Пекло, щоб перемогти, або рай, щоб заплатити – Додатки

Пекло, щоб перемогти, або рай, щоб заплатити – Додатки

Чи є у вас проблеми з ідеєю люблячого Бога, який засуджує людей на вічність у пеклі? Незалежно від вашої доктринальної позиції щодо цього питання, ви повинні. Тому що ніхто ніколи не мав більшої проблеми з цим, ніж сам Бог…

Натисніть тут, щоб повернутися до пекла, щоб виграти, або до раю, щоб заплатити, або на будь-яку з наведених нижче тем:

У наступних додатках пропонується подальше обговорення окремих питань, які були більш коротко розглянуті в основному тексті:

Натисніть тут, щоб повернутися до пекла, щоб виграти, або до раю, щоб заплатити, або на будь-яку з підтем нижче:

  • Додаток А – Скільки триває еон?

    Еон,» або «Eon,’ є перекладом єврейського слова, "олам"; початкове значення якого було «невідомо віддалений період у минулому чи майбутньому» або «назавжди». І це значення, у якому воно вживається у всьому Старому Завіті.; можливо, за винятком дуже небагатьох текстів останнього Старого Заповіту. книги, які будуть написані. Але в пізніших рабинських дискусіях і літургії, датується серединою або пізнім періодом Другого храму (бл.300 р. до н.е. або пізніше), воно почало використовуватися в значенні «вік» або «світ»,

    Нам важко зрозуміти концепцію нескінченного часу; навіть коли ми змушені це визнати, для Бога, це має бути неминучим аспектом його природи. Перспектива нескінченного блаженства звучить чудово: але навпаки, без перспектив на полегшення, звучить настільки жахливо, що ми інстинктивно опираємося такій ідеї. Оскільки англійське «aeon» походить від грецького «aion».’ (значення якого з часом все більше змінювалося) багато коментаторів схильні віддавати перевагу перекладам, які применшують або вічне значення «олам».’ або ж його каральні асоціації.

    Питання, яке хвилює нас тут, полягає в тому, як ці поступові зміни у слововживанні мають вплинути на наше розуміння текстів Нового Завіту..

  • Додаток Б – Бак зупиняється де?

    Ми живемо в настільки складному світі, що здебільшого можемо лише здогадуватися про наслідки наших дій. І коли ми розглядаємо можливість нескінченного ланцюга подій, тягнеться відтепер до вічності, ми починаємо усвідомлювати можливість необмеженої відповідальності за руйнівні наслідки того, що нам могло здаватися, в той час, бути незначними діями недбалості або власної зацікавленості.

    Зіткнувшись з такою можливістю, ми можемо не віддати перевагу миттєвому знищенню? Але чи було б добре, щоб хтось заподіював невимовний біль і страждання іншим, а потім залишити це життя, ніколи не стикаючись з наслідками? Чи це буде «справедливість».?

    Отже, де ж зупиняються гроші і як ми можемо звільнитися від покарання, яке ми заслуговуємо, і нашої спадщини провини? На хресті! Це точка, в якій Бог, в особі Ісуса, офіційно взяв на себе остаточну відповідальність і переніс наслідки за все зло, яке коли-небудь було скоєно. Це єдине місце, де всі засуджені, все можна пробачити; і ніхто не може бути засуджений проти будь-кого іншого.

  • Додаток С – Смерть назавжди?

    Ми всі знаємо, що звичайна людська смерть зазвичай потребує часу, і ступінь страждання може значно відрізнятися. Але Ісус’ вчення ґрунтується на одкровенні, що тілесна смерть — це не кінець; і що всі, хто помре, зрештою постануть перед Божим судом. Тоді буде визначено, чи буде людина допущена до Божого небесного царства, краса яких перевершить уяву.

    Але, для тих, хто не є, прийде шокуюче усвідомлення того, що вони марно витратили своє життя на пошуки власної реалізації, тільки для того, щоб тепер втратити це все і бути назавжди вигнаним з небес. Вони будуть засуджені до «зовнішньої темряви».’ в «Вогняному озері»; також відомий як «Друга смерть». Вогняне озеро продовжить існувати як постійний меморіал впливу зла. «Диявол і його ангели’ страждатиме там вічно. Так само будуть і ті люди, які свідомо стали на бік «Звіра».’ проти Бога в останні роки його правління. Але для решти грішного людства їхня доля описується як «знищення».’ Наскільки це буде завершено і скільки часу це займе, не визначено. Але чи не розумно очікувати, що його тривалість або інтенсивність буде залежати від страждань, які вони самі спричинили?

  • Додаток D – Непрощенний гріх

    Хоча рідко обговорюється серед християн, Сатана любить наповнювати наші серця страхом, якимось чином, ми були винні в «непростимому гріху»; і тому назавжди засуджені до пекла. багато, включаючи великих чоловіків і жінок Бога, таких як Джон Буньян (слави ʻPilgrims Progressʼ) а також новачки-християни (такий як я) потрапили в цю пастку; які можуть проявлятися під різними масками, щоб зловити тих, хто має ніжне сумління, недбало самовпевнені та всі ті, хто між ними.

    Сатана є найкращим експертом у неправильному використанні та спотворенні Божого Слова. Його улюблена тактика — витончено неправильно цитувати й неправильно застосовувати навіть істини, сказані самим Богом; не кажучи вже про слова, сказані побожними чоловіками та жінками, які лише недосконало зрозуміли те, що вони почули від Бога. Він хитрий і рішучий; тоді як ми часто вразливі до його погроз і обману. Але нам ніколи не потрібно жити в страху, що ми зазнаємо невдачі через нашу слабкість або брак віри. Вся Трійця – Отець, Син і Святий Дух – покликані провести нас до кінця.

    Якщо ми визнаємо свої гріхи, він вірний і праведний, щоб простити нам гріхи, і щоб очистити нас від усякої неправди. (1 John 1:9)

Залишити коментар

Ви також можете скористатися функцією коментарів, щоб поставити особисте запитання: але якщо так, будь ласка, вкажіть контактні дані та/або чітко вкажіть, якщо ви не бажаєте, щоб ваша особа була оприлюдненою.

Будь ласка, запиши: Коментарі завжди модеруються перед публікацією; тому з'явиться не відразу: але вони також не будуть безпідставно стримані.

Ім'я (необов'язковий)

Електронна пошта (необов'язковий)