Èske se yon kretyen reyèl enkapab nan peche?

Nan premye lèt li a, apot Jan, youn nan twa ki te fòme Jezi’ sèk ki pi anndan an, fè deklarasyon dramatik sa a sou Jezi:

Ou konnen li te revele pou wete peche nou yo, epi nan li pa gen peche. Moun ki rete nan li pa fè peche. Moun ki fè peche pa janm wè li, ni pa konnen l. Timoun piti, Pa kite pèsonn twonpe ou. Moun ki fè sa ki dwat se jis, menm jan li jis. Moun ki fè peche se moun dyab la, paske dyab la ap peche depi nan konmansman an. Pou rezon sa a, Pitit Bondye a te revele, pou li ka detwi zèv dyab la. Nenpòt moun ki fèt nan Bondye pa fè peche, paske desandans li rete nan li; epi li pa ka fè peche, paske li fèt nan Bondye. Nan sa a, pitit Bondye yo parèt, ak pitit dyab yo. Moun ki pa fè sa ki dwat pa soti nan Bondye, ni moun ki pa renmen frè li. (1Jn 3:5-10)

Li nan izolasyon, sitasyon sa a sanble ap sijere ke yon kretyen, yon fwa 'fèt nan Bondye,’ li pa kapab komèt okenn lòt peche; pou sa, si yo fè peche, li montre ke yo poko vreman fèt ankò e yo toujou 'pitit dyab la.’

Sa a se bagay ki fè pè. Yo rapòte ke premye anperè kretyen an, Konstantin, espre te retade batèm li jiskaske li te sou kabann lanmò li paske li te pè pou sinon li ta ka peche ankò anvan li mouri.. Ak laperèz menm jan an te kapab byen rete dèyè enpòtans yo konnen nan kèk sèk nan fè 'dènye rit.’ anvan lanmò yon kretyen.

Pifò kretyen ki deklare yo konfese yo vin pi plis, olye ke mwens, konsyan de fot yo apre yo te komèt lavi yo bay Jezi. Men, gen tou moun ki rapòte vini nan yon pwen nan gwo rann tèt bay Jezi; nan moman sa a, fason yo te pase peche yo pa gen okenn afè ankò oswa yo pa gen okenn enfliyans sou yo ankò. Menm si sa, pi fò nan sa yo pa ta ale twò lwen pou reklame ke yo te vin enkapab fè peche. Men kèk, pran pawòl sa yo nan valè nominal ak vle tou senpleman aksepte yo kòm Pawòl Bondye a, entèprete yo sa vle di ke yon moun pa vrèman yon pitit Bondye (i.e. yon 'fèt ankò’ Kretyen) jiskaske yo rive yon kote yo pa kapab fè peche ankò.

View sa a, ke yo rekonèt kòm 'pèfeksyon san peche,’ se sitou kondane kòm erezi pa Katolik, Otodòks ak Pwotestan menm jan. Men, lè sa a, poukisa Jan di sa li fè? Èske li te kwè nan pèfeksyon san peche? Èske li te senpleman manke fè siyifikasyon li klè? Si nou kòmanse abitrèman rejte oswa delye moso sa yo nan Bib la ke nou jwenn twò mande, nou ap mache sou tè danjere.

Mesaj Jan

Èske nou manke yon bagay enpòtan lè nou li mo sa yo an izolasyon? Si nou egzamine premye lèt Jan an plis detay, n ap wè mesaj li an aktyèlman pi byen ekilibre pase kèk moun panse...

