Flavisi Josefus.
N.B. Oju-iwe yii ko iti ni “Gẹẹsi ti o rọrun” ẹya.
Awọn itumọ adaṣe da lori ọrọ Gẹẹsi atilẹba. Wọn le pẹlu awọn aṣiṣe pataki.
Bi ninu 37 AD to idile alufaa, tí a sì gbé dìde ní Jérúsál¿mù, Josephus kọ́kọ́ ṣèbẹ̀wò sí Róòmù ní ìbẹ̀rẹ̀ àwọn ọdún 20 rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí alábòójútó ìṣèlú fún àwọn Júù; nígbà tí ìṣọ̀tẹ̀ àwọn Júù sì bẹ̀rẹ̀, ó kọ́kọ́ bá àwọn ará Róòmù jà. Sugbon, nigba ti Vespasian mu, Josephus polongo pé Vespasian ti pinnu láti mú àsọtẹ́lẹ̀ àwọn Júù ìgbàanì ṣẹ nípa dídi Olú Ọba Róòmù. Nigbati yi kosi ṣẹlẹ, Vespasian fún Josephus lómìnira, ó sì gbà á ṣọmọ nígbà tó yá, fifi orukọ idile Flavius kún un.
Ti a kọ silẹ bi ẹlẹtan nipasẹ awọn eniyan tirẹ, kò ṣàṣeyọrí láti yí àwọn olùgbèjà Jerúsálẹ́mù lérò padà láti jọ̀wọ́ ara wọn; ati tikalararẹ jẹri isubu rẹ. Awọn iriri wọnyi, papọ pẹlu iraye si awọn orisun Juu ati Romu mejeeji ni ipilẹ fun awọn iṣẹ nla meji rẹ. 'Ogun Juu', atejade nipa 78 Ipolowo, je kan itan ti awọn sote, àti ‘Àwọn Ohun Ìtàn Àtayébáyé Ju’, a 20 iwọn didun itan ti awọn Juu awon eniyan, a ti atejade nipa 93 Ipolowo. Awọn iṣẹ meji miiran nipasẹ rẹ tun ye: 'Lodi si Apion', a olugbeja ti Juu lodi si a Roman radara, ati 'The Life', rẹ autobiography, ti a tẹjade ni ibẹrẹ ọrundun keji. A ko mọ pato igba ti o ku.
Jomuni’ iṣẹ ni nọmba awọn itọkasi ti o pese ifẹsẹmulẹ fun itan-akọọlẹ ti awọn igbasilẹ ihinrere.
Johannu Baptisti
Ni Antiquities, 18.5.2, Josephus sọ̀rọ̀ nípa iṣẹ́ òjíṣẹ́ Jòhánù Oníbatisí.
“Wàyí o, àwọn Júù kan rò pé ọ̀dọ̀ Ọlọ́run ni ìparun àwọn ọmọ ogun Hẹ́rọ́dù ti wá, ati pe ni ododo pupọ, gẹ́gẹ́ bí ìjìyà ohun tí ó ṣe sí Jòhánù, tí à ń pè ní Baptisti: nítorí Hẹrọdu ti pa á, ti o je kan ti o dara eniyan, ó sì pàþÅ fún àwæn Júù láti máa þe ìwà rere, mejeeji niti ododo si ara nyin, ati ibowo si Olorun, ati ki lati wa si baptisi; fun wipe fifọ [pelu omi] yoo jẹ itẹwọgba fun u, tí wọ́n bá lò ó, kii ṣe lati fi silẹ [tabi idariji] ti diẹ ninu awọn ẹṣẹ [nikan], ṣugbọn fun ìwẹnumọ ti ara; Bí a tilẹ̀ rò pé a ti wẹ ọkàn mọ́ dáradára ṣáájú nípa òdodo. Bayi nigbati [ọpọlọpọ awọn] àwọn mìíràn wá sọ́dọ̀ rẹ̀ nínú ogunlọ́gọ̀, nitoriti a ru wọn gidigidi [tabi inu didun] nipa gbigbọ ọrọ rẹ, Hẹrọdu, tí ó bẹ̀rù pé kí ipa ńlá tí Jòhánù ní lórí àwọn ènìyàn náà lè fi í sínú agbára àti ìtẹ̀sí láti gbé ìṣọ̀tẹ̀ dìde., (nítorí ó dàbí ẹni pé wọ́n ti múra tán láti ṣe ohunkohun tí ó yẹ kí ó gbà,) ro o dara julọ, nípa fífi ikú pa á, lati yago fun eyikeyi ibi ti o le ṣe, ko si mu ara rẹ sinu awọn iṣoro, nípa dídá ènìyàn sí tí ó lè mú kí ó ronú pìwà dà nígbà tí ó bá pẹ́ jù. Nípa bẹ́ẹ̀, ó rán ẹlẹ́wọ̀n kan, kuro ninu ibinu Hẹrọdu, to Macherus, kasulu ti mo ti sọ tẹlẹ, a sì ti pa á níbẹ̀. Wàyí o, àwọn Júù ní èrò pé ìparun àwọn ọmọ ogun yìí ni a fi ránṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí ìjìyà sórí Hẹ́rọ́dù, àti àmì ìbínú Ọlọ́run sí i.”
