Преди около седмица, Cariolan направи коментар в ‘ Къде бяха учениците?‘ което включваше следното 2 въпроси:

“Както Исус беше съден и разпнат публично, защо е възкръснал тайно след като възкресението е основата на християнската вяра? … и накрая, защо възнесението на Исус не се случи с повече публичност, за да улесни нещата за съмняващите се вярващи?
моля помогнете! Кариолан”

Това са наистина добри и важни въпроси: но за да им отговоря правилно, трябва да надхвърля обхвата на оригиналния пост (което беше просто за историческите доказателства за Исус’ възкресение) за по-подробно изследване на това, което всъщност е учил Исус; и защо. Така че поради тази причина, Реших, че е най-добре те да станат обект на това, отделни, пост…

Важно е да разберем как нашите естествени очаквания и приоритети се различават от тези на Исус. Еврейският народ в Исус’ ден вярвали, че техният Месия щеше незабавно да изгони римляните, които окупираха земята им и да установи царуване на мир в световен мащаб. Но Исус имаше други планове. Дори и след харчене 2-3 години следвайки Исус и слушайки неговите учения, неговите ученици все още не бяха разбрали това. Когато Исус умря, те първоначално бяха разбити, тъй като това изглеждаше в противоречие с всичко, което те традиционно вярваха за Месията, въпреки Исус’ усилия да ги предупредим и променим възгледите им. Дори след Исус’ възкресението, те все още са си представяли, че Царството, което Исус идва да установи, е по същество ново политическо и религиозно правителство с Йерусалим в неговия център и Исус като негов назначен от Бога владетел. E.g:

“Но ние се надявахме, че именно той ще изкупи Израел.” (Лука 24:20-27)

“Господи, сега възстановяваш ли царството на Израел?” (действа 1:4-8)

Исус’ дневният ред беше съвсем различен.

“Божието царство не идва с наблюдение; нито ще кажат, „Виж, тук!’ или, „Виж, там!’ за ето, Царството Божие е вътре във вас.” (Лука 17:20-21)

“Моето царство не е от този свят. Ако царството ми беше от този свят, тогава слугите ми щяха да се бият, че няма да бъда предаден на евреите. Но сега моето Царство не е оттук.” (Джон 18:36)

За начало, Той не е планирал да остане във физическа форма на земята след възкресението си.

Като чуха тези неща, той продължи и разказа една притча, защото беше близо до Ерусалим, и те предполагаха, че Божието царство ще се разкрие веднага. (Лука 19:11-27)

Малко след това, Исус влезе в много повече подробности с тях, ясно показвайки, че ще отсъства много дълго време, и те ще бъдат оставени да продължат работата му.

“Защото нацията ще въстане срещу нацията, и царство срещу царство; и ще има глад, язви, и земетресения на различни места. … Тогава те ще ви предадат на потисничество, и ще те убие. Ще бъдеш мразен от всички народи заради Моето име. … Тази добра новина за царството ще бъде проповядвана по целия свят за свидетелство на всичките народи, и тогава краят ще дойде.” (Матю 24:3-14)

Как щяха да се справят без Него? И какво имаше предвид, когато каза, че Царството Божие е вътре във вас? В последната им вечер заедно, Исус влезе в това много по-подробно, както е записано от Йоан в глави 14-17 на неговото евангелие:

“Ще се моля на Отца, и той ще ви даде друг съветник, че той може да бъде с теб завинаги, – Духът на истината, които светът не може да приеме; защото не го вижда, нито го познава. Познаваш го, защото той живее с вас, и ще бъде в теб. Няма да ви оставя сираци. аз ще дойда при теб. Още малко, и светът няма да ме види повече; но ще ме видиш. Защото живея, ще живееш и ти. В онзи ден ще познаете, че Аз съм в Моя Отец, и ти в мен, и аз в теб.” (Джон 14:16-21)

Забележете, че Исус говори тук 3 лица: неговият Баща, съветникът (описван също като „Духът на истината“) и себе си. Това са трите личности, които са обединени заедно като един Бог на християнската Троица. (Това е обяснено по-подробно в статията, “Триединният Бог“, другаде в този сайт.) Но ако Исус си отива, как учениците ще поддържат връзка с Него? Защото от времето на неговото възкресение нататък учениците ще живеят в Бог и Бог ще живее в тях. Съвсем буквално, царството Божие, и Божия храм, вече няма да бъде само външна институция: а вътрешна реалност. Предопределени сме да станем живи храмове, в които да обитава Божият Дух; и Той ще бъде този, който ни държи свързани както с Исус, така и с Отец.