Sa a se mesaj la ke nou te tande nan men l 'ak anonse ou, ke Bondye se limyè, e nan li pa gen fènwa ditou. Si nou di ke nou gen di Bondye mèsi avè l 'ak mache nan fènwa a, nou bay manti, epi pa di verite a. Men, si nou mache nan limyè a, jan li nan limyè a, nou gen zanmi youn ak lòt, ak san Jezi Kris la, Pitit li, netwaye nou anba tout peche. (1JN 1:5-7)

Premyeman, sonje Jan ap ekri parèy kretyen yo, mande nou pou nou ‘mache nan limyè a.’ Si nou fè, li asire nou ke Jezi’ san netwaye nou anba tout peche. Men, apre sa, li di sa:

Si nou di ke nou pa gen okenn peche, nou twonpe tèt nou, e verite a pa nan nou. (1Jn 1:8)

Jan mete aksan sou ke si nou di ke nou pa gen okenn peche, nap twonpe tèt nou (literalman, 'ap pèdi'). Tansyon yo isit la enpòtan. 'Di’ sèvi ak yon tan grèk yo rele 'aorist la’ nan 'konjonktif la’ (kondisyonèl) atitid; ki evite presize si yon aksyon pase, prezan oswa lavni (li ta ka potansyèlman nenpòt oswa tout sa yo). Nan lòt men an, 'gen’ ak ‘tronpe’ yo nan tan prezan. Donk, vèsè sa a ap di nou pou nou di nou pa gen peche se yon zak twonpe tèt nou; si se yon bagay nou te di nan tan lontan an, oswa di kounye a, oswa ka reklame nan lavni. Men pwochen fraz Jan an rasire nou sa, malgre sa, nou ka viv ak yon konsyans klè devan Bondye.

Si nou konfese peche nou yo, li fidèl e li jis pou l padone nou peche yo, epi pou netwaye nou anba tout enjistis. (1Jn 1:9)

Isit la, 'konfese’ se nan tan prezan: men 'padone’ epi ' netwaye’ se tou de konjonktif aorist. Se konsa,, nan kèlkeswa moman nou konfese peche nou yo bay Bondye, nou resevwa padon ak netwayaj ki kouvri kilpabilite peche sot pase yo; epi fè sa tou de kounye a ak pou lavni. Men, sa toujou pa vle di ke nou ka janm reklame ke nou pa janm peche:

Si nou di ke nou pa fè peche, nou fè l 'yon mantè, e pawòl li pa nan nou. (1Jn 1:10)

Nan fraz final sa a nan chapit la, 'di’ se ankò yon aorist konjonktif ak 'fè’ epi 'se’ se tan prezan. Jan te deja avèti nou sa, si nou janm di, ‘Nou pa gen okenn peche,’ nap twonpe tèt nou. Men, nan avètisman repete sa a gen yon diferans enpòtan. ‘Peche’ se nan tansyon pafè a, ki endike yon aksyon ki te konplete epi ki kounye a nan tan lontan an. Sa a kite louvri yon posiblite enpòtan. Nou tout te peche nan tan lontan an; si nou janm nye ke nou gen yon pwoblèm peche nan lavi nou, Lè sa a, nou ap twonpe tèt nou. Men – èske li posib pou nou pa janm peche ankò? Isit la, konsantre nan agiman John a ap deplase nan direksyon pou lavni an. Apre sa, li kontinye di…

Ti pitit mwen yo, Mwen ekri nou bagay sa yo pou nou pa fè peche. Si nenpòt moun peche, nou gen yon Konseye ak Papa a, Jezi Kri, moun ki jis yo. Epi li se sakrifis ekspyatwa pou peche nou yo, epi se pa pou nou sèlman, men tou pou lemonn antye. Se konsa nou konnen nou konnen li: si nou respekte kòmandman l yo. Yon moun ki di, “Mwen konnen l,” epi li pa respekte kòmandman l yo, se yon mantè, epi verite a pa nan li. Men, moun ki kenbe pawòl li, Se sèten, lanmou Bondye vin pafè nan li. Se konsa nou konnen nou nan li: moun ki di ke li rete nan li dwe mache menm jan li te mache. (1Jn 2:1-6)

Fraz la 'pou ou pa fè peche,’ montre klèman Jan vle pou frè parèy li yo evite peche: pandan ke ‘si nenpòt moun peche’ egalman klèman rekonèt ke yo ta ka. Tou de fraz sa yo itilize konjonktif aorist: tandiske ‘nou gen yon Konseye,’ epi ‘li se sakrifis ekspyatwa a’ yo nan tan prezan. Jan ap eksprime lide ke, kèlkeswa lè nou ka tante, nou pa ta dwe peche: men si nou fè sa, Jezi se remèd imedya nou. Men remake ke li di, ‘Si:’ pa 'Lè.’ Jan pa vle nou konsidere peche kòm inevitab. Olye de sa, l ap ankouraje nou pou nou konsantre sou relasyon nou ak Jezi, pou ke jistis ak renmen vin konsekans inevitab la ak peche yon eksepsyon ra ak vle..

