ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏စစ်မှန်မှုကို – ကန့်ကွက်ခြင်းနှင့်အဖြေများ

… အကျိုးဆက်အားယုတ္တိနိဂုံးချုပ်, ပြည်တွင်းရေးအထောက်အထားများအပေါ်အခြေခံသည်, ထိုခရစ်ဝင်ကျမ်း ရေှ့မှာ ယေရုရှလင်မြို့၏ကျဆုံးခြင်းနှင့်မျက်မြင်သက်သေများ၏သက်သေခံချက်အပေါ်အခြေခံသည်, ရေးသားထားသောမှတ်စုများအားဖြင့်ဖြည့်စွက်.

သင်ပရောဖက်ပြုချက်ကိုမယုံလျှင်မဟုတ်ပါ!

သခင်ယေရှုကဲ့သို့ ပြုမူသည်ဟု ယူဆရန် အထောက်အထားမရှိပါ။ “ဟော့ရှေ”, ပရောဖတ်သူ, ယုဒလူတို့ကလည်း၊ “လည်ပင်း”, သူသည် Torah ၏ စကားပြန်ဖြစ်သည်။.

တကယ်ပါ။! လျှော့လျှင် သူ၏ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် အစပြုပါ။, ဟုတ်ပါတယ် အထောက်အထားတော့ ရှိမှာ မဟုတ်ပါဘူး။. ဂျူးတွေက သူ့ကို ပရောဖက်လို့ခေါ်ဖို့ အလေးအနက်မျှော်လင့်ထားပါသလား။?

သို့သော် ပရောဖက်ပြုချက်ကို မယုံကြည်ခြင်းသည်ပင် အေဒီပို့စ်တစ်ခုဟု ယူဆရန် ခိုင်လုံသောအကြောင်းပြချက်မဟုတ်ပါ။ 70 ချိန်းတွေ့. ဒီကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဝေဖန်သူတစ်ဦးက အခုလို မှတ်ချက်ပေးခဲ့တာပါ။:

‘‘မြင်ရသလောက်တော့ စခန်းနှစ်ခုရှိ တယ်။:

1. ယေရုရှလင်မြို့ ဖျက်ဆီးခြင်းဆိုင်ရာ ရည်ညွှန်းချက် ဟုဆိုသည့် အဖွဲ့က ယင်းသည် ဖြစ်နေပြီဟု ညွှန်ပြသည်။;
2. ဤသည်မှာ ပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသော အုပ်စု၊;

ကိုယ့်အမြင်ကတော့ ရှုထောင့်က မလိုအပ်ဘူး။. ရင်ခွင်ထဲက ကလေးလေးအတွက် တော်တော်သိသာပါလိမ့်မယ်။, Judas Maccabeus ကို အတုယူရန် ကြိုးစားနေသော မေရှိယအမျိုးမျိုးဖြင့် ထိုနိုင်ငံရေးအခြေအနေတွင်, ရောမတို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ငြီးငွေ့လာပြီး မြို့ရိုးများကို ဖျက်ဆီးကြလိမ့်မည်။, စသည်တို့. ယေရုရှလင်မြို့ကျဆုံးခြင်း၏ဟောကိန်းများသည် အထူးအထင်ကြီးစရာမဟုတ်ပါ။, ငါသည် လူမိုက်ဖြစ်၏။, ဒါမှမဟုတ် ယေရှုက ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပဲ ပြောနေတာလား။.

မှတ်တမ်းတစ်ခုတွင် ဟောကိန်းများကို ပွဲအပြီးတွင် ရေးသားထားသည်ဟု ယူဆခြင်းသည် မိုက်မဲခြင်းပင်ဖြစ်သည်။’

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.

ဒါကြောင့်တချို့ရှိပါတယ်ဘယ်လောက်လာ 200,000 ဤအခုနှစ်မူကွဲဖတ် 24,300 စာရွက်စာတမ်းများ?