“Ако мъж ме обича, той ще удържи на думата ми. Отец ми ще го обича, и ние ще дойдем при него, и да направим наш дом с него. … Казвал съм ти тези неща, докато все още живее с теб. Но съветникът, Светият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое име, той ще те научи на всичко, и ще ти напомня за всичко, което ти казах.” (Джон 14:23-26)

Това е нещо, което напълно надхвърля предишния опит на учениците с Исус. До този момент, те можеха да знаят само за Исус’ присъствие, когато е присъствал физически с тях: но сега те трябва да имат постоянна връзка дори когато изглежда, че Той отсъства. Отсега нататък, те ще никога бъди сам. Това е много по-добро от предишния им опит! И това не е само за тях: но за всички Исус’ истински последователи във всички следващи поколения!

“Въпреки това ви казвам истината: Във ваша полза е да си тръгна, защото ако не си тръгна, съветникът няма да дойде при вас. Но ако отида, Ще го изпратя при вас. (Джон 16:7)”
“Имам още много неща да ти казвам, но не можете да ги понесете сега. Когато обаче той, Духът на истината, дойде, той ще ви насочи към цялата истина, защото той няма да говори от себе си; но каквото чуе, той ще говори. Той ще ви обяви нещата, които идват. Той ще ме прослави, защото той ще вземе от това, което е мое, и ще ви го декларира. Всичко, което има Отец, е мое; затова казах, че той взема от моето, и ще ви го декларира.” (Джон 16:12-15)

“Не само за тях се моля, но и за тези, които вярват в мен чрез тяхното слово, за да бъдат всички едно; дори като теб, баща, са в мен, и аз в теб, за да бъдат и те едно в нас; за да повярва светът, че Ти си ме пратил. Славата, която ми даде, Дал съм им; че те могат да бъдат едно, въпреки че сме едно; аз в тях, и ти в мен, за да могат да бъдат усъвършенствани в едно; за да познае светът, че Ти си ме пратил, и ги обичаше, дори както ти ме обичаше. (Джон 17:20-23

Но това ще отнеме известно време, докато учениците свикнат с идеята. И явяванията на възкресението са предназначени да помогнат на тези първи последователи да открият какво означава това. При сблъсъка по Емаевския път, Исус наистина беше там: но някак си не изглеждаше същият и те не го разпознаха до края. По-късно същия ден, той им се яви, заедно с десет от дванадесетте апостоли.

Но Томас, един от дванадесетте, наречен Дидимус, не беше с тях, когато Исус дойде. Затова другите ученици му рекоха, “Видяхме Господа!” Но той им каза, “Освен ако не видя в ръцете му отпечатъка от ноктите, и сложих ръката си в ребрата му, няма да повярвам.”
След осем дни учениците Му отново бяха вътре, и Томас беше с тях. Исус дойде, вратите са заключени, и застана в средата, и каза, “Мир на теб.” После каза на Томас, “Протегнете пръста си тук, и виж ръцете ми. Протегни ръката си тук, и го сложи в моята страна. Не бъдете невярващи, но вярвайки.”
Томас му отговори, “Господ мой и Бог мой!”
Исус му каза, “Защото си ме видял, ти си повярвал. Блажени тези, които не са видели, и са повярвали.” (Джон 20:24-29)

Виждате ли какво се случи тук? Исус, който изглежда не беше там, когато Томас изрази неверието си, веднага подхваща разговора от мястото, където Томас е спрял! Макар и невидим, he was still there. But then Jesus affirms that those who believe without seeing are even more blessed. Защо? Because they have already begun to experience that better, inseparable, yet even more personal, relationship with Jesus and the Father, through the agency of the Holy Spirit. And there is more to come …

But you will receive power when the Holy Spirit has come upon you. You will be witnesses to me in Jerusalem, in all Judea and Samaria, and to the uttermost parts of the earth.”
(действа 1:8)

Paul tells us, в 1Коринтяни 15:6, that on one occasion he appeared to over 500 at once; most of whom were still alive when he wrote. Но, на баланс, this appears to have been a post-ascension appearance. When Jesus ascended he was neither needing nor seeking personal publicity. Той предаваше отговорността на своите ученици да продължат работата му под ръководството и силата на Светия Дух. И последните Му думи към учениците Му по този повод бяха това просто успокоение:

“Ето, винаги съм с теб, дори до края на века.” Мат 28:20

Чувствайте се свободни да коментирате или да задавате допълнителни въпроси за това в пространството по-долу.

За повече информация относно начините, по които присъствието на Светия Дух дава сила на живота на християнина, вижте поредицата от 3 части, “Силата на Неговото възкресение” в “За Исус” раздел на този сайт.