محبت کا شدید چہرہ

میری پوسٹ پر ایک تبصرہ میں, ‘محبت کو ایک چیمپیئن کی ضرورت ہے', پیٹر کازمیر ایک دلچسپ سوال پوچھا. میں نے جواب دینا شروع کیا: لیکن کسی ایسی چیز کے ساتھ ختم ہوا جو میں نے محسوس کیا کہ محض تبصرے کے لئے بہت لمبا تھا; اور تھا, واقعی, بہت امکان ہے کہ اس کے اپنے طور پر وسیع پیمانے پر بحث کو ختم کیا جاسکے. لہذا میں نے اسے ایک علیحدہ پوسٹنگ بنانے کا فیصلہ کیا.

یہاں ایک بار پھر ہے پیٹر کا تبصرہ, میرے جواب کے ساتھ:

“کیون, کبھی کبھی ایک باپ ایک بے ہودہ بچے کے ساتھ, ایک بچہ جو دوسرے بچوں کو دہشت گردی کرتا ہے, دہشت کو روکنے کے لئے سخت اقدام اٹھانا چاہئے. کیا آپ کو لگتا ہے کہ خدا کو ہمارے ساتھ ایک ہی مخمصے کا سامنا کرنا پڑتا ہے؟? دفاع کے وہ اقدامات کیسے ختم ہوسکتے ہیں? محبت کرتا ہے, کبھی کبھی ضرورت سے, ایک شدید چہرہ لے لو?"

جی ہاں, بلاشبہ. انسانی سطح پر, ایک انتہائی صورتحال کا تصور کیا جاسکتا ہے جہاں ایک بچہ بدمعاش ہو گیا ہے (جیسے. ایک متشدد قاتل یا دہشت گرد). اس کے بعد ایسی صورتحال پیدا ہوسکتی ہے جہاں باپ کو اپنے ہی بچے کو قتل کرنا پڑ سکتا ہے تاکہ کسی قتل عام سے بچایا جاسکے. یا باپ, لوگوں کے جج یا حکمران کی حیثیت سے اس کے کردار میں, ان جرائم کے لئے اپنے ہی بچے کے خلاف حتمی جرمانے کا اعلان کرنا پڑ سکتا ہے. ایسی مثالیں نایاب ہیں, سوائے ان حالات میں جہاں محبت کا باپ بچے کا رشتہ پہلے ہی ٹوٹ چکا ہے: لیکن اگر باپ کا دل بچے پر قائم رہتا ہے تو یہ ممکن ہے کہ باپ نے اب تک کا سب سے زیادہ اذیت ناک انتخاب کیا ہو.

بائبل میں اس کا تقریبا مثال ہے. شاہ ڈیوڈ کے بیٹے میں سے ایک, امونن, اس کی سوتیلی بہن پر کچل پڑا تھا, تمار, اور اس کے ساتھ زیادتی کا خاتمہ کیا. لیکن ڈیوڈ, ہوسکتا ہے کہ جزوی طور پر باتشبہ کے ساتھ اپنی سابقہ ​​زنا پر شرم کے احساس سے باہر ہو اور جزوی طور پر اپنے بیٹے سے محبت ہو, امونن کو سزا دینے میں ناکام. تو تمار کا پورا بھائی, ابالوم, جلاوطنی میں بھاگنے سے پہلے امونن کو ہلاک کیا. ڈیوڈ اب ابی سلوم سے اپنی محبت اور بادشاہ کی حیثیت سے اس کے فرض کے درمیان پھٹا ہوا تھا: تو پھر اس نے دھوکہ دیا. اس دوران ڈیوڈ کے خلاف ابسالوم کی ناراضگی میں اضافہ ہوا. اس نے محل میں واپس اپنے راستے میں ہیرا پھیری کی, پھر ڈیوڈ کو ختم کرنے کا منصوبہ بنایا گیا. 20,000 آنے والے تنازعہ میں لوگ مر گئے: لیکن ڈیوڈ کا سب سے بڑا ذاتی غم ابی سلوم کی موت پر تھا. وہ فورا. اپنے بیٹے کے لئے سوگ میں چلا گیا, یہاں تک کہ اس کی فوج کے کمانڈر نے اسے ڈانٹا, کہتی ہے, “آج آپ نے اپنے تمام مردوں کو ذلیل کیا ہے, جس نے ابھی آپ کی زندگی اور آپ کے بیٹوں اور بیٹیوں کی زندگیوں اور آپ کی بیویوں اور لونڈیوں کی زندگیوں کو بچایا ہے. آپ ان لوگوں سے پیار کرتے ہیں جو آپ سے نفرت کرتے ہیں اور ان لوگوں سے نفرت کرتے ہیں جو آپ سے محبت کرتے ہیں. آپ نے آج یہ واضح کر دیا ہے کہ کمانڈر اور ان کے مرد آپ کے لئے کوئی معنی نہیں رکھتے ہیں. میں دیکھ رہا ہوں کہ اگر آپ آج زندہ رہتے اور ہم سب مر جاتے تو آپ خوش ہوں گے۔” (2 Samuel 19:5-6.)

