الملحق ج – هل الموت إلى الأبد?
يعتقد الكثير من الناس هذه الأيام أن الموت هو النهاية الدائمة لكل وعي: لكن يسوع علم أنه بعد الموت سيُدان الجميع و, عند الاقتضاء, يعاقب. ما هو الشكل الذي سيتخذه هذا وإلى متى قد يستمر?
انقر هنا للعودة إلى الجحيم للفوز أو الجنة للدفع, أو في أي من المواضيع الفرعية أدناه:
يبقى هناك سبب رئيسي آخر للتشكيك في تفسير “إلى الأبد” لكلمة “aionios” عند النظر في أوصاف يسوع لدينونة الله. بأي معنى يمكن القول أن الدمار أبدي؟? من الصعب الإجابة على هذا السؤال، لأن التدمير ليس بالضرورة فوريًا; وعادة ما يستغرق وقتا, وقد يعتمد مدى الدمار وشدة العقوبة المفروضة على الوقت. بصورة مماثلة, على الرغم من أننا نحن البشر اعتدنا على التفكير في الموت كحدث مفاجئ يؤدي إلى حالة دائمة, هذا ليس بالضرورة كذلك. يمكن في بعض الأحيان إحياء الأشخاص الذين تم التصديق على وفاتهم بشكل مؤقت; وأحيانًا قد يموت الأشخاص الذين يموتون بدرجات بطيئة جدًا, ربما تنطوي على فقدان تدريجي للقدرات والوعي, مثل الموت الدماغي البطيء لمرض الزهايمر.
لذا, عند النظر في فكرة الموت والدمار كنتيجة أو عقاب على الشر, نحن بحاجة إلى التفكير في الطريقة التي يحدث بها وديمومة ذلك.
لذا, على الرغم من أنه من الصعب تحديد أي قاعدة صارمة تسمح لنا بمعرفة "الكمية" بالضبط (أو "إلى متى".) قد يستلزم هذا التدمير, يمكننا أن ندرك إمكانية تعديل طبيعة العقوبة لتعكس خطورة الجريمة.
كما نوقش بالفعل في الملحق ب, إن احتمال أن نجد أنفسنا في حالة أبدية من الإدانة والندم الواعيين هو أمر مخيف للغاية لدرجة أننا نفضل اختيار حالة الإبادة الفورية.. ولكن السماح لشخص ما بإلحاق ألم ومعاناة لا توصف بالآخرين – ومن ثم ترك هذه الحياة دون مواجهة العواقب – لا يمكن أن يسمى "العدالة".
ما هو الموت مثل?
لا يزال هناك الكثير مما لا نعرفه عن الإجابة على هذا السؤال. كتب الملك سليمان:
فالأحياء يعلمون أنهم سيموتون, لكن الموتى لا يعرفون شيئا, ولم يعد لهم أجر; لأن ذكراهم منسية. أيضا حبهم, كراهيتهم, وقد هلك حسدهم منذ زمن طويل; وليس لهم بعد نصيب إلى الأبد في كل ما عمل تحت الشمس. (Ecc 9:5-6)
لكن سليمان أخطأ. والده, تنبأ داود:
جعلت الرب أمامي في كل حين. لأنه عن يميني, لن أتحرك. ولذلك قلبي سعيد, ويفرح لساني. جسدي أيضاً سيسكن آمناً. لأنك لن تترك نفسي في الهاوية, ولا تدع قدوسك يرى فسادا. سوف تريني طريق الحياة. في حضورك ملء الفرح. في يمينك نعيم إلى الأبد. (Psa 16:8-11)
يسوع, قام وانتصر, أعلن:
أنا الأول والأخير, والحي. كنت ميتا, وانظر, أنا على قيد الحياة إلى الأبد. آمين. لدي مفاتيح الموت والهاوية. (Rev 1:17-18)
ويشرح بولس كيف سيكون الأمر بالنسبة لنا نحن الذين وضعنا ثقتهم في يسوع.:
الآن أقول هذا, إخوة, أن اللحم والدم لا يستطيعان أن يرثا ملكوت الله; ولا الفساد يرث عدم الفساد. هوذا, أقول لك سرا. لن ننام جميعا, ولكننا جميعا سوف نتغير, في لحظة, في لمح البصر, في البوق الأخير. لأنه سوف يصوت البوق, وسيقام الأموات عديمي فساد, وسوف نتغير. لأن هذا الفاسد لا بد أن يلبس عدم الفساد, وهذا المائت ينبغي أن يلبس عدم الموت. ولكن متى لبس هذا الفاسد عدم الفساد, وهذا المائت سوف يلبس عدم الموت, ثم سيحدث ما هو مكتوب: “لقد ابتلع الموت في النصر.” “موت, أين هو اللدغة الخاص بك? حادس, أين هو انتصارك?” لدغة الموت هي الخطيئة, وقوة الخطية هي الناموس. ولكن الحمد لله, الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح. لذلك, إخوتي الأحباء, كن صامدا, غير منقولة, مكثرين في عمل الرب دائما, لأنكم تعلمون أن تعبكم ليس باطلا في الرب. (1Co 15:50-58)
بينهما
كيف سيكون الحال في الفترة ما بين الموت الجسدي والقيامة النهائية؟? لا يقال لنا بالتفصيل. إذا نظرنا إليه من منظور أرضي، فهو في الغالب يشبه النوم. (يرى Dan 12:2; John 11:11-14 & 1Th 4:13-18.) لكن هذا لا يشير بالضرورة إلى حالة من فقدان الوعي الدائم. غالبًا ما يحلم النائمون. وكان المتسول لعازر يتعزى Lk 16:23-25; من الواضح أن القديسين الذين استراحوا تحت المذبح كانوا على علم بمرور الوقت (Rev 6:9-11) وتحدث موسى وإيليا مع يسوع على جبل التجلي (Mt 17:1-3 & Luk 9:28-31). يسوع’ تمت استعادة صديق لعازر إلى الحياة مؤقتًا (Jn 11:39-44). أُعيد صموئيل لتوبيخ الملك شاول (1Sam 28:15) وآخرون ظهروا في أورشليم بعد يسوع’ القيامة (Mt 27:53).
الحكم وكتاب الحياة
ثم رأيت عرشًا عظيمًا أبيضًا والجالس عليه. هربت الأرض والسماء من وجهه, ولم يكن هناك مكان لهم. ورأيت الموتى, كبيرة وصغيرة, يقف أمام العرش, وفتحت الكتب. تم فتح كتاب آخر, الذي هو كتاب الحياة. وكان يحكم على الموتى بحسب ما فعلوا كما هو مسجل في الكتب. وسلّم البحر الأموات الذين فيه, وأسلم الموت والهاوية الأموات الذين فيهما, وحُكم على كل شخص بحسب ما فعل. ثم طرح الموت والهاوية في بحيرة النار. وبحيرة النار هي الموت الثاني. وكل من لم يوجد اسمه مكتوبا في سفر الحياة طرح في بحيرة النار. (Rev 20:11-15)
لاحظ هذا. هناك مجموعة من الكتب تحتوي على سجل حياتنا; وحكمنا مبني على هذا السجل. لكن هذا ليس ما يحدد مصيرنا النهائي. هناك كتاب آخر – كتاب الحياة – وكل ما يهم حقًا هو ما إذا كان اسمك قد تم تسجيله في هذا الكتاب أم لا. ما هو هذا الكتاب: ولماذا هو مهم جدا?
أول شيء يجب أن نفهمه هو ذلك لا احد, باستثناء يسوع نفسه, ربما يفي بالمعيار الذي يطلبه الله للدخول إلى السماء! نحن نخدع أنفسنا بذلك, "على التوازن", نحن جيدون جدًا ونتخيل باعتزاز أن أعمالنا الصالحة سوف تفوق سيئاتنا بطريقة أو بأخرى. لكن الكتاب المقدس يخبرنا أن هذا أمر قاطع ليس صحيحا. الجنة هي بيت الله. إنه مكان الكمال الذي لا يوجد فيه أنانية, سيتم التسامح مع السلوك عديم الحب أو الفاسد. لو كان كذلك, سوف تتوقف عن أن تكون الجنة.
