空の墓の謎.

1. ペテロとヨハネの訪問.

ジョンはメアリーが来た経緯を語る, 遺体が運ばれたことを伝えた. (マリアはイエスが生きているとは言っていないことに注意してください, 彼女はまだイエスに会っておらず、誰かが遺体を持ち去ったとまだ確信していたからです。) それから彼はペテロを追い越して墓に行き、, 覗いている, 空の墓着を見た; しかし中には入りませんでした. ピーターは入っていきました, そして、ヘッドピースが他のアイテムと一緒に横たわっておらず、単独で折りたたまれていることを発見しました (ジョン 20:5-7). この後、ジョンも入ってきて、, この証拠を見て, どうやら奇跡が起こったと結論づけたようだ. 彼はまだイエスのことを理解していなかったにもかかわらず、’ 復活は旧約聖書で予言されていた (v.9).

なぜこの証拠がジョンにとってそれほど重要なのか?

ある) 良い, 一つのことのために, これにより、ユダヤ当局が遺体撤去の責任者であることが事実上排除されたことに彼は気づいていただろう. 死体に触れるだけで、儀式的に「不浄」とされる’ (番号. 19:11), そして木にぶら下がって死んだ者は「呪われた者」とみなされた’ (ドイツ語. 21:22-3); したがって、ユダヤ人は間違いなく遺体の包装を解くことを望まなかったでしょう。.

b) 同様に, 我々は持っています すでに指摘されている 遺体を盗んだ者が犯行現場で遺体の開梱に時間を費やす可能性は低いだろう.

c) ついに, この記述は、墓着の位置について何か特別に重要な点があったことを示している。. 彼は、自分の体を包んでいた亜麻布はそこにただ横たわっているだけだったと強調する, 彼の頭の周りにあった部分は折りたたまれて脇に置かれていました. これには 2 つの解釈が考えられます:

1. 多くの解説者は、彼が横たわっていた棚の上にストリップが無傷で横たわっていたことを意味すると解釈しています, まるで死からよみがえるときにただそれらを通り抜けたかのように, その後、ヘッド部分を取り外しました.
2. 一方で, ヨハネはまた、イエスがラザロを死からよみがえらせたときの非常によく似た出来事についても述べています。 (ジョン 11:43-44). ラザロは頭からつま先まで帯状に巻かれ、顔に布を巻かれて墓から出てきました。, イエスがそうであったように, そしてイエスは見物人たちに彼らを排除するのを手伝うように言われました。. ラザロがそうだったように 立っている, 彼らが終わる頃には、彼の足の周りにはストリップが円形に山積みになっていただろう.

重要な点は、, どちらにしても, ストリップの分布は、死体の包装を解くことによって生成されるものとはまったく異なるものになるでしょう。. 泥棒たちは、彼がそこに横たわっているときに、ストリップを引っ張ったり引き剥がしたりすることを余儀なくされただろう, そうでないと体を持ち上げたり外したりするのに苦労する, より明らかに散らばったままにしておきます. 明らかに, ジョンが見たものは、これが死体ではないことを確信させた.

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2. 忘れられた墓

この時点で特に注目すべき点は、, 数分後にマリアがイエスと出会った後, 墓そのものについてはこれ以上言及されていない.

それがイエスの唯一の具体的な証拠であるとしたら、それがどれほど奇妙であるかを少し考えてください。’ 復活! きっと, その後、そこは巡礼の場所となり、最も重要な墓着の品々が保管されたことでしょう。. それでもそんなことは起こらない.

トリノの聖骸布はどうですか?

実際には, 4 世紀以前の遺跡を特定しようとするさらなる試みについては言及されていません。, そして正確な位置は今日に至るまで推測の域を出ていない, 墳墓教会を支持する人もいます, 庭園の墓などもある, どちらでもない.

では、これをどのように説明するのでしょうか? 明らかに, もしイエスの遺体がまだ墓の中にあったなら, 彼を愛する人々にとってはさらに魅力的だっただろう. 確かに, そうすれば、当局がそれを作成し、復活の物語を殺すのは簡単だったろう; それで 私たちは遺体が確かになくなったと結論せざるをえない.

当局は空の墓への立ち入りを拒否しようとした可能性がある: しかし、もし彼らがそうしたなら, なぜこれについて言及しないのか? 最ももっともらしい説明は、福音書自体によって提供されるものです。: 弟子たちは墓にはそれ以上興味を示さなかった。 彼らはイエスのことで頭がいっぱいだった’ 復活の姿.

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