အဓိပ္ပါယ်က ဘာလဲ။ “သေဆုံးခြင်း?”

(အောက်မှာစာရင်း ထင်မြင်ချက်)

admin ရဲ့
01 စက်တင်ဘာ 2015 (ပြုပြင်ထားသော 20 မတ်လ 2019)

N.B. ဤစာမျက်နှာကိုသေးတစ်ဦးရှိသည်ပါဘူး “မျက်မှောက်ရေးရာအင်္ဂလိပ်” ဗားရှင်း.
အလိုအလျောက်ဘာသာပြန်ချက်များကိုမူရင်းအင်္ဂလိပ်စာသားမအပေါ်အခြေခံထားတယ်. သူတို့ဟာသိသိသာသာအမှားများပါဝင်နိုင်ပါသည်.

အဆိုပါ “မှားယွင်းနေသည်အန္တရာယ်” ဘာသာပြန်များ၏အဆင့်သတ်မှတ်ချက်ဖြစ်ပါတယ်: ????

ဤပို့စ်သည် ဆောင်းပါးကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် Erik Hallendorf မှ မှတ်ချက်များ ထွက်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။, ‘ယရှေုသညျအမှနျတကယျ Die ခဲ့ပါ?‘ ပြည့်စုံခြင်းအတွက်, သူ့မူရင်းပို့စ်နဲ့ စပါမယ်။…

Erik Hallendorff

သခင်ယေရှုအသေခံခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သောကျမ်းစာမှတ်တမ်းများနှင့်ခရစ်ယာန်တို့၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကိုယူမှတ်ကြပါစို့. ယင်းတို့ထဲတွင် ယေရှု၏အလောင်းကို ဆိုးဆိုးရွားရွား ဖြတ်တောက်ခံရပြီး အတော်လေး အမြန်သေဆုံးခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။.

သေမင်းပြောတာက ဦး နှောက်လှုပ်ရှားမှုမရှိဘူး၊.

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းအရင်းကိုကျွန်ုပ်တို့အားပေးထားသည်. သူဟာနောက်တဖန်အသက်ရှင်ခဲ့သည် 3 ရက်ပေါင်း, မိမိအနှစ်ဖက်အတွက် Pierce ၏အမှတ်အသားများသာဆောင်သော, ခြေနှင့်လက်, ဒါပေမယ့်အပြည့်အဝကြောက်မက်ဖွယ်အနာမှပြန်လည်ကောင်းမွန်. အသေကောင်မဆိုအနာရောဂါငြိမ်းစရာစွမ်းရည်ရှိသည်မဟုတ်နိုင်ကတည်းက, ကျွန်ုပ်တို့သည်အသစ်သောကိုယ်ခန္ဓာ (သို့) အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့်ကုသသောကိုယ်ခန္ဓာ၌ယေရှုပြန်ပေါ်လာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယူရမည်, သံသယစည်းရုံးသိမ်းသွင်းရန်အချို့အမှတ်အသားများအဘို့အသိမ်းဆည်းပါ.
အထက်ပါအချက်များအရယေရှုနှင့် ပတ်သက်၍ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက်ကိုလက်ခံခဲ့သည်, ကျွန်တော်မေးချင်ပါတယ်: ယေရှုသည်အဘယ်သဘောဖြင့်အမှန်တကယ်သေဆုံးခဲ့သနည်း?

အထက်ဖော်ပြပါသေခြင်း၏အဓိပ္ပါယ်ကိုကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာပြုပြင်ရန်ငါ့ကိုခွင့်ပြုပါ:

သေခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည် ဦး နှောက်လှုပ်ရှားမှုမရှိ၊. တစ်နည်းပြောရရင်တော့, သေခြင်းတရား၏အခြေခံအကျဆုံးနားလည်မှုမှာ၎င်းသည်ဘဝ၏ထာဝရအဆုံးသတ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်. ယေရှု “သေခြင်း” သည် တည်မြဲခြင်းမရှိသောကြောင့် သေခြင်းအကြောင်းကို နားလည်သဘောပေါက်ရုံမျှဖြင့် မကျေနပ်ပါ။. သူ၏ “သေခြင်း” သည် ယာယီသာဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန် ခရစ်ယာန်အယူဝါဒသည် နာကျင်နေပါသည်။, နှင့်အဲဒီလိုလုပ်ခြင်းအား၌တည်၏, မေးခွန်း၏အဖြေပေးသည်, ယေရှုတကယ်သေခဲ့? ရှင်းနေသည်မှာသူမပြုခဲ့ပါ.

သူနိုးလာသလား၊, သို့မဟုတ်သူ၏နှလုံးနှင့် ဦး နှောက်အမှန်တကယ်ရပ်တန့်ခြင်းရှိမရှိ, သူဆေးခန်းသေပြီရှိမရှိသို့မဟုတ်မ 3 ရက်ပေါင်း. ဒါတွေအားလုံးကိုဆီလျှော်ဖြစ်လာသည်.