ကြားထဲမှာ တခါတရံ ဖော်ပြထားတာတွေ ရှိပါတယ်။ 150,000 နှင့် 200,000 မူကွဲစာဖတ်ခြင်း။. ဤကိန်းဂဏန်းသည် စာလုံးပေါင်းအမှားကို 'မူကွဲဖတ်ခြင်း' အဖြစ်ပင် ရေတွက်သည်; ပေါ်လာသည့်စာရွက်စာတမ်းတိုင်းတွင် ၎င်းကိုရေတွက်ပါ။ (i.e. တူညီသောစာလုံးပေါင်းမှားပါက၊ 500 စာရွက်စာတမ်းများ, အဖြစ်ရေတွက်သည်။ 500 မျိုးကွဲများ)! ဒါဆိုလျှင်, ဥပမာ, ရုံ 10 အမှားအယွင်းများ အများစုသည် အမွေဆက်ခံကြသည်။ 24,300 စာမူများ, ငါတို့ အောင်မြင်ခဲ့မယ်။ 200,000 စုစုပေါင်း. ရှင်းနေသည်မှာ, ဤကိန်းဂဏန်းသည် စာသား၏ တိကျမှုကို လက်တွေ့ကျကျ တိုင်းတာခြင်းမဟုတ်ပါ။.

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.

စာသားခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းသည်ဂျွန်ဝံ 0 ံဂေလိတရားကိုရေးသားသူအားရေးသားခြင်းကိုမရေးခဲ့ပါ!

ဒါက တကယ်တော့ မဟုတ်ပါဘူး။, ဒါပေမယ့် ဆင်းသက်လာတဲ့ ငြင်းခုံမှုတွေအပေါ် အခြေခံပြီး တောင်းဆိုချက်တစ်ခုပါ။ စာပေဝေဖန်ရေး, ဝေါဟာရအဖြစ် အကျုံးဝင်သည်။, သဒ္ဒါ, စသည်တို့.

ဆွေးနွေးထားသည့်အတိုင်း ပိုမိုပြည့်စုံပါသည်။ ပင်မဆောင်းပါး၏နောက်တွင်, ၎င်း၏ အားနည်းချက်မှာ အကြောင်းအရာ သို့မဟုတ် အခြေအနေကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပုံစံကွဲပြားမှုများကို လုံလောက်စွာ ထည့်သွင်းရန် ပျက်ကွက်ခြင်း ဖြစ်သည်။. အနည်းငယ်သောကိစ္စများတွင် ပရောဖက်ပြုချက်နှင့် ကဗျာဆန်သောစကားများကို သာမန်ဇာတ်ကြောင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်သောအခါတွင် ထိုကွာခြားချက်များသည် ပို၍ထင်ရှားပါသည်။. ပိုအရေးကြီးတယ်။, ယောဟန်သည် သူ၏ဧဝံဂေလိတရားကို ပြုစုရာတွင် အခြားသူများ၏အကူအညီကို ကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ (c.f. Jn 21:24). သူသည် ဂါလိလဲငါးဖမ်းသမားဖြစ်သည်။, မူရင်းဂရိစကားပြောသူမဟုတ်ပါ။. သို့သော် Patmos တွင် ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရစဉ် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ရေးသားခဲ့သည်။, သူ့မှာ တူညီတဲ့ အထောက်အပံတွေ ရှိလိမ့်မယ်လို့ မထင်ဘူး။, မဆို. ပြီးတော့ အံ့သြစရာလေးတွေ, ဘာသာစကားပုံစံက မတူဘူး။.

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.

သို့သော်ပညာရှင်အများစုသည် John of 0 ံဂေလိတရားကိုကြော်ငြာမပေါ်မှီတိုင်အောင်မရေးသေးဟုယုံကြည်ဆဲဖြစ်သည် 90!

ယောဟန်သည် အသတ်မခံရသော တစ်ခုတည်းသော တမန်တော်ဖြစ်သည်။, Patmos သို့ ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခဲ့သည်။ (ဗြာ. 1:9), ရင့်မှည့်သောအရွယ်တိုင်အောင် အသက်ရှင်၏။ (Jn. 21:23-4); ထို့ကြောင့် အေဒီ ၉၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် သူ၏ဧဝံဂေလိတရားကို အလွယ်တကူ ရေးသားနိုင်ခဲ့သည်။, လက်ရှိတွင် ပညာရှင်အများစုကြားတွင် ပိုမိုရေပန်းစားသော ချိန်းတွေ့မှုအဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။.