والآن أعمال الجسد واضحة, وهي: الزنا, الفجور الجنسي, النجاسة, الشهوة, الوثنية, شعوذة, الكراهية, الفتنة, الغيرة, نوبات الغضب, المنافسات, الانقسامات, البدع, الحسد, جرائم القتل, السكر, العربدة, وأشياء من هذا القبيل; الذي أحذرك منه, حتى كما حذرتك أيضًا, أن الذين يعملون مثل هذه لا يرثون ملكوت الله. (Galatians 5:19-21)
لأننا صرنا جميعا كنجس, وكل برنا كثوب نجس: وجميعنا نتلاشى كورقة شجر; وظلمنا, مثل الريح, يأخذنا بعيدا. (Isaiah 64:6)
الله من السماء ينظر إلى بني البشر, لمعرفة ما إذا كان هناك من يفهم, الذين يسعون وراء الله. وقد عاد كل واحد منهم. لقد أصبحوا قذرين معًا. ليس هناك من يفعل الخير, لا, ليس واحدا. (Psalms 53:2-3)
لا يوجد "جيد بما فيه الكفاية تقريبًا".’ معيار الله هو الكمال, ولا توجد "اعتمادات فائقة الكمال".’ للتعويض عن إخفاقاتنا الماضية, كما يوضح يسوع نفسه:
وحتى أنت أيضا, متى فعلتم كل ما أوصيتكم به, يقول, "نحن عبيد غير مستحقين.". لقد قمنا بواجبنا.’ ” (Luke 17:10)
أخيرًا, لذلك, سجل حياتنا يمكن أبداً يؤهلنا لدخول الجنة: لأنه لا يمكن أبدا أن يلغي ديون خطايانا الماضية. تتطلب العدالة وجوب سداد الدين وضرورة أن تكون هناك مصالحة بهذا العمق والحدة بحيث يصبح أي انتكاسة أخرى غير واردة.
فمن السهل أن نرى أن الشخص الذي, بعد أن عاشوا حياة مليئة بالمصلحة الذاتية المهملة, عندما تواجه هذا الاختيار النهائي, يمكن أن يعلن بسهولة عن تغيير مفاجئ في القلب; فقط للعودة إلى هذا عندما يناسبهم. من السهل أن ننخدع بهذه الطريقة: ولكن ليس الله. هو فقط, مع رؤيته الكاملة لماضينا بأكمله, الحاضر والمستقبل, يمكنهم الحكم على وجه اليقين عندما يحدث هذا التغيير بالفعل, أو سوف تفعل ذلك. هذا ‘كتاب حياة الخروف الذي قتل‘ (Rev 13:8) هو سجل الله لجميع أولئك الذين أدركوا أو سيدركون حاجتهم إلى غفرانه, وبالتالي يجدون العفو من خلال يسوع’ الموت بديلا لهم.1
الموت الثاني في بحيرة النار
ولكن ماذا عن الموت الثاني؟? كيف سيكون ذلك؟? لقد بحثنا عن تفسير بديل ليسوع’ محذرا من أن هذا مصير أسوأ من الموت; التي يجب تجنبها بأي ثمن. لكن يسوع’ وتستمر كلماته في الإشارة بشكل قاطع في هذا الاتجاه.
ولكن للجبان, غير مؤمن, الخطاة, بغيض, القتلة, غير أخلاقي جنسيا, السحرة, المشركين, وجميع الكاذبين, ونصيبهم في البحيرة المشتعلة بالنار والكبريت, وهو الموت الثاني.” (Rev 21:8)
يقدم الكتاب المقدس القليل من التفاصيل حول الشكل الذي ستكون عليه بحيرة النار. ليس هناك فائدة كبيرة. سيكون الأمر مختلفًا عن أي شيء واجهته من قبل. ولكن إذا واصلتم تجاهل يسوع’ التحذيرات الجادة والجهود الكبيرة التي بذلها لينقذك من هذا المصير, لا يوجد علاج آخر. سيأتي الإدراك الصادم أنك أهدرت حياتك بحثًا عن تحقيق ذاتك, فقط لتفقد كل شيء الآن وتُمنع من الجنة إلى الأبد. الحياة الحقيقية ليست مثل لعبة فيديو: لا يوجد "إعادة تعيين".’ زر. الأشخاص الذين آذيتهم والضرر الذي تسببت به كانوا جميعًا حقيقيين. ولن يكون هناك وقت حينها إلا للندم المرير, ينهار, أرسلت إلى كومة مرفوضة من الكون.