ဤမျှလောက်များစွာသောသခင်ယေရှု၏အပြီးသတ်ယဇ်ကိုပူဇော်ခြင်းဖြင့်ပြုလုပ်သည်. ဘယ်အချိန်မှာအားလုံးအန္တိမမဟုတ်ခဲ့ပေ. အထူးသဖြင့်သူဟာကြိုတင်သိထားတဲ့အတွက်သူသွားမှာမဟုတ်ဘူး 3 ရက်ပေါင်း. သူ "မသေခင်" မျက်စိတစ်မှိတ်အတွင်း "မသေ" ဖြစ်မည်ကို သူသိသည်။.

ဒီနေရာတွင်ကဆင်းအနာဆိုးသည်အရာဖြစ်တယ်. မင်းကငါ့ကိုငြိမ်းချမ်းရေးကိုအမြဲတမ်းလုံခြုံစေမယ့်သဘောတူညီချက်တစ်ခုပေးချင်ရင်, နှင့်ငါလုပ်ပေးသမျှကွပ်မျက်ခံရခြင်းဖြစ်သည် (တကယ်), ကျန်နေသေးတယ် 3 ရက်ပေါင်း, ပြီးတော့အချို့သောအံ့ဖွယ်ယန္တရားအားဖြင့်, အရာငါ့အားအာမခံသည်, ကျွန်ုပ်သေဒဏ်ပေးခံရပြီးနောက်မည်သည့်အကျိုးသက်ရောက်မှုမှမရှိဘဲအသက်ရှင်ရန်ပြန်လာလိမ့်မည်, ငါမေးခွန်းထုတ်စရာမရှိဘဲလက်ခံလိမ့်မယ်. တနင်္ဂနွေတစ်ရက်တည်းသာအိပ်စက်ရန်မည်သည့်အရာမျှမရှိပါ, အထူးသဖြင့်ကျွန်ုပ်၏အိပ်စက်ခြင်းအပြီးတွင်ထာဝရပေးဆပ်ခြင်းကိုလူတိုင်းအားရှည်လျားသောစနေ၊.

အဓိကအချက်: ယေရှုသည် အဘယ်နည်းဖြင့် “သေခြင်း” သည် ထာဝရချုပ်ငြိမ်းခြင်း၏ အခြေခံအဓိပ္ပါယ်ကို ကျေနပ်စေသနည်း။? ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အကောင့်အားဖြင့်အရေးအပါဆုံးခရစ်ယာန်အယူဝါဒလည်း၎င်း၏အကြီးမြတ်ဆုံး con ဖြစ်ပါတယ်. ပြောတာကပိုပြီးမှန်ကန်တယ်: "တစ်နေ့တာ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုခံစားပြီးနောက်, ယေရှုသည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက်အသေခံခဲ့သည် 3 သင်၏အပြစ်များအတွက်နေ့ရက်များ, သူသိလိမ့်မည်ဟုအဖြစ်ဒါပေမယ့်ထို့နောက်တဖန်ဖုတ်ကောင်လုပ်လေ၏, သူသည်နှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်းခံခဲ့ရသည်ကိုဖော်ပြရန်အမှတ်အသားများ မှလွဲ၍ အပြည့်အဝပျောက်ကင်းခဲ့သည်. သူယဇ်ပူဇော်ခဲ့သည် 3 သင့်အတွက်သူ၏အသက်တာ၏နေ့ရက်များ. ယခုတွင်ကိုယ်တော်အတွက်သင်၏အသက်တာတစ်ခုလုံးကိုစွန့်လွှတ်ရန်လိုအပ်သည်”.

admin ရဲ့ ဟုဆိုသည်။:

မင်္ဂလာပါ, အဲရစ်!

သင့်မှတ်ချက်များအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်. သခင်ယေရှု၏ ospel ၀ ံဂေလိတရားမှတ်တမ်း၏သမိုင်းကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အဓိကအချက်ကိုသင်သဘောပေါက်ရန်အတော်လေးလိုလိုလားလားရှိကြောင်းကျွန်ုပ်သတိပြုပါ’ သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း. သို့သော်သင်၏အမှတ်သည်အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသောအချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်ဒီမှာခေတ္တမျှတုံ့ပြန်လိမ့်မည်: ဒါပေမယ့်ငါထင်တဲ့တခြားနေရာအများကြီးပိုပြည့်ဆွေးနွေးမှုထိုက်တန်ပါတယ်. သင်ကန့်ကွက်ဘူးဆိုရင်, ငါသည်သင်တို့၏မက်ဆေ့ခ်ျကိုပြန်ထုတ်ပေးခြင်းနှင့်အလွန်နီးကပ်စွာအနာဂတ်၌ဤ site ပေါ်တွင်အခြားနေရာများတွင်ပိုမိုပြည့်စုံသောတုန့်ပြန်ပူဇော်လိုသငျ့သညျ. ငါလုပ်မယ်, ဟုတ်ပါတယ်, ငါလုပ်တဲ့အခါမင်းကို link တစ်ခုပို့ပေးပါ.

