الحاجة إلى الاختيار المستمر

سيكون هناك دائمًا عنصر حيوي في الاختيار. علينا أن نختار ما إذا كنا سنطلب المغفرة من يسوع أم لا, وما إذا كنا سنركز اهتمامنا على السير في طريق الله أم لا. الله لا يتجاوز إرادتنا الحرة; لأن, كما تم شرحه بالفعل, الحب الحقيقي مستحيل بدونه. لا يوجد "مفتاح رئيسي".’ يمكنك رمي ذلك سيجعلك معفيًا من الإغراء. حتى يسوع تعرض للتجربة – مرارًا وتكرارًا. لقد عانى من الإرهاق, الجوع, السخط, الخداع, سوء الفهم, الإساءة والخيانة: لكنه اختار دائمًا الرد بطريقة تُرضي والده, إله.

وعندما انتهى الشيطان من كل هذا الإغراء, فتركه حتى الوقت المناسب. (Luk 4:13)

ثم, لأن الكثير من الناس كانوا يأتون ويذهبون لدرجة أنه لم يكن لديهم حتى فرصة لتناول الطعام, قال لهم, “تعالوا معي بمفردكم إلى مكان هادئ وخذوا قسطًا من الراحة.” (Mar 6:31)

… يسوع, متعب كما كان من الرحلة, جلس بجانب البئر. كان حوالي الظهر. عندما جاءت امرأة سامرية لتستقي ماءً, فقال لها يسوع, “هل تعطيني شراب?” … فقالت له المرأة السامرية, “أنت يهودي وأنا امرأة سامرية. كيف يمكنك أن تطلب مني الشراب?” (Jn 4:6-9)

كان الناس يأتون بأطفال صغار إلى يسوع ليضع يديه عليهم, ولكن التلاميذ وبخوهم. فلما رأى يسوع هذا, كان غاضبا. قال لهم, “دع الأطفال الصغار يأتون إلي, ولا تعيقهم, لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله. (Mar 10:13-14)

وجاء الفريسيون والصدوقيون إلى يسوع واختبروه، فطلبوا منه أن يريهم آية من السماء. (Mat 16:1)

فأخذه بطرس جانباً وبدأ ينتهره. “أبداً, رب!” قال. “وهذا لن يحدث لك أبدا!” فالتفت يسوع وقال لبطرس, “الحصول على خلفي, الشيطان! أنت حجر عثرة بالنسبة لي; ولا تفكر في اهتمامات الله, ولكن مجرد اهتمامات إنسانية.” (Mat 16:22-23)

“… أحضرته إلى تلاميذك, لكنهم لم يستطيعوا شفاءه.” “أيها الجيل غير المؤمن والفاسد,” أجاب يسوع, “كم من الوقت سأبقى معك? إلى متى سأتحملك? أحضر الصبي هنا لي.” (Mat 17:16-17)

وجاء إليه بعض الفريسيين ليجربوه. سألوا, “هل يجوز للرجل أن يطلق زوجته لأي سبب كان؟?” (Mat 19:3)

فخرج الفريسيون وخططوا ليوقعوه في كلامه. فأرسلوا إليه تلاميذهم مع الهيرودسيين. “مدرس,” قالوا, “نحن نعلم أنك رجل نزيه وأنك تعلم طريق الله بالحق. أنت لا تتأثر بالآخرين, لأنك لا تولي اهتماما لمن هم. أخبرنا إذن, ما هو رأيك? هل يصح دفع الضريبة الإمبراطورية لقيصر أم لا?” لكن يسوع, ومعرفة نواياهم الشريرة, قال, “أيها المنافقون, لماذا تحاول الفخ لي? (Mat 22:15-18)

أدخل معلمو الشريعة والفريسيون امرأة أمسكت في زنا. فأوقفوها أمام الجماعة وقالوا ليسوع, “مدرس, تم القبض على هذه المرأة متلبسة بالزنا. وفي الشريعة أوصانا موسى أن نرجم مثل هؤلاء النساء. الآن ماذا تقول?” لقد كانوا يستخدمون هذا السؤال كفخ, لكي يكون هناك أساس لاتهامه. (Jn 8:3-6)

يلاحظ, لو سمحت, تلك مشاعر الإحباط الشديد, ألم, الغضب, إلخ., لا يأثمون على أنفسهم: ما يهم هو ما نفعله معهم.

