ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡು – ಯಾವುದರಲ್ಲಿ?

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡು – ಯಾವುದರಲ್ಲಿ?

ನಮ್ಮಿಂದ ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕಲು ಸಹ ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ.. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನಿಂದ ದೇವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮಾನದಂಡ ಯಾವುದು? ಇಲ್ಲಿಯೇ ಯೇಸು ನಮಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ…

Can We Do No Wrong ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ?, ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿರುವ ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳ ಯಾವುದೇ:

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ

ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು ಎಂಬ ತತ್ವವು ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ..

ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಹೇಳಲು, “ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡು! ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.” (Mat 4:17)

ಪದ, ‘ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಿರಿ’ ಮೂಲ ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿದೆ, ‘ಮೀಥೇನ್;’ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, “ಗಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ ಅಥವಾ ನಂತರ, ಅಂದರೆ, ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಿ (ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಂಕೋಚನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ): – ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ.” (ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ಅನಾಲಿಟಿಕಲ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡನ್ಸ್). ಹೀಗೆ, ಅದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅರ್ಥ 'ನೀವು ಯೋಚಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು:’ ಆದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಕೇವಲ ಬೌದ್ಧಿಕ ಒಪ್ಪಿಗೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಯೇಸುವಿಗೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು’ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ, “ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ!” (Mat 3:2) ಅವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ - ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು.. ಆದರೆ ಈ, ಆದಾಗ್ಯೂ ವಿನಮ್ರವಾಗಿರಬಹುದು, ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ; ಜಾನ್ ಅವರು ‘ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬೇಕು’ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು’ (Lk 3:8). ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, “ಹಾಗಾದರೆ ನಾವೇನು ​​ಮಾಡಬೇಕು?” ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, “ಎರಡು ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ಕೊಡಲಿ. ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಅವನು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಲಿ.” ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಿಗೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, “ನಿಮಗೆ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ;” ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಿಗೆ, “ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಯಾರಿಂದಲೂ ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಯಾರನ್ನೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಆರೋಪ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಳದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಿ,” (Lk 3:10-14).

ಆದ್ದರಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವಮಾನಕರ) ನಾವು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕು.

ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು

ಯೋಹಾನನ ಕರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಜನರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕುರಿತು ಯೋಹಾನನು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಯೇಸು ಕೇವಲ ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ! ಇದು ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ‘ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ’ದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.’

ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

“ನಾನು ಕಾನೂನನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. ನಾನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರೈಸಲು. ಅತ್ಯಂತ ಖಚಿತವಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಹಾದುಹೋಗುವವರೆಗೆ, ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಅಕ್ಷರ ಅಥವಾ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪೆನ್ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಕೂಡ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೆ. ಯಾರೇ ಆಗಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕನಿಷ್ಠ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಇತರರಿಗೆ ಕಲಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು; ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ನೀತಿಯು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ನೀತಿಯನ್ನು ಮೀರದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.” (Mat 5:17-20)

“ಪುರಾತನ ಕಾಲದವರಿಗೆ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ‘ನೀವು ಕೊಲೆ ಮಾಡಬಾರದು;’ ಮತ್ತು ‘ಯಾರು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದರೂ ಅವರು ತೀರ್ಪಿನ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.’ ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ವಿನಾಕಾರಣ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ತೀರ್ಪಿನ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೇಳುವವನು, 'ರ್ಯಾಕ್!’ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ; ಮತ್ತು ಯಾರು ಹೇಳುವರು, ‘ಮೂರ್ಖ!’ ಗೆಹೆನ್ನದ ಬೆಂಕಿಯ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.” (Mat 5:21-22)

“ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ‘ನೀವು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು;’ ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕಾಮಕ್ಕಾಗಿ ನೋಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದನು.” (Mat 5:27-28)

“ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು, “ಯಾರು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಬರಹವನ್ನು ನೀಡಲಿ,’ ಆದರೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವನು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಾಗ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವವನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.” (Mat 5:31-32)

“ಹಳೆಯ ಕಾಲದವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ‘ನೀವು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕರ್ತನಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು,’ ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಡಿ… ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ‘ಹೌದು’ 'ಹೌದು’ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ‘ಸಂ’ 'ಇಲ್ಲ.’ ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ದುಷ್ಟನದು.” (Mat 5:33-37)

“ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ‘ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು, ಮತ್ತು ಹಲ್ಲಿಗೆ ಒಂದು ಹಲ್ಲು.’ ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೆಟ್ಟವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಡ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಹೊಡೆಯುವವನು, ಮತ್ತೊಂದನ್ನೂ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸು. ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆಯುವಂತೆ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರೆ, ಆತನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲಂಗಿಯೂ ಇರಲಿ. ಒಂದು ಮೈಲಿ ಹೋಗಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೋಗು.” (Mat 5:38-41)

“ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ‘ನೀನು ನಿನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ.’ ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ... (Mat 5:43-44)

ಮತ್ತು, ಅದೆಲ್ಲವೂ ಬೆದರಿಸುವ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಪ್ರವಚನದ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ,

“ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುವಂತೆಯೇ.” (Mat 5:48)

ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ – ಅಥವಾ ಅದು? ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ.

ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

ಇನ್ನು ಪಾಪ

ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಜನರಿಗೆ ‘ಇನ್ನು ಪಾಪ ಮಾಡಬೇಡಿ’ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.’

ಯೇಸು, ಎದ್ದು ನಿಂತ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದರು, “ಮಹಿಳೆ, ನಿಮ್ಮ ಆರೋಪಿಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಿಲ್ಲ?”
ಎಂದಳು, “ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಭು.”
ಜೀಸಸ್ ಹೇಳಿದರು, “ನಾನಂತೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗು. ಇಂದಿನಿಂದ, ಇನ್ನು ಪಾಪ.” (Jn 8:10-11)

ತರುವಾಯ ಯೇಸು ಅವನನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, “ಇಗೋ, ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಇನ್ನು ಪಾಪ, ಇದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.”(Jn 5:14)

ಮೇಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪವನ್ನು ಯೇಸು ಸರಳವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಯೇಸು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನೇ?

ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮಿಸಿ?

ಇದು ಅಂದುಕೊಂಡಂತೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೋಚಿಸಲಾಗದು? ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ,

“ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ದೇವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಯಾರು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನೀವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು.” (1Cor 10:13)

ಅದು ಒಂದು ವೇಳೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ - ನಾವು ಮಾಡಿದರೆ ಏನು?

ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ / ಮುಂದೆ ಓದಿ…