စာထဲမှာ, တစ်ချိန်ကသေခြင်းတရားသည်ထာဝရဘဝ၏ထာဝရအဆုံးသတ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်’ ထို့နောက်သင်၏အငြင်းအခုံသည်အဓိပ္ပာယ်ရှိ၏. တကယ်ပါပဲ, ဟုတ်မှန်လျှင်ငါသာမဟုတ်, သို့သော်အသက်ရှင်ခဲ့ဖူးသူခရစ်ယာန်တိုင်းသာဖြစ်သည်, စိန့်၏စကား၌. ရှင်ပေါလု, ‘သနားစရာအကောင်းဆုံး’ (1 Corinthians 15:19). သို့သော်အခြေခံကျသောခရစ်ယာန်သွန်သင်ချက်များထဲမှတစ်ခုမှာဤသည်မှာမဟုတ်ပါ.

ဒါပေမယ့်ဒီနေရာမှာအများကြီးပိုကြီးတဲ့ပြissuesနာတွေရှိပါတယ်. သေခြင်းတရားသည်ထာဝရအသက်တာမဟုတ်ပါ, အဲ့ဒါဘာလဲ? ပြီးတော့ယေရှုရဲ့တကယ့်သဘာဝနဲ့ရည်ရွယ်ချက်ကဘာလဲ’ ဆင်းရဲဒုက္ခ? ငါနောက်မှဤအကြောင်းအရာကိုပိုပြီးအပြည့်အဝဆွေးနွေးချင်ပါတယ်.

Erik Hallendorff

သင့်ရဲ့တုန့်ပြန်မှုအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်. တကယ်လို့မေးခွန်းကတိုင်းတာတဲ့တုန့်ပြန်မှုလိုတယ်၊ နောက်တနေရာမှာဒီမေးခွန်းကိုတခြားနေရာပြန်ဖြေတဲ့အတွက်ငါအရမ်းပျော်တယ်။. ဒါဟာ conundrum ကိုကိုယ်စားပြုတယ်, မထားဘူး?

ခရစ်ယာန်အသုံးအနှုန်းများမှာ, သေခြင်းဆိုသည်မှာကမ္ဘာပေါ်ရှိသက်ရှိများကိုထာဝရအဆုံးသတ်ခြင်းနှင့်တမလွန်ဘဝ၏တစ်ပြိုင်နက်တည်းအစပြုခြင်းဖြစ်သည်, သို့မဟုတ်, တစ် ဦး ကွဲပြားခြားနားပုံစံအသစ်ဘဝ.

– ယေရှု၏သေခြင်းသည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိသက်ရှိများကိုထာဝရအဆုံးသတ်ရန်မဟုတ်ပါ … ဒါဘာလဲ “သေဆုံးခြင်း” ထို့နောက်?

– သူဖြစ်မယ်ဆိုတာယေရှုသိတယ် “ဖုန်” နောက်မှ 3 ရက်ပေါင်း, ဒီတော့ဒါကဘာကိုဆိုလိုသလဲ “အပြီးသတ်ယဇ်”. သူသည်တက်ကြွပြီးနောက်အောက်ပါကောင်းကင်၌သူ၏ဖခင်နှင့်အတူပြန်လည်ဆုံဆည်းကြလိမ့်မည်ဟုသူသိသောအခါနှင့်မည်သည့်သဘောမျိုးမှာအားလုံးယဇ်ကိုပူဇော်ရှိ၏, လူ့ပုံစံ၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမပါဘဲဤအချိန်?

– ငါသညျportrဝံဂေလိဆရာတို့တွင်ယေရှုကိုပုံဖော်ဖို့စိတ်သဘောထားတစ်ခုသတိပြုမိသည်’ အလွန်ဂရပ်ဖစ်အသုံးအနှုန်းများအတွက်ခံစားနေရပြီး, သူတို့သည်သခင်ယေရှုကိုပြသရန်လိုအပ်သောကြောင့်လှုံ့ဆော်ခံရကြောင်းထင်ရှားသည်’ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆင်းရဲဒုက္ခသည်ယခင်ကမည်သည့်လူသားမျှမကြုံဖူးသောအနာဂတ်နှင့်မည်သည့်လူသားမဆိုခံစားခဲ့ရဖူးသောအရာများထက်များစွာသာလွန်သည်. ဤအချက်သည်အဓိကကျသောလိုအပ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်? မရရှိလျှင်, သို့ဖြစ်။ ဆင်းရဲဒုက္ခကိုအဘယ်ကြောင့်ဤမျှလောက်ပြုရသနည်း? ရှိလျှင်, ထို့နောက်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သူများ၏လက်ထဲတွင်နှစ်ပေါင်းများစွာကြာရှည်စွာခံစားခဲ့ရသောပြင်းထန်သောတစ် ဦး ချင်းဆင်းရဲဒုက္ခများ၏သက်သေအထောက်အထားများကိုရင်ဆိုင်ရန်ခက်ခဲမည်ဟုထင်ရသည်, အာဏာရှင်တွေ, နွေးထွေးသော, လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်ခြင်းအရူး, ရောဂါစသည်တို့.

ဤမေးခွန်းများသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာသည်ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်စပ်လျဉ်း။ ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်, ၎င်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏အုတ်မြစ်အဖြစ်သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်, အရာမရှိဘဲမှာအားလုံးထူးခြားတဲ့ဘာမှမရှိဘူးဖြစ်ပါတယ်.

