Gouvènman & Ministè nan Legliz la byen bonè (pt2)

3. DYAKON, OSWA Sèvitè (διακονος – dyak)

3.1 Wòl Sèvitè a

Nou pa jwenn okenn itilizasyon tèm 'dyak la’ nan Travay, byenke li parèt yon kantite fwa nan Epist yo. Siyifikasyon prensipal li se 'sèvitè.’ Sa fè li difisil pou defini dimansyon gouvènman an ak nenpòt sètitid, kòm tout moun ki te aspire nan lidèchip nan premye legliz la te dwe sèvitè premye ak premye (Mt 20:26, 23:11, Mk 9:35, 10:45). Se konsa, Pòl aplike tèm nan bay Jezi (Rom 15:8), tèt li (2 Cor 3:6,6:4,11:23, Eph 3:7, Col 1:23,25), Apolòs (1 Cor 3:5), Timote (1 Thess 3:2), Tychicus (Eph 6:21), Epafras (Col 1:7) ak Phebe (Rom 16:1).

Sepandan, pasaj tankou Phil 1:1 epi sitou 1 Tim 3:8-13 fè li klè ke tèm nan te itilize pou endike yon pozisyon espesifik nan estrikti legliz la.

3.2 Sèt la

Premye aparans nan yon dezyèm nivo fòmèl se nan Acts 6:1-8, Lè sèt yo ap pran swen vèv yo. Se te koutim pou pote ofrann pou pataje pami disip yo “bay apot yo’ pye” (Acts 4:35,37, 5:2). Sepandan, lefèt ke bougonnen an te kont Ebre yo an jeneral (Acts 6:1), pa apot yo an patikilye, ansanm ak deklarasyon Pyè a 'li pa rezonab pou nou kite pawòl Bondye a, epi sèvi tab’ (Acts 6:2) endike ke responsablite sa yo te delege enfòmèlman pou kèk tan. Lefèt ke yo te nonmen pou 'sèvi (διακονεω) tab', sijere ke yo ta dwe konsidere kòm dyak.

3.3 Lòt dyak

Jan nou te wè, nan yon sans tout dirijan legliz yo te dyak, pa senpleman Kris la oswa levanjil la, men nan legliz la (cf.. Col 1:23,25). Kite sou kote nenpòt referans Limit, sepandan, nou ka idantifye de ki parèt kòm dyak nan legliz espesifik:

Phebe, yon dyak nan legliz la nan Cenchrea (Rom 16:1),

Epafras, yon dyak nan legliz Kolosyen an (Col 1:7, 4:12).

Pozisyon presi Tychicus ak Timote se mwens fasil defini.

3.4 Fonksyon ak kalifikasyon dyak

Mo Pòl te itilize pou dekri Phebe nan Wom 16:2 literalman vle di 'yon moun ki kanpe devan,’ epi yo ka rann kòm tou de 'èd’ ak 'pwotektè.’ Yo dekri Epafras kòm ‘toujou lite pou ou nan lapriyè, pou ou ka kanpe pafè ak konplè nan tout volonte Bondye’ e kòm gen 'gwo zèl pou ou’ (Col 4:12-3). klèman, nonm sa a te yon gadò nan kè anpil.

Sèt yo te konsène prensipalman ak ministè bezwen materyèl vèv yo e yo pa sanble yo te egzèse okenn otorite ki depase limit espesifik yo.. Sepandan, devlopman nan ministè Etyèn nan endike ke fonksyon li tou te bay yon sipèfisi pou sèvi sou nivo supernatural bay moun pou ki moun li te responsab epi defann levanjil la kont moun ki kritike li yo. (Acts 6:6-8).

Nan 1 Tim 3:13 Pòl di ke ‘moun ki te sèvi byen (kòm dyak) jwenn yon pozisyon ekselan ak gwo asirans nan lafwa yo nan Jezi Kris la.’ Konsa, byenke fonksyon dyak la se prensipalman yon sèvitè; li pa ta dwe konsidere kòm li limite a ministè nan zafè materyèl.