Vèsè pwoblèm sa a

Se nan kontèks ansèyman sa a ki sot pase a ke Jan finalman fè deklarasyon ki site pi bonè a.

Ou konnen li te revele pou wete peche nou yo, epi nan li pa gen peche. Moun ki rete nan li pa fè peche. Moun ki fè peche pa janm wè li, ni pa konnen l. Timoun piti, Pa kite pèsonn twonpe ou. Moun ki fè sa ki dwat se jis, menm jan li jis. Moun ki fè peche se moun dyab la, paske dyab la ap peche depi nan konmansman an. Pou rezon sa a, Pitit Bondye a te revele, pou li ka detwi zèv dyab la. Nenpòt moun ki fèt nan Bondye pa fè peche, paske desandans li rete nan li; epi li pa ka fè peche, paske li fèt nan Bondye. Nan sa a, pitit Bondye yo parèt, ak pitit dyab yo. Moun ki pa fè sa ki dwat pa soti nan Bondye, ni moun ki pa renmen frè li. (1Jn 3:5-10)

Difikilte an patikilye isit la se vèsè 9 (montre an fonse), paske li sanble ap ensiste ke peche enposib pou nenpòt moun ki se yon otantik, 'fèt ankò’ Kretyen. Poutan sa a se sètènman pa eksperyans majorite kretyen yo jodi a. Li pa sanble ak sa nou sot wè Jan te di nan premye pati lèt li a; kote li fè mal pou l fè remake ke Jezi ofri yon remèd si nou peche.

Anpil tradiksyon modèn rann vèsè sa a lè l sèvi avèk ekspresyon tankou “pa konn fè peche” ak “pa ka kontinye peche.” Ekspozisyon lòt eksplike vèsè a lè yo di ke nouvo a, nati espirityèl ki fòme nan nou atravè nouvo nesans la pa kapab fè peche: men peche ka toujou soti nan ansyen nou an, nati chanèl, ke nou kenbe jiska lanmò. Eksplikasyon sa yo sanble pi bon sans: men nou toujou rete mande, “poukisa Jan pa t fè siyifikasyon li pi klè?”

Enpòtans pèspektiv

lèt Jan yo, gendwa ede l pa menm disip ki pale grèk ki te ede l anrejistre Levanjil li a (wè Jn 21:24), yo nòmalman trè patikilye nan aplikasyon yo nan règ yo nan gramè grèk, souvan eksprime verite pwofon nan trè kèk mo. (Jn 1:1 se yon egzanp klasik.) Se konsa,, lè gade yon deklarasyon doktrinal enpòtan tankou 1Jn 3:9, nou bezwen mande si li pi posib ke nou pa fin konprann siyifikasyon Jan an, olye ke Jan te kontredi tèt li.

Dènye rechèch te mennen nan yon rekonesans ogmante ke gen diferans enpòtan nan fason yo fòme vèb grèk Nouvo Testaman an lè yo konpare ak angle ak anpil lòt lang.. An Anglè, vèb yo òganize pa tan, ki se prensipalman tan-depandan. Malgre ke vèb grèk yo gen sa nou rele tan, yo pa egzakteman koresponn ak sistèm tansyon nou an epi yo pa toujou defini egzakteman lè yon aksyon rive. Men, grèk gen lòt fòm vèb, pa jwenn nan lang angle, ki eksprime sa entelektyèl yo rele jodi a 'aspè.’ Sa a amelyore konpreyansyon sou siyifikasyon aspè nan grèk Nouvo Testaman an ofri yon solisyon potansyèl nan pwoblèm nan ak vèsè sa a.