ဒီမေးခွန်းတွေရဲ့အဖြေကိုငါစိတ် ၀ င်စားစရာမရှိဘူးဆိုတာကိုထောက်ပြသင့်တယ်; ငါတင်ပြမဆိုအငြင်းပွားမှု၏သမာဓိရှိရုံမျှသာဖြစ်၏.

ငါ့တုံ့ပြန်မှု:

ဖြေဆိုမှု ကြန့်ကြာမှုအတွက် တောင်းပန်အပ်ပါသည်။: ဒါပေမယ့်ငါအလုပ်တစ်ခုအပေါ်နောက်ဆုံးသတ်မှတ်ရက်မှအလုပ်လုပ်ခဲ့ရုံသာပြီးဆုံးခဲ့သည်… သို့သော်ကျွန်ုပ်သည်အသေးစိတ်အချက်အလက်များနှင့်ပြည့်နှက်နေခြင်းကိုရှောင်ရှားရန်ကိစ္စကိုခြုံငုံ။ တင်ပြရန်လိုအပ်သည်ဟုခံစားမိသည်.

ကျွန်ုပ်တို့ပထမ ဦး ဆုံးဖြေရှင်းရန်လိုအပ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်သောအရာမှာအသက်နှင့်သေခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ခရစ်ယာန်များယုံကြည်သောအရာဖြစ်သည်: ငါရှိကွောငျးကိုထောက်ပြခြင်းဖြင့်ပိုကောင်းစတင်ချင်ပါတယ် 2 ယေရှု၏ဂျူးများအကြားကွဲပြားခြားနားသောရှုထောင့်’ နေ့. ဇဒ္ဒုကဲ, ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်နေစဉ်, သေပြီးတဲ့နောက်ဘဝကိုမယုံခဲ့ဘူး: ဖာရိရှဲများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံမှန်ရှုမြင်ချက်များထက် ကျော်လွန်၍ ဝိညာဉ်ရေးရာကမ္ဘာတွင်ရှိကြောင်းယုံကြည်ခဲ့ကြပြီးသူတို့၏သေတတ်သောဘဝအဆုံးသတ်သွားသောအခါလူသည်ထိုဘ ၀ သို့ ၀ င်လာလိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။. ဒါကြောင့်, ယေရှု၌ပင်’ နေ့, လူအများကဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ သံသယဝင်ကြသည်. ဒါပေမယ့်, အခြားကိစ္စရပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဖာရိရှဲများနှင့်သူသဘောမတူခဲ့သော်လည်း, ယေရှု (တပည့်တော်တို့အား၎င်းပေးတော်မူ၏) အမြဲတမ်းဒီအရိုအသေအတွက်သူတို့ရဲ့ဘက်မှာခိုင်မြဲစွာဆင်းလာကြ၏ (c.f. Mt 22:23-32 & Acts 23:6-9).

သေသောနောက်ဘ ၀ သည်အဘယ်သို့သောရှုပ်ထွေးသောမေးခွန်းဖြစ်သည်, အရာအပေါ်ခရစ်ယာန်တွေကိုသေချာပေါက်လုံးဝသဘောမတူဘူး. သို့သော်သေခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အခြေခံအချက်အနည်းငယ်ကိုဖော်ထုတ်ရန် ပို၍ လွယ်ကူသည်. အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့၏ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည့်လူသားသေခြင်းအကြောင်းကိုပထမရည်ညွှန်းချက်ဖြင့်စတင်ကြပါစို့. ကွာရှင်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောသမ္မာကျမ်းစာအမှုအားငြင်းခုံရာတွင်ယေရှုကိုယ်တိုင်ဤမှတ်တမ်းကိုကိုးကားခဲ့သည် (Mt 19:3-8); ဒါကြောင့်သူကသူအရမ်းအလေးအနက်ထားယူကိုငါသိ၏. ဘုရားသခင်သည်အာဒံကိုသတိပေးခဲ့သည်, you …စားသောနေ့၌ [တားမြစ်ထားသောအသီး] စင်စစ်သေရမည်ဟုသူတို့အားဆင့်ဆိုရမည်အကြောင်းမိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊’ (Gen 2:17). ယခုအာဒံသည်လူများစွာအထိကာယရေးအရမသေဆုံး, နှစ်ပေါင်းများစွာအကြာ: သေးအလွန်အရေးကြီးသောအရာတစ်ခုခု လုပ်ခဲ့တယ် ချက်ချင်းဖြစ်ပျက်: သူသည်ofဒင်ဥယျာဉ်နှင့် 'အသက်ပင်' မှတားမြစ်ခံခဲ့ရသည်,’ အရာမှသူသည်ယခင်ကအခမဲ့ဝင်ရောက်ခွင့်ရှိခဲ့ပါတယ်. ထို့ကြောင့် အာဒံ ခံရသော သေခြင်း သည် ပထမ နှင့် အရေးအကြီးဆုံး ဆက်စပ်မှု ဖြစ်သည် - ဘုရားသခင် ၏ မျက်မှောက် တော် နှင့် အသက် ကို ဖြတ်တောက် လိုက် သည်. ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသေဆုံးခြင်းနှင့် ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်းတို့သည် နောက်ဆုံးထွက်ကုန်တစ်ခုဖြစ်သည်။.