Kalifikasyon yo te etabli pou dyak ak fanmi yo pa Pòl nan 1 Tim 3:8-12 yo prèske idantik ak sa yo pou siveyan yo nan vèsè anvan yo (1 Tim 3:2-7). Esansyèlman, yo dwe klè nan lafwa yo, yo ak madanm yo dwe gen yon karaktè moral parfèt e lavi fanmi yo ta dwe byen òdone.

Gen kèk nan kondisyon pou siveyan yo dekontrakte, sepandan. Siveyan yo pa t kapab konvèti ki sot pase yo (1 Tim 3:6): dyak yo te kapab nonmen apre yo fin pwouve (1 Tim 3:10). Siveyan yo te dwe gen kapasite pou anseye (1 Tim 3:2): dyak yo te oblije sèlman gen yon sensè, konpreyansyon pwofondè nan lafwa yo (1 Tim 3:9). Yo te espere siveyan yo pou yo montre yo akèy (1 Tim 3:2): èske li te santi ke kwayan ki gen mwens matirite ta ka poko pare pou envazyon sa a nan benediksyon domestik yo?

Sonje ke, byenke pifò tradiksyon nan 1 Tim 3:8-12 vle di ke dyak yo te toujou gason, Phebe te yon fanm (Rom 16:1). Mo sa a tradui kòm ‘madanm’ nan 1 Tim 3:11&12 fondamantalman vle di 'fanm’ (nan AV, pa egzanp, li tradui kòm 'madanm’ 92 fwa ak 'fanm’ 129 fwa). Sa vle di, depi posesif la 'yo’ se pa aktyèlman prezan nan grèk la, ke mo yo ouvèti nan 1 Tim 3:11 kapab egalman rann kòm, 'Fanm menm jan an …’! Li enteresan pou nou note ke pa gen okenn kòmantè sa a nan vèsè anvan yo ki pale sou ‘siveyan yo’ (1 Tim 3:2-7 – wè 5.6). Ki pi pwobab: ke konpòtman madanm yon dyak atire plis atansyon nan men Pòl pase sa yon siveyan, oswa ke li te ajoute kòmantè sa a paske li te bliye sèten dam dyak, tankou Phebe?

4. DELEGE APOSTOL

Gen yon gwoup gason ki difisil pou klasifye kòm swa apot, ansyen oswa dyak. Sa yo te nonmen pa apot yo pou antreprann travay espesifik sipèvize kèk nan nouvo legliz yo., souvan pou yon peryòd de tan limite.

4.1 Banabus

Nan Acts 11:19-26 nou li ki te voye Banabis soti Jerizalèm nan nouvo legliz la nan Antiòch. Li pa klè ki estati ofisyèl li te nan moman sa a; piske yo pa rele l ni ansyen ni siveyan, ni yo pa t refere l kòm yon apot jiskaske yo te voye l ak Pòl nan premye vwayaj misyonè yo soti Antiòch.. Poutan, li klè ke li te ale ak apot yo’ delege otorite e ke li te pran yon wòl dirijan nan legliz la depi lè li te rive.

4.2 Jida ak Silas

Jida ak Silas, yo dekri kòm ‘moun dirijan pami frè yo’ (Acts 15:22) yo voye pa apot yo pou konfime desizyon yo konsènan sikonsizyon an (Acts 15:25-7). Tou de mesye yo te pwofèt (Acts 15:32). Evidamman misyon yo te yon tanporè; men sanble Silas sou pwòp inisyativ li te deside rete Antiòch (Acts 15:34 – byenke vèsè sa a manke nan kèk maniskri).

