توبه

این اصل که هر کسی که می‌خواهد یک مسیحی واقعی شود باید گناه خود را بپذیرد - و از آن روی برگرداند - در تعلیم عیسی نقش اساسی دارد..

از آن زمان, عیسی شروع به موعظه کرد, و گفتن, “توبه کن! زیرا ملکوت آسمان نزدیک است.” (Mat 4:17)

کلمه, 'توبه کن’ در اصل یونانی است, ‘متان;’ و معنای آن به این صورت تعریف شده است, “به متفاوت فکر کن یا پس از آن, یعنی, تجدید نظر کند (از نظر اخلاقی به احساس دلتنگی): – توبه کن” (تطابق تحلیلی قوی). بنابراین, معنای اصلی آن «تغییر طرز فکرتان» است:’ اما این مستلزم بسیار بیشتر از یک تایید فکری صرف به شیوه ای متفاوت از تفکر است.

یحیی باپتیست شروع به آماده کردن راه برای عیسی کرد’ همراه با پیام, “توبه کن, زیرا ملکوت آسمان نزدیک است!” (Mat 3:2) از کسانی که پیام او را دریافت کردند، انتظار می رفت که با تسلیم شدن به غسل ​​تعمید - یک عمل تشریفاتی پاکسازی - در رود اردن، علناً به اشتباهات خود و نیاز خود به تغییر اذعان کنند.. اما این, هر چقدر هم که ممکن بود فروتنانه باشد, کافی نبود; یوحنا همچنین اصرار داشت که آنها باید «ثمرات شایسته توبه» تولید کنند’ (Lk 3:8). وقتی پرسیده شد, “پس باید چکار کنیم?” او پاسخ داد, “او که دو کت دارد, به کسی که ندارد بدهد. اونی که غذا داره, اجازه دهید او نیز همین کار را انجام دهد.” به ماموران مالیات, او گفت, “بیش از آنچه برای شما تعیین شده است، جمع آوری نکنید;” و به سربازان, “با خشونت از کسی اخاذی نکنید, نه کسی را به ناحق متهم کنید. از دستمزد خود راضی باشید,” (Lk 3:10-14).

بنابراین توبه به چیزی بیش از تغییر در نظام ارزشی ما و چیزی بیش از یک عمومی نیاز دارد (و احتمالا تحقیر کننده) اعتراف به اینکه اشتباه کرده ایم. این باید منجر به تغییر سبک زندگی از اعمال خودخواهانه و نادرست به شفقت و عدالت شود.

بازگشت به خلاصه

بالا بردن نوار

عیسی خدمت عمومی خود را با انعکاس دعوت یحیی آغاز کرد و به همین ترتیب از مردم خواست که تعمید بگیرند (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). اما عیسی صرفاً آنچه یوحنا در مورد تولید میوه‌های شایسته توبه گفت تأیید نمی‌کند: او به طور چشمگیری استاندارد را بالا می برد! ما این را به وضوح در «خطبه روی کوه» معروف او می بینیم.’

در این به ما می گوید:

“گمان نکنید که من آمده ام تا شریعت یا انبیا را از بین ببرم. من نیومدم تخریب کنم, اما برای تحقق. برای مطمئناً, من به شما می گویم, تا آسمان و زمین از بین برود, حتی یک حرف کوچک یا یک قلم کوچک به هیچ وجه از قانون خارج نمی شود, تا زمانی که همه چیز محقق شود. هر کس, بنابراین, باید یکی از این حداقل احکام را بشکند, و این کار را به دیگران بیاموزید, در ملکوت آسمان کمتر خوانده می شود; اما هر که آنها را انجام دهد و تعلیم دهد، در ملکوت آسمان بزرگ خوانده خواهد شد. زیرا من به شما می گویم که مگر اینکه عدالت شما از عدالت کاتبان و فریسیان بیشتر باشد, هیچ راهی برای ورود به ملکوت بهشت ​​وجود ندارد.” (Mat 5:17-20)

“شنیده اید که به قدیمی ها گفته شده است, تو نباید قتل کنی;’ و هر که قاتل کند در خطر قضاوت خواهد بود.’ اما من به شما می گویم, هر کس بدون دلیل بر برادر خود خشمگین باشد در خطر قضاوت قرار خواهد گرفت; و هر که به برادرش بگوید, قفسه!’ در خطر شورا قرار خواهد گرفت; و هر که بگوید, "ای احمق!’ در خطر آتش جهنم خواهد بود.” (Mat 5:21-22)

