BBC Radio Ulster’ gilusad nga programa ang usa ka 18 bulan nga imbestigasyon nga miresulta sa sunod-sunod nga 11 mga podcast, nga mahimong ma-access karon sa Mga Tingog sa BBC. Ang kaayo nga parehas nga kamot apan lisud nga serye nagsusi kung giunsa ang daghang mga tahas sa Stonewall isip grupo sa lobby, expert advisor ug performance assessor nakapahimo niini nga mabag-o pag-ayo ang mga polisiya sa mga departamento sa gobyerno, dagkong mga amo ug media (lakip ang BBC) bisan sa lapas pa sa kasamtangan nga sakup sa balaod. Dili lang kay; apan ang Stonewall nakaganansya pag-ayo gikan sa mga hatag ug bayad sa gobyerno alang sa mga serbisyo niini. Nagpahamtang usab kini og gagging clause sa mga lawas sa gobyerno nga nagpugong kanila sa pagpahibalo sa publiko sa posibleng 'kompidensyal’ tambag nga gihatag niini! Human niini nga mga pagpadayag daghan niini nga mga lawas mibiya na karon, o naghunahuna nga mobiya, ang 'Diversity Champions niini’ laraw.

Sa Nobyembre 13 2021 pareho ang Mga panahon ug Mail Online nagdala sa usa ka taho nga si Nikki da Costa, kinsa niadtong Agosto mi-resign sa iyang posisyon isip direktor sa legislative affairs ni Boris Johnson, nagreklamo kana, “Usa ka grupo sa labing kataas nga mga magtatambag ni Boris Johnson ang nagtugot sa palisiya sa gobyerno sa mga katungod sa trans nga idikta sa Stonewall.” Giangkon niya kana “usa ka kusgan nga lobby sa No 10” nagdaot sa katungod sa kababayen-an, bisan sa gidak-on sa “deciding what Johnson saw in his red boxes and refusing to arrange meetings with people who would present opposing views.” The Mail quotes her as saying, ”There is no other organisation — no business, or charity, no matter how big — that can pick up the phone to a special adviser sitting outside Boris Johnson’s office and get that person to speak directly to the prime minister.” “But that is the kind of access that Stonewall has.” Most recently, on 6th January 2022, the Telegraph has reported that Stonewall “received £1.25 million in taxpayer-funded grants in the past 18 mga bulan”, dugang “more than a million pounds a year that the charity has been receiving from public bodies” for membership of its ‘Diversity Champions’ programme.

This Wasn’t (and Still Isn’t) a Genuine Consultation

On 30 No 21, sa dihang gipangutana nganong mubo ra kaayo ang panahon sa konsultasyon, Mr Freer, kinsa isip Minister for Equalities kasamtangan nga nagpadagan niini nga konsultasyon, misulti sa Women and Equalities Committee, “prangka, tungod kay kini mahitungod sa 'unsaon', dili 'kung'. Kadaghanan sa mga konsultasyon sa Gobyerno magsugod gikan sa premise: ‘Angay ba natong buhaton kini? Unsa imong mga panglantaw?’ Nahimo na kana nga desisyon. Nagpadayon kami sa pagdili sa therapy sa pagkakabig…” Nangutana dayon ang chairwoman, “Nabalaka ka ba nga ang pipila sa mga nag-unang stakeholder mahimong masipyat tungod kay ang proseso sa konsultasyon mubo, o masaligon ka ba nga silang tanan—” Mitubag si Mr Freer, “Ako hingpit nga kombinsido nga ang tanan nga adunay usa ka panglantaw sa pagpakigbahin nakabaton na sa maong mga panglantaw sa pagpakigbahin.” Kini, alangan, does not explain how those who had not seen the consultation questions in advance could prepare an adequate response in half the usual time, especially as news of the consultation had been buried in the pre-Christmas rush and speculations about Covid. Sa maong punto, the consultation was due to end in 4 mga adlaw: apan, following a threat of Judicial Review by the rights group “Sex Matters”, this has been extended to 4th February ’22. But the government’s insistence that they will carry on regardless remains unchanged.

How Can We Halt this Juggernaut?

The government Petitions website allows any British citizen or UK resident with the support of 5 others to start a petition; provided that it conforms to the government’s eligibility rules, defined dinhi. If the petition gets 10,000 mga pirma, ang gobyerno mohimo ug pormal nga tubag. Kung makuha 100,000 mga pirma, kini pagaisipon alang sa debate sa Parliamento. Hinuon, importante nga masabtan nga kini mao dili Ang gitugotan adunay labaw pa sa usa ka petisyon sa bisan unsang oras nga naghimo sa parehas o parehas nga hangyo.

Usa ka petisyon sa “Ikansela ang mga plano sa pagdili sa conversion therapy”anaa na sa site, dinhi“. Apan ang mga pulong napakyas sa pagpatin-aw sa kaseryoso sa isyu: ug kini wala makadawat ug publisidad, panagtapok lamang 20 pirma sa una niini 3 mga bulan! Talagsaon kini nga katingad-an, tungod kay adunay daghang mga organisasyon ug mga tawo nga nagpahayag sa lawom nga kabalaka bahin sa mga katuyoan sa gobyerno; apan daghan ang nagpanuko sa pagpirma niining partikular nga petisyon tungod kay wala kini maghimo sa mga punto niini sa paagi nga ilang gusto. Apan, pagkahuman gipahibalo kini sa akong personal nga mga higala, ang gidaghanon sa mga pirma upat ka pilo sa lang 4 mga adlaw! Ang mga pulong sa petisyon dili na mausab karon; apan dili kaayo importante, kay dili pwede ang petisyon pugson ang gobyerno sa pagbuhat sa unsay gihangyo. Apan kini mahimo magpadala usa ka kusog nga signal nga kini usa ka butang nga adunay daghang kabalaka sa publiko; ug ang gobyerno kinahanglang mohunong ug magrepaso sa mga sugyot niini.