မကြာသေးမီက အကြံပြုချက်များသည် ဤအချက်ကို များစွာစော၍ ရက်စွဲသင့်သည်။ (သက်သေခံချက်နှင့် ပိုမိုကိုက်ညီသည်မှတပါး အစောပိုင်းဘိုးဘေးများ ဗိမာန်တော် ပျက်စီးခြင်းအကြောင်း တစ်စုံတစ်ရာကို ရည်ညွှန်းခြင်းမရှိဘဲ၊) ပင်လယ်သေကျမ်းလိပ်များမှ အထောက်အထားများကို အခြေခံထားသည်။. ယင်းတို့သည် ယခင်က ယောဟန်၏ဧဝံဂေလိတရား၌ အယူအဆများကို သက်သေထူခဲ့သည်။ ပိုများသောဝေဖန်ရေး နောက်ပိုင်းတွင် မူလအစသည် ယေရှုခေတ်တွင် အမှန်တကယ်ရှိခဲ့သည်။.

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.

Johnics 0 ံဂတေ်တီ 0 ံဂတေ်တီ 0 ံဂေါသတင်းစာများမတိုင်မီဂျွန်ကိုများစွာရေးသားခဲ့လျှင်အံ့သွစရာကောင်းသည်မှာသူတို့သည်ယောဟန်၏အဖြစ်အပျက်များကိုမလိုက်နာပါ…

သဘောထားချိန်ခွင်လျှာ, အစောပိုင်းအသင်းတော်သက်သေခံချက်အပါအဝင်, Synoptics ပြီးနောက် John သည် ယနေ့အထိ ပေါ်နေသေးသည်။. သို့သော် ‘ယောဟန်၏ ဘုန်းအသရေ’ သီအိုရီ, မကြာသေးမီက အထောက်အထားများက ဤအကောင့်များ၏ ခေတ်ပြိုင်သဘောသဘာဝကို အတည်ပြုသည့်အတိုင်းအတာကို မျဉ်းသားဖော်ပြရန် ဆောင်ရွက်သည်။.

သို့သော် Synoptic စာရေးဆရာများသည် ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ကို ဖန်တီးရန် မကြိုးစားပါက John ၏နောက်သို့ လိုက်နေမည်မဟုတ်ပေ။. ထိုအခါ, သူတို့ရဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေကို တသမတ်တည်း ထိန်းသိမ်းထားဖို့ အရမ်းသတိထားဖို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။. ဒါပေမယ့်, John သည် လုံးဝကွဲပြားသောရှုထောင့်မှ ရေးသားထားသော်လည်း၊ (သီးခြားတွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုများနှင့် တရားမျှတမှုကို ပိုမိုအာရုံစိုက်ပါ။ 7 ရွေးချယ်ထားသော အံ့ဖွယ်အမှုများ), ထင်ရှားသော ကွဲလွဲမှုများကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးပမ်းမှု မရှိခြင်းသည် လုပ်ကြံဖန်တီးမှု ရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။.

တကယ်တော့, လိမ်လည်မှု အထောက်အထား မရှိပေမယ့်, သိသာထင်ရှားသော ကွဲလွဲမှုများကို ပိုမိုနီးကပ်စွာ စစ်ဆေးခြင်းသည် အခြားသော ခရစ်ဝင်ကျမ်းများ၏ မရှင်းပြနိုင်သော ရှုထောင့်များကို မကြာခဏ အလင်းပေးနိုင်ပါသည်။. ဥပမာ, တံငါသည်တို့သည် ယေရှုကိုခေါ်သောအခါ အဘယ်ကြောင့် ပိုက်ကွန်များကို အလွယ်တကူ ထားခဲ့သနည်း။? ယောဟန်၏မှတ်တမ်းတွင် ဤသည်မှာ ယေရှုနှင့် ပထမဆုံးအကြိမ်တွေ့ဆုံခြင်းမဟုတ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။.

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.

ပါမောက္ခ Mack အရသိရသည်, ပေါလု၏စာသည်စီအီးစဉ်လဒ်ကိုလွှမ်းခြုံထားသည် 55 သို့ 85.