“في غضبك لا تخطئ”: لا تدع الشمس تغرب وأنت لا تزال غاضبا, ولا تتخذوا للشيطان مكانا. (Eph 4:26-27)

لأن ليس لنا رئيس كهنة غير قادر أن يرثي لضعفاتنا, ولكن عندنا واحد مجرب في كل شيء, مثلنا، لكنه لم يخطئ. (Heb 4:15)

هل يستطيع أحد منكم أن يثبت لي أنني مذنب؟? (Jn 8:46)

ولكن على الرغم من أننا لا نستطيع المطالبة بالإعفاء الكامل، إلا أنه يمكننا تجنب الإغراءات غير الضرورية والتغلب على تلك التي لا يمكننا تجنبها. وهذا ما فعله يسوع; وعلمنا أن نفعل الشيء نفسه.

هكذا قال يسوع, “متى رفعتم ابن الإنسان, فتعلمون أني أنا هو ولست أفعل شيئا من نفسي بل أتكلم فقط بما علمني إياه الآب. الذي أرسلني هو معي; لم يتركني وحدي, لأني أفعل دائما ما يرضيه.” (Jn 8:28-29)

أعطاهم يسوع هذا الجواب: “حقا أقول لك, ولا يقدر الابن أن يفعل شيئاً من نفسه; يمكنه أن يفعل فقط ما يرى أباه يفعله, لأن كل ما يعمله الآب يعمله الابن أيضا. (Jn 5:19)

بمفردي لا أستطيع أن أفعل شيئًا; أنا أحكم فقط كما أسمع, وحكمي عادل, لأني لا أريد أن أرضي نفسي بل الذي أرسلني. (Jn 5:30)

لأني قد نزلت من السماء لا لأعمل مشيئتي بل لأعمل مشيئة الذي أرسلني. (Jn 6:38)

لأني لم أتكلم من نفسي, ولكن الآب الذي أرسلني أوصاني أن أقول كل ما تكلمت. وأنا أعلم أن وصيته تؤدي إلى الحياة الأبدية. لذا فإن كل ما أقوله هو بالضبط ما قال لي الآب أن أقوله.” (Jn 12:49-50)

ونحن نفعل ذلك من خلال تنمية علاقة مع الله تراعي إرادته وتعتمد على مساعدته.

“هذا, ثم, هكذا يجب أن تصلي: “"أبانا الذي في السموات.", ليتقدس اسمك, تأتي مملكتك, مشيئتك ستتم, في الأرض كما في السماء. أعطنا خبزنا كفافنا اليوم. واغفر لنا ديوننا, كما غفرنا نحن أيضًا للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة, لكن نجنا من الشرير.’ (Mat 6:9-13)

وخرج يسوع كالعادة إلى جبل الزيتون, وتبعه تلاميذه. عند الوصول إلى المكان, قال لهم, “صلوا لكي لا تقعوا في التجربة.” وانسحب من مسافة قريبة منهم, ركع وصلى, “أب, إذا كنت على استعداد, خذ مني هذا الكأس; ولكن ليس إرادتي, ولكن لتكن مهمتك.” وظهر له ملاك من السماء وقويه. ويكون في عذاب, كان يصلي بجدية أكبر, وكان عرقه كقطرات الدم الساقطة على الأرض. ولما قام من الصلاة ومضى إلى تلاميذه, وجدهم نائمين, منهك من الحزن. “لماذا أنت نائم?” سألهم. “قم وصلي لئلا تقع في تجربة.” (Luk 22:39-46)

ولم يصبكم فتنة إلا ما كان بين الناس. وصدق الله; لن يدعك تجرب فوق ما تستطيع أن تحتمل. ولكن عندما تشعر بالإغراء, سيوفر لك أيضًا مخرجًا حتى تتمكن من تحمله. (1Co 10:13)

هذه العملية المستمرة للسعي للذهاب إلى حيث يقود الله, وافعل ما يريد منك أن تفعله, وصفه سانت. بول باسم "المشي في". (أو بواسطة) الروح.