“شنیده اید که گفته شده است, «زنا مرتکب نشوید;’ اما من به شما می گویم که هر کس برای شهوت زنی به زن نگاه کند، در قلب خود با او زنا کرده است.” (Mat 5:27-28)

“همچنین گفته شد, هر که زنش را رها کند, اجازه دهید او نامه طلاق را به او بدهد,’ اما من به شما می گویم که هر که زن خود را رها کند, به جز علت فسق جنسی, او را زناکار می کند; و هر کس در هنگام کنار گذاشته شدن با او ازدواج کند، زنا کرده است.” (Mat 5:31-32)

“باز هم شنیدی که از قدیم به آنها گفته شده است, عهد دروغ نبند, اما نذرهای خود را برای خداوند انجام خواهد داد,’ اما من به شما می گویم, به هیچ وجه قسم نخور... اما اجازه دهید "بله" شما’ "بله" باشد’ و "نه" شما’ "نه" باش’ هر چه بیشتر از اینها باشد از آن شیطان است.” (Mat 5:33-37)

“شنیده اید که گفته شده است, «چشم در برابر چشم, و دندان در مقابل دندان’ اما من به شما می گویم, در برابر او که شرور است مقاومت نکنید; اما هر که به گونه راستت بزند, دیگری را نیز به سوی او برگردان. اگر کسی از شما شکایت کرد که کتتان را بردارید, اجازه دهید او شنل شما را نیز داشته باشد. هر که تو را مجبور کند یک مایل بروی, دو تا با او برو” (Mat 5:38-41)

“شنیده اید که گفته شده است, شما باید همسایه خود را دوست داشته باشید, و از دشمنت متنفر باش’ اما من به شما می گویم, دشمنان خود را دوست داشته باشید, بر کسانی که شما را نفرین می کنند برکت دهید, به کسانی که از شما متنفرند نیکی کنید, و برای کسانی که با شما بدرفتاری می کنند و شما را آزار می دهند دعا کنید… (Mat 5:43-44)

و, انگار همه اینها به اندازه کافی دلهره آور نبود, عیسی این بخش از گفتار خود را با این جمله خلاصه می کند,

“بنابراین شما باید کامل باشید, همانطور که پدر شما در آسمان کامل است.” (Mat 5:48)

اما مطمئناً این غیرممکن است – یا هست? بیایید نگاهی دقیق‌تر به آنچه عیسی و شاگردانش در این مورد داشتند بیندازیم.

بازگشت به خلاصه

دیگر گناه نکن

دو مورد وجود دارد که می‌بینیم عیسی به مردم می‌گوید «دیگر گناه نکنید».’

عیسی, ایستادن, او را دید و گفت, “زن, متهمان شما کجا هستند? کسی شما را محکوم نکرد?”
او گفت, “هیچ کس, پروردگار”
عیسی گفت, “من هم شما را محکوم نمی کنم. راه خودت را برو. از این به بعد, دیگر گناه نکن” (Jn 8:10-11)

سپس عیسی او را در معبد یافت, و به او گفت, “ببین, تو خوب ساخته شدی. دیگه گناه نکن, به طوری که هیچ اتفاق بدتری برای شما نمی افتد.”(Jn 5:14)

در اولین مثال بالا, می توان استدلال کرد که عیسی صرفاً به گناه خاص زنا اشاره می کند. اما در دومی هیچ اشاره ای به گناه خاصی نشده است. آیا عیسی به طور جدی پیشنهاد می کرد که می توان بدون گناه زندگی کرد؟?

بدون بهانه?

آیا این واقعاً آنقدر که به نظر می رسد غیرقابل تصور است؟? پولس رسول نظر می دهد,

“هیچ وسوسه ای تو را نگرفته مگر آنچه در انسان رایج است. خدا امین است, که نمی گذارد شما را بالاتر از آنچه می توانید وسوسه کنید, اما با وسوسه راه فرار را نیز خواهد ساخت, تا بتوانید آن را تحمل کنید.” (1Cor 10:13)

اگر اینطور است, به نظر می رسد که مسیحیان هیچ بهانه ای برای گناه در آینده ندارند. بنابراین - اگر انجام دهیم چه می شود?

بازگشت به خلاصه / ادامه مطلب…