کجا بودند شاگردان?
N.B. این صفحه هنوز یک ندارد “ساده انگلیسی” نسخه.
ترجمه خودکار بر روی متن اصلی انگلیسی بر اساس. آنها ممکن است شامل خطاهای قابل توجهی.
هیچ یک از نویسندگان انجیل تلاشی برای شرح سیستماتیک شاگردان نمی کند’ حرکات. با این حال, شواهد کافی برای ایجاد تصویری از محل احتمالی آنها در صبح قیامت وجود دارد, و بسیاری از تناقضات ظاهری در روایات صبح قیامت با حل این موضوع به راحتی توضیح داده می شود..
- شب عیسی’ دستگیری
- زمانی که عیسی در جتسیمانی دستگیر شد, به ما گفته می شود که شاگردانش فرار کردند (کوه 26:56, MK 14:50). پطرس متعاقباً به دنبال عیسی به خانه کاهن اعظم رفت (کوه 26:58, MK 14:54, Lk 22:54, یوحنا 18:15). یوحنا گزارش می دهد که شاگرد دیگری نیز به دنبال عیسی آمده است, و به نوعی برای کاهن اعظم شناخته شده است, مسئول ورود به حیاط بود (یوحنا 18:15-6). این «شاگرد دیگر,’ که چندین بار در انجیل یوحنا آمده است, را می توان با مقایسه مراجع مختلف به عنوان نویسنده انجیل شناسایی کرد, یوحنای رسول.
- چگونه یک ماهیگیر گالیله ای می تواند چنین تأثیری داشته باشد? جان به ما نمی گوید, با این تفاوت که از روایت او حکایت از آن دارد که او اغلب در اورشلیم بوده است. با این حال, انجیل مرقس به جزئیات جزئی در مورد یعقوب و یوحنا اشاره می کند: پدرشان, زبدی, ظاهراً آنقدر ثروتمند بود که برای او خدمتکارانی استخدام می کرد (MK 1:20). یک تاجر مرفه ممکن است چنین ارتباطاتی را در شهر ایجاد کرده باشد.
- پس ظاهراً پطرس و یوحنا در شب خیانت در اورشلیم ماندند, در حالی که سایر شاگردان فرار کردند. پس از همه, با دستگیری عیسی, آنها به وضوح می ترسیدند که ممکن است بعدی باشند. ما از روایات انجیل می دانیم که عیسی و شاگردان اغلب بیرون اورشلیم می ماندند, در مریم, مارتا و لازاروس’ خانه در بیتانی; بنابراین احتمال زیادی وجود دارد که آنها به آنجا رفته باشند.
- پس از انکار او, پطرس با اشک از خانه کاهن اعظم خارج شد (کوه 26:75 [Lk 23:62]). به ما نمی گویند کجا رفت: اما پیام به زنان در صبح قیامت, برو به شاگردانش بگو, و پیتر,’ (MK 16:7) نشان می دهد که او از شاگردان دیگر دوری می کرد.
- روز مصلوب شدن
- در روز مصلوب شدن به ما می گویند که شاگردان و بسیاری از زنان از دور تماشا می کردند. (Lk 23:49); تنها استثنا در میان مردان وجود دارد, ظاهرا, جان (یوحنا 19:26). اما برخی از زنان جرأت کردند نزدیکتر شوند و متعاقباً در حال تماشای عیسی بودند’ جسد در قبر گذاشته شد (کوه 27:61 [MK 15:47, Lk 23:55]). اینها مریم مجدلیه و مریم مادر ژوزه بودند (احتمالاً همسر کلوفاس نیز هست).
- روز رستاخیز
- برخی از زنان, مانند مریم مجدلیه و مارتا, احتمالاً به بتانی بازگشته است (خانه آنها بود, پس از همه). یوحنا ظاهراً عیسی را گرفته بود’ مادر مریم به خودش برگشت’ (یوحنا. 19:27). عبارت در اینجا اصطلاحی است و معمولاً به معنای "به خانه خود" است’ – دوباره پیشنهاد می کند که جان, یا خانواده اش, جایی برای اقامت در اورشلیم داشتند.
صفحه ایجاد شده توسط کوین پادشاه
بنابراین ,در مصلوب شدن جان بود. یهودا اسکارئوطی رفته بود. ده دیگه کجا بودی … آنها بداخلاق بودند و دویدند, کجا? فقط آن دو زن شجاع بودند و شاگرد عیسی را بیش از همه دوست داشت (حالا می دانیم چرا…) آنجا بودند. و این یک واقعیت است.