Kami adunay ubos pa kay sa 2 mga semana diin molihok aron mapanalipdan ang atong mga anak gikan sa dugang nga institusyonal nga pag-abuso. Ang konsultasyon matapos sa ika-4 sa Pebrero; ug ang gobyerno nagtinguha sa pagduso sa unahan sa kini nga mga radikal nga istilo sa Stonewall nga mga lakang sa labing madali nga mahimo pagkahuman. Busa, Gipangutana nako ang tanan nakong mga higala ug bisan kinsa nga parehas sa akong kabalaka, nga dili lamang mopirma niini nga petisyon sa ilang kaugalingon kondili sa ipasa kini nga hangyo sa ilang kaugalingon nga mga higala ingon nga usa ka butang nga dinalian. Moapil ka ba kanako niini? (N.B. Sa pagpirma, kinahanglan ka usa ka lungsuranon sa UK o residente. Gihangyo ka sa pagtubag sa usa ka email sa pagkumpirma: apan ang imong ngalan dili imantala.)

Hunonga ang PRESS! Tapos na 2,500 ang mga ministro kaniadto nagpirma sa usa ka hiniusang pagsumite sa konsultasyon sa gobyerno. Gihangyo karon sa Christian Concern ang tanan nga mga Kristiyano paghimo sa ilang kaugalingon nga mga pagsumite sa konsultasyon, ug sa usab idugang ang ilang mga ngalan sa mga ministro’ letra. Gidasig ko ikaw sa pagbuhat usab sa duha. Dili kini bahin kung kinsa ang adunay labing kaayo nga petisyon: mahitungod kini sa pagbuhat sa tanan natong maarangan sa pagpanalipod sa atong mga anak ug sa tanan natong sukaranang mga katungod.

Mga Footnote

1. Sa orihinal nga draft niini nga artikulo, kini sayop nga gitawag nga 'Education Act.’ Seksyon 28 sa tinuod usa ka clause sa Local Government Act nga nagdili (sa usa ka) gipondohan sa lokal nga awtoridad promosyon sa homoseksuwalidad ug (b) pagtudlo sa gimintinar nga mga eskwelahan nga gi-promote 'Ang pagkadawat sa homoseksuwalidad ingon usa ka nagpakaaron-ingnon pamilya relasyon’ (ie. alang sa katuyoan sa pagpadako sa mga bata).
2. “Mga Paningkamot sa Pagbag-o sa Sekswal nga Oryentasyon, Dili Maayo nga mga Kasinatian sa Pagkabata, ug Ideya sa Paghikog ug Pagsulay Taliwala sa Sekswal nga Minorya nga mga Hamtong, Estados Unidos, 2016–2018”, gipatik online sa American Journal of Public Health (AJPH), 10 Hunyo 2020.
3. Sullins, Donald, Mga Paningkamot sa Pagbag-o sa Sekswal nga Oryentasyon (SOCE) *PAGKAWAS* Paghikog: Pagtul-id sa Sayop nga Pagsaysay sa Panukiduki (Marso 16, 2021). Anaa sa SSRN: https://ssrn.com/abstract=3729353 o http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3729353.
4. “Mga henerasyon. Usa ka pagtuon sa kinabuhi ug kahimsog sa LGB nga mga tawo sa usa ka nagbag-o nga katilingban ”, usa ka online nga kapanguhaan ni Ilan Meyer, ug uban pa., accessible sa http://www.generations-study.com.
5. Meyer IH, Russell ST, Hammack PL, Frost DM, Wilson BDM (2021) “Minoridad nga stress, kagul-anan, ug mga pagsulay sa paghikog sa tulo ka grupo sa mga hamtong nga minoriya sa sekso: Usa ka U.S. probability sample.” PLoS ONE 16(3):e0246827.
6. Gihatagan nila si C, Lichtenstein P, Boman M, Johansson VAT, Langstrom N, et al. (2011) “Long-Term Follow-Up sa Transsexual nga mga Tawo nga Nagpailalom sa Sex Reassignment Surgery: Pagtuon sa Cohort sa Sweden.” PLoS ONE 6(2): e16885. doi:10.1371/journal.pone.0016885 https://doi.org/10.1371/journal.pone.0246827
7. “X-OUT-LOUD — Mitumaw nga Ex-LGBT Voices” Mga bahin 44 talagsaon nga mga istorya, gikan sa 22 mga nasud, sa mga lalaki ug babaye nga nagbiya sa mga identidad sa LGBT, gipatik sa Core Issues Trust, https://store.core-issues.org/product/x-out-loud-emerging-ex-lgbt-voices/.
8. Ang nag-unang katuyoan niini nga Memorandum of Understanding mao ang, “ang pagpanalipod sa publiko pinaagi sa usa ka pasalig sa pagtapos sa praktis sa 'conversion therapy' sa UK.” Kini mao ang, “usa ka payong termino alang sa usa ka terapyutik nga pamaagi, or any model or individual viewpoint that demonstrates an assumption that any sexual orientation or gender identity is inherently preferable to any other, and which attempts to bring about a change of sexual orientation or gender identity, or seeks to suppress an individual’s expression of sexual orientation or gender identity on that basis.” (MoU paras 1 & 2).
9. Genetically-induced homosexual or transgender tendencies are necessarily rare because the carriers of such genes do not normally reproduce.