ဒါက လူနည်းစုအမြင်ပါ။, ပညာရှင်အများစုက (လစ်ဘရယ်တွေ အပါအဝင်) အေဒီတွင် ပေါလုသေဆုံးသည့်ရက်စွဲ 62. ဒါပေမယ့် သူ အာဇာနည် မကွယ်လွန်ခင် စပိန်ကို လွတ်မြောက်ပြီး ခရီးထွက်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်လို့ တချို့က ထင်ကြေးပေးနေကြပါတယ်။; ထို့ကြောင့် သူ၏စာတိုအချို့ကို အေဒီပို့စ်တွင် ရက်စွဲဖော်ပြခွင့်ပြုခဲ့သည်။ 62. ဤသည်မှာ စာရွက်စာတမ်းများ၏ တရားဝင်မှုအပေါ် သက်ရောက်မှုမရှိပါ။, သို့သော်, အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ချိန်းတွေ့ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ လိမ်လည်မှုဖြစ်သည်။; စာရေးသူမဟုတ်ပါ။.

(N.B. EC (ဘုံခေတ်) AD ၏ ခေတ်သစ်လောကီရေးရာ အစားထိုးတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ (သခင်ဘုရား၏နှစ်တွင်၊, ထာဝရဘုရား၏နှစ်). ရက်စွဲတွေက အတူတူပါပဲ။. သူတို့စိန်ခေါ်မည့် သမိုင်းဝင် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေတ်သစ်ချိန်းတွေ့ခြင်းစနစ်၏ အခြေခံဖြစ်ကြောင်း လူအများက သတိမပြုမိကြပါ။)

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.

ခေတ်ပြိုင်? နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်တစ်ကွာဟချက်ရှိပါသည်! ဒါကြောင့်, အစွပ်စွဲစာရေးဆရာများသာ အသက်ရှင်နေသေးသည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။: သူတို့ဖော်ပြတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေအတွက် မဟုတ်ဘူး။.

ကျော်ရုံသာ 20, ပေါလု၏စာများတွင်. ဒါပေမယ့် သင့်ဘဝမှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ အရေးကြီးတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေကို မမှတ်မိနိုင်ဘူးလား 30 လွန်ခဲ့သော .... နှစ်က? အသေခံမယ့်သူနဲ့တွေ့ရင်, ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေကို မှတ်မိနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။? မလေ့ကျင့်ရသေးသော မှတ်ဉာဏ်ဖြင့်ပင် ရွတ်ဆိုနိုင်ပါသေးသည်။, စကားလုံး စုံလင်သလောက်, ကလေးဘဝက သင်ခဲ့ရတဲ့ ကလေးကဗျာများ. ငယ်စဉ်ကလေးဘဝကစလို့ မြင့်မြတ်တဲ့အဆုံးအမတွေကို မှတ်သားဖို့ လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့သူတွေ ဘယ်လောက်များလဲ။?

ဟိုးရှေးရှေးတုန်းက ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေကို မှတ်မိနေပါလိမ့်မယ်။, ဒါပေမယ့် ပြောခဲ့တာကို အတိအကျ မှတ်မိတယ်လို့ အခိုင်အမာပြောထားတဲ့ သက်သေတစ်ယောက်ရဲ့ ထွက်ဆိုချက်ကို ကျွန်တော် သံသယဖြစ်မိပါတယ်။ 30 လွန်ခဲ့သော .... နှစ်က; ခရစ်ဝင်ကျမ်းစာရေးဆရာများသည် ထိုသို့မလုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့ကြသည်မှာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပင် သို့မဟုတ် မှတ်တမ်းအားလုံးက သဘောတူကြသည်။.