سلام, سیمونا!
به نظر می رسد پاسخی را که من به سوال خود در مقاله بالا تحت عنوان داده ام از دست داده اید, "روز مصلوب شدن". انجیل لوقا به ما می گوید…
“اما همه کسانی که او را می شناختند, از جمله زنانی که از جلیل به دنبال او آمده بودند, در فاصله ای ایستاده بود, تماشای این چیزها” (لوک 23:49)
پس دیگری 10 شاگردان همه آنجا بودند. اما آنها می ترسیدند دستگیر شوند - بنابراین آنها از فاصله ایمن تماشا کردند. همه شاگردان, از جمله جان, زمانی که عیسی دستگیر شد، ابتدا فرار کرد. پس از آن, یوحنا و پطرس برگشتند و به دنبال جمعیت رفتند و به خانه کاهن اعظم بازگشتند. جان کسی را میشناخت که به آنها کمک کرد وارد حیاط شوند. اما هنگامی که پطرس شناخته شد، گفت که عیسی را نمی شناسم و سپس با گریه رفت.
پس درست است که همه شاگردان ترسو بودند; و فکر می کنم من هم ترسو بودم. اما مدتی نگذشت که آنها به همه گفتند که عیسی زنده است; و حتی کتک زدن, زندان و مرگ نتوانست جلوی آنها را بگیرد. اگر وقتی عیسی زنده بود مثل ترسوها رفتار می کردند, چطور ناگهان اینقدر شجاع شدند? در واقع با دیدن دوباره او زنده است, یا با دروغ گفتن در مورد آن?
صبح بخیر,
من می خواهم بفهمم, پس از مصلوب شدن و دفن عیسی، شاگردان کجا بودند ? آیا آنها پنهان شده بودند, زیرا می ترسیدند که آنها نیز با عواقب مشابهی روبرو شوند?
دقیقاً به ما گفته نشده که شاگردان پس از عیسی کجا رفتند’ مصلوب شدن. اما آنها مطمئناً سعی داشتند از مقامات یهودی پنهان شوند. در بالا توضیح دادم که به احتمال زیاد در این مدت در کجا اقامت داشته اند. اما همانطور که در آن توضیح می دهم ‘چرا شاگردان شگفت زده شدند?', اگرچه عیسی از قبل به شاگردان گفته بود که کشته خواهد شد و سپس زنده خواهد شد, آنها هرگز واقعاً این را باور نکردند تا زمانی که او را دوباره زنده دیدند(کوه را ببینید 16:21-3 & جان 20:19-29). تصور آنها از مسیحا قهرمانی فاتح بود که احتمالاً نمی توانست بمیرد. بنابراین وقتی دیدند عیسی کشته شده است، به نظر می رسد که این دلیلی است که او یک مسیحای دروغین بوده است; و اینکه مقامات یهودی و رومی پیروز شده بودند و بعد از آنها خواهند آمد. آنها احتمالاً می خواستند هر چه زودتر از اورشلیم فرار کنند. اما سفرهای طولانی با حمل بار در روز سبت ممنوع بود; بنابراین نمیتوانستند به خطر بیفتند تا اینکه اولین نفر از جمعیت در روز بعد از اورشلیم خارج شد.
سلام ادمین, با تشکر از همه پاسخ های شما, مخصوصاً با قرار دادن آیه پشتیبان برای درک بهتر نیز…ما واقعا آن را قدردانی می کنیم. این واقعا مفید است. خداوند شما را بیش از پیش برکت دهد…
با تشکر! خوشحالم که در خدمتم 🙂
ممنون میشم متوجه بشم. قدردانی شده است.
همانطور که عیسی محاکمه شد و در ملاء عام مصلوب شد, چرا او مخفیانه زنده شد زیرا رستاخیز پایه ایمان مسیحی است? چگونه توضیح می دهید که Marks évangile بدون شک با ch. 16.8 در حالی که بقیه 16.9-12 به طور کلی اعتقاد بر این است که بعداً توسط مؤمنان متقاعد شده اضافه شده است که تمایلی به انتقال حقیقت اصلی ندارند. ? باز هم چگونه می توان باور کرد که شاگردانی که با عیسی به اماوس می روند بدون اینکه او را بشناسند همراه باشند., از آنجا که تنها 3 چند روز قبل آنها یک شام خاطره انگیز را با هم به اشتراک گذاشتند و سرانجام, چرا معراج عیسی با تبلیغات بیشتر صورت نگرفت تا کار برای مؤمنان مشکوک آسان شود؟?