Òtítọ́ náà pé Josephus kò dara pọ̀ mọ́ Jòhánù pẹ̀lú Jésù kò yani lẹ́nu bí ó ti lè dà bí ẹni pé; Iṣe 13:25 mú un ṣe kedere pé Jòhánù ti bẹ̀rẹ̀ sí sọ̀rọ̀ nípa Jésù nìkan ní òpin iṣẹ́ òjíṣẹ́ rẹ̀. Bakanna, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé òye rẹ̀ nípa ìdí tí Hẹ́rọ́dù fi pa á yàtọ̀ sí àwọn àkọsílẹ̀ ìhìnrere; awọn jc mon gba.
Ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ pé gbogbo àwọn ọ̀mọ̀wé ló gba ìjótìítọ́ àyọkà yìí.
James o kan
Diẹ pataki si tun, ni atẹle yii tọka si iku James, arakunrin Jesu, lati Antiquities 20.9.1:
“Ati ni isin Kesari, Lori gbigbọran iku ti Festus, Ti firanṣẹ Albinus sinu Judea, bi procurator. Ṣùgbọ́n ọba dù Jósẹ́fù ní ipò àlùfáà àgbà, ó sì fi oyè náà fún æmæ Ananu, ẹni tí a tún ń pè ní Ananu fúnra rẹ̀. … Sugbon Ananu aburo yii, Àjọ WHO, gẹgẹ bi a ti sọ fun ọ tẹlẹ, gba oyè àlùfáà, je eniyan igboya ninu re ibinu, ati ki o gidigidi insolent; òun náà jẹ́ ti ẹ̀ya ìsìn àwọn Sadusí, tí wọ́n jẹ́ aláìlágbára ní ṣíṣe ìdájọ́ àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀, ju gbogbo àwæn Júù yòókù, bi a ti ṣe akiyesi tẹlẹ; Nigbawo, nitori naa, Ananus jẹ ẹya ara ẹni, o ro o ní bayi kan to dara anfani. Fẹ́sítọ́ọ̀sì ti kú báyìí, Albinus si wa loju ọna; Nítorí náà, ó kó ìgbìmọ̀ àwọn adájọ́ jọ, tí a sì mú wá síwájú wọn arakunrin Jesu, eniti a npe ni Kristi, tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Jakọbu, ati diẹ ninu awọn miiran; nígbà tí ó sì ti fi ìpÆsùn kan wÈn gÇgÇ bí arúfin, ó fà wọ́n lọ́wọ́ láti sọ wọ́n ní òkúta: sugbon bi fun awon ti o dabi enipe awọn julọ dọgbadọgba ti awọn ilu, ati iru eyi ti o jẹ aibalẹ julọ ni irufin awọn ofin, wọn ko fẹran ohun ti a ṣe; nwọn si ranṣẹ si ọba, nfẹ ki o ranṣẹ si Ananu pe ko gbọdọ ṣe bẹ mọ, nítorí pé ohun tí ó ti ṣe tẹ́lẹ̀ ni a kò ní dáláre; rara, diẹ ninu wọn tun lọ lati pade Albinus … Nibo ni Albinus ṣe ibamu pẹlu ohun ti wọn sọ, o si kọwe ni ibinu si Ananu, ó sì halẹ̀ pé òun yóò mú òun wá síbi ìjìyà ohun tí òun ṣe; lórí èyí tí Ágírípà ọba gba ipò àlùfáà àgbà lọ́wọ́ rẹ̀, nigbati o ti jọba sugbon osu meta, o si ṣe Jesu, ọmọ Damneu, olori alufa.”