ဇာတ်ကြောင်းအသေးစိတ်အတွက် ပြောင်းလဲမှုများအတွက် မှတ်ဉာဏ်အကောင့်၏ ကွာခြားချက်များသည် အလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။. လူအများစုသည် ပေါ့ပေါ့ပါးပါး စကားပြောဆိုမှုများကို အတိအကျမှတ်မိရန် အခက်အခဲရှိမည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။: အထက်ဖော်ပြပါအတိုင်းသော်လည်းကောင်း, ယနေ့ခေတ်တွင်ပင် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာက လေ့လာခဲ့သော ကဗျာ သို့မဟုတ် ပြဇာတ်၏ အစိတ်အပိုင်း အများအပြားကို အလွယ်တကူ မှတ်မိနိုင်သည်။. ယေရှု၏ယဉ်ကျေးမှု’ ထိုနေ့သည် ထိုကဲ့သို့ အမှတ်တရဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။, ယေရှုလည်း အလားတူပင်’ သင်ကြားမှုပုံစံ. ယေရှု၏ အမျိုးမျိုးသော အစုအဝေးများ ရှိနေကြောင်းကို ထပ်လောင်းပါ။’ စကား, လက်ထောက်အမှတ်တရအဖြစ်, နှင့် ဧဝံဂေလိတရားရေးဆရာများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အကောင့်များကို ပြုစုနိုင်ပုံနှင့်ပတ်သက်၍ အပြည့်အဝ ပေါင်းစပ်ရှင်းလင်းချက်တစ်ခု သင့်တွင်ရှိသည်။, ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အမှတ်တရများနှင့်အညီ ဇာတ်ကြောင်းကို မြှင့်တင်ခြင်းနှင့် ပြင်ဆင်ခြင်း။.

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.

Encylopaedia Britannica သည် ဘုရားကျောင်း မပျက်စီးမီဆယ်စုနှစ်တွင် Mark ကို ချိန်းဆိုထားပြီး ကျန်အရာအားလုံးကို နောက်ပိုင်းတွင်၊.

EB ကို သမိုင်းဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုဆိုင်ရာ ပြဿနာများနှင့်ပတ်သက်၍ လတ်တလော ပညာရှင်ထင်မြင်ယူဆချက်ဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခုအဖြစ် EB ကို ယေဘုယျအားဖြင့် ဆက်ဆံခြင်းသည် ယေဘုယျအားဖြင့် မလုံခြုံပါ။. ၎င်းသည် ရှည်လျားသောကာလများတွင်သာ ကြီးကြီးမားမားပြန်လည်ပြင်ဆင်မှုကို ခံယူသည်။, ထုတ်ဝေမှုနံပါတ်ပြောင်းသောအခါ၊. ဆောင်းပါးတစ်ခုချင်းစီအတွက် ပြန်လည်ပြင်ဆင်မှုများ, သို့မဟုတ် ဆောင်းပါးအသစ်များ ပါဝင်သည်။, ပုံမှန်အားဖြင့် ဒေတာအသစ်များ၏ သိသာထင်ရှားသောကိုယ်ထည်တစ်ခုရရှိနိုင်မှသာ ထုတ်ဝေမှုများကြားတွင် ဖြစ်ပေါ်ပါသည်။. သမိုင်းဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးများသည် အများအားဖြင့် အလွန်နှေးကွေးစွာသာ ပြောင်းလဲလေ့ရှိသောကြောင့် ထင်ရှားသော အကြောင်းပြချက်ကြောင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးများသည် ပြသနာများကြားတွင် ပြောင်းလဲခဲပါသည်။.

ကဏ္ဍအသီးသီးကို နှစ်စဉ် လိုအပ်သည့်နေရာတွင် မွမ်းမံပြင်ဆင်ထားသည်။. ဥပမာအားဖြင့် Dead Sea Scrolls မှအပိုင်းကိုကြည့်ပါ။!

Dead Sea Scrolls ပါ ဆောင်းပါးများကို ယခင်က ပစ္စည်းအသစ်အမြောက်အမြား ပေါ်လွင်လာစေရန် ရိုးရှင်းသောအကြောင်းပြချက်ဖြင့် မွမ်းမံပြင်ဆင်ထားပါသည်။ 20 နှစ်ပေါင်း; အထူးသဖြင့် အစ္စရေးရှေးဟောင်းပစ္စည်း အာဏာပိုင်အဖွဲ့မှ ၎င်းတို့အား ပညာသင်ကြားရေးလောကတွင် ယေဘူယျပိုမိုရရှိနိုင်စေရန် သဘောတူညီပြီးနောက် 1992. ဤအကြောင်းအရာအချို့ကို နောက်ဆက်တွဲလေ့လာခြင်းသည် ဧဝံဂေလိတရား၏အစောပိုင်းချိန်းတွေ့ခြင်းကိုလက်ခံခြင်းအတွက် သိသိသာသာအထောက်အကူပြုကြောင်းကိုလည်း သတိပြုပါ။, အထူးသဖြင့် ယောဟနျသ.

