جن عيسيٰ کي پھريون دفعو ڏٺو?

1. عيسي’ عورتن سان ملاقات

متي اسان کي ٻڌائي ٿو ته عورتون شاگردن کي ٻڌائڻ لاءِ ڀڄي ويون, ۽ رستي ۾ اھي عيسيٰ سان مليا, جنهن کين سلام ڪيو, ۽ انھن سندس پيرن کي پڪڙي کيس سجدو ڪيو (Mt. 28:8-9). مارڪ تبصرو ڪيو ته اهي قبر مان ڀڄي ويا ۽ انهن جي خوف جي ڪري ڪنهن کي ڪجهه به نه چيو (Mk 16:6-8). لوقا چوي ٿو ته اهي قبر مان موٽي آيا ۽ اهي سڀ ڳالهيون يارنهن ۽ ٻين سڀني کي ٻڌايو, جن صاف صاف انڪار ڪيو (لک 24:9-11).

پوء ڇو لوقا عيسى جو ذڪر نٿو ڪري’ عورتن سان ملاقات?

جيتوڻيڪ اڪائونٽن جي وچ ۾ تضاد نظر اچي رهيو آهي, انهن کي گڏ ڪرڻ ڏکيو نه آهي. مارڪ واضح طور تي مطلب نه آهي ته اهي ڪڏهن به ڪنهن کي نه ٻڌايو. هو آهي, سپني کان پوءِ, انهن جي ڪهاڻي سان لاڳاپيل: ۽ هن اسان کي ٻڌايو آهي ته انهن کي حڪم ڏنو ويو آهي ته وڃو ۽ شاگردن کي ٻڌايو (v.7). تنهن ڪري هو جيڪو اشارو ڪري رهيو آهي اهو آهي ته اهي حيران خاموشي جي حالت ۾ ڀڄي ويا, ڪنهن کي نه ٻڌايو ته اهي رستي ۾ مليا. اسان مارڪ جي اڪائونٽ مان ڪو به وڌيڪ نتيجو ڪڍڻ جي ڪوشش نه ڪنداسين ته اڳتي ڇا ٿيو, جيئن ته هي آهي جتي سڀ کان پراڻي ڪاپيون ختم ٿي وڃن ٿيون.

2. مريم پطرس ۽ جان کي آڻيندي

جان جو حساب, بهرحال, بنيادي طور تي مختلف آهي. جيئن اڳ ذڪر ڪيو ويو آهي, سندس اڪائونٽ اسان کي ٻڌائي ٿو ته مريم مگدليني سان ڇا ٿيو. هو ٻڌائي ٿو ته مريم ڊوڙندي پطرس ۽ ٻئي شاگرد کي مليو,’ جان, ۽ کين ٻڌايو, نه ته عيسى جيئرو ٿي ويو; پر لاش ورتو ويو هو. هو وري ٻڌائي ٿو ته ڪيئن پطرس ۽ جان هڪ ٻئي جي قبر ڏانهن ڊوڙيا. جان اتي پهريائين, ۽ خالي قبرن جا ڪپڙا ڏٺائين; پر اندر نه ويو. پطرس اچي ٿو, اندر وڃي ٿو, ۽ نوٽ ڪري ٿو ته هيڊ پيس ٻين شين سان گڏ نه آهي پر پاڻ سان ڍڪيل آهي. جان پوءِ پاڻ ۾ وڃي ٿو, هن ثبوت کي ڏسي ٿو ۽ ظاهري طور تي اهو نتيجو آهي ته هڪ معجزو ٿي چڪو آهي. ٻئي پوءِ منظر ڇڏي ويا.

3. باغ ۾ مريم جي ملاقات

ان دوران, مريم مگدليني قبر ڏانهن واپسي, روئڻ, اڃا به يقين آهي ته لاش ورتو ويو آهي. قبر ۾ ڏسندي هوءَ هاڻي ٻه ملائڪ ڏسي ٿي, جيڪو هن سان مختصر ڳالهائي ٿو. پوءِ, ڦرڻ, هوءَ يسوع کي ڏسي ٿي, WHO, فرشتن وانگر, پڇيائين ته هوءَ ڇو روئي رهي آهي ۽ هوءَ, سوچيو ته هو باغبان آهي, هن کان پڇيو ته هن کي ٻڌايو ته لاش ڪٿي آهي.

