ખાલી કબરનું રહસ્ય.

ધ્યાન આપો. આ પાનું હજી નથી “સરળીકૃત ઇંગલિશ” આવૃત્તિ.
સ્વયંસંચાલિત અનુવાદ મૂળ ઇંગલિશ લખાણ પર આધારિત છે. તે નોંધપાત્ર ભૂલો શામેલ હોઈ શકે છે.

આ “ભૂલ રિસ્ક” અનુવાદ રેટિંગ છે: ????

1. પીટર અને જ્હોનની મુલાકાત.

જ્હોન જણાવે છે કે મેરી કેવી રીતે આવી, તેમને કહ્યું કે મૃતદેહ લેવામાં આવ્યો છે. (નોંધ કરો કે મરિયમે કહ્યું ન હતું કે ઈસુ જીવિત છે, કારણ કે તેણીએ હજુ સુધી ઈસુને જોયો ન હતો અને હજુ પણ ખાતરી હતી કે કોઈએ લાશ લઈ લીધી છે.) પછી તેણે પીટરને કબર તરફ આગળ ધપાવ્યો અને, અંદર જોવું, ખાલી કબરના કપડા જોયા; પણ અંદર ગયો નહિ. પીટર અંદર ગયો, અને શોધ્યું કે હેડપીસ અન્ય વસ્તુઓ સાથે પડેલું ન હતું પરંતુ પોતે જ ફોલ્ડ કરવામાં આવ્યું હતું (જેએન 20:5-7). આ પછી જ્હોન પણ અંદર ગયો અને, આ પુરાવા જોઈને, દેખીતી રીતે તારણ કાઢ્યું કે એક ચમત્કાર થયો હતો. આ હકીકત હોવા છતાં કે તે હજુ સુધી સમજાયું ન હતું કે ઈસુ’ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં પુનરુત્થાનની આગાહી કરવામાં આવી હતી (v.9).

શા માટે આ પુરાવા જ્હોનને આટલા કહેવાતા હશે?
એક) વેલ, એક વસ્તુ માટે, તેને સમજાયું હશે કે તે યહૂદી સત્તાવાળાઓને શરીરને દૂર કરવા માટે જવાબદાર હોવાનું અસરકારક રીતે નકારી કાઢે છે.. માત્ર શબને સ્પર્શ કરવાથી જ વિધિપૂર્વક ‘અશુદ્ધ’ થઈ જાય છે’ (સંખ્યા. 19:11), અને જે કોઈ ઝાડ પર લટકીને મૃત્યુ પામે છે તેને 'શાપિત' ગણવામાં આવે છે’ (Deut. 21:22-3); તેથી યહૂદીઓ ચોક્કસપણે શરીરને ખોલવા માંગતા ન હોત.
b) તેવી જ રીતે, અમારી પાસે છે પહેલેથી જ નોંધ્યું છે કે કોઈ પણ વ્યક્તિ શરીરની ચોરી કરે છે તે ગુનાના સ્થળે તેને ખોલવામાં સમય પસાર કરે તેવી શક્યતા નથી.

c) છેલ્લે, એકાઉન્ટ સૂચવે છે કે ગ્રેવક્લોથ્સની સ્થિતિ વિશે કંઈક વિશિષ્ટ રીતે નોંધપાત્ર હતું. તે ભારપૂર્વક કહે છે કે તેના શરીરને વીંટાળેલી શણની પટ્ટીઓ ત્યાં જ પડી હતી, જ્યારે તેના માથાની આસપાસ જે ટુકડો હતો તે ફોલ્ડ કરીને એક બાજુ મૂક્યો હતો. આના બે સંભવિત અર્થઘટન છે:

  1. ઘણા વિવેચકો તેનો અર્થ એવો લે છે કે જ્યાં તેને નાખ્યો હતો તેની કિનારી પર પટ્ટીઓ અકબંધ હતી., જાણે કે તે મૃત્યુમાંથી સજીવન થયો હોય તેમ તે ખાલી તેમનામાંથી પસાર થયો હતો, અને પછી માથાનો ટુકડો કાઢી નાખ્યો.
  2. બીજી તરફ, જ્હોન પણ એક ખૂબ જ સમાન ઘટનાનું વર્ણન કરે છે જ્યારે ઈસુએ લાજરસને મરણમાંથી સજીવન કર્યો (જેએન 11:43-44). લાજરસ કબરમાંથી માથાથી પગ સુધી પટ્ટાઓમાં લપેટીને અને તેના ચહેરા પર કાપડ સાથે આવ્યો હતો, જેમ ઈસુ હોત, અને ઈસુએ દર્શકોને તેમને દૂર કરવામાં મદદ કરવા કહ્યું હતું. જેમ લાજરસ હતો સ્થાયી, તેઓ સમાપ્ત થયા ત્યાં સુધીમાં તેના પગની આસપાસ પટ્ટીઓનો ગોળાકાર ઢગલો થઈ ગયો હશે.
નિર્ણાયક મુદ્દો એ છે કે, કોઈપણ રીતે, સ્ટ્રીપ્સનું વિતરણ ડેડ બોડીને લપેટીને ઉત્પાદિત કરતા તદ્દન વિપરીત હશે. જ્યારે તે ત્યાં સૂતો હતો ત્યારે ચોરોને કાં તો પટ્ટીઓ ખેંચીને ફાડી નાખવાની ફરજ પડી હોત, અથવા તો શરીરને ઉપાડવા અને ખોલવા માટે સંઘર્ષ કરો, તેમને વધુ સ્પષ્ટ રીતે વેરવિખેર છોડીને. સ્પષ્ટપણે, જ્હોને જે જોયું તેણે તેને ખાતરી આપી કે આ કોઈ શબ નથી.

પાછા મુખ્ય લેખ.

2. ધ ફોરગોટન ટોમ્બ
આ બિંદુએ નોંધવું ખાસ કરીને રસપ્રદ છે કે, થોડીવાર પછી ઈસુ સાથે મેરીની મુલાકાત પછી, કબરનો વધુ ઉલ્લેખ નથી.

માત્ર એક monent માટે વિચાર કરો કે જો તે ઈસુના એકમાત્ર મૂર્ત પુરાવા હોત તો તે કેટલું વિચિત્ર હશે’ પુનરુત્થાન! ચોક્કસ, તે પછી તે તીર્થસ્થાન અને અત્યંત મહત્વની કબરની વસ્તુઓ બની ગયું હોત.. છતાં આવું થતું નથી.

હકિકતમાં, ચોથી સદી પહેલા સ્થળને ઓળખવા માટેના કોઈ વધુ પ્રયાસનો ઉલ્લેખ નથી, અને ચોક્કસ સ્થાન આજ સુધી અનુમાનનો વિષય છે, કેટલાક ચર્ચ ઓફ ધ સેપલ્ચરની તરફેણ કરે છે, કેટલાક બગીચાની કબર અને અન્ય, ન તો.
તો આપણે આનો હિસાબ કેવી રીતે કરીએ? સ્પષ્ટપણે, જો ઈસુનું શરીર હજી કબરમાં હોત, જેઓ તેને પ્રેમ કરતા હતા તેમના માટે તે એક ડ્રો પણ વધુ હોત. ખરેખર, તે પછી સત્તાવાળાઓ માટે તેનું ઉત્પાદન કરવું અને પુનરુત્થાનની વાર્તાના મૃત પથ્થરને મારી નાખવું સરળ બન્યું હોત; તેથી અમને તારણ કાઢવાની ફરજ પડી છે કે શરીર ખરેખર ગયું હતું.
સત્તાવાળાઓએ ખાલી કબરમાં પ્રવેશ નકારવાનો પ્રયાસ કર્યો હશે: પરંતુ જો તેઓએ કર્યું, શા માટે આનો ઉલ્લેખ નથી? સૌથી બુદ્ધિગમ્ય સમજૂતી એ છે કે જે ગોસ્પેલ્સ દ્વારા આપવામાં આવે છે: શિષ્યોને કબરમાં વધુ રસ નહોતો કારણ કે તેઓ ઈસુમાં વ્યસ્ત હતા’ પુનરુત્થાનના દેખાવ.
પાછા મુખ્ય લેખ.

દ્વારા પાનું બનાવટ કેવિન રાજા

ટિપ્પણી છોડી દો

તમે પણ વ્યક્તિગત પ્રશ્ન પૂછો ટિપ્પણી સુવિધાનો ઉપયોગ કરી શકો: પરંતુ જો આમ હોય, તમે તમારી ઓળખ ઇચ્છા ન હોય તો સ્પષ્ટ સંપર્ક વિગતો અને / અથવા રાજ્ય સમાવેશ થાય છે, કૃપા કરીને જાહેર કરવામાં.

કૃપયા નોંધો: ટિપ્પણીઓ હંમેશા પ્રકાશન પહેલાં નિયંત્રિત કરવામાં આવે છે; જેથી તુરંત દેખાશે નહીં: પરંતુ તે બેમાંથી તેઓ વિનાનો પોતાના કાબુમાં રાખી કરવામાં આવશે.

નામ (વૈકલ્પિક)

ઈમેલ (વૈકલ્પિક)