4.3 Timote, Titus et al.

Souvan Pòl te kite mesye yo te chwazi yo pou yon peryòd limite pou sipèvize legliz nouvo e ki devlope yo (Acts 17:14-5 & 18:5, 18:19-9, 19:21-2). 1 Timote ak Tit (gade anba a) tou de revele ke mesye sa yo te gen dwa pou yo egzèse otorite nan legliz lokal yo, menm nan limit òdone ansyen yo. Sepandan, yo menm yo pa rele ni apòt ni ansyen.

5. LÒT KOTE (πρεσβυτερος)

5.1 Nan lavil Jerizalèm

Acts 9:32 montre Pyè k ap deplase nan ministè itineran. Yon ti tan apre li retounen (Acts 11:1) nou jwenn premye referans eksplisit pou ‘ansyen yo’ nan legliz la nan Acts 11:30; kote yo voye sekou grangou bay ansyen lavil Jerizalèm yo soti Antiòch. Yo pa mansyone apot yo nan Acts 11:30 an koneksyon avèk pwoblèm piman administratif sa a; byenke li parèt soti nan Acts 12:1-25 ke Pyè ak Jak frè Jezi a te pwobableman nan Jerizalèm nan epòk sa a. (N.B. byenke Acts 11:30 se premye referans ki pa klè pou ansyen yo, li se diskite ke Gal 1:18-9 se pa yon referans a vizit sa a; men nan premye vizit Pòl nan Acts 9:26-31. Sa ta vle di ke Jak te deja rekonèt kòm yon apot ak sèvi kòm ansyen nan absans douz yo.)

Lè Pòl ak Banabis vizite Jerizalèm konsènan kesyon doktrinal sikonsizyon an (Acts 15:1-31), li enteresan pou remake kijan tout legliz la te patisipe. Te gen yon premye resepsyon pa legliz la, kote pwoblèm nan te premye soulve pa farizyen konvèti (Acts 15:4-5). Apre sa, li te rezoud nan yon reyinyon apot yo ak ansyen yo (Acts 15:6-21), jan legliz Antiòch la te parèt evidan (Acts 15:2). Lè sa a, te sanble desizyon an prezante ak andose pa tout legliz la (Acts 15:22). Li se tou vo sonje dezapwobasyon an fò nan lèt la ki kapab lakòz moun ki, sanble pa gen okenn ministè rekonèt kòm pwofesè (Acts 15:1), te anseye nesesite sikonsizyon san otorite nan men dirijan yo (Acts 15:24).

Lè Pòl tounen Jerizalèm nan moman yo te arete l la, yo prezante l bay Jak ak ansyen yo (Acts 21:18); ki kounye a sanble responsab zafè legliz Jerizalèm yo. Mesye sa yo te gen anpil sousi pou yo evite ofans pou kretyen jwif sa yo ki te rete ‘zele pou lalwa.’ (Acts 21:20). Pòl, sepandan, pa t 'endiferan nan obsèvans jwif li menm (Acts 16:1-3, 18:18,21), epi aparamman pa te leve okenn objeksyon sou solisyon yo pwopoze a (Acts 21:23-6). Plan apezeman an te vire tounen: men pa gen okenn fason pou konnen si bagay yo ta ale pi byen si yo te aji otreman.

5.2 Nan Antiòch

Malgre gen yon kantite referans detaye sou fason legliz Antiòch la te òganize ak desizyon yo te pran. (Acts 11:20-30, 13:1-3, 15:1-3,30-40) pa gen okenn mansyone ansyen yo.

Li parèt soti nan Acts 11:20-30 Okòmansman, apot yo te nonmen Banab pou sipèvize travay Antiòch la; epi answit li te rele Pòl pou l ede l nan anseye legliz la.

Nan Acts 13:1-3 desizyon an pou voye Pòl ak Banabis soti Antiòch endike ke lidèchip nan Antiòch te gen ladann pwofèt ak anseyan.. Li posib ke Lucius moun Sirèn (v1) se te youn nan pyonye orijinal legliz sa a (cf.. Acts 11:20).