Aspè se sèjousi konprann defini pwendvi ki soti nan ki yon aksyon, yo dekri evènman oswa pwosesis. Èske li soti nan yon 'ekstèn’ pèspektiv, k ap chèche dekri evènman an oswa pwosesis la kòm yon antye: oswa èske li soti nan yon 'entèn’ pèspektiv, kote obsèvatè a wè sèlman yon pati nan yon pi gwo pwosesis? Aspè ekstèn lan rele 'pafè a,’ ak entèn la 'enpafè.’ (Aspè sa yo pa ta dwe konfonn ak 'pafè a’ ak 'enpafè’ tansyon - menm si, nan yon pwendvi tanporèl, yo souvan gen rapò sere.) Men, gen yon lòt fòm vèb, kèk refere yo kòm 'konbinatif la’ ak lòt moun kòm 'statif la,’ ki de pli zan pli panse ki reprezante yon twazyèm aspè, ak yon siyifikasyon ki se yon konbinezon de pèfeksyon an ak enpèfeksyon. Nan aspè statik la, 'akksyon vèbal la konprann gen yon mezi konplè (kèlkeswa tan) ki bay yon eta de zafè ki toujou ap dewoule, ak anfaz mete sou lèt la.’¹

Mete sa nan tèt ou, an nou gade pi byen nan vèsè 9:

Nenpòt moun fèt Bondye (fè) pa pwodui (yon) peche, paske pitit pitit li a rete nan li; ak (li/li ye) pa otorize fè peche, paske li fèt Bondye. (1Jn 3:9)

Nan pi wo a, Okòmansman, mwen te adopte yon tradiksyon ki pi literal, ranplase “pwodui (yon) peche” pou “fè peche” paske vèb grèk la se ‘ποιέω’ (sa vle di 'fè', 'pwodwi’ oswa 'fè’ kòm yon sèl zak), olye ke ‘πράσσω’ (ki endike aksyon abitye oswa repete); ak ‘peche’ se nan sengilye a. (grèk pa gen okenn atik endefini; kidonk enklizyon oswa esklizyon li an angle depann de kontèks la.) Mwen te elaji ekspresyon an tou, “li pa ka peche;” premyèman, paske li aktyèlman genyen de vèb (“otorize” ak “fè peche”) ak, Dezyèmman, paske tèks la pa gen aktyèlman pwonon pèsonèl la, 'li'; pou sa “otorize” ka refere a moun nan oswa grenn nan.

Sa ban nou sis vèb (souliye): “fèt,” “pwodui,” “rete,” “otorize,” “fè peche” ak “fèt.”² Kounye a, “pwodui,” “rete,” “otorize” ak “peche” yo tout nan tan prezan, ak yon aspè enpafè. Men, lè “fèt” yo itilize - malgre lefèt ke premye ensidan an se yon patisip ak dènye a se yon 3yèm moun sengilye - tou de yo eksprime nan tan pafè a., men ak yon aspè statik. Se konsa, sa sa vle di?

Aspè stative a di nou ke nou bezwen kenbe gwo foto a nan tèt ou, menm si kounye a nou konsantre atansyon nou sou yon aspè espesifik nan foto sa a. Tansyon pafè a pandan se tan di nou ke aspè patikilye sa a se yon bagay ki te deja rive; men ak efè kontinyèl. Kidonk, Jan ap fè konnen ke yo te fèt nan Bondye se yon bagay ki te deja rive; e poutan li vle nou sonje sèten aspè nan evènman sa a toujou ap dewoule.

Koulye a, lè nou konsidere ke siyifikasyon an nan vèb grèk la tradui kòm “fèt” pa jis dekri moman nesans la, men tout pwosesis prokreasyon an (pwodwi yon moun ki se pitit paran an), enplikasyon yo nan chwa sa a nan tansyon ak aspè kòmanse fè sans. Yon ti bebe pa imedyatman gade epi aji tankou paran li. Vreman vre, lè jèn, yon timoun gen anpil chans pou fè kolèr epi fè anpil bagay pou fache yo! Men, kòm timoun nan matirite, paran an ap espere wè yon sans de responsabilite devlope, ak karakteristik émergentes ki reflete karaktè paran yo. (Si sa a pa kòmanse rive nan yon delè rezonab, ta ka pale pou jwenn yon tès ADN!)