Yato si lati ifẹsẹmulẹ wipe olori ti Jerusalemu ijo, ‘James Olódodo’, bí ó ti wá di mímọ̀, a fi ọ̀wọ̀ gíga hàn láàárín àwọn Júù (c.f. Iṣe 21:18-24), a ni nibi ohun unequivocal tọka si i bi, ‘Arakunrin Jesu, ẹniti a npe ni Kristi.
Àwọn olùṣelámèyítọ́ kan ti dábàá pé ‘ẹni tí a ń pè ní Kristi’ ni a Christian interpolation: sugbon,
- Ko si nkankan ninu awọn fokabulari, akoonu, patako ati bẹbẹ, lati daba pe ọrọ ti wa ni eyikeyi ọna fọwọkan.
- Bi eyi ko ba ṣe Jakọbu arakunrin Kristi, o jẹ ajeji pe Josephus ko funni ni itọkasi miiran nipa ohun ti Ananu ni lodi si Jakọbu: nígbà tí ó jẹ́ pé ìṣọ̀tá sí arákùnrin ẹni tí ó kà sí Mèsáyà èké ni a tètè lóye.
- Origen ti tọka si aaye naa ni ibẹrẹ bi c.200 AD. Ní àkókò yìí àwọn Kristẹni ṣì jẹ́ ọ̀pọ̀lọpọ̀ inúnibíni, ati nitori naa ko ni iṣakoso lori akoonu ti awọn orisun Romu tabi Juu.
- Josephus mẹ́nu kan àwọn èèyàn tó lé ní méjìlá mìíràn tí wọ́n ń pè ní Jésù. Nibẹ ni miran ni opin ti yi gan ìpínrọ ati, bi a ti le rii, Josephus deede pese awọn alaye afikun lati yago fun idamu ninu iru awọn ọran.
- Ọrọ naa, A pe 'ẹniti a pe Kristi', ni ibamu pẹlu eniyan, bíi Josephus, ti o fẹ lati ṣe igbasilẹ akọle lai ṣe atilẹyin rẹ. Ṣùgbọ́n bí Kristẹni kan bá rí i pé ó pọndandan láti ṣàfikún ìtọ́kasí kan sí Jésù, ko ṣee ṣe pupọ pe oun yoo ti lo iru gbolohun ti kii ṣe ifaramọ.
- Idi wo ni yoo ti jẹ fun iru afikun bẹẹ? Awọn alaigbagbọ ode oni daba pe o jẹ lati ṣẹda iruju ti itan-akọọlẹ: ṣùgbọ́n gbogbo ẹ̀rí tó wà níbẹ̀ fi hàn pé àwọn Júù àti àwọn ará Róòmù gba èyí gẹ́gẹ́ bí òtítọ́. Ti itan-akọọlẹ Jesu ti jẹ ọrọ kan, Kini idi ti o fi jẹ pe ko si ọkan ninu awọn ipilẹ awọn Kristiani wọnyi lo Josephs fun idi eyi?
Diẹ ninu awọn paapaa ti sọ pe gbogbo itọkasi jẹ eke: ṣugbọn eyi jẹ ironu ifẹ – ko si ẹri lati ṣe atilẹyin iru iṣeduro bẹẹ. Ero ti o lagbara laarin awọn onimọ-itan ti gbogbo awọn iyipada ni pe aye naa jẹ tootọ patapata.
