Wo waren die Jünger?
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Keiner der Evangelisten versucht eine systematische Darstellung der Jünger’ Bewegungen. Jedoch, es gibt genügend Beweise, um sich ein Bild von ihrem wahrscheinlichen Aufenthaltsort am Morgen der Auferstehung zu machen, und die meisten der scheinbaren Widersprüche in den Berichten über den Auferstehungsmorgen werden recht einfach erklärt, sobald diese Angelegenheit geklärt ist.
- Die Nacht Jesu’ Festnahme
- Als Jesus in Gethsemane verhaftet wurde, uns wird gesagt, dass seine Jünger geflohen sind (Mt 26:56, Mk 14:50). Petrus folgte Jesus anschließend zum Haus des Hohenpriesters (Mt 26:58, Mk 14:54, Lk 22:54, Joh 18:15). Johannes berichtet, dass auch ein anderer Jünger Jesus folgte, und dem Hohenpriester irgendwie bekannt sein, war für den Zutritt zum Hof zuständig (Joh 18:15-6). Dieser „andere Schüler“,’ der im Johannesevangelium mehrmals auftaucht, kann durch Vergleich der verschiedenen Referenzen als Autor des Evangeliums identifiziert werden, der Apostel Johannes.
- Wie konnte ein galiläischer Fischer einen solchen Einfluss haben?? John sagt es uns nicht, außer dass sein Bericht darauf hindeutet, dass er häufig in Jerusalem war. Jedoch, Das Markusevangelium erwähnt ein kleines Detail über Jakobus und Johannes: ihr Vater, Zebedäus, war anscheinend wohlhabend genug, um Angestellte angestellt zu haben, die für ihn arbeiteten (Mk 1:20). Ein wohlhabender Geschäftsmann könnte solche Verbindungen in der Stadt aufgebaut haben.
- So blieben Petrus und Johannes in der Nacht des Verrats anscheinend in Jerusalem, während die anderen Jünger flohen. Nach alldem, mit Jesus verhaftet, sie hatten eindeutig Angst, dass sie die nächsten sein könnten. Aus den Evangelienberichten wissen wir, dass Jesus und die Jünger sich häufig außerhalb von Jerusalem aufhielten, in Maria, Martha und Lazarus’ Haus in Bethanien; Es besteht also eine gute Chance, dass sie dorthin gegangen wären.
- Nach seiner Ablehnung, Petrus verließ unter Tränen das Haus des Hohenpriesters (Mt 26:75 [Lk 23:62]). Uns wird nicht gesagt, wo er hingegangen ist: aber die Botschaft an die Frauen am Auferstehungsmorgen, „Geht und sagt es seinen Jüngern, und Peter,’ (Mk 16:7) impliziert, dass er den anderen Jüngern aus dem Weg ging.
- Tag der Kreuzigung
- Am Tag der Kreuzigung wird uns gesagt, dass die Jünger und viele der Frauen aus der Ferne zugesehen haben (Lk 23:49); die einzige Ausnahme unter den Männern ist, anscheinend, John (Joh 19:26). Aber einige der Frauen wagten sich näher und beobachteten anschließend, wie Jesus’ Leiche wurde ins Grab gelegt (Mt 27:61 [Mk 15:47, Lk 23:55]). Dazu gehörten Maria Magdalena und Maria, die Mutter von Joses (möglicherweise auch Ehefrau von Clophas).
- Auferstehungstag
- Einige der Frauen, wie Maria Magdalena und Martha, wahrscheinlich nach Bethanien zurückgekehrt (es war ihr Zuhause, Letztendlich). Johannes hatte anscheinend Jesus genommen’ Mutter Mary wieder bei sich’ (Joh. 19:27). Der Ausdruck hier ist idiomatisch und bedeutet normalerweise "in sein eigenes Zuhause".’ – wieder darauf hinweisen, dass John, oder seine Familie, hatten einen Ort, an dem sie in Jerusalem bleiben konnten.
Seite Erstellung von Kevin King
So ,bei der Kreuzigung war John. Judas Iscareotean war weg. Wo waren die anderen zehn? … Sie waren Cawords und rannten, wo? Nur die beiden Frauen waren mutig und der Jünger Jesus liebte am meisten (jetzt wissen wir warum…) war da. Und das ist Fakt.