EB ၏ သီးခြားမိတ္တူပေါ်တွင် မူပိုင်ခွင့် သို့မဟုတ် ထုတ်ဝေသည့်ရက်စွဲများဖြင့် မရောထွေးပါနှင့်. ယခုလက်ရှိ, သို့မဟုတ် 15th, ထုတ်ဝေမှု (၏အဖြစ် 1997) တွင် ပထမဆုံးထုတ်ဝေခဲ့သည်။ 1974, NT စာရွက်စာတမ်းများ၏ချိန်းတွေ့ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည့်အပိုင်းများကို ထိုအချိန်မှစ၍ မွမ်းမံပြင်ဆင်ထားပါသည်။. EB နှစ်စာအုပ်ကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြင့် ၎င်းကို အတည်ပြုနိုင်သည်။. ဤနေရာတွင် တင်ပြထားသော ကောက်ချက်ကြောင့် သီအိုရီနှင့် ဝေဖန်ပိုင်းခြားသော အတွေးအမြင်တွင် မကြာသေးမီက လွှဲသွားခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။, ဤရက်စွဲများနှင့် EB တွင်ဖော်ပြထားသော ကွာဟချက်သည် အံ့သြစရာမဟုတ်ပေ။.

ဥပမာ, 'သမ္မာကျမ်းစာစာပေ' ဆိုင်ရာ အဓိကဆောင်းပါး’ Rev မှ ပူးပေါင်းရေးသားခဲ့သည်. Krister Stendahl နှင့် Emilie T. Sander. Sander သေဆုံးသွားတယ်။ 1976, 'ဓမ္မသစ်ကျမ်းကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခြင်း' စာအုပ်၏ တစ်နှစ်တည်းသောနှစ်ဖြစ်သည်။’ John A.T မှ. Robinson သည် ပထမဆုံးထုတ်ဝေခဲ့သည်။. ရော်ဘင်ဆင်ကိုယ်တိုင်က ရှေးရိုးဆန်တဲ့ ဓမ္မပညာရှင်လည်း မဟုတ်ပါဘူး။, လစ်ဘရယ်ပညာရှင်နှင့် ဓမ္မသစ်ကျမ်းပါ ထင်ရှားကျော်ကြားသော ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။. နောက်တစ်ခုက သူ့စာအုပ်တွေ, 'ဘုရားသခင်အပေါ် ရိုးသား', ၆၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ ရိုးရာအယူအဆကို ငြင်းပယ်ပုံရသဖြင့် မုန်တိုင်းတစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။.

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.

မွေးရာပါအကောင့်နှစ်ခုသည် နေရာများတွင် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေပုံရသည်။. – ဘုန်းဘုန်း? သူတို့ပြောတာ!

အနီးကပ်စစ်ဆေးမှုတစ်ခုစီသည် မတူညီသောသက်သေတစ်ဦး၏ရှုထောင့်မှ မပြည့်စုံသောအကောင့်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်းပြသသည်။ (လုကာ၏မှတ်တမ်းသည် မာရိထံမှသာဖြစ်နိုင်သော်လည်း မဿဲသည် ယောသပ်ထံမှဖြစ်ရမည်။, သူ့သားကတစ်ဆင့် ဖြစ်နိုင်တယ်။, ဂျိမ်း, ယေရုရှလင်အသင်းတော်၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာခဲ့သည်။). သူတို့ကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ။:

• မဿဲသည် မာရိ၏ကိုယ်ဝန်အကြောင်းကို ယောသပ်သိလိုက်ရခြင်းနှင့်အတူ အံ့အားသင့်သွားခြင်းမှ စတင်သည်။, အိပ်မက်က သူ့ကို စိတ်ချစေတယ်။. တကယ့်မွေးရာပါအကြောင်း လုံးဝမပြောဘူး။, ဗက်လင်မြို့မှာရှိတယ်ဆိုတာ ပြောစရာမှတပါး, ထို့နောက် ပညာရှိများ ရောက်ရှိလာခြင်း၏ ဇာတ်ကြောင်းကို ဆက်လက်ဖော်ပြသည်။ (အချိန်တစ်ခုကြာသည်။, ညီမရဲ့, ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒီအချိန်မှာ သူတို့ တည်ငြိမ်မှု မရှိတော့ဘူး။) ယောသပ်နှင့် ဟေရုဒ်မင်းလက်မှ လွတ်မြောက်ရန် အိပ်မက်များက သတိပေးသည်။. ဤအသေးစိတ်အချက်များအားလုံးသည် ယောသပ်၏ရှုထောင့်မှ ထွက်ပေါ်လာပုံရသည်။.
• လုကာသည် ဇာခရိ၏ရူပါရုံဖြင့် အစပြုသည်။ (နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏ဖခင်ဖြစ်ရမည်။) ဗိမာန်တော်၌, ထို့နောက် မာရိသည် ဂါဗြေလနှင့် တွေ့ဆုံမှုအချို့ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်။ 3 လအကြာ, ထို့နောက် Elizabeth သို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည်။ (သူမ၏ဝမ်းကွဲနှင့်ယောဟန်၏မိခင်). ၎င်းသည် ယောဟန်မွေးဖွားပြီးနောက်တွင် ဖြစ်သည်။. အဲဒီနောက် လုကာက ယောသပ်နဲ့ မာရိ ဘာကြောင့် ဗက်လင်မြို့ကို သွားခဲ့ရတာလဲဆိုတာ ရှင်းပြတယ်။, ထို့နောက်တွင် မွေးဖွားခြင်းနှင့် သိုးထိန်းများထံ ကောင်းကင်တမန်များ လာရောက်လည်ပတ်ခြင်း စသည်တို့ဖြစ်သည်။. ထို့နောက် သခင်ယေရှု၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အဖြစ်အပျက်များကို ဖော်ပြသည်။’ တစ်ပတ်အကြာတွင် အရေဖျားလှီးခြင်း။. ဒါဆိုရင်, အားလုံးသောအသေးစိတ်အချက်များ မာရိထံမှလာပုံရသည်။, မည်သူ့ကိုပြောသနည်း။, 'ဤအရာအလုံးစုံတို့ကို ဘဏ္ဍာတိုက်၍ စိတ်နှလုံး၌ ဆင်ခြင်လော့’ (လုကာ 2:19).

လုံလောက်ပါပြီ။ – ပင်မဆောင်းပါးသို့ ပြန်သွားရန်.

မှန်းဆချက်တွေကို သဘောကျတယ်။.

တချို့က, ဟုတ်ကဲ့: ဒါပေမယ့် အများကြီးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။. ယေရှုသည် သူ၏ဓမ္မအမှုမစတင်မီ ယောသပ်သေဆုံးသွားကြောင်း ယေဘုယျအားဖြင့် လက်ခံထားသည်။; ဒါပေမယ့် သူ့အိပ်မက်တွေအကြောင်း တစ်ခုတည်းသော ဖြစ်နိုင်တဲ့ အချက်အလက် အရင်းအမြစ်ပါပဲ။, ဒီတော့ မေးစရာရှိတယ်။, သူဘယ်သူပြောတာလဲ။? Matthew သည် Mary ၏ရှုထောင့်မှ ဇာတ်ကြောင်းတစ်စုံတစ်ရာမရှိသောကြောင့် သူမသည် ဤအကောင့်ကို ဖြတ်သန်းသူကဲ့သို့ အဓိကပြိုင်ဘက်မဟုတ်ပေ။. ယေရှု’ ညီအစ်ကိုများသည် ရှေးဦးချာ့ခ်ျ၏အဖွဲ့ဝင်များဖြစ်ပြီး ယောသပ်ပြောသောအကြောင်းအရာများကို ကောင်းစွာကြားနိုင်သည်။, ဒါကြောင့် သူတို့က ထင်ရှားတဲ့ ကိုယ်စားလှယ်လောင်းတွေပါ။.

အချို့သူများသည် လုကာ၏ဧဝံဂေလိတရားမှ မာဂီနှင့်ဟေရုဒ်၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို လျစ်လျူရှုခြင်းတွင် ကြီးစွာသောအရေးပါမှုကိုမြင်ကြသည်။: သို့သော် လုကာသည် ထိုဇာတ်လမ်း၏ အစိတ်အပိုင်းကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း မကြားမိပါက ၎င်းအကြောင်းကို ရေးနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။. ထို့အတူ, ဟေရုဒ်မင်းသတ်ခဲ့သော ကလေးများ၏ ခေတ်ကာလများက ဤအဖြစ်အပျက်သည် ယေရှုမွေးဖွားပြီးနောက် အချိန်အတန်ကြာ ဖြစ်ပျက်သွားနိုင်ကြောင်း အကြံပြုထားသည်။.