Ẹri Flavian
Ọrọ ti Testimonium Flavianum, bi o ti han ninu Iwe 18, ipin 3, apakan 3 ti gbogbo extant awọn ẹya ti Josephus’ Antiquities, le ṣe itumọ bi atẹle (ṣee ṣe iyatọ han ni biraketi):
“Ni akoko yii Jesu wa, ologbon eniyan, bí ó bá jẹ́ pé nítòótọ́ ni ènìyàn yẹ kí ó pè é ní ènìyàn. Nitori o jẹ ọkan ti o ṣe (iyalẹnu / iyanu) ṣiṣẹ, ati olukọ ti awọn eniyan ti o gba awọn (otitọ / dani) pelu idunnu. Ó ru ọ̀pọ̀ àwọn Júù àti ọ̀pọ̀ àwọn Gíríìkì sókè. Òun ni Kristi náà. Ati nigbati Pilatu da a lẹbi lori agbelebu, níwọ̀n bí àwọn olórí tí wọ́n wà láàrin wa ti fi ẹ̀sùn kàn án, àwọn tí wọ́n ti nífẹ̀ẹ́ rẹ̀ láti ìgbà àkọ́kọ́ kò jáwọ́, nitoriti o farahàn wọn ni ijọ́ kẹta, nini igbesi aye lẹẹkansi, gẹ́gẹ́ bí àwọn wòlíì Ọlọ́run ti sọ àsọtẹ́lẹ̀ ìwọ̀nyí àti àìlóǹkà ohun àgbàyanu mìíràn nípa rẹ̀. Ati titi di bayi ẹya awọn kristeni, bẹ ti a npè ni lati ọdọ rẹ, ko padanu.” (Antiquities, Iwe 3, Abala 3.)
Eyi dara pupọ lati jẹ otitọ! Tani bikoṣe Kristian kan ni yoo ti kọ awọn ipin ti a tẹnumọ? Ni pato, Eusebius kọ́kọ́ tọ́ka sí gbólóhùn yìí ní ìbẹ̀rẹ̀ ọ̀rúndún kẹrin; nigbati Origen, 100 odun seyin, sọ nípa Josephus pé, ‘Gbati ko gba Jesu nitori Kristi, sibẹsibẹ o jẹri pe Jakobu jẹ olododo eniyan.’ (Asọye lori Matteu, 10.17.)
Kedere, nitori naa, Jomuni’ atilẹba ọrọ ni o ni ti yipada. Ibeere naa ni, elo ni?
Eyi ti jẹ koko-ọrọ ti ariyanjiyan pupọ ti awọn ọmọ ile-iwe. Diẹ ninu awọn sọ pe gbogbo aye jẹ iro; ṣugbọn awọn idi itan ti o dara wa fun kikọ wiwo yii.
- Diẹ ninu awọn alariwisi sọ pe aye naa ‘ko si ọrọ-ọrọ’. Orí náà bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú àlàyé nípa ìforígbárí méjì láàárín àwọn Júù àti Pílátù, ọ̀kan lórí àwọn àwòrán Késárì àti èkejì lórí àṣìlò owó mímọ́ fún iṣẹ́ omi kan. Nigbana ni a ni Jesu, Pilatu dá lẹbi. Eyi ni atẹle nipa apejuwe gigun ti itanjẹ kan ni tẹmpili Isis ni Rome, nítorí èyí tí a pa á run tí a sì pa àwæn àlùfáà rÆ, àti níkẹyìn nípa àkọsílẹ̀ ẹ̀tàn mìíràn tí ó mú kí a lé àwọn Júù kúrò ní Róòmù. Ti eyikeyi ninu iwọnyi ba jẹ 'jade ti ọrọ-ọrọ', yoo jẹ iṣẹlẹ Isis, eyi ti ko ni ipa taara lori awọn ọran Juu; ṣugbọn ko si ẹnikan ti o ṣiyemeji Josephus ni o kọ eyi, nitori iru loosely ti sopọ awọn ohun kan jẹ aṣoju ti ara rẹ.
- sibẹsibẹ, awọn ti o tọ ti awọn aye pese a Elo diẹ alagbara ariyanjiyan lodi si o jije a Christian ifibọ, fun o ṣaju iroyin ti Johannu Baptisti, eyi ti o han meji ipin nigbamii, ninu 18.5.2. Josephus ko tẹle ilana akoko ti o muna, o si ri Johannu nikan bi oniwaasu ododo; nitorina ni itẹlọrun pupọ lati darukọ Jesu’ iku, nígbà tí ó ń jíròrò Pílátù, ati lẹhinna iku Johannu, ni a nigbamii fanfa lori Hẹrọdu. Ṣugbọn lati oju-ọna Kristiani, eyi jẹ ọna ti ko tọ patapata, gẹgẹ bi Johannu Forrunner ti Jesu; Kristẹni kan kì bá ti yan kókó yìí láti fi irú ọ̀rọ̀ bẹ́ẹ̀ sí.
- Jomuni’ itọkasi ni aye lori James, si ‘Jesu, eniti a npe ni Kristi,’ fúnra rẹ̀ túmọ̀ sí pé ó ti mẹ́nu kan Jésù pàtó yìí tẹ́lẹ̀. Testimonium Flavianum ṣaju itọkasi yii ati pe o jẹ alaye ti o han gbangba fun Josephus’ itọka.