ဒီနေ့တောင်မှ, လူတို့သည် သေသောအခါတွင် ပုံမှန်အားဖြင့် ချက်ခြင်း မငြိမ်းနိုင်ပေ။. ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးနှင့် အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများ ကျန်ရှိနေပါသည်။, နှင့် အလွန်အကျွံ ယိုယွင်းမှု မဖြစ်ပွားမီ ဆေးပညာအရ အသက်ပြန်ရှင်စေနိုင်သည်။. ဒါပေမယ့် သေဆုံးချိန်မှာတော့ အလောင်းနဲ့ ဆက်သွယ်မှု ရပ်တန့်သွားပြီး အဲဒီလူနဲ့ အရင်က ဆက်ဆံရေးဟာ ရုတ်တရက် ပြီးဆုံးသွားပါတယ်။.

ဒါကြောင့်, ငါပြောနေတာ အဲဒါပဲ။, သမ္မာကျမ်းစာအသုံးအနှုန်းများတွင် သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဟူသည် အမှန်တကယ်ဆိုလိုသည်ကို နားလည်လိုပါက, ခေတ်သစ်လက်တွေ့ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များထက် ဆက်သွယ်ရေးနှင့် ဆက်ဆံရေးကို ပိုမိုစဉ်းစားရန် လိုအပ်သည်။. ဤရှုထောင့်သည် ယေရှု၏အရေးပါမှုကို အပြည့်အဝနားလည်ရန် အရေးကြီးသည်။’ ကားစင်တင်ခြင်း.

သခင်ယေရှု ဟောကြားခဲ့သည့် အဓိကပြဿနာမှာ လူသားကို ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာခြင်းပင်ဖြစ်သည်။. ယင်းသည် ဒုတိယပြဿနာများစွာကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။:

  • ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပတ်သက်၍ နားလည်မှု ဆုံးရှုံးခြင်း။

  • စကြဝဠာရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်နေရာနှင့် ရည်ရွယ်ချက်အကြောင်း နားလည်မှု ဆုံးရှုံးခြင်း။,

  • စာရိတ္တပျက်ယွင်းခြင်း။. (ယခုအခါ ကလေးတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာအပေါ် အထင်ကြီးလောက်သည့် ယိုယွင်းနေသော ပတ်ဝန်းကျင်တွင် မွေးဖွားလာကြသည်။) ဤအရာ၏ အလေးအနက်ဆုံးအချက်မှာ မာန်မာနနှင့် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ (အချစ်၏ဆန့်ကျင်ဘက်).

  • နာကျင်ခြင်းတွေကနေ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အပြစ်နဲ့ အရှက်တရား (ရည်ရွယ်ချက်အမျိုးမျိုးဖြင့်) သူတစ်ပါးကို နှိပ်စက်တယ်။.

  • ရောဂါ, ပျက်စီးခြင်းနှင့်, နောက်ဆုံးတော့, ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသေဆုံးမှု.

  • သေပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့ စောင့်မျှော်ရမည့်အရာအတွက် သံသယနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်း။.

သခင်ယေရှု၏ဓမ္မအမှုတော်ကို သင်စစ်ဆေးသောအခါ၊, သငျသညျသူကလူရဲ့အသက်တာ၌အထက်ပါကိစ္စရပ်များအားလုံးမှမိမိကိုမိမိအမှာစကားဘယ်လိုမြင်လိမ့်မည်; ထောက်ပံ့နိုင်ပါလိမ့်ဟုဆိုကာ, ဒaနဆိုင်ရာပတ်တီးမျှသာမဟုတ်ပါ, ဒါပေမယ့်အမှန်တကယ်ရောဂါပျောက်ကင်း.

သို့သော်ဒုတိယပြproblemနာရှိနေသည်: တရားမျှတမှု. ထိုသို့ရိုးရှင်းစွာလူသား၏ပုန်ကန်ခြင်းဖြင့်နှိပ်စက်တော်မူပြီးမှဘုရားသခင်၏ပြanနာမဟုတ်ခဲ့ပေ. ဒါကလည်းပြanနာတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်: အကျိုးဆက်များနှင့်ပတ်သက်။ သူ၏သတိပေးချက်များကြားမှလူသားများပေါ်ပေါ်ထင်ထင်ဘုရားသခင်ကိုပုန်ကန်ခဲ့ကြကတည်းက. ဒီတော့သူကပဲပြောရင်, the အကျိုးဆက်များကိုမမေ့ပါနှင့်,’ ဒါကသူ့ကိုမုသာကောင်ဖြစ်လာလိမ့်မယ်. သို့သော်ဤအဖွဲ့တွင်အခြားအဖွဲ့နှစ်ခုလည်းပါ ၀ င်သည်. လူသားတွေဟာသူတို့ထဲကတစ်ယောက်ဖြစ်တယ်. အခြားသူများ၏နာကျင်မှုကိုခံစားခဲ့ရသောသူများသည်အပြစ်ပေးရန်သို့မဟုတ်ပြန်လည်ပေးဆပ်ရန်တောင်းဆိုလေ့ရှိသည်: ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏, အားလုံးတရားမျှတမှု၏ကိုယ်ကျင့်တရားအရင်းအမြစ်သူသည်, ရိုးရိုးကြောင်းပြောဆိုချက်ကိုလျစ်လျူရှုလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ.