ခေတ်၏ယဉ်ကျေးမှုသည် ယေဘုယျအားဖြင့် ကြီးမြတ်သောခေါင်းဆောင်များ၏ အစောပိုင်းဘ၀ကို အာရုံစိုက်မှုနည်းပါးသည်။, အရွယ်ရောက်ပြီးသူများ၏ လုပ်ရပ်ကို အာရုံစူးစိုက်ပါ။. သခင်ယေရှု၏မှတ်တမ်းများ အထောက်အထားမရှိပေ။’ ငယ်စဉ်က ဓမ္မသစ်အသင်းတော်၏ သွန်သင်ခြင်းတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ (ထမြောက်သောယေရှုကို အာရုံပြုကြ၏။, ချီးမြှောက်တော်မူသောအရှင် – c.f. 2 ကောရိန္သု 5:16), ထို့ကြောင့် လုကာဆိုလျှင် အံ့သြစရာမဟုတ်ပေ။, ဂျူးမဟုတ်သူ, ဒါကို မကြားဖူးဘူး။.

လုံလောက်ပါပြီ။ – ပင်မဆောင်းပါးသို့ ပြန်သွားရန်.

ပိုကြီးတဲ့ပြဿနာက မဿဲမှာ မာဂီတွေ ပါဝင်နေတယ်။.

ဆိုလိုတာက, သူတို့သည် Mageans ဖြစ်သောကြောင့် (NT တွင် မှော်ဆရာများအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။), သို့ဆိုလျှင် ဤအရာသည် ရှေးရိုးဟောက်စ်ဂျူးတစ်ဦးအတွက် အတော်လေး ထိတ်လန့်စေမည်မှာ သေချာပါသည်။: သို့သော် ယေရှုနှင့် ကိုက်ညီသည်။’ ဧဝံဂေလိတရားသည် လူမျိုးအားလုံးအပေါ် သက်ရောက်ရန် ရည်မှန်းထားသည်ဟူသော သတင်းစကား, ယုဒလူတို့နဲ့ စပြီးလုပ်တယ်။.

အမှတ်လွဲသွားတယ်။, ကျွန်တော်ကြောက်သည်. ခရစ်ယာန်အများစုသည် နက္ခတ်ဗေဒင်ပညာ၏ အယူအဆကို အနည်းငယ်သာလွန်ကြောင်း တွေ့ရှိကြသည်။, အနည်းဆုံးပြောဖို့! ထင်ရှားသောလင့်သည် Zoroastrianism နှင့်ဖြစ်သည်။, ဟုတ်ပါတယ်. (ဒါပေမယ့် ရှေးရိုးခရစ်ယာန်တွေကို အဲဒါကို မပြောပါနဲ့။ – နည်းနည်းရှက်စရာကောင်းတယ်။).

အဘယ်သူမျှမ, အဲဒါ အတိအကျ အချက်ပဲ။ (Zoroastrianism နှင့် သီးခြားချိတ်ဆက်မှုမှာ မှန်းဆချက်မှတပါး). ဤမှတ်တမ်းကို မှတ်တမ်းတင်သောအခါ Matthew ကိုယ်တိုင် Mageans များ၏သဘောသဘာဝကို ကောင်းစွာသိခဲ့ပေမည်။. ဒီတော့ ဒီမှာက တိုင်းတစ်ပါးက ယောက်ျားတွေ, ယုဒလူတို့၏ စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သော အလေ့အထ၌ ပါဝင်၏။ (ခရစ်ယာန်တွေကို စိတ်မဆိုးပါနဲ့။). သေး, သမ္မာတရားကိုရှာဖွေသောအခါ ယုဒရှင်ဘုရင်ကိုရှာခြင်းငှါ သူတို့သည် ထိမိ၍လဲစရာရှိကြ၏။. သူ့ကိုရှာကြတယ်။, ရှိခိုးလော့, ထို့နောက် ဟေရုဒ်ထက် ဘုရားသခင်ကို နာခံရန် ရွေးချယ်သည်။.

နောက်ကျောအဓိကဆောင်းပါး.