Hi, SIMON!
Sie scheinen die Antwort, die ich auf Ihre Frage im obigen Artikel unter der Überschrift gegeben habe, übersehen zu haben, „Tag der Kreuzigung“. Das Lukas-Evangelium sagt uns…
“Aber alle die ihn kannten, einschließlich der Frauen, die ihm aus Galiläa gefolgt waren, stand auf Abstand, diese Dinge beobachten.” (schließen 23:49)
Also der andere 10 Jünger waren alle da. Aber sie hatten Angst, verhaftet zu werden – also schauten sie aus sicherer Entfernung zu. Alle Jünger, einschließlich John, lief zuerst weg, als Jesus verhaftet wurde. Danach, John und Peter drehten sich um und folgten der Menge zurück zum Haus des Hohepriesters. John kannte jemanden, der ihnen half, in den Hof zu kommen. Aber als Petrus erkannt wurde, sagte er, dass er Jesus nicht kenne und ging dann unter Tränen weg.
Es stimmt also, dass alle Jünger Feiglinge waren; und ich glaube, ich wäre auch ein Feigling gewesen. Aber nicht lange danach erzählten sie allen, dass Jesus am Leben war; und sogar Schläge, Gefangenschaft und Tod konnten sie nicht aufhalten. Wenn sie sich zu Lebzeiten Jesu wie Feiglinge benahmen, wie sind sie plötzlich so mutig geworden? Indem du ihn tatsächlich wieder lebendig siehst, oder indem man darüber lügt?
Guten Morgen,
Ich will verstehen, Wo waren die Jünger, nachdem Jesus gekreuzigt und begraben wurde? ? haben sie sich versteckt?, weil sie befürchteten, dass auch sie die gleichen Konsequenzen haben könnten?
Uns wird nicht genau gesagt, wohin die Jünger nach Jesus gingen’ Kreuzigung. Aber sie haben sicherlich versucht, sich vor den jüdischen Behörden zu verstecken. Ich habe oben erklärt, wo sie sich in dieser Zeit am wahrscheinlichsten aufgehalten haben. Aber wie ich auch erkläre in ‘Warum wurde die Jünger überrascht?‚, obwohl Jesus den Jüngern vorher gesagt hatte, dass er getötet und dann auferweckt werden würde, sie haben das nie wirklich geglaubt, bis sie ihn tatsächlich wieder lebend gesehen hatten(siehe Berg 16:21-3 & John 20:19-29). Ihre Vorstellung vom Messias war von einem erobernden Helden, der unmöglich sterben konnte. Als sie also sahen, dass Jesus getötet wurde, schien dies ein Beweis dafür zu sein, dass er ein falscher Messias war; und dass die jüdischen und römischen Behörden gewonnen hatten und ihnen als nächstes folgen würden. Sie wollten wahrscheinlich so schnell wie möglich aus Jerusalem weg. Aber lange Reisen mit Gepäck waren am Sabbat verboten; So konnten sie es nicht riskieren, sich auf den Weg zu machen, bis die erste der Volksmengen am nächsten Tag Jerusalem verließ.
Hallo Administrator, danke für all eure Antworten, vor allem, indem man sogar unterstützende Verse zum besseren Verständnis hinzufügt…wir schätzen es sehr. Es ist wirklich hilfreich. Möge Gott Sie noch mehr und über alle Maßen segnen…
Danke! Gerne behilflich sein 🙂
Danke, dass du mich verständlich gemacht hast. am meisten geschätzt.
Als Jesus öffentlich vor Gericht gestellt und gekreuzigt wurde, Warum ist er heimlich auferstanden, da die Auferstehung die Grundlage des christlichen Glaubens ist?? Wie erklären Sie sich, dass Marks évangile zweifellos mit Kap endet?. 16.8 während der Rest 16.9-12 Es wird allgemein angenommen, dass es später von überzeugten Gläubigen hinzugefügt wurde, denen es nicht unbedingt darum geht, echte Originalwahrheit zu vermitteln ? Wie kann man wiederum glauben, dass die Jünger mit Jesus in Begleitung nach Emmaus wandern, ohne ihn zu erkennen?, seit Nur 3 Tage zuvor hatten sie endlich ein denkwürdiges Abendessen miteinander verbracht, warum die Himmelfahrt Jesu nicht öffentlicher wurde, um zweifelnden Gläubigen die Sache zu erleichtern?