သို့သော် တတိယပါတီသည် အပေးအယူလုပ်ရန် ပို၍ သိမ်မွေ့ပြီး ပွင့်လင်းမှုနည်းသော တောင်းဆိုသူဖြစ်သည်။. လူသားသည် ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်ရှိသော တစ်ခုတည်းသော စိတ်ဓာတ်ရှိသူမဟုတ်ပါ။. စာတန်, အဲဒီအထဲက အစွမ်းအထက်ဆုံး တယောက်ပါ။ (ဘုရားသခင်နှင့် နှိုင်းယှဥ်၍သော်လည်းကောင်း၊) လွတ်လပ်ရေးတောင်းဆိုပြီး အာဒံထက် အဆပေါင်းများစွာ ပိုကြီးသောကျဆုံးခြင်းတွင် ဘုရားသခင်ထံတော်မှ နှင်ထုတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။. အာဒံနှင့်ဧဝတို့၏စိတ်တွင် မယုံကြည်မှုမျိုးကြဲခဲ့သူဖြစ်သည်။. သူ့ရဲ့ပန်းတိုင်က ရိုးရှင်းပါတယ်။: လူသားမျိုးနွယ်နှင့် ကမ္ဘာကြီးအား ၎င်းတို့ ထိန်းချုပ်ရန် ပေးအပ်ထားသော တရားဥပဒေကြောင်းအရ တောင်းဆိုချက်တစ်ခု ထူထောင်ရန်; လူသားမျိုးနွယ်ကို ဓားစာခံအဖြစ် သူ့ကိုယ်သူ နေရာချထားပေးသည်။.

ရှေးဆိုရိုးစကားအတိုင်း ဆိုပါတော့, ‘‘တရားမျှတမှု ရှိရုံတင်မကဘူး။: လုပ်စရာရှိတာတွေ့ရမယ်။’ စာတန်, သူ့တွင် ဘုရားသခင်ရှိပုံရသည်။, ကိုယ်ကျင့်တရားအရပြောရရင်. ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာမြေကြီးတစ်ခုလုံးကို လူသားများအပေါ် အခွင့်အာဏာ ပေးထားသည်။. သို့သော်စာတန်၏အကြံပြုချက်များကိုနာခံခြင်းအားဖြင့်, ဘုရားသခင်ထက်, လူကိုမသိမသာပေမယ့်ဆန္ဒအလျောက်မိမိကိုမိမိစာတန်၏ကျွန်လုပ်သောခဲ့သည်: ယခုတွင်စာတန်သည်, လူမဟုတ်ဘူး, ကမ္ဘာမြေနှင့်၎င်း၏ပြည်သူပြည်သားများ၏တရားဝင်မာစတာဖြစ်ခဲ့သည် (c.f. Lk 4:5-7).

နောက်ထပ်အချက်တစ်ချက်: ဘုရားသခင်ကိုသိသောဥာဏ်နှင့်ပြည့်စုံ၏, စကြဝဠာ, ထာဝရကာလနှင့်ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်သည်အလွန်သေးငယ်လှသည်. မကြာခင်မှာဘာကြောင့်ဒီလောက်အရေးကြီးရတာလဲဆိုတာကိုကျွန်တော်တို့တွေ့ရလိမ့်မယ်.

ယခု, သင့်ရဲ့တိကျတဲ့မေးခွန်းများကိုအဖြစ်…

ယေရှု၏သေခြင်းသည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိသက်ရှိများကိုထာဝရအဆုံးသတ်ရန်မဟုတ်ပါ … ဒါဘာလဲ “သေဆုံးခြင်း” ထို့နောက်?

ယေရှု’ သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်သရုပ်ပြခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသည့်အတိုင်းပေးဆပ်ရန်ထက်များစွာသာလွန်သည့်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြစ်သည်.

  • သခင်ယေရှု၏အသေကောင်ကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်, သေခြင်းရဲ့အခြားတစ်ဖက်မှာဘဝရှိတယ်ဆိုတာကိုပြတယ်.

  • ဒါဟာယေရှုပြသသည်, အားလုံးဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များအကြားထူးခြား, သူဖြစ်အခိုင်အမာသူဖြစ်ခဲ့သည်, သူပြောနေတာကိုအတိအကျသိပြီးသူ၏စကားလုံးများကိုအကောင်အထည်ဖော်ရန်အမြင့်ဆုံးစွမ်းအားရှိသည်.

  • ၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောမေတ္တာကိုပြသသည်; သူဟာသူများအတွက်လုပ်ပေးလိမ့်မယ်, နောက်ဆုံးတော့, ကိုယ်တော့်တရားကိုသူပုန်များကသူ၏တရားတော်ကိုဆန့်ကျင်သည်, ကိုယ်တော်ထံမှဘာမှမျှော်လင့်ရန်မအခွင့်အရေးနှင့်အတူ.