- Tún gbé ọ̀rọ̀ Origen yẹ̀ wò pé Josephus ‘kò gba Jésù nítorí Kristi’. Bawo ni o ṣe mọ? Ti Josephus’ nikan itọkasi wà, ‘Jesu, eniti a npe ni Kristi,’ eyi yoo dabi ẹnipe itọkasi ti ko dara lati ṣe alaye idaniloju ti alaye Origen.
- Níwọ̀n bó ti jẹ́ pé Jósẹ́fù jẹ́wọ́ pé Jésù wà lọ́nà tó ṣe kedere nípa ṣíṣe àpèjúwe Jákọ́bù Olódodo gẹ́gẹ́ bí arákùnrin rẹ̀, idi ti yoo ko ti ṣe ni o kere diẹ ninu awọn darukọ rẹ?
Ti a ba tun wo lo, ti o ba ti a nìkan pa awọn ti o han ni ifura ipin, a gba eyi:
“Ni akoko yii Jesu wa, ologbon eniyan. Nitori o jẹ ọkan ti o ṣe (iyalẹnu / iyanu) ṣiṣẹ, ati olukọ ti awọn eniyan ti o gba awọn (otitọ / dani) pelu idunnu. Ó ru ọ̀pọ̀ àwọn Júù àti ọ̀pọ̀ àwọn Gíríìkì sókè. Ati nigbati Pilatu da a lẹbi lori agbelebu, níwọ̀n bí àwọn olórí tí wọ́n wà láàrin wa ti fi ẹ̀sùn kàn án, àwọn tí wọ́n ti nífẹ̀ẹ́ rẹ̀ láti ìgbà àkọ́kọ́ kò jáwọ́. Ati titi di bayi ẹya awọn kristeni, bẹ ti a npè ni lati ọdọ rẹ, ko padanu.”
Ọrọ Giriki 'paradoxos’ le tumọ bi boya 'iyalẹnu', tabi 'iyanu'. Àwọn atúmọ̀ èdè Kristẹni máa ń sọ̀rọ̀ ìgbẹ̀yìn, nígbà tó jẹ́ pé ohun àkọ́kọ́ ni Josephus ń sọ. Ọrọ ti a tumọ, 'otitọ', jẹ 'talethe'; sugbon o ti wa ni igba daba wipe yi yẹ ki o ti ka, 'Taethe’ (dani). Awọn gbolohun ọrọ, 'ko duro', ti a ṣe ni oriṣiriṣi bi ‘ko dẹkun (láti nífẹ̀ẹ́ rẹ̀)', '… (lati fa wahala)', patako ati bẹbẹ, da lori oju-iwoye onitumọ; sugbon, nitori awọn ọrọ akọmọ ko han ni otitọ ninu ọrọ naa, Mo ti fi ara mi mọ́ ìtúmọ̀ iṣẹ́ gidi.
Nitorina, ti a ba ṣe atunyẹwo awọn ariyanjiyan fun ati lodi si otitọ ti ọrọ ti o ku, a ri:
- Ohun tó ṣẹ́ kù bá iṣẹ́ Júù tí kì í ṣe Kristẹni mu ju bó ṣe wà pẹ̀lú ti Kristẹni.
- Ó ṣàlàyé ìdí tí Origen ì bá ti ní ìdánilójú pé Josephus kò tẹ́wọ́ gba Jésù. Ko si Onigbagbọ ti yoo ni itẹlọrun pẹlu iru ọrọ alaiṣedeede ati ti kii ṣe ifaramọ, ti o nfun ko si lodi ti awọn Juu asiwaju awọn ọkunrin ká sise (kò dà bí òkúta James) ó sì dà bí ẹni pé ó yà wá lẹ́nu pé àwọn Kristẹni kò tíì parun.