Nan Acts 15:2 Pòl ak Banabis te jwe yon wòl prensipal nan defi vizitè yo ki t ap anseye sikonsizyon yo: men desizyon an te voye yo Jerizalèm se te yon desizyon antrepriz. Lè yo retounen, yo rapòte bay tout legliz la, ansanm ak delege apostolik Jida ak Silas. Apre sa, Pòl ak Banabis te kontinye anseye ak preche nan Antiòch, ansanm ak anpil lòt moun (Acts 15:35).

Lidèchip Antyòch la sanble yo te oryante fòtman nan direksyon ansèyman ak ministè pwofetik.. Mank referans a ansyen yo se pito etranj, nou sonje angajman evidan Pòl te pran anvè ansyen nan legliz li te pyonye yo (gade anba a): men eksplikasyon ki pi posib se ke lidè sa yo te vin ansyen defakto.

5.3 Legliz moun lòt nasyon yo

Li klè ke Pòl ak Banabis te anbrase konsèp ansyen an, jan nou wè yo ap nonmen ansyen nan tout legliz yo te fèk etabli anvan yo te retounen Antiòch. (Acts 14:23).

Nan Acts 20:17-38 Pòl pale ak ansyen ki soti Efèz yo. Sa yo te nonmen kèk tan anvan, ak premye lèt Pòl te ekri Timote, ki te rete Efèz pandan Pòl te vizite Masedwann (1 Tim 1:3, cf.. Acts 20:1-3), gen ansèyman detaye sou kalifikasyon yo pou siveyan ak dyak (1 Tim 3:1-13). Li evidan, Pòl te delege Timote pou l egzèse disiplin nan legliz la (1 Tim 1:3, 4:11-2, 5:19-21) epi mete men sou lòt moun lè sa apwopriye (1 Tim 5:22). Kidonk, li sanble rezonab pou nou konkli ansyen yo nan Efèz yo te nonmen nan epòk sa a.

Pòl te montre l kwè nan ansyen yo ankò lè yo te abrite pou kèk tan nan Krèt, sou wout Wòm (Acts 27:7-13). Lè yo te pran bato, li te kite Tit dèyè pou l 'òdone ansyen nan chak vil’ (Tit 1:5). Lèt li bay Titis sanble anpil ak 1 Timote, e menm jan an tou gen ansèyman sou kondisyon pou ansyen (Tit 1:5-9).

5.4 Apot yo kòm ansyen yo

Nan 1 Pet 5:1 Pyè te pale de ansyen yo kòm li se yon ‘ansyen parèy yo.’ Jan tou refere li kòm yon ansyen nan 2 John 1:1 ak 3 John 1:1. Kòm te note deja, Pòl dekri Jak, frè Jezi a, kòm yon apot: men jeneralman yo konsidere l kòm yon ansyen ansyen, menm si pa janm rele konsa, kòm ministè li parèt santre sou lidèchip entèn legliz Jerizalèm lan. Li pa klè si pwennvi sa a te aplike an jeneral pou apot yo; byenke li dwe espere ke, menm jan tout apot yo te dwe sèvitè ('dyak') premye ak premye, nenpòt apot t ap konpetan pou sèvi nan kapasite sa a.

5.5 Fonksyon Granmoun Aje yo

Nan Titus 1:7 yo dekri ansyen yo kòm ‘entandan Bondye’, mete aksan sou responsablite yo devan Senyè a pou moun ki anba swen yo. Diskou Pòl te bay ansyen ki soti Efèz nan Acts 20:17-38 montre Pòl te wè ansyen yo kòm ‘siveyan’ (επισκοπος), ki gen fonksyon se te 'gadò mouton (ποιμαινω) legliz Bondye a..’ (Acts 20:28).

