איז פריוויל אַ פאַנטאַזיע?
נ.ב. דער בלאַט האט נאָך נישט אַ “Simplified ענגליש” ווערסיע.
אָטאַמייטיד איבערזעצונגען זענען באזירט אויף דער אָריגינעל ענגליש טעקסט. זיי קען אַרייַננעמען באַטייַטיק ערראָרס.
די “טעות ריזיקירן” שאַצונג פון די איבערזעצונג איז: ????
טייל פון ‘די מאַכט פון טשויס‘ בוך בלאָג.
ווי דאָס איז נאָך אונטער אַנטוויקלונג, עס האט נישט נאָך אַ דעדאַקייטאַד אינהאַלט אָפּטיילונג. ביטע נאַוויגירן ניצן די קאָנטעקסט מעניו אַנשטאָט.
די פאַקט, אָדער אַנדערש, פון פריוויל איז לאַנג געווען אַ ענין פון דעבאַטע צווישן סייאַנטיס, פילאָסאָפען, טעאלאגן – און די מער פאַרטראַכט-גענייגט (אָדער פשוט אַרגומענטאַטיוו) פון דער אלגעמיינער באפעלקערונג. איך קען נישט געדענקען ווען די טעמע איז געווען ערשטער צו מיין ופמערקזאַמקייַט: אָבער דאָס איז געווען בעשאַס מיין אַנדערגראַדזשאַוואַט יאָרן אין אוניווערסיטעט, פאר מיר, די טעמע איז געקומען צו דער פֿאָרשטעלונג פֿון אַ קאָמבינאַציע פֿון דרײַ מקורים.
איך איז געווען לעבן די אָנהייב פון מיין לעצט יאָר פון אַ אַנערז גראַד אין 'ליפעראַל סטודיעס אין וויסנשאַפֿט’ – אַ זייער ברייט-באזירט קורס קאַווערינג פילע צווייגן פון מאָדערן וויסנשאַפֿט, ווי ווויל ווי זייַן געשיכטע, פילאָסאָפיע און סאָוסיאַלאַדזשי, און מיין טוטאָר איז געווען דרינגלעך מיר צו פאַרענטפערן אויף מיין טעזיס טעמע. איך וויסן מיין אינטערעס אין ביאָלאָגי און ספּיריטשאַוואַלאַטי, ער סאַגדזשעסטיד אַז איך מאַכנ זיך די נאַטור פון די מיינונג: אָבער איך האָב געוואָלט, אַז מיין אַרבעט זאָל ביישטייערן עפּעס נוציק צו דער טעמע, און דאָס איז מיר געווען צו ברייט און ספּעקולאַטיווע אַ טעמע צו פאָרשלאָגן פיל ויסקוק צו דערגרייכן קיין נוציק קאַנקלוזשאַנז אין אַזאַ אַ קורץ צייט.
אין דער זעלביקער צייַט, ד י דאזיק ע פראג ע פו ן פרײע ן װיל ן אי ז מײ ן אויפמערקזאמקײ ט שארף געבראכ ט געװאר ן פו ן צװ ײ באזונדער ע מקורים. דער ערשטער איז געווען אַ סעריע פון אַרטיקלען און קאָרעספּאָנדענץ, ספּעציעל איינער אין די ניו ססיענטיסט זשורנאַל אונטער דעם טיטל, 'שאָטן פון דער מיינונג.’ די דעבאַטעד צי אונדזער ינקריסינג פארשטאנד פון דעם מאַרך מענט אַז אונדזער געדאנקען זענען נישט מער ווי די באַשערט, און לעסאָף פּרידיקטאַבאַל, אַוטקאַם פון נאַטירלעך גשמיות געזעצן און אונדזער געפיל פון זיין פריי צו קלייַבן ניט מער ווי אַן אילוזיע געפיל. די צווייטע איז געווען אַ טרעטאַנד שפּאַלטן אין די אוניווערסיטעט קריסטלעך יוניאַן איבער די קאַנפליקטינג דאָקטרינעס פון קאַלוויניסם (וואָס עמפאַסייזיז די אַבסאָלוט קאָנטראָל פון גאָט) און ארמאנישיזם (וואָס עמפאַסייזיז מענטש 'ס פרייהייט צו קלייַבן זיין צוקונפט). מע ן הא ט געקענ ט ד י דאזיק ע דאזיק ע קעגנערשאפטן, אָדער איז דאָס געווען אַ קלאַסיש בייַשפּיל פון די ביבל קאַנטראַדיקטינג זיך?
לייענען אויף…די ניט פּ מאַשין
גיי צו: פארוואס בין איך דאָ? / Liegeman Life היים בלאַט.
בלאַט שאַפונג דורך קעווין מלך