مريم شروع ۾ ڪو به ملائڪ نه ڏٺو هو ۽ ايترو ئي ڄاتو هو ته لاش هليو ويو هو, جيستائين هوءَ يسوع سان نه ملي. جيئن اڳ ذڪر ڪيو ويو آهي, جيتوڻيڪ ان ملاقات کان اڳ ملائڪن کي ڏسڻ به هن کي مافوق الفطرت وضاحت تي شڪ نه ڪيو, جيئن هن فرض ڪيو ته اهي مرد هئا. يسوع کي سڃاڻڻ ۾ هن جي ناڪامي عجيب لڳي ٿي جيڪڏهن اها هڪ ڪهاڻي هجڻ گهرجي جيڪا ”ثابت ڪرڻ لاءِ ٺاهي وئي آهي’ قيامت (جيتوڻيڪ اها معنيٰ رکي ٿي جيڪڏهن هوءَ, جيئن ته اڪثر ماڻهو هوندا, يقين ڪيو ويو ته عيسى مري ويو آهي, ۽ هن جون اکيون ڳوڙهن سان ڀريل هيون).

صرف جڏهن يسوع هن جو نالو ڳالهائيندو آهي ته هوء هن کي سڃاڻي ٿي: پر هو کيس هٿ ڪرڻ نه ڏيندو, چون ٿا ته هو اڃا پنهنجي پيءُ ڏانهن نه ويو آهي.

4. پوءِ جنھن عيسيٰ کي پھريون دفعو ڏٺو?

هي آخري تفصيل متي جي اڪائونٽ جو سڌو تضاد لڳي ٿو: ڇاڪاڻ ته هو چوي ٿو ته يسوع عورتن سان ملندو آهي جڏهن اهي شاگرد ڳولڻ وارا آهن ۽ ظاهري طور تي انهن کي هن کي سنڀالڻ جي اجازت ڏئي ٿو.. يسوع ڪيئن انڪار ڪري سگهيو ته مريم کي هن کي هٿ ڪرڻ ڏي, چيو ته هو مٿي نه ويو آهي, اڃان تائين ٻين عورتن کي اهو ڪرڻ جي اجازت ڏيو, لڳي ٿو اڳ مريم سان سندس ملاقات? پر ان جي حل جي ڪنجي ان بابت تفصيلن جي اڳئين مقابلي ۾ آهي شاگرد جو هنڌ.

اهو ممڪن آهي ته پطرس ۽ يوحنا ٻين شاگردن سان گڏ نه هئا, پر پاڻ يروشلم ۾ رھيو; جڏهن ته ٻيا يروشلم کان ٻاهر هئا, ممڪن طور تي بيٿاني ۾, ڪجهه فاصلي تي. اهو ظاهر ٿئي ٿو ته عورتن کي ورهايو ويو آهي, مريم سان گڏ جان ۽ پطرس کي ڳولڻ لاء ڊوڙندو (جيڪو پطرس اعليٰ پادري جي گھر ڇڏڻ کان پوءِ ظاهري طور تي ٻيهر شامل ٿيو هو) ۽ باقي ٻين شاگردن کي ڳوليندا.

جان ۽ پطرس شايد صرف منٽ پري هوندا (صبح جو سوير ڪو به هجوم نه هوندو), پوءِ اهي به منٽن ۾ واپس قبر تي پهچي ويا هوندا, مريم سان گڏ گهڻو پوئتي نه آهي. نتيجتن, مريم جي ملاقات عيسى سان (پهرين قيامت جي صبح) مقبري تي عورتن جي پهرين اچڻ جي اٽڪل ڏهن منٽن اندر ٿي چڪو هوندو, جڏهن ته ٻيون عورتون اڃا تائين ٻين شاگردن کي ڳولڻ لاءِ رستي تي ئي بيٺيون هيون.

هن جو مطلب آهي ته عيسى’ انهن ٻنهي ملاقاتن جي وچ ۾ پيءُ ڏانهن ابتدائي چڙهائي ٿي.

يسوع مريم کي ٻڌايو ته هو مٿي نه ويو آهي ڇاڪاڻ ته هو مري نه ويو آهي!

اصلي مضمون ڏانھن واپس وڃو.