ولكن أقول, المشي بالروح, ولن تكملوا شهوة الجسد. لأن الجسد يشتهي ضد الروح, والروح ضد الجسد; وهذه تتعارض مع بعضها البعض, لكي لا تفعلوا الأشياء التي تريدونها. ولكن إذا كنت تقود بالروح, أنت لست تحت القانون. (Gal 5:16-18)

والآن أعمال الجسد واضحة, وهي: الزنا, الفجور الجنسي, النجاسة, الشهوة, الوثنية, شعوذة, الكراهية, الفتنة, الغيرة, نوبات الغضب, المنافسات, الانقسامات, البدع, الحسد, جرائم القتل, السكر, العربدة, وأشياء من هذا القبيل; الذي أحذرك منه, حتى كما حذرتك أيضًا, أن الذين يعملون مثل هذه لا يرثون ملكوت الله. ولكن ثمر الروح هو المحبة, مرح, سلام, الصبر, العطف, الخير, إيمان, اللطف, والتحكم في النفس. ضد مثل هذه الأمور ليس هناك قانون. (Gal 5:19-23)

والذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد مع الأهواء والشهوات. إذا كنا نعيش بالروح, فلنسلك أيضًا بالروح. دعونا لا نصبح مغرورين, استفزاز بعضنا البعض, ويحسدون بعضهم البعض. (Gal 5:24-26)

لاحظ أيضًا كيف ينسجم تعليم بولس هذا مع ما رأيناه بالفعل في تعليم يوحنا; الذي يصف هذا بأنه المشي "في النور".

وهذا هو الرسالة التي سمعناها منه ونعلنها لكم, أن الله نور, وليس فيه ظلمة البتة. فإن قلنا إن لنا شركة معه وسلكنا في الظلمة, نحن نكذب, ولا تقول الحقيقة. ولكن إن سلكنا في النور, كما هو في النور, لدينا شركة مع بعضنا البعض, ودم يسوع المسيح, ابنه, ويطهرنا من كل خطيئة. فإذا قلنا أنه ليس لنا خطيئة, نحن نخدع أنفسنا, والحقيقة ليست فينا. إذا اعترفنا بذنوبنا, فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا, وأن يطهرنا من كل إثم. (1Jn 1:5-9)

أطفالي الصغار, أكتب إليكم هذه الأشياء لكي لا تخطئوا. إذا أخطأ أحد, لنا مُشيرًا عند الآب, المسيح عيسى, الصالحين. … هكذا نعرف أننا فيه: ومن قال أنه ثابت فيه ينبغي أن يمشي هو أيضًا كما سلك. (1Jn 2:1,6)

في النور أو في ظل القانون? الفرق.

يصور الكتاب المقدس الله على أنه أراد دائمًا أن تكون للبشرية علاقة شخصية معه.

وجبل الرب الإله من الأرض جميع حيوانات البرية وجميع طيور السماء. فأتى بهم إلى الرجل ليرى ماذا سيسميهم; وكل ما دعا به الإنسان كل نفس حية, كان هذا اسمها. (Gen 2:19)

لكننا نعلم غريزيًا أن الله قدوس; وشعورنا بالذنب والعار يجعلنا حذرين من الاقتراب أكثر من اللازم

فسمع الرجل وامرأته صوت الرب الاله وهو يتمشى في الجنة عند برد النهار, فاختبأوا من الرب الاله بين شجر الجنة. ولكن الرب الإله دعا الرجل, “أين أنت?” أجاب, “لقد سمعتك في الحديقة, وخفت لأني كنت عارياً; فاختبأت.” (Gen 3:8-10)

وقد ظهر هذا بوضوح عندما ظهر الله لبني إسرائيل بعد أن أخرجهم من مصر (Ex 20:18-21). هنا موسى’ وصف ما حدث:

فلما سمعت الصوت يخرج من الظلمة, بينما كان الجبل مشتعلًا بالنار, جاء إلي جميع رؤساء أسباطك وشيوخك. وقلت, “لقد أرانا الرب إلهنا مجده وجلاله, وسمعنا صوته من النار. لقد رأينا اليوم أن الإنسان يستطيع أن يعيش حتى لو تكلم الله معه. لكن الآن, لماذا يجب أن نموت? هذه النار العظيمة سوف تلتهمنا, ونحن نموت إذا سمعنا صوت الرب إلهنا أيضًا. لأنه من من البشر سمع صوت الله الحي يتكلم من النار, كما لدينا, ونجا? تقدموا واسمعوا كل ما يقوله الرب إلهنا. فأخبرنا بكل ما يقوله لك الرب إلهنا. وسوف نسمع ونطيع.” الرب سمع لك حين كلمتني, فقال لي الرب, “وقد سمعت ما قاله لك هذا الشعب. كل ما قالوا كان جيدا. أوه, لكي تميل قلوبهم إلى متقيتي وحفظ جميع وصاياي كل الأيام, ليكون لهم ولأولادهم خير إلى الأبد! “يذهب, أخبرهم أن يعودوا إلى خيامهم. ولكن ابق هنا معي حتى أعطيك كل الوصايا, فرائض وشرائع لتعلمهم أن يعملوها في الأرض التي أنا أعطيهم ليمتلكوها.” (Deu 5:23-31)