Nan lòt men an, itilize nan aspè enpèfeksyon an ak “pwodui,” “rete,” “otorize” ak “peche” avèti nou ke vèsè sa a sèlman konsidere yon pati nan foto a olye ke pwosesis la tout antye; alòske tan prezan an di nou ke nou ap fè fas ak yon bagay k ap pase kounye a. Sa a sijere ke John konsantre isit la se sou ki jan ak poukisa peche ka oswa pa ka rive nan yon egzanp espesifik, olye ke sou pi gwo foto sou fason peche pwopaje ak rezilta final li yo. Pou rezon sa a, li pwobableman pi apwopriye pou panse an tèm de pwodwi 'yon peche’ olye ke pwodui ‘Sin.’

Gen yon lòt karakteristik enteresan nan vèb sa yo. Tou de ensidans nan 'se fèt’ yo nan sa yo rele 'vwa pasif'. Sa vle di ke yon bagay (pwosesis nesans la) ap fè moun nan. “Pwodui,” “rete” ak “peche” yo tout nan 'vwa aktif la;’ sa vle di ke yo dekri yon bagay ki sijè a (moun nan oswa 'grenn lan') ap fè. Men “kapab” se nan 'vwa mitan an.’ Sa a se itilize pou endike yon sitiyasyon entèmedyè kote sijè a nan kèk fason tou patisipe nan pote sou aksyon an. Nan ka sa, li sijere ke li pa totalman kòrèk pou afime ke enkapasite pou peche a enpoze sou moun nan pa sèlman prezans nan 'semans lan.:’ men pito ke moun nan gen yon pati tou pou jwe. An efè, li pa senpleman kapab fè peche; men pito pa fè sa.

Re-wè Sitiyasyon an

Li trè difisil pou eksprime siyifikasyon implicite tout aspè sa yo nan grèk la nan yon tradiksyon anglè de 1Jn 3:9 san yo pa itilize mo diferan oswa ajoute fraz eksplikasyon. Men, yon rann pi konplè, ak eksplikasyon pou reflechi '[aspè]’, '{vwa}’ ak '(mo implicite)’, ta ka li yon bagay tankou sa a:

Nenpòt moun fèt [vin yon timoun ki grandi] Bondye (fè) pa pwodui (yon) peche [nan yon sikonstans bay], paske li (sa vle di, Bondye) grenn rete nan li; epi li/li (se) pa [nan sikonstans sa] otorize {oswa pèsonèlman motive} fè peche, paske li fèt [yo dwe yon timoun] Bondye.

De kesyon prensipal rete:

1. Ki sa ki se grenn lan?
2. Ki sa ki fè “pwodui (yon) peche” Vle di?

Ki sa ki Semans lan?

Mo grèk la pou ‘semans’ se 'sperma’ ak literalman vle di swa 'espèm’ (nan bèt yo) oswa 'semans’ (nan plant yo). Se bagay sa a ki bay karakteristik paran an nan nouvo lavi li kòmanse. (Pa enplikasyon, li ka vle di tou 'desandan,’ byenke pa aplikab isit la.) Nan ka sa, lide dominant se sa de ‘desandans Bondye a,’ transmèt nati Bondye li menm bay pitit Bondye ki fèt ankò.