لطفا کمک کنید! کاریولان
سوالات خوب, کاریولان! برخی از این نکات قبلاً با جزئیات کم و بیش مورد بحث قرار گرفته است, در جای دیگر مجموعه History Maker; و شاید بهتر باشد که در آن صفحات با جزئیات بیشتری در مورد آنها صحبت کنیم, جایی که دیگران ممکن است تمایل بیشتری به نگاه کردن داشته باشند. بنابراین, اگر مشکلی ندارید, من قصد دارم به اظهارات شما در آن صفحات استناد کنم و به آنها پاسخ دهم و از اینجا پیوندی به آنها اضافه کنم. به دلیل مهلت کاری, من تا هفته آینده به این موضوع نمی رسم: اما در اسرع وقت پاسخ خواهد داد.
سلام, دوباره, کاریولان!
من به این نتیجه رسیدم که دادن پاسخ مناسب به اولین و آخرین سؤالات شما، فراتر از محدوده سری اصلی است. (که صرفاً در مورد شواهد تاریخی عیسی بود’ رستاخیز) برای بررسی دقیقتر آنچه که عیسی واقعاً آموزش داد; و چرا. پس به همین دلیل, من تصمیم گرفتم که بهتر است آنها را موضوع یک پست جداگانه قرار دهم, که اکنون می توانید با کلیک بر روی این لینک در بخش گفتگوها مشاهده کنید: “چرا رستاخیز عمومیتر نبود؟?”
دو سؤال دیگر شما قبلاً در این مورد بحث شده است “تاریخ ساز” سریال تحت عنوان, “برخوردهای اولیه اطراف اورشلیم.”
انجیل مرقس از هر انجیل دیگر مختصرتر است; و شما درست می گویید که حساب اصلی Mark به پایان می رسد 16:8. اما این پس از آن است که او قبلاً حقایق مربوط به قبر خالی و اعلام فرشته عیسی را تأیید کرده است.’ رستاخیز. من گمان می کنم که اظهارات شما در مورد "مؤمنانی که تا حدودی علاقه ای به انتقال حقیقت اصلی ندارند."’ از کسی می آید که به سادگی سعی می کرد شهادت سایر نویسندگان انجیل را زیر سوال ببرد. اگر روی اولین نظر ایوان اول کلیک کنید. آهو, هکر کارتونی ما, تحت عنوان, ‘مخاطب خصوصی پیتر‘ شما یک بحث بیشتر در مورد این موضوع خاص پیدا خواهید کرد.
این شک است که آیا هر یک از 2 شاگردان در جاده Emmaus یکی از آنها بود 12 رسولانی که در شام آخر حضور داشتند. یکی, کلئوپاس, قطعا اینطور نبود. آخرین کسی که آنها انتظار ملاقات داشتند عیسی بود. و این بسیار امکان پذیر است که لباس, ظاهر کلی و حتی صدای عیسی رستاخیز شده به طور قابل توجهی از عیسی که آخرین بار دیده بودند، تحسین برانگیزتر به نظر می رسید. از نو, نظرات ایوان را در زیر عنوان ببینید, ‘جاده امائوس.’ من نیز به طور خلاصه به این موضوع در مقاله خود پرداخته ام پست جدید.
امیدوارم این کمک کند.
من می خواهم بدانم, دو شاگردی که در راه امائوس بودند, برای انجام کاری که واقعاً آنجا بود، زیرا آنها دیگران را پشت سر گذاشتند , ?
احتمالاً در حال رفتن به خانه بودند. ما فقط نام یکی از آنها را می دانیم, کلئوفاس; اما هیچ یک از آنها جزء گروه درونی نبودند 12 رسولان. ما این را می دانیم زیرا یهودا مرده بود و دیگری 11 هنوز در اورشلیم بودند (لوک را ببینید 24:33). آنها آشکارا گزارش های زنان در مورد فرشتگان مقبره را شنیده بودند, و حقیقت جسد گم شده: اما, جای تعجب نیست, آنها نمی توانستند باور کنند که عیسی واقعا زنده است. از نظر فرهنگی, شهادت زنان قابل اعتماد در نظر گرفته نشد. اما آنچه آنها می دانستند این بود که مقامات عیسی را کشته اند, و احتمالاً دنبال پیروان او نیز بودند: بنابراین اورشلیم مکانی خطرناک برای ماندن بود.