مقتنعين بأنهم لا يستطيعون تلبية معايير الله, اختار الناس تجنب الاتصال الوثيق به, وطلبت مجموعة من القواعد للعيش بها بدلاً من ذلك. وهذه هي الطريقة التي يعيشها معظم الناس منذ ذلك الحين. إن شعورنا بالذنب يجعلنا بعيدين عن الله; نبني حياتنا على كتاب القواعد ("القانون") بدلاً من البحث عن علاقة حميمة معه والاعتماد على قدرته على مغفرة خطايانا وتنقية حياتنا ودوافعنا.. لكن, بإرسال يسوع ليدفع ثمن خطايانا أولاً, ثم يأتي ليعيش فينا بروحه, لقد جهز الله الطريق لاستعادة علاقتنا بالكامل – أقوى وأفضل مما كانت عليه من قبل!

لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد, لكي لا يموت كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. لأن الله لم يرسل ابنه إلى العالم ليكون قاضيه, ولكن ليكون المنقذ لها. والذين يؤمنون بالابن لا يدانون; ولكن أولئك الذين لا يؤمنون قد دينوا بالفعل, لأنهم لم يؤمنوا بابن الله الوحيد. هذه هي الطريقة التي يعمل بها الحكم: لقد جاء النور إلى العالم, لكن الناس يحبون الظلام أكثر من النور, لأن أعمالهم شريرة. أولئك الذين يفعلون الشر يكرهون النور ولن يأتيوا إلى النور, لأنهم لا يريدون أن تظهر أعمالهم السيئة. وأما الذين يفعلون الحق فيأتون إلى النور، لكي يظهر النور أن ما فعلوه كان في طاعة الله.. (Jn 3:16-21, GNB)

لكن, “العادات القديمة تموت بصعوبة,” كما يقول المثل; وحتى المسيحيين يمكن أن ينزلقوا بسهولة مرة أخرى إلى أسلوب حياة قائم على القواعد, بواسطة

• الفشل في زراعة العادية, العلاقة اليومية مع الله والحساسية لقيادة الروح القدس;
• اتخاذ موقف الحكم على أخطاء الآخرين;
• التركيز على الأداء والمقاييس الخارجية للنجاح, بدلا من التفاني القلبي; أو
• تسوية لأقل تطلبا من الناحية الأخلاقية, 'اِصطِلاحِيّ’ الامتثال لقواعد "القانون" الصارمة; مع تجاهل المطالب الأخلاقية العليا التي تكمن وراءها.

ليس هناك بعد!

كمسيحيين, يمكننا الاستمتاع بحياة التحرر من ذنب إخفاقات الماضي, ممتلئين بالثقة في غفران الله وقبوله غير المشروط لنا. في نفس الوقت, نحن نعلم أنه لا يزال لدينا الكثير لنتعلمه; وربما تنتظرنا محاكمات جدية. لكن ثقتنا في الله تفوق أي خوف ونتطلع إلى المستقبل بتوقعات سعيدة. كما يقول بولس…

ولكن مهما كانت مكاسب لي فإني أعتبرها الآن خسارة من أجل المسيح. ما هو أكثر من ذلك, أنا أحسب كل شيء خسارة بسبب القيمة الفائقة لمعرفة المسيح يسوع ربي, الذي من أجله خسرت كل شيء. أنا أعتبرهم القمامة, لكي أربح المسيح وأوجد فيه, ليس لي بري الذي من الناموس, بل الذي هو بالإيمان بالمسيح، أي البر الذي يأتي من الله على أساس الإيمان. أريد أن أعرف المسيح – نعم, لمعرفة قوة قيامته والمشاركة في آلامه, ليصبح مثله في موته, و حينئذ, بطريقة أو بأخرى, الوصول إلى القيامة من الأموات. لا يعني ذلك أنني حصلت بالفعل على كل هذا, أو وصلت بالفعل إلى هدفي, ولكنني أسعى إلى التمسك بما أمسكني به المسيح يسوع. الإخوة والأخوات, لا أعتبر نفسي أنني قد استحوذت عليها بعد. ولكن شيئا واحدا أفعله: أنسى ما هو وراء وأمتد إلى ما هو قدام, إنني أسعى نحو الهدف لأفوز بالجائزة التي دعاني الله من أجلها إلى السماء في المسيح يسوع. (فب 3:7-14)