Nan parabòl moun ki simen an (Lk 8:5-15), Jezi idantifye semans lan kòm 'pawòl Bondye a;’ epi li eksplike kijan kwasans grenn sa a depann de kalite tè a (diferan kalite moun) nan ki li tonbe. Èske pawòl Bondye a ka kòripti oswa li ka fè peche? Definitivman pa! Epi nan premye chapit levanjil li a, John ale yon pa pi lwen, idantifye Jezi kòm ‘pawòl Bondye a,’ epi li di moun ki resevwa l yo vin pitit Bondye (Jn 1:1,12 & 14). Then Jesus, at the last supper, explains that the Holy Spirit will come to dwell in them (Jn 14:17), ak travay espesifik pou resevwa Jezi’ mo ak revele yo ba nou (Jn 16:12-14). Èske Jezi oswa Lespri Sen an ka fè peche, oswa èske yo ka kòripti? Ankò, definitivman pa! Se konsa, 'semans Bondye a,’ sepandan nou entèprete li, se enkoruptibl.

Ki sa ki fè “pwodui (yon) peche” Vle di?

Ki jan peche pwodui? Ann kòmanse gade kijan James eksplike sa.

Pa kite pesonn di lè y ap tante l, “Bondye tante mwen,” paske sa ki mal pa ka tante Bondye, epi li menm li pa tante pèsonn. Men, chak moun anba tantasyon, lè pwòp lanvi pa l' te retire l', ak atire. Lè sa a, lanvi a, lè li vin ansent, lous (yon) peche; ak peche a, lè li fin grandi, fè lanmò. (Jas 1:13-15)

Se konsa,, dapre James, pwosesis la kòmanse ak dezi natirèl ('pwòp lanvi li') ki pouse yon moun devye ak volonte Bondye. Si li pèmèt yo 'ansent’ Lè sa a, lanvi a pwodui yon peche. (Mo 'ansent’ implique ke lanvi 'sezi’ ak 'jwenn ak’ moun nan; i.e. moun nan tonbe anba tantasyon.) Konsa, se lanvi a ki inisye pwosesis ki mennen nan peche; menm si moun nan responsab tou pou bay konsantman li.

Li enpòtan pou nou rekonèt ke kretyen yo kontinye fè eksperyans dezi natirèl sa yo menm apre konvèsyon (wè pa egzanp, 1Cor 7:2-5). Ni dezi sa yo pa limite ak dezi kòporèl:

pa renmen³ mond lan, ni bagay ki sou latè. Si yon moun renmen mond lan, lanmou Papa a pa nan li. Pou tout sa ki nan mond lan, lanvi kò a, lanvi nan je yo, ak fyète lavi a, se pa Papa a, men se mond lan. Mond lan ap pase ak move lanvi li yo, men moun ki fè volonte Bondye ap rete pou tout tan. (1Jn 2:15-17)

Tout kretyen yo anba tantasyon, menm jan Jezi te ye. Nou pa inisye pwosesis sa a: li toujou la toutotan n ap viv nan mond lan. Kidonk peche a ‘pwodwi’ pa dezi natirèl: men ant dezi a ak peche a gen yon etap esansyèl kote nou dwe swa lage kò nou devan dezi peche a oswa ak volonte Bondye.. Diferans enpòtan pou kretyen an se nan prezans desandans Bondye ki rete a, ki toujou ap motive nou pou nou konsantre kè nou ak lespri nou sou volonte ak fason Bondye. Nou pral antreprann yon konsiderasyon pi detaye sou fason sa a fonksyone nan yon lòt atik.

Se konsa, ki sa vèsè sa a di nou?

1. Si yon moun te fèt nan Bondye, Lè sa a, yon pwosesis te kòmanse ki dwe mennen nou nan yon vi finalman san peche, paske semans Bondye ki te plante nan nou an pa ka pèmèt okenn lòt rezilta. Se konsa,, sou tan, nou ta dwe atann dezi pou sentete ogmante epi severite ak frekans aksyon peche yo diminye.
2. Lè w ap gade pwòp pa nou, oswa lòt moun, lit prezan ak tantasyon nou bezwen sonje ke sa yo se yon pati nan yon pwosesis nan ki, kòm 'semans lan’ Bondye (Pawòl li, prezans ak lanati) rete ak devlope nan nou, tantasyon pèdi pouvwa li. Donk, si nou tonbe nan peche nou bezwen reyalize ke Bondye poko fini ak nou. Konfese, tounen vin jwenn li epi viktwa final la asire.
3. Ke volonte nou enpòtan. Li se 'semans lan’ Bondye nan nou - pa fòs volonte nou - ki anpeche nou peche: men nou ka ankouraje oswa anpeche aktivite li.
4. Si nou pa konsyan de pwòp nati Bondye ap grandi nan nou, aktivman chase nou lwen peche ak pi pre Bondye, Lè sa a, li lè pou yon tès ADN espirityèl!