ڈیوڈ کے لئے یہ واقعی ایک مشکل کال تھی: لیکن یہ جب ضروری ہو تو سخت لکیر نہ لینے کے ممکنہ نتائج کی واضح طور پر وضاحت کرتا ہے اور کسی کی مخمصے کو جو باپ اور جج دونوں ہونا چاہئے۔.

تو خدا کی سطح کا کیا ہوگا؟? عہد نامہ قدیم میں ایک عبارت ہے جو خاص طور پر اس مسئلے کو حل کرتی ہے:

اگر کسی شخص کا ضد اور باغی بیٹا ہے, جو اپنے والد کی آواز کی تعمیل نہیں کرے گا, یا اس کی ماں کی آواز, اور, اگرچہ وہ اسے عذاب دیتے ہیں, ان کی بات نہیں سنیں گے; تب اس کے والد اور اس کی والدہ اسے پکڑیں ​​گی, اور اسے اپنے شہر کے بزرگوں کے پاس لائیں, اور اس کی جگہ کے گیٹ پر; اور وہ اس کے شہر کے بزرگوں کو بتائیں گے, یہ ہمارا بیٹا ضد اور سرکش ہے, وہ ہماری آواز کی تعمیل نہیں کرے گا; وہ ایک گلوٹن ہے, اور ایک شرابی. اس کے شہر کے سارے آدمی پتھروں سے اسے موت کے گھاٹ اتار دیں گے: تو آپ اپنے درمیان سے برائی کو دور کردیں گے; اور تمام اسرائیل سنیں گے, اور خوف (Deut 21:18-21).

ہم اس جملے کی انتہا پر کانپتے ہیں. لیکن ہمیں اس سیاق و سباق کو سمجھنے کی ضرورت ہے جس میں یہ الفاظ بولے گئے تھے. تاریخی طور پر, یہ دیر سے کانسی کا دور تھا. یہاں کوئی سوشل سیکیورٹی یا پولیس فورس نہیں تھی. لوگوں نے تعاون اور تحفظ کے لئے اپنے کنبے یا قبیلے پر انحصار کیا اور ان لوگوں کے لئے کوئی گنجائش نہیں تھی جنہوں نے اپنا وزن کھینچنے سے انکار کردیا۔. لہذا ایک بیٹے کا اثر و رسوخ جس نے گھر میں رہنے پر اصرار کیا, اس کے اہل خانہ کو اس کی مدد کرنا, جبکہ کام کرنے سے انکار کرنا, اپنے بزرگوں کی خلاف ورزی اور شرابی کے رویے کی مثال قائم کرنے سے پورے قبیلے کی فلاح و بہبود کو خطرہ لاحق ہو گا. ان حالات میں, دونوں والدین کے علاوہ شہر کے عمائدین کے معاہدے کے ساتھ, اس کی پھانسی کی اجازت تھی.

لیکن کیا اس کا نتیجہ اس کے والد اور والدہ کی طرف سے مطلوبہ ہوتا, یا خدا کے ذریعہ? بالکل نہیں! حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے اپنے تمام بچوں کے لئے خدا کی باپ کی خواہش کو واضح طور پر مثال کے طور پر مثال کے طور پر سمجھایا ہے۔ (Lk. 15:11-32).