Bitte helfen Sie! Cariolan
Gute Fragen, Cariolan! Einige dieser Punkte wurden bereits mehr oder weniger ausführlich besprochen, an anderer Stelle in der History Maker-Reihe; und es könnte angebrachter sein, sie auf diesen Seiten ausführlicher zu besprechen, wo andere vielleicht eher hinschauen würden. So, wenn es Ihnen nichts ausmacht, Ich habe vor, Ihre Bemerkungen auf diesen Seiten zu zitieren und darauf zu antworten und von hier aus einen Link zu ihnen einzufügen. Aufgrund einer Arbeitsfrist, Dazu komme ich erst nächste Woche: werde aber so schnell wie möglich antworten.
Hi, wieder, Cariolan!
Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass die richtige Antwort auf Ihre erste und letzte Frage weit über den Rahmen der Originalserie hinausgehen muss (Dabei ging es lediglich um die historischen Beweise für Jesus’ Auferstehung) zu einer detaillierteren Untersuchung dessen, was Jesus tatsächlich lehrte; und warum. Aus diesem Grund also, Ich entschied, dass es am besten wäre, sie zum Thema eines separaten Beitrags zu machen, Diese finden Sie jetzt im Abschnitt „Diskussionen“, indem Sie auf diesen Link klicken: “Warum war die Auferstehung nicht öffentlicher??”
Ihre beiden anderen Fragen werden bereits im behandelt “Geschichtsmacher” Serie unter dem Titel, “Frühe Begegnungen um Jerusalem.”
Das Markusevangelium ist kürzer als jedes andere; und Sie haben Recht, wenn Sie sagen, dass Marks ursprüngliches Konto um endet 16:8. Aber das geschieht, nachdem er bereits die Tatsachen über das leere Grab und die Ankündigung Jesu durch den Engel bestätigt hat’ Auferstehung. Ich vermute, dass Ihre Bemerkung über „die Gläubigen etwas nicht daran interessiert ist, echte, ursprüngliche Wahrheit zu übermitteln“.’ kommt von jemandem, der lediglich versucht hat, das Zeugnis der anderen Evangelisten in Zweifel zu ziehen. Wenn Sie auf den ersten Kommentar von Ivan I. klicken. Hirsch, unser Cartoon-Zwischenrufer, unter der Überschrift, ‘Peters Privataudienz‘ Sie finden eine weitere Diskussion zu diesem speziellen Thema.
Es ist zweifelhaft, ob einer der beiden 2 Einer der Jünger auf dem Emmausweg war 12 Apostel, die beim letzten Abendmahl anwesend waren. Eins, Kleopas, definitiv nicht. Die allerletzte Person, die sie zu treffen erwarteten, war Jesus. Und es ist sehr gut möglich, dass die Kleidung, Das allgemeine Erscheinungsbild und die gleichmäßige Stimme des auferstandenen Jesus wirkten deutlich imposanter als der Jesus, den sie zuletzt gesehen hatten. Wieder, siehe Ivans Kommentare unter der Überschrift, ‘Die Emmaeusstraße.’ Ich habe dieses Thema auch kurz in meinem Beitrag angesprochen neuer Beitrag.
Hoffe das hilft.
Ich möchte es wissen, die beiden Jünger, die auf dem Weg nach Emmaus waren, zu tun, was eigentlich da war, weil sie die anderen zurückgelassen haben , ?
Sie waren wahrscheinlich auf dem Heimweg. Wir kennen nur den Namen von einem von ihnen, Kleophas; aber keiner von ihnen gehörte zur inneren Gruppe von 12 Apostel. Wir wissen das, weil Judas tot war und das andere 11 waren noch in Jerusalem (siehe Lukas 24:33). Sie hatten offensichtlich die Berichte der Frauen über die Engel am Grab gehört, und die Tatsache der vermissten Leiche: aber, nicht überraschend, Sie konnten nicht glauben, dass Jesus wirklich lebte. Kulturell, Aussagen von Frauen galten nicht als zuverlässig. Aber sie wussten, dass die Behörden Jesus getötet hatten, und waren wahrscheinlich auch hinter seinen Anhängern her: Daher war Jerusalem ein gefährlicher Aufenthaltsort.