Retounen nan rezime / Li kontinye…

Atik itil

'Lè Lespri Bondye a di Non’ pa Ray C. Stedman. https://www.raystedman.org/new-testament/1-john/when-the-spirit-says-no

‘1 Jan 3:9 – Yon pwen souvan neglije’ pa Johnny Stringer, nan 'Gadyen verite a’ XXXII: 6, p. 174; Mas 17, 1988. http://www.truthmagazine.com/archives/volume32/GOT032084.html

'Siyifikasyon an nan 1 Jan 3:9’ pa Myron J. Houghton, Ph.D., Th.D. nan ‘Faith Pulpit’ (Seminè Teyolojik Faith Baptist, Ankeny, Iowa), Novanm—Desanm 2005. https://www.faith.edu/2005/11/the-meaning-of-1-john-39/

‘Pa gen moun ki fèt nan Bondye ki fè yon pratik nan peche’ pa John Piper nan 'Desiring God'; Mas 9, 2008. https://www.desiringgod.org/messages/no-one-born-of-god-makes-a-practice-of-sinning

'Tans yo eksplike – Siyifikasyon debaz chak tan grèk’ pa Dr. Jan Bechtle, nan ‘Word Study Workshop – Indianapolis – 16 mas', Pwojè Ezra a. (N.B. atik sa a pa diskite dènye rechèch sou aspè vèb yo; pou ki gade nòt anba a 1 anba a.) https://www.ezraproject.com/greek-tenses-explained/

Nòt anba a

1. Sitasyon:
   Gregory R. Lanier, (Asistan Pwofesè nan Nouvo Testaman, Seminè Teyolojik Refòme, Orlando). Te site nan atik li a, 'File grèk ou a: Yon Primer pou Anseyan Labib ak Pastè sou Devlopman Dènye yo, ak referans a de nouvo gramè entèmedyè’ nan ‘Lafwa refòme & Pratike’ vol. 1, Iss.3. https://journal.rts.edu/article/sharpening-your-greek-a-primer-for-bible-teachers-and-pastors-on-recent-developments-with-reference-to-two-new-intermediate-grammars-part-i/. Atik sa a gen yon rezime trè itil nan dènye devlopman yo nan konpreyansyon yo genyen sou Koine (Nouvo Testaman] Grèk, ak plis detay, eksplikasyon ak referans pase mwen ta ka ofri isit la, epi mwen rekòmande li nan atansyon ou.
2. Detay vèb sa yo se jan sa a:
   “fèt” – Nominatif Sigilè Masculin, Patisip pasif pafè, Aspè estatik.
   “pwodui” – 3rd moun Sigilè, Prezan aktif Indicative, Aspè enpèfeksyon.
   “rete” – 3rd moun Sigilè, Prezan aktif Indicative, Aspè enpèfeksyon.
   “otorize” – 3rd moun Sigilè, Prezan Mwayen Indicative, Aspè enpèfeksyon.
   “fè peche” – Prezante aktif Enfinitif, Aspè enpèfeksyon.
   “fèt'” – 3rd moun Sigilè, Pafè Indicatif pasif, Aspè estatik.
3. Siyifikasyon 'lanmou.’
   Pa enkyete w tou senpleman paske ou se yon renmen lanati. Lang grèk la gen anpil mo pou 'lanmou:’ men youn nan vèsè sa a se ‘agape’ – pi wo a, fòm ki pi fè sakrifis. Natirèlman, nou gen pou nou apresye pwofondman kreyasyon mèveye Bondye a ak trezò! Men, nou pa ta dwe janm kite sa, oswa nenpòt lòt lanmou, pran plas lanmou nou pou Kreyatè a li menm.