  • ၎င်းသည်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်စာတန်တည်ထောင်ခဲ့သည့်တရား ၀ င်ပြောဆိုချက်ကိုပယ်ဖျက်နိုင်သည့်ယန္တရားတစ်ခုကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်.

  • ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဆန့်ကျင်စွာကျူးလွန်ခဲ့ဖူးသောလူသားတို့၏အမှားများအတွက်တရားမျှတမှုနှင့်လျော်ကြေးအတွက်တောင်းခံမှုအားလုံး၏စုစုပေါင်းပမာဏနှင့်ဈေးနှုန်းထက်ပိုမိုသောစျေးနှုန်းကိုပေးခဲ့သည်။.

ငါကပထမ ဦး ဆုံးထင်ပါတယ် 3 အချက်များမျှမျှတတ Self- ရှင်းလင်းဖြစ်ကြသည်: ယခုမှာသင်၏တင့်တယ်ခြင်းအသရေနှင့်လွန်လျှင်အကျွန်ုပ်တိုးပွါးပါစေသော 2 မေးခွန်းများ:

သူဖြစ်မယ်ဆိုတာယေရှုသိတယ် “ဖုန်” နောက်မှ 3 ရက်ပေါင်း, ဒီတော့ဒါကဘာကိုဆိုလိုသလဲ “အပြီးသတ်ယဇ်”. ...

နှင့် …

ငါangelဝံဂေလိဆရာတို့တွင်တစ် ဦး သဘောထားကိုသတိပြုမိပါပြီ … သူတို့သည်သခင်ယေရှုကိုပြသရန်လိုအပ်သောကြောင့်လှုံ့ဆော်ခံရကြောင်းထင်ရှားသည်’ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆင်းရဲဒုက္ခမတိုင်မီနှင့်မည်သည့်လူသားထက်ဝေးသာ။ ကြီးမြတ်ဖြစ်ခဲ့သည် … အနာဂတ္မွာ. ဤအချက်သည်အဓိကကျသောလိုအပ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်?

ဟုတ်ကဲ့, ဟုတ်တယ်. တမန်တော်ရှင်ပေါလုက, ငါတို့၏အပြစ်ဖြေစရာအကြောင်းဖြစ်သတည်း, မသာငါတို့အဘို့အ, ဒါပေမယ့်လည်းတစ်ကမ္ဘာလုံးအဘို့လည်း။ " (1 Jn 2:2) ငါတို့အများစုသည်ရှေးဟောင်းစကားများနှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိကြသည်, for မျက်စိအတွက်မျက်စိနှင့်သွားအတွက်သွားတစ်ချောင်း။’ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်ကမ္ဘာလောက၏အပြစ်အတွက်ပေးဆပ်ရန်ဖြစ်သည်, သို့ဖြစ်လျှင်သူတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများထက် ပို၍ ကြီးရမည်ဟုဆိုလိုရမည် စုစုပေါင်း အများဆုံးအမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှတစ်ခုတည်းအမှု၏ ‘ရက်စက်စွာနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသူများ၏လက်ထဲတွင်ကာလကြာရှည်စွာခံစားနေရသောပြင်းထန်သောတစ် ဦး ချင်းခံစားချက်, အာဏာရှင်တွေ, နွေးထွေးသော, လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်ခြင်းအရူး, ရောဂါစသည်တို့.

ထို ‘စုစုပေါင်း’ ငါတို့ကိုယ်ဝန်ဆောင်နိုင်စွမ်းထက်ကျော်လွန်ရုံကြီးမားသောမဟုတ်ပါဘူး. ဒါဟာအလားအလာအဆုံးမဲ့ဖြစ်ပါတယ်: အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ပုန်ကန်မှု၏အကျိုးသက်ရောက်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်နှင့် အပြီးအပိုင်ခွဲခွာပြီး စာတန်၏ဓားစာခံအဖြစ် ထားခဲ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။.

လှပတဲ့ဂရပ်ဖစ်တရားဒေသနာတချို့ကို ငါကြားခဲ့ပြီး Mel Gibson ရဲ့ ‘ခရစ်တော်၏စိတ်အားထက်သန်မှု’ ကို ကြည့်ရှုခဲ့တယ်။’ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ပြီး ကြေကွဲဖွယ်ကောင်းလှသည်။: သို့သော် ယေရှု အမှန်တကယ် ခံနိုင်ရည်ရှိရမည့်အရာမှာ အဝေးမှပင် မနီးကပ်လှပါ။. ဇာတ်ကားတစ်ကား ထုတ်လုပ်နိုင်ရင် ဘာတွေပါဝင်ခဲ့လဲဆိုတာကို ပြောပြပေးပါဦး, မင်းဖော်ပြတဲ့ မြင်ကွင်းမျိုးတွေကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ဂရပ်ဖစ်ကျကျ ပြသတဲ့ မြင်ကွင်းတွေနဲ့ စတင်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။, ထို့နောက် အဆုံးမရှိဟု ထင်ရသော ထိတ်လန့်စရာများ အပြေးအလွှား ပြေးလွှားနေသော ဆံကေသာထဲသို့ ဖြည်းဖြည်းချင်း အရှိန်မြှင့်လိုက်ပါ။, 'အကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်' ၏ နားကွဲသံဖြင့် အဆုံးသတ်သွားနိုင်သည်။, ဘုရားရေ, အဘယ်ကြောင့်ငါ့ကိုစွန့်ပစ်သနည်း။?’ ဒါပေမယ့် ဘီလျံနဲ့ချီတဲ့ များပြားတဲ့ ဝေဒနာရဲ့ အဖြစ်မှန်ကို ဘယ်တော့မှ မနီးစပ်နိုင်ပါဘူး – အထူးသဖြင့် အဲဒါကို ကျနော်တို့ ကြည့်နေရုံပါပဲ။, ယေရှုက တကယ်လုပ်ရမယ်။ ခံစားမှု အားလုံး.