Tèm 'siveyan an’ (nan 'evèk', men literalman 'over-watcher') se itilize interchangeable ak 'elder’ nan Tit 1:5-7 ak distenge de 'dyak’ nan Phil 1:1. Nan 1 Tim 3:1-7 Pòl defini kalifikasyon pou 'siveyan' yo., swiv nan 1 Tim 3:8-13 pa moun ki pou 'dyak'. Li se itilize yon fwa ak referans a Jezi nan 1 Pet 2:25 ak okenn lòt kote. Mo a sòti 'sipèvizyon’ (cf.. 1 Tim 3:1) parèt nan Acts 1:20, kote li aplike pou Jida apot ki tonbe a: sepandan, li sèlman parèt isit la kòm yon quote soti nan vèsyon an Septuagint nan Psalm 109:8 epi se poutèt sa pa ta dwe pran kòm reprezantan N.T. tèminoloji. Kidonk, li parèt rezonab pou nou konkli ke tèm 'ansyen yo’ ak ‘siveyan’ yo nòmalman synonym nan N.T.

Sipèvizyon ka pran yon varyete fòm. Nan Acts 20:29-30 Yo di yo dwe veye pou moun ki te eretik ak/oswa k ap chèche trase moun dèyè tèt yo,. Nan 1 Tim 3:5 yo dekri kòm 'pran swen’ legliz la ak nan 1 Tim 5:17 kòm 'dirijan'.

Konsèp la nan 'shepherding’ (ποιμαινω) figi anpil nan senbolis ansyen ak nouvo testaman. Sepandan, tit la nan 'bèje’ (oswa 'pastè’ – ποιμην) se sèlman itilize yon fwa nan lidè legliz yo, nan Eph 4:11, kote pa gen okenn definisyon klè nan tèm nan oswa fonksyon li yo (vre, gen kèk deba sou si li ta dwe tradui kòm 'pastè ak pwofesè’ oswa 'pastè-pwofesè').

Gen kèk referans dirèk nan 'shepherding la’ fonksyon dirijan legliz yo. Nan Acts 20:28-35 Annapre, Pòl te di yo pou yo ede moun ki fèb yo e pou yo bay yo olye pou yo moun k ap resevwa yo (Acts 20:35). Pyè mete aksan sou enpòtans pou bay yon egzanp sèvis volontè ke lòt moun ka imite 1 Pet 5:2-3. Jezi te di Pyè ‘pran mouton m yo’ nan John 21:16: men nan John 21:15 & 17 te itilize menm imaj gadò a ak yon lòt mo ki gen yon siyifikasyon pi literal nan 'manje.’ 1 Cor 9:7 fè pwen ke yon bèje gen dwa resevwa yon bagay nan twoupo l.

Sepandan, konsiderasyon kontèks la pi laj montre nou ke yon bèje dirije twoupo a, mete yon modèl pou yo swiv; e ke pou sa a mache, mouton yo dwe rekonèt lidèchip li (John 10:3-4). Si sa nesesè, l ap bay pwòp lavi l pou l defann mouton yo kont danje (John 10:11-15). Li rasanble mouton yo ansanm (John 10:16) epi anpeche yo pèdi wout (Mt 18:12, Ez 34:12-3), nouri ak wouze yo (Ez 34:13-15, Rev 7:17) epi pran swen moun ki malad ak blese (Ez 34:16, cf.. Jas 5:14-5). Li pral aji tou fèm si sa nesesè pou anpeche dezòd oswa eksplwatasyon nan twoupo a (Ez 34:16-22 & Rev 2:27, 12:5, 19:15 – 'gadò mouton’ ak yon baton an fè).

Konsa, nou ka espere ke fonksyon ansyen yo ta enkli tout aspè sa yo: lidèchip pa egzanp, veye kont danje doktrinal ak pèsonèl, bati inite ak sans direksyon, asire moun yo byen anseye e ki gen lespri yo (osi byen ke yo te byen bay materyèlman) ak gerizon feblès emosyonèl ak fizik.