ماذا ينفع الإنسان, ليكسب العالم كله, ويخسر حياته? فماذا يعطي الإنسان فداءً لحياته؟? (Mark 8:36-37)
هكذا سيكون الأمر في نهاية العالم. سوف تخرج الملائكة, وميز الأشرار من بين الأبرار, وسوف يلقيهم في أتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان. (Mat 13:49-50)
هناك يكون البكاء وصرير الأسنان, متى ترون إبراهيم, وإسحاق, ويعقوب, وجميع الأنبياء, في ملكوت الله, وأنتم أنفسكم طردوا. (Luk 13:28)
يبدو أن معظم الناس ما زالوا يأملون ألا يكون هناك شيء أسوأ من "لا شيء".’ ينتظرهم – نوع من لحظة, القتل الرحيم غير المؤلم. لكن حتى هذا يسخر من كل ما استمتعت به على الإطلاق, قاتلت من أجلها أو آمنت بها، كما لو أنها لم تكن أبدًا. سوف تضيع كل أفكارك وذكرياتك إلى الأبد. كل ذكرى لك نسيها المنسيون الذين قد يتبعونك لفترة قصيرة. كامل, مضيعة للوقت الكونية. كم من الوقت سيستغرق هذا الإدراك للعبث المطلق أن يخترق? هل هذا حقا كل ما تتمناه? هل ستنجرف إلى الصمت. أم أنها ستكون مثل إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي عندما تكافح من أجل إسكات أفكارك ويراوغك النوم? بحسب يسوع, ولن يفلت أحد من عدالة الله ودينونته.
هل هناك أمل في الرحمة؟? ربما. يمكن القول, بحيرة النار كانت مخصصة فقط للشيطان وملائكته – أولئك الذين اختاروا عن عمد أن يضعوا إرادتهم إلى الأبد في تحدٍ لله الذي أعطاهم الحياة. ربما لن يتخلوا أبدا عن تحديهم, مهما أصبح وجودهم بائسا. ولكن ربما للبقية, مثل القش الذي ألقي في النار, مهما كانت الشخصية والوعي الذي يمكن التعرف عليه، فسوف يتحول في النهاية إلى لا شيء سوى الغبار والرماد.
قد يصر البعض على وصف هذا بأنه انتصار الله النهائي: ولكن ليس كذلك. وليس ما أراده الله لنا: لكن, بل هي النتيجة الحتمية لتصميمنا على السعي وراء المصلحة الذاتية الأنانية بدلاً من طريق محبته. لقد احتمل بالفعل تضحية ابنه – سعر أعلى من أي سعر آخر وكافي لسداد ديون أي شخص عاش على الإطلاق – فقط ليُلقى مرة أخرى في وجهه كشيء لا قيمة له. بعد أن رفضت مثل هذه الهدية, ولم يبق أي علاج آخر.
لكن, إلى الشخص الذي بذل جهودًا لا توصف لينقذنا من هذا المصير - على الرغم من أن الحب والعدالة سوف يسودان في النهاية. – سوف يرى دائمًا خسارة أولئك الذين دمرتهم حماقتهم, ليس كانتصار, ولكن كمأساة لا يمكن نسيانها أبدًا.
كما أعيش, يقول السيد الرب, لا يسرني موت الأشرار; بل أن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا: بدوره لك, أرجعكم عن طرقكم الرديئة; لماذا تموت, بيت إسرائيل? (Eze 33:11.
الحواشي
انقر هنا للعودة إلى الجحيم للفوز أو الجنة للدفع.
اذهب إلى: عن يسوع, الصفحة الرئيسية Liegeman.
إنشاء صفحة بواسطة كيفن الملك