ဒါက ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်မလဲ။? ယေရှုသည် လူသာဖြစ်လျှင်, မရနိုင်ပါ။. သို့သော် ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။. တမန်​တော်​ယောဟန်​က ဖန်ဆင်း​ခံ​အားလုံး ပေါ်ထွန်း​လာ​တဲ့​အရှင်​အဖြစ် သူ့ကို ဖော်ပြတယ်။ (Jn 1:1-3 & 14). ငါးတစ်ကောင်အား နာကျင်ကိုက်ခဲမှု မည်မျှခံနိုင်ရည်ရှိမှုအပေါ် သဘောထားကွဲလွဲနိုင်သည်။, သို့မဟုတ် သန်ကောင် သို့မဟုတ် အဏုဇီဝများ ရှိနိုင်သည်။: ဒါပေမယ့် အများစုက စိတ်က ပိုကြီးပြီး ပိုရှုပ်ထွေးတာကို လက်ခံပါတယ်။, ဒုက္ခခံနိုင်ရည်ရှိလေလေ၊. ဘယ်လောက်ကြီးလဲ။, ထို့နောက်, စကြဝဠာထက် ကြီးမြတ်ပြီး ထာဝရနေထိုင်တော်မူသောအရှင်၏ အနက်ပေတည်း။? နှင့်, မင်းနဲ့ငါက တခြားသူရဲ့နာကျင်မှုကို ကိုယ်ချင်းစာနာနိုင်ပေမယ့်, သူတို့စိတ်နဲ့ တိုက်ရိုက်မသက်ဆိုင်ဘူး။, ငါတို့တကယ်မခံစားနိုင်ဘူး။; ဘုရားသခ, ငါတို့ရဲ့ အတွေးတွေကို ငါတို့ကိုယ်တိုင်သိတာထက် ဘယ်သူက ပိုသိလဲ။, ခံစားရနိုင်သည်. ('The Connectedness of God' နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ပို့စ်တစ်ခုမှာ ဒါကို ပိုရှည်ကြာအောင် ဆွေးနွေးထားပါတယ်။’ http မှာ://tbl.liegeman.org/the-connectedness-of-god (ယခု လက်ခံကျင်းပခဲ့သည်။ ဒီမှာ ဤ site ပေါ်တွင်).)

ဒါပေမယ့်, ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်း၏ အနန္တနှင့် ထာဝရဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ကြောင်း ပေးထားသည်။, ဤမျှ ကြီးမားသော ဒုက္ခကို မည်သို့ ခံနိုင်မည်နည်း။, ကျွန်ုပ်တို့၏ကန့်သတ်ချက်မှ, ယာယီအမြင်, ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ကန့်သတ်ကာလတစ်ခုအတွက်သာဖြစ်ပုံရသည် - ကျွန်ုပ်တို့ကြွေးမြီအားလုံးအတွက် အပြည့်အဝနှင့် လုံလောက်သောဖြေရှင်းမှုမဖြစ်ပါ။?

အားဖြင့်စာမျက်နှာဖန်တီးမှု ကီဗင်ကဘုရငျ

a Comment ချန်ထား

သင်တို့သည်လည်းပုဂ္ဂိုလ်ရေးမေးခွန်းမေးစရာမှတ်ချက်အင်္ဂါရပ်ကိုသုံးနိုင်သည်: ဒါပေမယ့်မယ်ဆိုရင်ဒါ, သင်သည်သင်၏ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာလူသိရှင်ကြားခံရဖို့ဆန္ဒရှိကြဘူးလျှင်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းအဆက်အသွယ်အသေးစိတ်ကိုနှင့် / သို့မဟုတ်ပြည်နယ်ပါဝင်သည်ကျေးဇူးပြုပြီး.

ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်သားထားပါ: မှတ်ချက်များကိုအမြဲထုတ်ဝေမတိုင်မီတည်းဖြတ်ထားပါသည်; ဒါကြောင့်ချက်ချင်းပေါ်လာမည်မဟုတ်: ဒါပေမယ့်မသူတို့မိုဆီးအတားခံရလိမျ့မညျ.

အမည် (optional ကို)

အီးမေးလ်ပို့ရန် (optional ကို)