- Itupalẹ ọrọ fihan pe, ko dabi awọn ipin ti paarẹ, Àwọn ọ̀rọ̀ àti ọ̀nà tí wọ́n gbà ń lò ló bá ti Josephus níbòmíràn nínú àwọn ìwé rẹ̀. Eyi yoo jẹ iṣẹ akude paapaa fun ọmọ ile-iwe ode oni. Gẹgẹ bi John P. Meier, ọkan ninu awọn alaṣẹ akọkọ lori koko-ọrọ yii awọn asọye:
“Ifiwera ti awọn ọrọ laarin Josephus ati NT ko pese ojutu afinju si iṣoro ti ododo ṣugbọn o fi agbara mu wa lati beere pe ninu awọn oju iṣẹlẹ meji ti o ṣee ṣe ni o ṣeeṣe diẹ sii.. Ǹjẹ́ Kristẹni kan ní ọ̀rúndún kan tí a kò mọ̀ rí bẹ́ẹ̀ fi ara rẹ̀ bọ́ sínú àwọn ọ̀rọ̀ àti ọ̀nà tí Josephus gbà bẹ́ẹ̀, laisi iranlọwọ ti eyikeyi awọn iwe-itumọ ode oni ati awọn concordances, o ni anfani lati (1) bọ́ ara rẹ̀ kúrò nínú àwọn ọ̀rọ̀ NT tí yóò fi sọ̀rọ̀ nípa ti Jésù àti nípa ti ara (2) tun ṣe Giriki ti Josephus ni pipe fun pupọ julọ ti Testimonium – ko si iyemeji lati ṣẹda irora ohun air ti versimilitude – nigba ti ni akoko kanna run awọn air pẹlu kan diẹ patently Christian affirmations? Tabi ni o seese wipe mojuto gbólóhùn, (1) èyí tí a kọ́kọ́ ya ara rẹ̀ sọ́tọ̀ lásán nípa yíyọ ohun tí yóò ṣẹlẹ̀ sí ẹnikẹ́ni jáde ní ojú ìwòye àkọ́kọ́ gẹ́gẹ́ bí ìmúdájú Kristian, ati (2) eyi ti a rii pe a kọ ni igbagbogbo Josephan fokabulari ti o yapa lati lilo NT, Na nugbo tọn, Josẹfu lọsu wẹ kàn ẹn? Ninu awọn oju iṣẹlẹ meji, Mo ti ri awọn keji Elo siwaju sii seese.” (Meier, ‘Juu alaigbagbe: Ṣíṣàtúnyẹ̀wò Ìtàn Jésù)
Ọ̀rọ̀ ìpilẹ̀ṣẹ̀ ti ìjẹ́pàtàkì ti Ẹ̀rí jẹ́ ìkùukùu lemọ́lemọ́ nípasẹ̀ àwọn ọ̀rọ̀ tí kò tọ́ àti ìdàrúdàpọ̀ pẹ̀lú àwọn àyọkà Josephan mìíràn (gẹgẹbi itan ti kàn mọ agbelebu ti Menachem), bakannaa nipasẹ awọn akiyesi nipa awọn itọkasi ti o padanu ti o ṣeeṣe miiran. Ó ṣeé ṣe kí Josephus ti sọ díẹ̀ nípa Jésù, bi ti wa ni mimọ nipa awọn “Kitab al -'twan” iwe aṣẹ: ti a ba tun wo lo, o le ti kere complimentary. Itupalẹ kọnputa laipe ti ṣafihan diẹ ninu awon afijq laarin awọn Testimonium ati awọn ẹya ara ti Luku 24, ni iyanju awọn onkọwe mejeeji le ti ni aaye si orisun iṣaaju ti o ni akọọlẹ Jesu kan ninu’ iku ati ajinde. Sugbon lẹẹkansi, Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé èyí lè nípa lórí èrò wa nípa ọ̀rọ̀ pàtó tí Josephus sọ’ atilẹba ọrọ, ko paarọ otitọ pe o wa nibẹ.
Oju-iwoye wa ni ipari yoo wa labẹ ero wa nipa ohun ti Josephus le ti ni ireti lati sọ lọna ti o tọ: ṣugbọn awọn iṣeeṣe ni wipe awọn recension toka loke duro awọn oniwe-ipilẹ ilana. Fun wa, yatọ si Origen, ọrọ pataki ni itan-akọọlẹ ti Jesu Kristi; ati itọkasi pẹlu awọn ila gbogbogbo wọnyi (pari pẹlu awọn atunṣe nipasẹ awọn asọye Onigbagbọ ibinu!) jẹ gangan iru ijẹrisi ita ti akoitan yoo nireti lati wa.
Ṣiṣẹda oju-iwe nipasẹ Kevin King