ہم خود سے خود سے کہہ سکتے ہیں, “لیکن اگر خدا طاقت ور اور ہر طرح سے پیار کرنے والا ہے, یقینی طور پر وہ مجرم کو ضرورت سے زیادہ سختی کے بغیر اپنے حواس پر لا سکتا ہے! آخر, اس نے ساؤل کے ساؤل کو سینٹ میں تبدیل کردیا. پال, اس نے نہیں کیا؟? یا وہ کیوں برے لوگوں کو دوسروں کو نقصان پہنچانے سے روک نہیں سکتا ہے?” اسے بہت آسانی سے رکھنا – یہ اتنا آسان نہیں ہے. محبت, اخلاقی ذمہ داری, انتخاب کی آزادی اور باہمی انحصار اتنا پیچیدہ ہے کہ ہمارے اچھے اور برے کاموں کے اثرات ہمیشہ دوسروں پر اثر انداز ہوتے ہیں, اور اکثر ان طریقوں سے ہم کبھی توقع نہیں کرسکتے تھے. جیسا کہ ڈیوڈ کے معاملے میں ہے, کیا نسبتا small چھوٹا معاملہ لگتا ہے, صرف چند ایک کو متاثر کرنا, اصل میں ہزاروں پر اثر انداز ہوسکتا ہے. ہم صرف قلیل مدتی مضمرات دیکھتے ہیں, جبکہ خدا کا وسیع تر اور طویل مدتی نظریہ ہے. لیکن یہ ایک ایسا نظریہ بھی ہے جو ہمارے انتخاب کو اپنے ہاتھوں میں زیادہ سے زیادہ چھوڑنے کے عزم سے مزاج ہے. یہاں تک کہ جب یسوع نے ساؤل کو بتایا, “آپ کے لئے گوڈس کے خلاف لات مارنا مشکل ہے,” اس نے ابھی بھی ساؤل کو حتمی انتخاب چھوڑ دیا (Acts 26:13-19).

بعض اوقات, خدا کے اعمال کے لئے وقت اور وجہ ہمیں پہیلی ہے. لیکن, ہمارے برعکس, جس کے مستقبل کے نتائج کا محدود علم ہمیں قواعد پر مبنی انصاف کے نظام پر بھروسہ کرنے پر مجبور کرتا ہے, خدا کسی واقعے کی تمام تر افادیت کو دیکھتا ہے. خدا محسوس کرتا ہے, اور اسمارٹ پر, دنیا کی ناانصافیاں ہم سے کہیں زیادہ (پر میرا مضمون دیکھیں ‘مربوط ہونا’ خدا کا). اور اس نے اپنے ناقابل تسخیر ارادے کا اعلان کیا ہے کہ بالآخر برائی کرنے پر قائم رہنے والے سب پر انتقام ہوگا۔; اور ان سب کے لئے معاوضہ جو ناجائز طور پر برداشت کر چکے ہیں. لیکن وہ یہ بھی سمجھتا ہے کہ انسانی امور میں بہت زیادہ یا بہت جلد مداخلت کرنا انسانیت کو اپنی حتمی صلاحیت تک پہنچنے میں رکاوٹ بنانا ہے۔. المناک اگرچہ ہوسکتا ہے, یہ اکثر اسی وقت ہوتا ہے جب ہم اپنی انسانی خود غرضی کی وجہ سے ہونے والی تکلیف اور تباہی کا مشاہدہ کرتے ہیں کہ ہم محبت کی راہ تلاش کرنے کے لئے متحرک ہیں جو خدا نے شروع ہی سے ہی مشورہ دیا ہے۔. اور یہ تب ہی ہے جب ہم ان غیر معمولی مردوں اور خواتین کے فوائد اور کوتاہیوں کا مشاہدہ کرتے ہیں جو ہمارے درمیان اٹھ کھڑے ہوئے ہیں۔, سچائی اور انصاف کے تسلیم شدہ چیمپئن بننا, کہ ہم a کی ضرورت کو سمجھنا شروع کردیتے ہیں سپریم چیمپیئن اور جج جو برائی پر محبت کی حتمی فتح حاصل کرسکتا ہے.