Remake sepandan ke lè ansyen yo mansyone, li prèske toujou nan pliryèl la. Pawòl Pòl yo nan Acts 20:18-38 yo te adrese ansyen ansyen Efezyen yo kòm yon gwoup. Nou pa ta dwe nesesèman atann pou chak ansyen egzèse tout fonksyon ki anwo yo: men nou ta dwe atann yo pou yo byen kouvri pa ansyen lokal la an antye.

Remake tou ke ansyen yo sanble yo asosye ak legliz nan kote espesifik (Acts 14:23, 20:17, Tit 1:5), eksepte posib pou apot sa yo ki dekri tèt yo kòm ansyen.

5.6 Kalifikasyon pou Eldership

Kondisyon pou ansyen yo defini nan 1 Tim 3:1-7 and Tit 1:5-9. Jan nou te diskite anvan ak dyak yo, yo dwe klè nan lafwa yo, yo ak madanm yo dwe gen yon karaktè moral parfèt e lavi fanmi yo ta dwe byen òdone. Li sanble ke yo te espere ke ansyen yo ta dwe gason marye (1 Tim 3:2,4, Tit 1:6) – Panse jwif yo sanble se ke gason ki pa marye yo pa t gen ase eksperyans nan 'vrè lavi’ – byenke sa ka wè plis kòm yon kondisyon pou evite poligami oswa enkonsistans nan kay la pase yon ensistans sou maryaj.. (Kòm te note pi wo a, kondisyon yo pou dyak vle di menm jan an tou: men omwen yon dyak se te yon fanm.)

Kòm tit la 'ansyen’ implique, te gen yon anfaz sou matirite nan efè a ke yon ansyen pa ta ka yon konvèti resan (1 Tim 3:6). Sa a ta dwe konprann relativman, menm si. Li ta sanble ke kèk nan ansyen yo nonmen pa Pòl nan Acts 14:21-23 dwe konvèti konparativman resan: menmsi Gal 2:1 parèt pou mete yon kantite ane ant Acts 12:25 & 15:4, gen ensètitid sou konbyen tan li te pase nan chak kote.

Ansyen yo te dwe gen kapasite ansèyman epi yo dwe kapab kontrekare fo doktrin (1 Tim 3:2, Tit 1:9). Moun ki te espesyalize nan domèn sa a te gen anpil valè (1 Tim 5:17).

Yon lòt kalifikasyon espesyal, diferan de sa dyak yo, se ke yo te espere montre Ospitalite (1 Tim3:2, Tit 1:8). Patisipe ak moun se te yon pati esansyèl nan travay la: Se konsa, sèlman moun ki vrèman akeyi sa a ta ka konsidere apwopriye.

Kirye, an vi nan aspè gouvènman an nan wòl yo, pa gen okenn tès espesyal nan konvnab nan respè sa a, lòt pase ensistans lan ke yon ansyen ta dwe youn 'ki dirije pwòp kay li byen’ (1 Tim 3:4-5, Tit 1:6): men sa a pa plis pase dyak yo mande tou (1 Tim 3:12).

Nivo kalifikasyon debaz relativman banal ki nesesè nan de dènye domèn sa yo pa bay yon ti sipò nan lide ke yon ansyen dwe patikilyèman abil nan manyen ak kominike ak moun.; byenke konpetans sa yo ta klèman gen anpil valè nan nenpòt ansyen. Li parèt pi posib ke ansyen yo pa te yon kwaze omojèn, men pito yo te chwazi konpozisyon ansyen lokal la pou yo ka kouvri tout fonksyon pastoral ki nesesè yo. Sa t ap esplike kòmantè Pòl te fè Timote, ‘Se pou ansyen yo ki byen dirije yo dwe konsidere yo merite pou yo gen doub onè, sitou moun k ap travay nan pawòl la ak nan doktrin yo.’ (1 Tim 5:17). Li pa sijere ke kèk ansyen yo pa trè bon nan travay yo: men mete aksan sou valè ministè patikilye yo.

(Retounen nan sa / Kontinye lekti)