Arrependimento

O princípio de que qualquer pessoa que deseje tornar-se um verdadeiro cristão deve admitir o seu pecado – e afastar-se dele – é central no ensino de Jesus..

Daquela época, Jesus começou a pregar, e para dizer, “Arrependa-se! Pois o Reino dos Céus está próximo.” (Mat 4:17)

A palavra, 'arrepender-se’ no original grego é, ‘metano;’ e seu significado é definido como, “para pense diferente ou após, aquilo é, reconsiderar (moralmente para sinta remorso): – arrependa-se.” (Concordância Analítica de Strongs). Por isso, seu significado principal é 'mudar a maneira como você pensa:’ mas isto implica muito mais do que um mero assentimento intelectual a uma forma diferente de pensar.

João Batista começou a preparar o caminho para Jesus’ vindo com a mensagem, “Arrependa-se, pois o Reino dos Céus está próximo!” (Mat 3:2) Esperava-se que aqueles que recebessem a sua mensagem reconhecessem publicamente as suas falhas e a sua necessidade de mudança, submetendo-se ao baptismo – um acto cerimonial de purificação – no rio Jordão.. Mas isso, por mais humilhante que possa ter sido, não foi suficiente; João também insistiu que eles deveriam produzir ‘frutos dignos de arrependimento’ (Lk 3:8). Quando perguntado, “O que então devemos fazer?” ele respondeu, “Aquele que tem dois casacos, deixe-o dar àquele que não tem nada. Aquele que tem comida, deixe-o fazer o mesmo.” Para cobradores de impostos, ele disse, “Não colete mais do que aquilo que lhe foi designado;” e aos soldados, “Extorquir de ninguém pela violência, nem acusar ninguém injustamente. Esteja satisfeito com seu salário,” (Lk 3:10-14).

Portanto, o arrependimento requer muito mais do que apenas uma mudança no nosso sistema de valores e mais do que uma mudança pública. (e possivelmente humilhante) reconhecimento de que fizemos algo errado. Deve resultar numa mudança de estilo de vida, de ações egoístas e erradas para compaixão e justiça..

Voltar ao resumo

Elevando a fasquia

Jesus começou seu ministério público repetindo o chamado de João e exigindo da mesma forma que as pessoas fossem batizadas. (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Mas Jesus não apenas endossa o que João disse sobre produzir frutos dignos de arrependimento.: ele eleva dramaticamente o padrão! Encontramos isso vividamente ilustrado em seu famoso “Sermão do Monte”.’

Nisto ele nos diz:

“Não pense que vim destruir a lei ou os profetas. Eu não vim para destruir, mas para cumprir. Com certeza, Te digo, até que o céu e a terra passem, nem mesmo uma minúscula letra ou um minúsculo traço de caneta deverá de forma alguma passar despercebido da lei, até que todas as coisas sejam realizadas. Quem quer que seja, portanto, quebrará um destes menores mandamentos, e ensinar outros a fazê-lo, será chamado o menor no Reino dos Céus; mas quem os praticar e ensinar será considerado grande no Reino dos Céus. Porque eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, não há como você entrar no Reino dos Céus.” (Mat 5:17-20)

“Você ouviu que foi dito aos antigos, 'Você não deve matar;’ e ‘Quem matar estará em perigo de julgamento.’ Mas eu te digo, que todo aquele que estiver zangado com seu irmão sem causa estará em perigo de julgamento; e qualquer que disser a seu irmão, 'Rack!’ estará em perigo do conselho; e quem disser, ‘Seu tolo!’ estará em perigo do fogo da Geena.” (Mat 5:21-22)

“Você ouviu que foi dito, ‘Não cometerás adultério;’ mas eu lhes digo que todo aquele que olhar para uma mulher e cobiçá-la já cometeu adultério com ela em seu coração.” (Mat 5:27-28)

“Também foi dito, ‘Quem repudiar sua mulher, deixe-o dar a ela uma carta de divórcio,’ mas eu lhes digo que quem repudiar sua mulher, exceto pela causa da imoralidade sexual, faz dela uma adúltera; e quem se casar com ela, quando ela for repudiada, cometerá adultério.” (Mat 5:31-32)

“Novamente vocês ouviram o que foi dito aos antigos, ‘Você não fará votos falsos, mas cumprireis ao Senhor os vossos votos,’ mas eu te digo, não xingue de jeito nenhum… Mas deixe o seu ‘Sim’ ser ‘Sim’ e o seu ‘Não’ seja ‘Não.’ Tudo o que é mais do que isso é do maligno.” (Mat 5:33-37)

“Você ouviu que foi dito, ‘Olho por olho, e dente por dente.’ Mas eu te digo, não resista àquele que é mau; mas quem te bater na bochecha direita, volte para ele o outro também. Se alguém te processar para tirar seu casaco, deixe-o ficar com a sua capa também. Quem te obriga a percorrer uma milha, vá com ele dois.” (Mat 5:38-41)

“Você ouviu que foi dito, ‘Amarás o teu próximo, e odeie seu inimigo.’ Mas eu te digo, ame seus inimigos, abençoe aqueles que te amaldiçoam, faça o bem a quem te odeia, e rezai por aqueles que vos maltratam e perseguem… (Mat 5:43-44)

E, como se tudo isso não fosse uma perspectiva suficientemente assustadora, Jesus resume esta parte do seu discurso dizendo,

“Portanto você será perfeito, assim como o seu Pai que está nos céus é perfeito.” (Mat 5:48)

Mas certamente isso é impossível – ou é? Vamos dar uma olhada mais de perto no que Jesus e seus discípulos tinham a dizer sobre isso.

Voltar ao resumo

Não peque mais

Há duas ocasiões em que encontramos Jesus dizendo às pessoas para ‘não pecar mais’.’

Jesus, em pé, a vi e disse, “Mulher, onde estão seus acusadores? Ninguém te condenou?”
Ela disse, “Ninguém, Senhor.”
Jesus disse, “Nem eu te condeno. Siga seu caminho. De agora em diante, não peque mais.” (Jn 8:10-11)

Depois Jesus o encontrou no templo, e disse a ele, “Contemplar, você está bem. Não peque mais, para que nada pior aconteça com você.”(Jn 5:14)

No primeiro dos exemplos acima, pode-se argumentar que Jesus está simplesmente se referindo ao pecado específico do adultério. Mas no segundo não há referência a nenhum pecado específico. Jesus estava sugerindo seriamente que é possível viver sem pecado?

Sem desculpas?

Isso é realmente tão impensável quanto parece? O apóstolo Paulo comenta,

“Nenhuma tentação tomou conta de você, exceto o que é comum ao homem. Deus é fiel, que não permitirá que você seja tentado acima do que você é capaz, mas com a tentação também abrirá o caminho de fuga, para que você possa suportá-lo.” (1Cor 10:13)

Se for esse o caso, parece que os cristãos não têm desculpa para pecar no futuro. Então – e se fizermos?

Voltar ao resumo / Continue lendo…